The Grandmother
France
There was a woman who had made some bread. She said to her daughter, "Go and carry a hot loaf and a bottle of milk to your grandmother."

So the little girl set forth. Where two paths crossed she met the bzou [werewolf], who said to her, "Where are you going?"

"I am carrying a hot loaf and a bottle of milk to my grandmother."

"Which path are you taking? said the bzou. "The one of needles or the one of pins?"

"The one of needles," said the little girl.

"Good! I am taking the one of pins."

The little girl entertained herself by gathering needles.

The bzou arrived at the grandmother's house and killed her. He put some of her flesh in the pantry and a bottle of her blood on the shelf.

The little girl arrived and knocked at the door. "Push on the door," said the bzou. "It is blocked with a pail of water."

"Good day, grandmother. I have brought you a hot loaf and a bottle of milk."

"Put it in the pantry, my child. Take some of the meat that is there, and the bottle of wine that is on the shelf."

While she was eating, a little cat that was there said, "For shame! The slut is eating her grandmother's flesh and drinking her grandmother's blood."

"Get undressed, my child," said the bzou, and come to bed with me."

"Where should I put my apron?"

"Throw it into the fire. You won't need it anymore."

And for all her clothes -- her bodice, her dress, her petticoat, and her shoes and stockings -- she asked where she should put them, and the wolf replied, "Throw them into the fire, my child. You won't need them anymore."

When she had gone to bed the little girl said, "Oh, grandmother, how hairy you are!"

"The better to keep myself warm, my child."

"Oh, grandmother, what long nails you have!"

"The better to scratch myself with, my child!"

"Oh, grandmother, what big shoulders you have!"

"The better to carry firewood with, my child!"

"Oh, grandmother, what big ears you have!"

"The better to hear with, my child!"

"Oh, grandmother, what a big nose you have!"

"To better take my tobacco with, my child!"

"Oh, grandmother, what a big mouth you have!"

"The better to eat you with, my child!"

"Oh, grandmother, I have to do it outside!"

"Do it in the bed, my child!"

"Oh no, grandmother, I really have to do it outside."

"All right, but don't take too long."

The bzou tied a woolen thread to her foot and let her go. As soon as the little girl was outside she tied the end of the thread to a plum tree in the yard.

The bzou grew impatient and said, "Are you doing a load? Are you doing a load?"

Not hearing anyone reply, he jumped out of bed and hurried after the little girl, who had escaped. He followed her, but he arrived at her home just as she went inside.

                                        from D. L. Ashliman


這是我到現(xiàn)在為止看到的與電影中的內(nèi)容最相像的了。
有誰(shuí)能提供一些信息么。

記得開(kāi)始的時(shí)候。他在公車(chē)上，慢慢無(wú)力的將右手搭在拉環(huán)的左手上，將頭倚過(guò)去。

無(wú)論是在人的世界還是狼的世界，我都始終這樣疲憊。

“你是過(guò)不來(lái)的，”
“你不可以過(guò)來(lái)。”

如果能不糾結(jié)就沒(méi)有痛苦。如果釋然我可以不將這一切看做是殺戮。

（一）加入運(yùn)用暴力的群體
片中雖然有很多真實(shí)的政治和意識(shí)形態(tài)記號(hào)，但總的來(lái)說(shuō)是弱化了對(duì)歷史的具體指涉，而凸顯出更低層的東西：在嚴(yán)酷的社會(huì)剝奪下，人的群體動(dòng)物性和選擇，它無(wú)疑可以在各種歷史情境下再現(xiàn)。在這部片中男女主角都放棄了思考，但并未放棄社會(huì)存在，從而把這一層面展示出來(lái)，而且顯示它不是電影中人為制造的特例、極端情況下的實(shí)驗(yàn)，而是歷史中暴力狀況的常態(tài)。

當(dāng)爭(zhēng)奪利維坦的內(nèi)戰(zhàn)白熱化，每個(gè)人都有對(duì)橫死的恐懼時(shí)，有生存意志的人會(huì)選擇加入最有能力壟斷暴力、提供秩序的組織。他這么做首先不是因?yàn)槿魏嗡枷?、理念或遠(yuǎn)景，而只是因?yàn)槔潇o的求生本能。

但是這些組織的運(yùn)轉(zhuǎn)有超出個(gè)人感想的規(guī)律。如同公司法人順應(yīng)對(duì)整體利潤(rùn)的計(jì)算，以暴力獲取生存和權(quán)力的組織順應(yīng)殺與被殺、服從與被服從的整體計(jì)算。因此從日常生活的自我，轉(zhuǎn)換為以暴力攥取權(quán)力為目標(biāo)的群體成員需要一個(gè)過(guò)程。自我如果還有些被動(dòng)，就需要經(jīng)歷一個(gè)高度創(chuàng)傷性的轉(zhuǎn)化儀式。在該片中，女性角色的死亡成了儀式的祭品，被放置在一個(gè)童話（神話）的故事劇本中。

常規(guī)來(lái)看，加入組織，需要統(tǒng)一制服，掩蓋個(gè)人性，融入集體身份，“聯(lián)合為一”；需要進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練來(lái)產(chǎn)生條件反射，學(xué)會(huì)成為真正集體的技術(shù)。正像片中的突擊訓(xùn)練后教官的訓(xùn)斥：個(gè)人都是有明顯弱點(diǎn)的，因此需要學(xué)會(huì)彼此掩護(hù)，成為真正的整體才能獲得力量，如同狼的優(yōu)勢(shì)是群體獵食。它們不斷練習(xí)，而且在與敵人的對(duì)抗中相互訓(xùn)練，淘汰雙方群體中不適合玩這一套的成員；也需要消除對(duì)組織外人的同情，取消善惡觀的辯論與感情用事的私人判斷，去除任何天真和不切實(shí)際，成為特殊材料制成的人。主角好友的背叛是一個(gè)示例。

本片試圖展示：1 這個(gè)過(guò)程首先不必要?jiǎng)佑蒙縿?dòng)和觀念的“洗腦”，而是僅僅調(diào)動(dòng)人運(yùn)用暴力、依附群體而求生的本能。在一定情境下，選擇不做施暴者就意味著做待宰的弱者； 2 對(duì)某些被動(dòng)的人來(lái)說(shuō)，這個(gè)過(guò)程需要一個(gè)儀式來(lái)進(jìn)行自我轉(zhuǎn)換。（對(duì)主角的好友這種主動(dòng)的人就用不著）一旦做出一個(gè)決定性選擇就難以回頭，為集體組織殺過(guò)一個(gè)就要接著殺個(gè)不停，以維持新自我的連續(xù)性。

