電影主題并非阿式讓人疲勞的印度問題，而是讓人敬畏的印度智慧，扣人心弦的史詩，一場藝術人的悲劇人生。

戲劇之王，40年的職業(yè)生涯結束了，卻開始了自己的一場戲。生活里的角色和真正的自我之間充滿沖突。

有電視劇里想罵死的兒媳，有不可原諒的女兒，有窩囊的兒子，有貼心的女婿，除了女婿都不認可他退休后所扮演的自己的角色。演繹了一個失敗的祖父角色，經歷了被女兒懷疑的角色。兩手空空沒有了住所，兒女站在對面，站在身后，就是不在身邊。

逃離這種生活的倆人，有了短暫的安寧和幸福。但很快，老婆病死在街頭，自己流浪在街頭，和結識的擦鞋小伙一起露宿，受到街頭善良人們的照顧。

直到看到報紙上關于戲臺的消息，回到舞臺，看到了孫女，口里一直喊著老婆，曾經扮演的所有角色一起迸發(fā)。

他說：我把你們的悲劇進行傳遞，為什么我的人生到頭來成了悲劇。

兒女找到戲臺，悲劇的沖突爆發(fā)，藝術人死在了舞臺上，完整的結束了他的悲劇人生。

影片中的詩詞讓人穿越，令人沉思，其中的疑惑、氣憤、痛苦和長長的嘆息，是人的情感，是表演者的生命。

印度的詩歌，總讓我感覺是來自他們最珍愛的土地，最敬畏的靈魂，最偉大的母親河，總可以發(fā)問到人的內心深處。

這部影片的深刻意義已經遠遠超過了男神阿米爾汗的電影，更能抨擊人性。

電影主題并非阿式讓人疲勞的印度問題，而是讓人敬畏的印度智慧，扣人心弦的史詩，一場藝術人的悲劇人生。

戲劇之王，40年的職業(yè)生涯結束了，卻開始了自己的一場戲。生活里的角色和真正的自我之間充滿沖突。

有電視劇里想罵死的兒媳，有不可原諒的女兒，有窩囊的兒子，有貼心的女婿，除了女婿都不認可他退休后所扮演的自己的角色。演繹了一個失敗的祖父角色，經歷了被女兒懷疑的角色。兩手空空沒有了住所，兒女站在對面，站在身后，就是不在身邊。

逃離這種生活的倆人，有了短暫的安寧和幸福。但很快，老婆病死在街頭，自己流浪在街頭，和結識的擦鞋小伙一起露宿，受到街頭善良人們的照顧。

直到看到報紙上關于戲臺的消息，回到舞臺，看到了孫女，口里一直喊著老婆，曾經扮演的所有角色一起迸發(fā)。

他說：我把你們的悲劇進行傳遞，為什么我的人生到頭來成了悲劇。

兒女找到戲臺，悲劇的沖突爆發(fā)，藝術人死在了舞臺上，完整的結束了他的悲劇人生。

影片中的詩詞讓人穿越，令人沉思，其中的疑惑、氣憤、痛苦和長長的嘆息，是人的情感，是表演者的生命。

印度的詩歌，總讓我感覺是來自他們最珍愛的土地，最敬畏的靈魂，最偉大的母親河，總可以發(fā)問到人的內心深處。

這部影片的深刻意義已經遠遠超過了男神阿米爾汗的電影，更能抨擊人性。

人生如戲，戲如人生。

壹姐說的就是那些明明對藝術作品異常熟悉的藝術家們。

演繹過無數經典悲劇，揣摩過無數至理名言，可回過頭來，他們依然過不好自己的人生。

或者說，他們是演著演著就入了戲，將戲劇作品代入自己的生活，從而“成就”了一幕又一幕令人悲傷卻又令人唏噓的殘酷現實。

這種入戲的典范，非《戲劇之王》中的主人公崗帕特莫屬。

崗帕特是誰？

毫無疑問，戲精本精。

他是一位古典戲劇的演員，最擅長演繹的就是莎士比亞的戲劇作品。

但，崗帕特和我們大多數普通人一樣，工作久了，就容易患上“職業(yè)病”。

人家醫(yī)生的“職業(yè)病”是沒事就洗手，對于刀具的朝向有專門的研究，人家程序員的“職業(yè)病”是思維倒置，按電梯都喜歡用雙手。

而崗帕特就厲害了，他的“職業(yè)病”是出口成章，連日常生活里都得滲透進他那酸不溜啾的戲劇臺詞。

比如喝酒，別人都是“感情深，一口悶，感情淺，舔一舔”，到了崗帕特那則是“喝還是不喝，這是個問題”（原句參見《哈姆雷特》臺詞“生存還是毀滅，這是個問題”）。

比如打招呼，別人都是“今天天氣還不錯”，到了崗帕特那則是“就好像建造一座廟宇，喜的是廟宇建造完成了”。

文縐縐的，特別像個滿腹經綸的中二少年。

但，生活喜歡大白話，這種又文藝又儒雅的高逼格臺詞，一般人欣賞不來。所以，在生活中，就連崗帕特的子女都嫌棄他的不合時宜，說話就說話，引經據典的，究竟是想要嘲笑誰沒有文化？

