于謙為什么被英宗搞死？因?yàn)榇谥皇桥R時(shí)皇帝，然而他當(dāng)上皇帝，雖然舉措得當(dāng)，但得到皇位后貪戀帝位，英宗復(fù)位，如果不殺于謙，就等于承認(rèn)代宗軟禁自己是合理的。后來(lái)憲宗平反于謙，也是由于事情已過(guò)多年，該還他一個(gè)公道了。英宗殺于謙是不得已的。從他后來(lái)復(fù)位后的施政來(lái)看，還是不錯(cuò)的一位皇帝。 于謙也是民族英雄，這一點(diǎn)后來(lái)在英宗駕崩后明朝的皇帝中，都是得到肯定和發(fā)揚(yáng)的。因此，整部劇雖然有些誤解歷史，但對(duì)于于謙這一英雄的偉岸品格，我支持。

有人說(shuō)劇中有些地方雷人，實(shí)際上，是由于英宗是一位陌生的皇帝，明朝也確實(shí)是以民為重的朝代，在明朝歷史上，全部的老百姓都可以免費(fèi)醫(yī)療，并且還有免費(fèi)的養(yǎng)老服務(wù)，而且只針對(duì)民，不針對(duì)官，再加上永樂(lè)盛世和仁宣之治時(shí)，連續(xù)三位皇帝都多次強(qiáng)調(diào)民是國(guó)之主人。因此大家才不理解整部劇都是依據(jù)史實(shí)拍攝的。這不是雷劇，而是一部時(shí)代的悲劇，也是英雄悲劇。

為何我對(duì)悲劇情有獨(dú)鐘？因?yàn)楸瘎∽钅芊从硲騽〉臎_突。

魯迅說(shuō)過(guò)，悲劇就是將人生最有價(jià)值的東西打碎給人看，喜劇就是將人生最無(wú)價(jià)值的東西撕破給人看。這是不完全準(zhǔn)確的，但卻是通俗的理解方法。悲情英雄于謙，是貫穿中華傳統(tǒng)文化的，正如岳飛、辛棄疾、陸游和文天祥他們一樣，他的悲情是由于中國(guó)傳統(tǒng)文化中提倡忠貞不屈的品質(zhì)密切相關(guān)的。這一點(diǎn)，怕是很多人都不明白了。

一部?jī)?yōu)秀的歷史劇，能專注于劇情本身，倒是不錯(cuò)的解壓方式。對(duì)三大奸臣的恨之入骨，對(duì)明英宗的無(wú)語(yǔ)以及厭惡。代宗和少保君臣一心，救大明于既倒。 都在議論于謙的寧折不彎，指責(zé)他太過(guò)迂腐，不懂變通，以及為人太為剛直。我倒覺(jué)得這些品質(zhì)挺好，值得我去學(xué)習(xí)。少保清正廉潔，值得官員們?nèi)W(xué)習(xí)。一心為民，讓人敬佩，現(xiàn)今的官員們，可以將其作為榜樣。 有時(shí)真的被三大奸臣?xì)獾难腊W癢，國(guó)家正值危機(jī)，河南瘟疫肆虐，為了一己之私既然在皇宮作亂，遺臭萬(wàn)年，少保與他們形成鮮明對(duì)比。 接連兩次動(dòng)亂，大明由盛轉(zhuǎn)衰，土木堡（bu三聲）之變，英宗咎由自取，可憐了鄺埜（ye三聲）。被俘后，當(dāng)了叫門(mén)天子，倒也是無(wú)奈之舉，只能說(shuō)他沒(méi)有勇氣，沒(méi)有死的勇氣，不如崇禎帝。少保迎回他后，代宗夠仁慈，不殺，回朝后，英宗還在作死，真?zhèn)€是，還妄圖籠絡(luò)人心，得手后還自得意滿，不及代宗。之后的奪門(mén)之變，信息封鎖的英宗不知道是否清楚河南的疫情，如此時(shí)刻作亂，三大奸臣也是夠奸的，置百姓以及江山社稷于不顧。（石亨、徐有貞、曹吉祥） 生動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，網(wǎng)友評(píng)價(jià)其為良心劇，以及本人在明中葉歷史的空白，是支撐我看完全劇的動(dòng)力。不過(guò)這部劇里的女貞，真的是多余，不知?dú)v史上是否確有其人，每次她出場(chǎng)我都得尷尬好一陣子，稍微影響了本人看劇。 看完本劇，收獲了一些。和B站網(wǎng)友一起看劇，很開(kāi)心。認(rèn)識(shí)了些歷史人物，見(jiàn)識(shí)了于少保英雄的一生，填補(bǔ)了明中葉歷史的空白，上網(wǎng)查了三大奸臣，百度上不敢批判他們，對(duì)他們的評(píng)價(jià)很中肯，但看完本劇，符合歷史史實(shí)的前提下，他們那小人般的形象我已心知肚明。 印象最深的就是“意欲之罪”和看似民主其實(shí)荒謬不堪的投票決定少保生死，網(wǎng)友細(xì)心數(shù)了，勢(shì)力投機(jī)不敢發(fā)聲20 :5。 現(xiàn)在在為代宗的命運(yùn)而不平。唯一的兒子被奸人下奸計(jì)毒害，自己也身死奸人之手。