（二）童話
在片中《小紅帽》的故事里：
1 狼與人的關(guān)系似乎一邊是殘暴的野獸一邊是無(wú)辜的人，但其實(shí)是你死我活的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。因?yàn)楂C人就在屋外，人并不天真。小紅帽從群體歸屬上看是獵人同伙，正如女主是敵方誘餌。
2 男主表面上做了弱者（女主）的朋友、情人、保護(hù)者，實(shí)際上他最終成為偽裝成小紅帽媽媽的狼，看似是保護(hù)對(duì)方的、具有權(quán)威地位的角色，實(shí)則是要吃掉信任他的人。
3 但兩人事實(shí)上都是為了求生而自愿受組織調(diào)遣的工具。它們壓抑私人情感、扮演被安排的角色，并預(yù)感到未來(lái)的空無(wú)。從這一點(diǎn)上看兩人的生存處境相近，因此產(chǎn)生了相互吸引和同情。差別在于女主失去了求生意志而沉入幻象，男主找到了自愿歸屬的集體。
4 故事中小紅帽餓了，狼就把她母親的肉和血給她吃，正像狼偽裝成撫養(yǎng)者和主權(quán)者，讓弱者的孩子獲得虛假的希望和暫時(shí)滿足，讓其不知情地分食同類或互相攻擊。
5 女主在死前念著童話，把男主當(dāng)成由狼所扮演的“媽媽”，這確實(shí)是真實(shí)的：只有強(qiáng)者能保護(hù)弱者，但放棄抵抗的弱者的處境實(shí)際上是任人宰割。

（三）夢(mèng)中儀式
全片的正中間是男主去“自投羅網(wǎng)”救出女主的段落，這是個(gè)救贖神話的片段，它隨后翻轉(zhuǎn)為殺戮的儀式。但儀式首先是在一個(gè)噩夢(mèng)里被先行預(yù)告出來(lái)的。在全片三分之一處和三分之二處，都是在一個(gè)屋頂游樂(lè)園里的場(chǎng)景。這個(gè)脫離地面的小游樂(lè)園象征著和平、幸福、然而不真實(shí)的夢(mèng)一般的時(shí)空。

第一次到屋頂游樂(lè)園，劇情的高點(diǎn)是女主保護(hù)和安慰一個(gè)摔倒的小男孩，她問(wèn)那小孩：“受傷了嗎？”——這一幕激發(fā)了男主保護(hù)和追求對(duì)方的欲望；又讓男主感到女主似乎作為母親、女性在愛(ài)著他（保護(hù)他）；或者也許家庭、孩子可以逃出當(dāng)前的境地，成了組織之外的另一種歸宿——但是這個(gè)私人的、潛意識(shí)的情感反應(yīng)卻與其自我的生存意志相沖突?！笆軅奔入[喻著需要保護(hù)、也隱喻死亡，使得他立刻陷入一個(gè)自我分裂的噩夢(mèng)：

在噩夢(mèng)里，女主對(duì)他說(shuō)：“你不能來(lái)”，“不能和我一起來(lái)”，“你知道，這是不被允許的”——不要\不可能與一個(gè)落單的、放棄掙扎的、逃跑的弱者為伍，不要和喪失了生存意志的、即將被抹除的人假裝成同伴。社會(huì)組織的禁忌把追求和欲望轉(zhuǎn)化為一場(chǎng)夢(mèng)里的自我屠殺。

在夢(mèng)里，男主穿著便服而不是軍服，以私人的身份在下水道中追尋女主，就像是波里菲利在夢(mèng)中追尋戀人，直到看到戀人被分食尸體、毫無(wú)反抗的過(guò)程。一種神話的結(jié)構(gòu)對(duì)等物，得不到滿足的愛(ài)欲，轉(zhuǎn)化為具有性暗示的極端施暴。最后他看到另一個(gè)自己，穿著軍服而沒(méi)有戴頭盔，冷漠地用槍射擊她的尸體，他的身后出現(xiàn)了一群穿著軍服的同伴的紅色眼睛。在這個(gè)夢(mèng)里，狼似乎對(duì)應(yīng)求生、追求力量而吞噬弱者的原始的群集獵食本能；沒(méi)戴頭盔而穿在身上的軍服代表逐漸融入社會(huì)群體的有組織暴力的語(yǔ)言符號(hào)；私人的自我情感則對(duì)此無(wú)能為力，他的愛(ài)欲，只能使自己一再近距離看到這個(gè)施暴行動(dòng)。在另一個(gè)鏡頭里，還有一個(gè)男主坐在冰天雪地里和一群狼一起冷眼旁觀整個(gè)殺戮。

這個(gè)噩夢(mèng)場(chǎng)景仍然禁止展現(xiàn)創(chuàng)傷的內(nèi)核。夢(mèng)中的女主沒(méi)有掙扎或恐懼的痕跡，她極為冷漠，仿佛早已死亡。夢(mèng)中她的形象只是彌合這個(gè)自我分裂所需要的無(wú)生命的道具、祭品、尸體，仿佛是給肉食動(dòng)物練習(xí)追逐的玩具。噩夢(mèng)中對(duì)道具的施暴暗示以現(xiàn)實(shí)中活人的死、自我情感的死來(lái)填充。

（四）幻想逃離
在這之后，在女主念《小紅帽》的聲音中，有一個(gè)鏡頭是街頭的一個(gè)男孩，他望向在街上游行示威的隊(duì)伍，仿佛預(yù)示著孩子不能逃脫同樣的循環(huán)。這與在逃亡的最后女主才認(rèn)識(shí)到自己的包里有追蹤器的情節(jié)一致說(shuō)明：不可能逃離。

片中兩次隱喻女主想逃出這個(gè)處境的幻想：一次是兩人第一次見(jiàn)面，她在橋上幻想遠(yuǎn)方大海；一次是在屋頂游樂(lè)園，她趴在鐵絲網(wǎng)上幻想去另一個(gè)城市。近似籠子的鐵絲網(wǎng)、氣球……展示了其虛幻性。女主最后的追求變得簡(jiǎn)單：只幻想有人能有一點(diǎn)關(guān)于她的記憶。

女主和男主顯示了兩種相反傾向：一種是幻想逃離現(xiàn)狀、或親密關(guān)系，另一種是能動(dòng)主義和有組織的暴力，一種極強(qiáng)的唯意志論。

（五）扣動(dòng)扳機(jī)
在逃亡夜的屋頂游樂(lè)園里，女主說(shuō)了一番話，說(shuō)她本來(lái)完全放棄思考任人擺布了，但和男主在一起時(shí)，不知為何“我感覺(jué)我在傷害我自己”，感覺(jué)對(duì)方有“同樣的悲傷”，所以她開(kāi)始幻想——“就像傷害自己”，是在對(duì)方身上看到自己的影子，因?yàn)橹辽偎麤](méi)有扣動(dòng)扳機(jī)。男主同樣在小女孩、女主身上看到為了尋求歸屬而受組織擺布的自己的影子。但這句話同樣實(shí)現(xiàn)了自身：傷害同類=傷害自我。

男主在制服和面具下殺死試圖扮演獵人角色的老同學(xué)，盡管后者是主動(dòng)投入你死我活的殺戮，但這對(duì)男主來(lái)說(shuō)可能也不是毫無(wú)觸動(dòng)，因?yàn)樗瑫r(shí)被兩個(gè)親近的人背叛。所以他等待對(duì)方先開(kāi)槍，使得場(chǎng)面成為兩個(gè)人對(duì)等使用武力的你死我活的關(guān)系。

女主則沒(méi)有任何暴力可還手，她最終以自己的方式“扣動(dòng)扳機(jī)”。與在夢(mèng)中冷漠的形象不同，真實(shí)的女主靠近對(duì)方，直到在對(duì)方懷里，把對(duì)方稱作“媽媽”，催促對(duì)方開(kāi)槍，實(shí)現(xiàn)死在親人懷里的幻象：對(duì)男主而言是舊的自我或私人情感的自我在這一刻死亡。對(duì)他來(lái)說(shuō)可能傷害自我比傷害至親容易一些。