哎，先別急，如果說嘲笑，崗帕特之后的做法才是對我等凡人最大的嘲笑。

他干了什么事呢？

先是在自己事業(yè)的巔峰時期宣布隱退，而后又把自己的財產分給了自己的兒子和女兒。

事業(yè)上選擇激流勇退，生活上選擇毫無保留。對于崗帕特的人生抉擇，壹姐只能用兩個字來形容——灑脫。

可是，灑脫，是要付出代價的。

很快，獲得了財產的子女們就受不了崗帕特的文藝裝逼范兒了，在兒媳的堅持下，兒子終于將父母趕出了家門。

兒子不孝，還有女兒。

走出兒子的家門，崗帕特又去投奔女兒女婿，可是，女兒似乎也不待見他，對他說話，總是又沖又狠，甚至，還懷疑他偷拿了家里的錢。

呵呵呵，你的錢都是你爹給的，你心里沒點數么？

崗帕特這一輩子哪里受過這種窩囊氣，于是，一生氣，他帶著妻子離家出走了。

只不過，在離開女兒家的路途中，妻子患病去世了。

悲慘嗎？

真悲慘。

可是，這種劇情又分明很熟悉，這不就是莎士比亞筆下四大悲劇之一的《李爾王》的經典劇情嘛？

明明是崗帕特熟知并精彩演繹過的劇情啊，可為何他卻還是要讓自己的人生過成此戲劇的翻版呢？

壹姐不得而知，或許他始終活在《李爾王》中未曾出戲，又或許他認為戲劇都是高于生活的，都是虛構出來的藝術品。

可生活，本就是藝術的原創(chuàng)力。

崗帕特的一生，令人感嘆，又令人唏噓。

或許，藝術家都是古怪的，別人是把人生往美好的戲劇巔峰上面過，他卻是把悲慘劇情滲透到自己的人生里面去。

可，誰又比誰高級呢？

都是讀過書，識過字，懂得過許多道理，卻依然過不好這一生的人們呀！

昨天，將偶然給我推薦的印度電影《戲劇人生》看完了，看完了，真的是目瞪口呆，我感覺我的閱歷太淺，讀的書籍也太少呢，人生也確實還什么大風大浪都沒有經歷，讓我來評價“戲劇之王”，真的覺得很可笑，哪里來的資格呢？對于詩歌，對于戲劇，也不知道從什么時候開始慢慢感興趣，覺得似乎有了些許興趣呢，就像喻博士鐘愛的詩歌戲劇，看他在《聲臨其境》的舞臺上表演，聽他將學習莎士比亞的戲劇，看電影中的“戲劇之王”對莎翁的評價，我才越來越意識到莎士比亞原來如此讓人望其項背，能表演莎翁的戲劇那是一生的榮幸.......人生如戲，生活中的故事真的讓表演了40年的“戲劇之王”傷心了，說實話，我真的不知道是什么滋味，相伴40多年的好友的離世，妻子的離世.......等等等，我實在不知道什么心情，不可能感同身受的好吧，我只能說的是，詩歌的魅力，戲劇的魅力真的讓人如此著迷，充滿魅力，想起培根說的， “讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格。 ”詩歌使人靈秀，充滿著無限魅力，真的，我覺得讀書真的能夠無限升華一個人，我希望我能真的做到學習一輩子，一輩子不停止去學習，去感受這個世界文學或者數學科學等的魅力.......還有便是日后，有機會了也可以去戲劇院觀看一些舞臺劇，音樂劇等，我覺得一個人的精神境界高雅了，生活情趣，活動也能更能讓自己的靈魂，精神得到升華，對于電影，沒有什么值得的評價，因為真的足夠讓人震撼，我的閱歷太淺薄，沒有資格去評論。。。這部電影，讓我想起了另外一部也算是小眾向的電影《藝伎回憶錄》，似乎和它評分差不多，可能高一點，也是對于日本藝伎文化歷史不了解不感興趣，恐怕也是難以看下下去的。。。這部電影更是如此，沒有精神的豐富，對于詩歌的喜愛，或者熱愛吧，感受不到詩歌戲劇帶來的靈魂上的愉悅，這部電影可能比肥皂劇都難以看下去，就像我說的，喻博士必定看過這部電影，可能也是他所想追求的境界吧，將整個戲劇融入了自己的生命，用生命去燃燒詩歌與戲劇，真的很棒，也愿自己能成為一個終其一生追求所愛的人！