最后扣動(dòng)扳機(jī)，或許使男主明白了影片開(kāi)頭他以為自己不清楚的答案：小女孩寧愿引爆炸彈，弱者不信任把槍口抬高的他，不相信集體暴力中會(huì)存在任何私人的剩余。如果小女孩被抓，大概一種結(jié)局就是重復(fù)女主的道路。

（六）成為“家人”
男主重復(fù)三次嘗試扮演自己作為“狼”的角色：
1 面對(duì)引爆炸彈的弱者，他在對(duì)方身上認(rèn)出了自我一部分的影子，但他沒(méi)有認(rèn)出自己只能依靠暴力的另一面自我，使得行為中斷；
2 在夢(mèng)中，自我分裂為私人的愛(ài)欲、施暴的群體意志和冷眼旁觀的理性。在說(shuō)出“你別過(guò)來(lái)”之后，夢(mèng)中的女主被替換為一個(gè)沒(méi)有人的氣味的尸體和道具，顯示男主拒絕了真正投入自我；
3 在與女主的現(xiàn)實(shí)關(guān)系中，通過(guò)假戲真做的感情，他把自我的一部分投入到對(duì)方，換取對(duì)方的愛(ài)和希望。對(duì)方真實(shí)的表達(dá)出他自己僅剩的（但不敢表達(dá)的）渴望、愛(ài)欲和幻想，以一個(gè)他者的形式。

—— 但女主有自己的意志，她不愿僅僅做一個(gè)他者，而是想要對(duì)男主“救出”她的行動(dòng)做一個(gè)有意義的回應(yīng)。所以她問(wèn)：“我還能做什么？”最后她找到了答案：以“家人”的身份去死。把同一個(gè)殺戮的儀式轉(zhuǎn)化為成為家人的儀式。這樣她的死亡就不僅僅是被兩個(gè)群體組織爾虞我詐利用的誘餌之死——一種被暴力群體利用的無(wú)意義之死。

這里展現(xiàn)出女主作為真實(shí)的人與男主夢(mèng)中形象的反差：她有自己的愛(ài)欲、幻想和渴望，不是冷漠地等待被殺的囚徒和玩偶，她至少說(shuō)出過(guò)另一種不可能的可能，在這個(gè)過(guò)程中她最終成為實(shí)質(zhì)上更主動(dòng)的一方，改寫(xiě)了儀式的意義。

在劇本的最后，女主的行動(dòng)與夢(mèng)里截然相反：主動(dòng)認(rèn)同將要?dú)⑺雷约旱娜藶橛H人。她不是說(shuō)“你不能來(lái)”，而是追逐他、從他背后向他走來(lái)、投入他懷里——現(xiàn)在與夢(mèng)里的角色相反，女主成為了那個(gè)追逐者、她撲向狼群：越過(guò)“不被允許的”一切，邀請(qǐng)他成為偽裝的“家人”，進(jìn)入童話中的“家”：

1 她并非要求一種真正的親情的回應(yīng)，她不希望男主放下槍，而是催促他開(kāi)槍。因?yàn)槔菓?yīng)該吃掉她，男主才能在狼的群體中生存下去，否則別的狼大概會(huì)肅清叛徒和軟弱者。

2 但她也不愿逃避和壓抑自己的情感，不愿一言不發(fā)或害怕等死。因此女主選擇了把情感認(rèn)真地投入一種童話的、虛擬的“成為家人”的行動(dòng)。她不要求手下留情，只把所有情感表達(dá)在童話的語(yǔ)言里，這種虛擬的語(yǔ)言不會(huì)被現(xiàn)實(shí)的殺戮否定，甚至根據(jù)童話情節(jié)而邀請(qǐng)殺戮。

3 女主的戲劇性行動(dòng)充實(shí)了親情的關(guān)系形式，使得男主無(wú)法隔開(kāi)一段距離、冷漠地以群體成員身份施加暴力；不是在你死我活的敵人關(guān)系中回應(yīng)；也不是殺死陌生的弱者；甚至不僅僅要?dú)⑺雷晕抑校▽?duì)群體組織來(lái)說(shuō)）多余的一切生命意義——而是要以扼殺的方式肯定一個(gè)假戲真做的“家庭”。成為家人，是比自我情感和同情更充實(shí)的生命的象征。以這種儀式，女主顯示她曾經(jīng)活過(guò)，并持續(xù)活在童話中一個(gè)不可能的家的記憶里，她以童話臺(tái)詞的外殼留下完全真實(shí)的至親情感的記憶。

（七）
這種記憶不再只是私人記憶與情感，如果把開(kāi)頭引爆炸彈的小女孩與女主聯(lián)系起來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)女主在類似的弱者地位下，不再沉默和害怕。她喚起所有情感、甚至“成為親人”，最后喊出有雙重意義的語(yǔ)言，控訴建制性的社會(huì)暴力，它吞噬親人后又在偽裝下掩蓋真相——“為什么你的牙齒那么尖？”

記得第一次看這部片子是初中的時(shí)候
看了睡著了
一直睡到最后片尾曲響起自己才醒過(guò)來(lái)
決定認(rèn)真再看一遍
相信很多人第一次看本片的經(jīng)歷應(yīng)該和我一樣
焦躁總會(huì)讓安靜變得無(wú)比漫長(zhǎng)
片頭的場(chǎng)面很讓人誤會(huì)的以為這是血漿與槍械交織在一起的爆米花電影
可是
這樣的理解徹頭徹尾的錯(cuò)了
我很想去理解它
理解為什么小女孩面對(duì)質(zhì)問(wèn)時(shí)
抱著炸彈搖了搖頭
“我也不想這樣。”
“我也沒(méi)辦法啊。”
“仁慈拯救不了這個(gè)國(guó)家。”
抑或是對(duì)于未來(lái)的不期待？
看了很多評(píng)論
也聽(tīng)了很多分析
11年了
這部片子已經(jīng)被我看花了6張碟
每次都會(huì)有不同的理解
有人覺(jué)得付一貴是仁慈的
到了最后都舍不得和雨宮圭分開(kāi)
有人覺(jué)得他是殘忍的
明知這一切都是圈套還要讓別人陷進(jìn)去，還要讓一個(gè)女人從騙轉(zhuǎn)到愛(ài)他
一部好的片子就是這樣的
始終有很多種角度去理解
如果失去了解說(shuō)音軌以及采訪
押井守對(duì)于自己的制片初衷三緘其口
那么，究竟哪一個(gè)理解才能說(shuō)方向是對(duì)的呢
押井守把偽這個(gè)字已經(jīng)發(fā)揮到了極致
這個(gè)字的前面
是光鮮亮麗的人性光輝
而這個(gè)字的后面
則是令人作嘔的卑劣行徑
時(shí)常覺(jué)得押井守似乎在他眼中
人類真的是最低等的生物
擁有了最高的智慧
然后做著那些最低劣的種種
他說(shuō)過(guò)
動(dòng)物所作的一切僅僅是為了生存
而人類所作的一切很大一部分是為了欲望
這里所說(shuō)的欲望與生存無(wú)關(guān)
而在這部片子里面
押井守就是利用了政治這個(gè)媒介
來(lái)讓我們看到
為了某件很想得到東西
人究竟會(huì)做到什么程度上的無(wú)所不用其極
友情與愛(ài)情在這個(gè)故事中倒下了
并且是讓我們無(wú)力辯駁的接受了
只因?yàn)檫@兩種東西在故事中
僅僅是一塊皮
而且它很薄
就算是12年以后的今天
這部片子中反映的問(wèn)題也并不陳舊
在所謂的純真年代里
雜質(zhì)已經(jīng)混入其中
只不過(guò)我們當(dāng)時(shí)被所謂的純真弄得不知所覺(jué)而已罷了
這讓我想起了《大逃殺》
當(dāng)我們與現(xiàn)實(shí)基本絕緣時(shí)
我們忽略卑鄙歌頌人性的偉大
但當(dāng)我們觸碰到現(xiàn)實(shí)以后
我們還能像曾經(jīng)那樣毫不晦心的歌頌嗎？

   押井守對(duì)于人類肯定是失望的，在他編劇或?qū)а莸膭?chǎng)版動(dòng)畫(huà)里，人與人之間的信任降至最低點(diǎn)，似乎每個(gè)人都脫離了身為人的屬性，而進(jìn)入了某一殘酷的社會(huì)角色，你死我活的叢林法則和爾虞我詐的人性陰暗面在他的電影里被持續(xù)放大，以至成為灰暗的基調(diào)，縱有偶爾的溫情，也會(huì)在瞬間被撕裂。所以對(duì)于押井守，不喜歡的人會(huì)坐立不安，因?yàn)樘珰埧?，喜歡的人會(huì)像中了毒癮一樣，任自己沉淪于他的陰暗世界里，享受那一刻的殘酷之美。

    這部畫(huà)面細(xì)膩程度堪比真人演繹的《人狼》，在政治層面著墨甚多，開(kāi)場(chǎng)的背景介紹，為我們打開(kāi)了一個(gè)虛擬的戰(zhàn)后重建的社會(huì)。當(dāng)然可以認(rèn)為這是當(dāng)年日本的投射，有些情節(jié)似乎也真實(shí)發(fā)生過(guò)，比如與政府軍對(duì)抗的恐怖主義、地下游擊隊(duì)員。當(dāng)年日本的“赤軍”幾乎就是用這種方式和政府對(duì)抗的。其實(shí)雖然說(shuō)在日本經(jīng)濟(jì)重建期有各種各樣的社會(huì)矛盾，但并不如影片中所表現(xiàn)的這般激烈，只是押井守在這里把當(dāng)年的政治矛盾更加表面化和尖銳化，更利于表現(xiàn)尖銳矛盾下的故事發(fā)展和人物刻畫(huà)。插句題外話，我倒覺(jué)得片中的情形和中國(guó)有點(diǎn)像：由于政府刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式失誤而引發(fā)大批工人失業(yè)，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)亂因素增加，反對(duì)派利用這個(gè)矛盾挑起暴力沖突，而政府卻愚蠢地使用暴力鎮(zhèn)壓，結(jié)果出現(xiàn)惡性循環(huán)……唉，簡(jiǎn)直就是對(duì)中國(guó)的悲觀預(yù)言，而且片中的那個(gè)專制的日本政府比之如今又壞了多少呢，希望押井守不要成為偉大的預(yù)言家。

    影片為我們描繪了這樣的背景，也似乎在說(shuō)明，在這樣的一個(gè)社會(huì)，活下去的代價(jià)便是拋棄人類之間的感情，也為后來(lái)故事的殘酷性做了鋪墊。故事在四方政治勢(shì)力的角逐中展開(kāi)，自治警——完全受政府控制；首都警機(jī)動(dòng)隊(duì)——政府組織的用于鎮(zhèn)壓暴力沖突的高裝備軍隊(duì)，但因其強(qiáng)大，有日益脫離政府控制，尾大不掉的麻煩；地下游擊隊(duì)——政府對(duì)立面，既要提防自治警，更要防備首都警；人狼組織——這個(gè)組織很神秘，他們散落在各個(gè)政府部門(mén)內(nèi)部，沒(méi)有明確的政治目標(biāo)，他們只是為自身的利益著想，他們的反擊往往致命。影片開(kāi)場(chǎng)的一場(chǎng)對(duì)峙戲就很好地交代了他們的關(guān)系，同時(shí)也引出了一段感情糾葛。自治警與游擊隊(duì)對(duì)抗，卻不許首都警介入，首都警從觀望到主動(dòng)介入，最后首都警擊斃游擊隊(duì)員。做為首都警的男主角“伏”在這次行動(dòng)中因?yàn)閷?duì)方的游擊隊(duì)員只是一個(gè)小女孩而未及時(shí)開(kāi)槍，受到處分。身為伏的好友的邊見(jiàn)在自治警工作，卻背叛了伏，埋伏下另一投降的游擊隊(duì)女孩——和那位游擊隊(duì)員很像——做為誘餌，引誘伏與其發(fā)生關(guān)系，以便到時(shí)揭發(fā)做為打擊首都警的一個(gè)政治步驟。卻不料伏是“人狼”成員，對(duì)這一切早已知曉，將計(jì)就計(jì)誘殺了邊見(jiàn)，也葬送了對(duì)自己動(dòng)了真情的投降女游擊隊(duì)員的生命。

    可以看到，影片中所有的人物關(guān)系都處于一種欺騙與對(duì)抗的狀態(tài)，這是一則借政治來(lái)說(shuō)人性的隱喻。唯一的一對(duì)真實(shí)的關(guān)系便是伏與那位做為誘餌的的女游擊隊(duì)員的愛(ài)情。但這個(gè)愛(ài)情很快就被沉重的現(xiàn)實(shí)壓垮。影片被改造了的小紅帽的故事可以成為理解故事意圖的一把鑰匙。小紅帽喝了母親的血、吃了母親的肉，比喻了人類之間的自相殘殺，狼的最終勝利則徹底戳破了這個(gè)童話（也是我們生活）的溫情面紗。那些放棄了人類的感情、放棄了人類的喜怒哀樂(lè)的把自己訓(xùn)練成狼的人類，成為了最終的勝利者，這是令人窩火的一件事，但悲劇是，這是事實(shí)。

    但押井守似乎要把悲劇進(jìn)行到底，這就是愛(ài)情的破滅。按說(shuō)這是無(wú)可避免的，但壞在愛(ài)情發(fā)生了，若一開(kāi)始就沒(méi)有愛(ài)情，這個(gè)悲劇就會(huì)止于這么一人類的變異，但當(dāng)愛(ài)情破滅時(shí)，悲劇便蔓延開(kāi)來(lái)，那些還是善良的人類受到了永久的傷害，這是我們最不愿看到的。伏也應(yīng)該是動(dòng)了真情的，不然他不會(huì)在屋頂和她熱烈地接吻，不然他也不會(huì)在最后遲遲無(wú)法下手，但他是狼，“任何和動(dòng)物扯上關(guān)系的人的故事，都沒(méi)有好結(jié)局”這句讖語(yǔ)好像注定了人類在感情上的弱勢(shì)地位，這個(gè)已經(jīng)變成狼的男人，就算有一刻的溫柔纏綿，就算他真的回心轉(zhuǎn)意，他的狼的伙伴會(huì)同意嗎，伏的一個(gè)惡夢(mèng)給出了答案：狼群撕咬著她的身體，他卻在一旁無(wú)能為力。一旦放棄了做為人的特征，便會(huì)成為狼。

    久未獲得心靈上如此強(qiáng)烈的撞擊，看完《人狼》之后的靈魂的顫抖和壓抑也很久沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)。能把動(dòng)畫(huà)片做到這個(gè)程度，是日本人的光榮。就算你不看劇情不想內(nèi)容，它精美細(xì)膩的畫(huà)面和動(dòng)人心魄的音樂(lè)也會(huì)使你過(guò)耳、過(guò)眼不忘。

博客：http://www.mtime.com/my/Lyeast/

        什么是狼？狼就是另一個(gè)物種，由人到狼的轉(zhuǎn)變即佛教中的輪回之說(shuō)。
    據(jù)說(shuō)一個(gè)人死前一秒，一生的景象會(huì)像過(guò)電影一樣在眼前閃過(guò)，我相信。在由人到狼的轉(zhuǎn)變中，男主角的眼前屢次閃現(xiàn)死亡的場(chǎng)景，當(dāng)他與死去女孩的替身游走都市的時(shí)候，他似乎意識(shí)到她不是活人，而自己也已然死去。
    這部電影讓我想到《她的回憶》，最好的解釋是，這兩部電影都是佛教電影，體現(xiàn)了佛教的一部分世界觀。如果把它作為一個(gè)政治寓言或哲學(xué)形態(tài)，看上去都太過(guò)膚淺簡(jiǎn)單，但如果從佛教的角度來(lái)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)影片的深刻和形象，很多片中模糊的表達(dá)也變得可以理解了。
    男救女的場(chǎng)景反復(fù)出現(xiàn)在押井守的電影中。將哲學(xué)感性化、情感化是他的拿手好戲。其實(shí)，動(dòng)畫(huà)這種方式本身對(duì)于押井守就是一種抒情的方式，而不是敘事的方式，這點(diǎn)是要注意的。
    另外還有《空中殺手》，也不易用哲學(xué)來(lái)解釋，因?yàn)槟菍?shí)在是淺薄了作品，換一個(gè)角度往往能看出它的迷人之處。如從文學(xué)的角度，可以把它看做一首詩(shī)，一句絕望的情話，一篇懸念小說(shuō)，都是杰出的。

    以下轉(zhuǎn)載幾篇靠譜的影評(píng)及資料（以下內(nèi)容皆為轉(zhuǎn)載）。

1、貌似
2008-03-09 18:22:03 　　來(lái)自: 好多肉丸子 (言語(yǔ)是一種失控。)
　　記得開(kāi)始的時(shí)候。他在公車(chē)上，慢慢無(wú)力的將右手搭在拉環(huán)的左手上，將頭倚過(guò)去。
　　
　　無(wú)論是在人的世界還是狼的世界，我都始終這樣疲憊。
　　
　　“你是過(guò)不來(lái)的，”
　　“你不可以過(guò)來(lái)。”
　　
　　如果能不糾結(jié)就沒(méi)有痛苦。如果釋然我可以不將這一切看做是殺戮。

2、狼心似鐵奈何人心似鉛
2008-07-22 15:56:51 　　來(lái)自: [已注銷]

　　大灰狼吃掉了小紅帽，斬釘截鐵的敘事嚇不倒任何人，童話沒(méi)有犬齒交錯(cuò)血肉模糊的細(xì)節(jié)，曾經(jīng)在兒時(shí)哄小孩子上床安睡的故事，在他們長(zhǎng)成大人之后，卻慢慢生出別樣的威懾力。
　　和本片另一部評(píng)論相反，對(duì)我來(lái)說(shuō)，宮崎駿的清新童真，大友克洋的尖銳黑色，今敏的跳躍內(nèi)斂，新海城的細(xì)膩唯美都無(wú)法到達(dá)我內(nèi)心深處，盡管龍貓的奇妙讓人開(kāi)懷，大炮街的秩序讓人起敬，未麻的分裂讓人驚悚，新海城的火車(chē)站讓人溫暖，但他們都還是太淺。
　　押井守的小紅帽雖仍舊滿懷天真但并不無(wú)辜。遞送炸彈的小女孩的罪是不能原諒的，人狼沒(méi)能開(kāi)槍的遲疑絲毫不是因?yàn)橥榛蛘邞z憫，這是獸性的克制。就像童話里大灰狼初次見(jiàn)到小紅帽沒(méi)有立即撲上去將其吃掉，是為了能夠吃掉外婆。
　　最讓人難過(guò)的是，押井守的獵人不是剛好路過(guò)殺死了灰狼，獵人為了撲殺大灰狼不惜用小紅帽做誘餌，同時(shí)扮作大灰狼誘惑小紅帽。獵人布置好整個(gè)陷阱，面對(duì)冷酷鎮(zhèn)靜的獵人，大灰狼的獸性都沒(méi)有一點(diǎn)周旋的余地，而小紅帽為了擺脫自己的絕境也只能試圖將灰狼推向深淵，這斗爭(zhēng)是這樣的你死我活，在偽善欺騙動(dòng)搖之后，小紅帽的天真不敵大灰狼的利爪。
　　而這結(jié)局沒(méi)有勝利，獵人的人皮上逐漸生出了狼的毛發(fā)，人眼露出嗜血的兇光，人牙尖銳如鋒刃……

3、黑暗吞噬靈魂
　　 很久以前看過(guò)的一部片子，一部敘述嚴(yán)酷生存環(huán)境下人性泯滅的杰作。雖然影片并不是由押井守監(jiān)督的，但是通篇滲透他濃重的個(gè)人風(fēng)格。當(dāng)然，這部影片調(diào)子的黑暗超過(guò)了他的其他任何作品。
　　 整部影片的配樂(lè)極為出色，大量使用搖滾樂(lè)常用的電吉他，形成絕望和狂躁的基調(diào)。小紅帽的故事貫穿始終，成功地襯托出血腥、悲慘的氛圍，是整部影片構(gòu)思的基點(diǎn)，也是預(yù)示故事結(jié)局，充滿象征意味的預(yù)言。順便提一下，在原本的格林童話中，人最終是被狼吃掉了，并沒(méi)有得到什么解救。
　　 另外一點(diǎn)比較特別的是，這個(gè)故事竟然并不分辨善與惡。作者根本沒(méi)有這樣的意圖。于是，呈現(xiàn)在我們眼前的只有重重的欺騙和背叛，和最終絕望的哀告。在這樣一種無(wú)可逃避的黑暗和壓制中，個(gè)人的掙扎是完全徒勞和無(wú)望的。

4、人的世界與狼的世界
2009-06-10 12:54:50 　　來(lái)自: antbuster (殺死螞蟻一片)
　　事實(shí)上也只有一個(gè)世界。
　　
　　以人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量狼的行為，真是一件很荒謬的事情。
　　
　　單就殘忍程度的而言，兩條腿走路的人，比任何其他的，有腿的或是沒(méi)腿的，有尾巴或是沒(méi)有尾巴的，食草的或是吃肉的，天上地下水里的，任何的一切，都要更加的冷酷無(wú)情----無(wú)論是對(duì)同類還是異類。
　　
　　如果狼能夠看懂這個(gè)動(dòng)畫(huà)片，他一定會(huì)叫屈，明明都是人，為什么要扯上狼？

5、溫柔鄉(xiāng)是英雄冢
2009-03-14 00:28:05 　　來(lái)自: 蟬語(yǔ)
　　少女在風(fēng)中把發(fā)絲掠到耳后的姿態(tài)，打破空寂的女性柔和的絮絮話語(yǔ)聲，陰雨中并肩站在狹窄的檐下避雨，月光下那匆匆的一吻和久久的擁抱。
　　
　　這一切不過(guò)是脆弱的虛假的溫情，最難放棄的就是這即便脆弱即便虛假的溫情。
　　
　　被選中來(lái)引誘伏的女子具備的特點(diǎn)僅僅是“因?yàn)樗纳屏肌焙退廊ヅ⒚嫒莸南嘞蟆?
　　
　　伏幻象中被狼追逐小紅帽悄然從死去女孩的模樣變成了眼前這女孩的形象。幻象中鮮血涂污青春少女的潔白面容讓人不忍卒睹，而不久后，同樣的鮮血涂在皺巴巴的大叔臉上時(shí)則令人感到漠然。
　　
　　邊見(jiàn)的陰謀不過(guò)如此，這女性的純潔柔弱讓人心生親近，這溫情蜜意或者能軟化男兒的心志。傲慢而高貴的孤狼會(huì)為了保衛(wèi)自己的愛(ài)人掙脫一切束縛，冰冷的現(xiàn)實(shí)中伏卻泯滅了心中的最后一絲人性，狼最終吃掉了小紅帽。

6、殘酷の物語(yǔ)
2006-09-04 18:08:22 　　來(lái)自: 月下藍(lán)貓沒(méi)時(shí)間我沒(méi)時(shí)間 (糟糕！此鏈接好像已損壞。)
　　『為什么你的眼睛這么大？為什么你的指甲這么長(zhǎng)？？為什么你的牙這么大？？？......』
　　
　　原來(lái)，真正的故事結(jié)局是這樣的，小紅帽逃不脫被狼吃掉的命運(yùn)，根本就沒(méi)有好心的獵人來(lái)拯救她。
　　
　　如果，不曾目睹第一個(gè)少女自爆的話，也許就不會(huì)發(fā)生第二出重演的悲劇，接連兩次，都無(wú)能為力；抑或是故意不肯出手相救？如果是后者，未免太殘忍太冷血了吧。
　　
　　他并不是選擇做狼，而是人不接納他，他并不想終生做狼，但他已不能脫下狼皮。他救不了她，于是只能看著她死在自己懷中。這一次，他仍只是個(gè)目擊者。
　　
　　他的心，只會(huì)變成兩種可能，堅(jiān)硬如鐵，或崩潰瓦解。
　　
　　既選擇了對(duì)壘，就要終身忠于選擇。
　　
　　愛(ài)情，在這里是一場(chǎng)勾心斗角的詐欺布局。
　　
　　那一刻，他曾拒絕帶她逃離這里，他的一生都會(huì)為這個(gè)決定噬臍莫及。
　　
　　那語(yǔ)音細(xì)致如棉的少女，只是人布的餌，當(dāng)人以為狼已吞下餌就迫不及待地收網(wǎng)時(shí)，卻反遭狼的追殺。
　　
　　這故事，是鐵灰色的，透骨的寒冷。我聽(tīng)到的只有哀哀的抽泣與狼的低嗥。該怎么形容這份沉重，沉重的令人喘不過(guò)氣。
　　
　　雨宮的心理變化是可視的，她畢竟是明處的餌，但暗處的伏就像窺伺等待的狼，耐心，不動(dòng)聲色，決絕殘忍，一擊即中。
　　
　　但，我寧愿相信，他的噩夢(mèng)是出于不安，他那時(shí)的行為是出于真心，他在最后遲遲不肯開(kāi)槍是出于掙扎，而那一槍也絕不是他射出的。
　　
　　我只希望，這只是個(gè)故事，永遠(yuǎn)別發(fā)生。
　　
　　我想轉(zhuǎn)過(guò)頭去，我想掩住耳朵，我想緊閉雙眼，但我卻動(dòng)彈不得。那個(gè)少女失去了所有的幻想和勇氣，她等待的騎士竟是把她置于死地的狼。她曾吻過(guò)的唇齒抵上了她的咽喉，她曾托付信任的手，攫住了她的心臟，她曾以為那是至親至愛(ài)的人，卻只是磨牙吮血的狼。
　　
　　『我們不是披著狼皮的人，我們是披著人皮的狼?！?

附：【人狼】事件檔案「解密」 編號(hào)19991117
2010-08-28 15:11:38 　　來(lái)自: wingboys (珠海)
　　通過(guò)看漫畫(huà)及查閱有關(guān)資料，綜合整理一下《人狼》故事背景及相關(guān)勢(shì)力、組織和人物的資料如下：

故事背景

戰(zhàn)后若干年，日本政府為盡快恢復(fù)國(guó)家元?dú)?，采取極端的經(jīng)濟(jì)改革措施，刺激工商業(yè)迅猛發(fā)展，短時(shí)期內(nèi)讓經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，但經(jīng)濟(jì)過(guò)熱到了一定程度便會(huì)產(chǎn)生反噬的效果，在一片繁華的表面下所潛藏的隱患亂源已不安地涌動(dòng)。社會(huì)矛盾不斷激化，貧富懸殊、失業(yè)、犯罪等等一系列社會(huì)問(wèn)題使政府束手無(wú)策陷于困局。而政府內(nèi)部更是派系林立，相互傾軋。當(dāng)政府自顧不暇之際，以草根工人和無(wú)業(yè)者為主的反抗運(yùn)動(dòng)空前壯大，甚至出現(xiàn)了反政府的武裝力量。在游民眾多、人口急劇膨脹的首都東京，殺人縱火、群體暴動(dòng)的事情經(jīng)常發(fā)生，社會(huì)治安極度混亂，其嚴(yán)重性已到警察廳及「自治警」不能控制的局面。政府為了不動(dòng)用「自衛(wèi)隊(duì)」而有效鎮(zhèn)壓民運(yùn)和反政府武裝勢(shì)力，同時(shí)也為打擊受警察廳監(jiān)管的「自治警」妄圖升格「國(guó)家警」的囂張氣焰，便成立了表面隸屬于國(guó)*安會(huì)，實(shí)際擁有相對(duì)獨(dú)立特權(quán)的首都治安警察機(jī)構(gòu) —— 首都警。此后，首都城市東京成為了手段兇狠的「首都警」和慣于恐怖襲擊的反政府武裝組織之間較量的舞臺(tái)。年深日久，日益坐大且驕橫跋扈的「首都警」令政府產(chǎn)生了憂慮，再加上反政府武裝組織的衰落、民眾對(duì)「首都警」特機(jī)隊(duì)的濫權(quán)嗜殺怨聲鼎沸，于是政府想方設(shè)法壓制、架空、肢解、整合它。在政府的默許下，警察廳與「首都警」相互間明爭(zhēng)暗斗。而「首都警」內(nèi)部也分成兩派：一派是公*安部為首的勢(shì)力，主張解散特機(jī)隊(duì)與「自治警」合并以順應(yīng)潮流；一派主要是為求自保的警備部特機(jī)隊(duì)，他們無(wú)所不用其極，與暗和警察廳勾結(jié)的公*安部展開(kāi)了角力。


相關(guān)勢(shì)力組織

國(guó)家*公共安全*委員會(huì)： 負(fù)責(zé)國(guó)家*公共*安全最高行政決策組織，名義上監(jiān)管警察廳和「首都警」兩個(gè)同級(jí)的政府暴力機(jī)關(guān)，代表政府意志，一心要整合警察廳和「首都警」兩派驕橫勢(shì)力，任其自相伐害。

警察廳： 負(fù)責(zé)社會(huì)治安職能的國(guó)家機(jī)關(guān)，轄有警視廳以及負(fù)責(zé)監(jiān)管各地方的「自治警」，欲想將不相隸屬的「自治警」吞并過(guò)來(lái)升格為國(guó)家級(jí)別以擴(kuò)大勢(shì)力，但被政府成立「首都警」所壓制，后因「首都警」坐大，而讓政府默許與「首都警」作兩者選其一的爭(zhēng)斗。
①警視廳： 警察廳直屬機(jī)構(gòu)，綜治職能主要執(zhí)行單位。內(nèi)設(shè)置精銳別動(dòng)隊(duì)，常和「首都警」的特機(jī)隊(duì)發(fā)生沖突。
②自治警： 編制隸屬于地方「道府縣公*安委員會(huì)」的基層治安單位，但實(shí)質(zhì)為警察廳所管理。其機(jī)構(gòu)及人員相比警察廳或「首都警」的機(jī)構(gòu)及人員都要低好幾個(gè)級(jí)別。警察廳一直想方設(shè)法將其脫離「道府縣公*安委員會(huì)」再通過(guò)提升級(jí)別正式收歸己用。

首都警： 政府為不動(dòng)用自衛(wèi)隊(duì)鎮(zhèn)壓日益升級(jí)的民運(yùn)和反政府暴力問(wèn)題，并為壓制當(dāng)時(shí)欲要升格「自治警」的警察廳而成立的第三方武裝力量，在鎮(zhèn)暴活動(dòng)中不斷壯大，引起政府的憂慮，于是設(shè)法對(duì)其勢(shì)力進(jìn)行削弱和整合。其轄下主要有警備部和公*安部?jī)纱蟛块T(mén)，另有負(fù)責(zé)內(nèi)務(wù)、福利等職能的總務(wù)部。
①首都警 -- 公*安部： 負(fù)責(zé)職能之內(nèi)的反暴刑偵巡查工作，下設(shè)公*安局（與特機(jī)隊(duì)平級(jí)），由于部門(mén)之間的領(lǐng)導(dǎo)互相爭(zhēng)權(quán)奪利，故一直以來(lái)與警備部特機(jī)隊(duì)不和，在「首都警」存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，還被警察廳利用為分裂「首都警」的力量。
②首都警 -- 警備部 -- 特別機(jī)動(dòng)隊(duì)（簡(jiǎn)稱特機(jī)隊(duì)）： 隸屬「首都警」的警備部，是「首都警」主要的武裝鎮(zhèn)暴執(zhí)行部隊(duì)，也是「首都警」角逐政治地位的底氣。由于裝備精良，跋扈兇殘而為同僚嫉妒、民眾憎惡，更成了別有用心的有關(guān)單位打擊「首都警」的把柄，國(guó)內(nèi)對(duì)其解散的呼聲很高。該機(jī)動(dòng)隊(duì)設(shè)置三個(gè)主戰(zhàn)斗中隊(duì)合9小隊(duì)，俱以「犬」名作為番號(hào)，另外還有輸送、通信、衛(wèi)生、管理四個(gè)后勤中隊(duì)（配備各戰(zhàn)斗中隊(duì)）及一個(gè)特種兵中隊(duì)（應(yīng)需派員到各戰(zhàn)斗中隊(duì)）。
人狼：「首都警」特機(jī)隊(duì)內(nèi)部秘密設(shè)置的特務(wù)機(jī)構(gòu)，專門(mén)從事間諜和反間諜工作。其人員散棲在政府各部門(mén)內(nèi)部，沒(méi)有明確的政治理想，只是為自身（特機(jī)隊(duì)）的利益著想。

The Sect： 反政府武裝游擊隊(duì)，成員多來(lái)自社會(huì)底層和激進(jìn)分子，善于搞恐怖襲擊、煽動(dòng)群眾暴動(dòng)。


主要人物

伏一貴： 男主角。「首都警」特機(jī)隊(duì)前鋒。表情呆訥、冷漠寡言，由于長(zhǎng)時(shí)期的殺戮訓(xùn)練和工作導(dǎo)致情感麻木，只偶爾因特殊刺激而在潛意識(shí)中微瀾。他在一次鎮(zhèn)暴行動(dòng)中，由于對(duì)敵人一時(shí)的心慈手軟，引發(fā)非沖突區(qū)炸彈爆炸的惡性事故，成為公*安部打擊特機(jī)隊(duì)的切入口，但他亦是特機(jī)隊(duì)內(nèi)部秘密特務(wù)機(jī)構(gòu)「人狼」的成員，被成功作為反間諜工具，重創(chuàng)公*安部。

雨宮圭： 女主角。本是反政府武裝游擊隊(duì)后勤組織「小紅帽」的成員，代號(hào)「長(zhǎng)發(fā)」。被公*安部擒獲后，在威逼利誘下成為一名特務(wù)，受命假扮阿川七生的姐姐，以此接近伏一貴，制造警匪勾結(jié)的丑聞，后事敗為伏一貴所殺。

邊見(jiàn)敦：「首都警」公*安部干部。原是特別機(jī)動(dòng)隊(duì)成員，后調(diào)進(jìn)公*安部，是伏一貴在警訓(xùn)學(xué)校的唯一朋友。作為公*安部的一枚棋子安插在伏一貴身邊，以制造有利證據(jù)陷害特機(jī)隊(duì)，后為伏一貴所殺。

阿川七生：原是青春可人的中學(xué)生，因參與反政府示威被開(kāi)除出校，后加入反政府武裝游擊隊(duì)后勤組織「小紅帽」。在一次對(duì)抗「首都警」時(shí)候，被伏一貴追擊而自爆身亡，她的死刺激了伏一貴的良心和愧疚感，也在伏一貴心中投下難以磨滅的陰影。

室戶文明：「首都警」公*安部領(lǐng)導(dǎo)人，邊見(jiàn)敦的上司。原是警視廳的高級(jí)干部，成立「首都警」時(shí)候調(diào)入。外表冷靜穩(wěn)重，處事迂回陰險(xiǎn)，在大勢(shì)所趨之下積極勾結(jié)警察廳致力解散特機(jī)隊(duì)，目的把「首都警」合并「自治警」歸屬警察廳。

半田元：「首都警」特別機(jī)動(dòng)隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)，也是內(nèi)部秘密特務(wù)機(jī)構(gòu)「人狼」的領(lǐng)導(dǎo)人。專擅間諜滲透工作，是個(gè)城府極深難以揣度的人，利用公*安部打伏一貴主意，將計(jì)就計(jì)反噬一口。

塔部八郎： 表面是「首都警」警訓(xùn)學(xué)校的教官，其實(shí)是「人狼」組織的具體行動(dòng)執(zhí)行指揮者，半田元的心腹，也是邊見(jiàn)敦與伏一貴的老師。

PS：
1、不少人將塔部八郎當(dāng)成是半田元。
2、影片的爭(zhēng)斗關(guān)系構(gòu)成如下
「警察廳 & 首都警-公*安部」 VS 「首都警-警備部-特別機(jī)動(dòng)隊(duì)之【人狼】」
歸根結(jié)底是「首都警」內(nèi)部的變革派與保守派之間的爭(zhēng)斗，插足勢(shì)力是警察廳，國(guó)安委表面袖手旁觀，但實(shí)際是產(chǎn)生斗爭(zhēng)的主要推手。
　　對(duì)「解密」檔案的一些感想
　　
　　
　　押井守的《人狼》是部嚴(yán)肅而沉重的作品，保持押井守一貫的殘酷、批判性風(fēng)格。與《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》的華麗不同，整部片子是以灰色調(diào)為主，氣氛沉郁，畫(huà)風(fēng)樸實(shí)。故事內(nèi)容上，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有多余的花哨，「首都警」內(nèi)部的特機(jī)隊(duì)與公*安部的明爭(zhēng)暗斗構(gòu)成故事的框架，伏一貴與雨宮圭的感情糾葛作為貫穿全片的主線，所表現(xiàn)的是對(duì)人性的批判（這里的人性可硬性地分為植物性的「人性」和動(dòng)物性的「狼性」，對(duì)人產(chǎn)生相互作用） —— 人在這個(gè)都市叢林中奉行與原始森林一樣的「弱肉強(qiáng)食」法則，當(dāng)人與人之間出現(xiàn)切身利益沖突的時(shí)候，都為維護(hù)各自利益而爾虞我詐、互相傷害，在勢(shì)均力敵的情況下，誰(shuí)最有「狼性」，誰(shuí)最心狠，誰(shuí)就最終獲勝，誰(shuí)感情用事，誰(shuí)就是最終的敗者！出身特機(jī)隊(duì)的邊見(jiàn)敦自以為自己很有「狼性」，但脫離狼群進(jìn)入人類圈子受獵人眷養(yǎng)的已經(jīng)不是狼了，他充其量是條貌似野狼卻完全相信「人類情感」的獵狗。他錯(cuò)誤估計(jì)情感的作用性，以為情感是伏一貴的軟肋，于是拋出雨宮圭作為情感的誘餌，可是他忽略了情感才是雨宮圭的軟肋，最終獵狗和誘餌都敗在「人類情感」上！伏一貴雖在情感上動(dòng)搖過(guò)、掙扎過(guò)，但最終還是扭曲「人性」伸張「狼性」。而「人狼」首領(lǐng)半田元是相信伏一貴的「狼性」，而不相信所謂的人類情感，這就是他和邊見(jiàn)敦邏輯思維和認(rèn)知上的高下及區(qū)別 —— 披狼皮的人，用「人性」去思考和解決問(wèn)題，披人皮的狼，用「狼性」去思考和解決問(wèn)題?！咐恰谷伺c「人」狼有表面與實(shí)質(zhì)的區(qū)別，也是兩者爭(zhēng)斗決定成敗的關(guān)鍵。
　　
　　從《人狼》另外一面可以看到，當(dāng)集體為實(shí)現(xiàn)某些目標(biāo)或追求利益最大化的時(shí)候，集體利益面前的個(gè)體利益是不被重視的，而個(gè)人情感更顯得微不足道。為保證集體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)及利益的獲得，必須去個(gè)體化，將集體中個(gè)人的立體平面化，使之甘愿作為其中之一融入?yún)f(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體布局當(dāng)中，一切行為都得服從和有利于集體（就如一名很有個(gè)性特色的樂(lè)手，當(dāng)他單獨(dú)表演時(shí)可以肆意自我的發(fā)揮，但當(dāng)他加入了樂(lè)團(tuán)參與集體演奏的時(shí)候，就必須收斂個(gè)人鋒芒服從指揮，不能有太個(gè)性化的表現(xiàn)，否則就會(huì)破壞樂(lè)曲的整體美感），必要時(shí)候甚至為集體作出個(gè)人的犧牲。間諜工作也正是如此，個(gè)人須有為組織犧牲包括情感甚至生命在內(nèi)的一切之決心，不把一般意義的大眾道德放在心上，能將所執(zhí)行任務(wù)的成功欲望建立在對(duì)他人的欺騙和傷害之上。作為殘酷如狼的特機(jī)隊(duì)出色一員，出于特殊職業(yè)所產(chǎn)生的強(qiáng)大慣性對(duì)個(gè)人感性的沖擊破壞 —— 幾近麻木不仁，伏一貴能夠克制乃至犧牲了個(gè)人的情感，而雨宮圭既由于是被動(dòng)為集體（公*安部）做事，且非專業(yè)間諜，缺乏專業(yè)素養(yǎng)，沒(méi)有處理工作操守與個(gè)人情感之間矛盾沖突的經(jīng)驗(yàn)，意志力脆弱，所以無(wú)法為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)有效控制個(gè)人情感，這也是導(dǎo)致集體的整體計(jì)劃失敗的重要原因。
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　　補(bǔ)充記述
　　
　　《人狼》只是整個(gè)《犬狼傳說(shuō)》系列中的一個(gè)別傳，按照時(shí)序是《犬狼傳說(shuō)》四部曲的首部曲。
　　
　　根據(jù)相關(guān)資料反映，隨著反政府武裝勢(shì)力逐漸衰微，「首都警」特機(jī)隊(duì)也難逃兔死狗烹的命運(yùn)，由于堅(jiān)決不接受政府對(duì)其的改組，最終被政府聯(lián)合派遣自衛(wèi)隊(duì)（軍隊(duì)）、自治警進(jìn)行武裝強(qiáng)行解散。特機(jī)隊(duì)拒不服從，負(fù)隅頑抗，人員傷亡殆盡，伏一貴、半田元、塔部八郎等人的下場(chǎng)當(dāng)然也不會(huì)是好的。而特機(jī)隊(duì)的瓦解，也意味「首都警」行將覆亡的命運(yùn)。
　　
　　觀看《人狼》時(shí)，覺(jué)得「首都警」的公*安部及警察廳處于弱勢(shì)，被「首都警」特機(jī)隊(duì)的「人狼」組織玩弄于股掌中，萬(wàn)想不到事態(tài)發(fā)展的最終結(jié)果卻是「首都警」特機(jī)隊(duì)的毀滅！所以，世事就是如此，一時(shí)的得勢(shì)并不代表永遠(yuǎn)的勝利！另外，在時(shí)勢(shì)銳變之下，任何個(gè)人或組織無(wú)論作出怎樣的傾力抗衡抑或機(jī)巧側(cè)擊，也無(wú)可力敵那出于改變自身現(xiàn)狀及命運(yùn)的壓頂之勢(shì)。與其徒勞抗?fàn)?，不如順?shì)而變，免得形神俱散，以求血脈存流。
　　
　　
　　二OO七年一月二十七日