真正的災(zāi)難是，母親逛完教堂的地下室商店（相當于二手捐贈市場）之后，選擇用最便宜的布料給我們做衣服，當然，她也把自己最喜歡的那件衣服放回原位了。 當你非常非常窮的時候，你看到的一切都是你買不起的。（窮生奸計，但我覺得母親的自力更生身體力行其實很能說明問題，心術(shù)正直，對外說自己的孩子不是三只手，對孩子說你不要再干這種讓人瞧不起的事了，用勞動去獲得報酬才對） 蕾西太太選擇不接受教堂的援助，決定自力更生，用自己的孩子來造一個給自己也是給孩子的屋子，但孩子其實更想要一個玩具。 他們想要的只是玩具或者收音機（然而得到的禮物卻是扳手等建房子的工具），你只想著這破屋棚，孩子們送給你的禮物都有編織的手套，媽媽送給孩子的卻只是工具。 太累了，就好像在陡峭的山路推著車，抬起頭看到你們幾個坐在車里，我又繼續(xù)推，生活在逼著我向前。 媽媽，我們不在車里，我們在幫你推。 人生就是會有不如意，我知道你不能參加學校活動，要承擔很多責任。所以，用你手里有的，去創(chuàng)造更好的。 真的母親的飾演者不顧形象，完全就是我們的固執(zhí)的斤斤計較的媽媽，誠然她有眾多缺點，但也是有堅不可摧的品格—自食其力，結(jié)局就是她的正直獨立為她贏得了附近鄰居的幫助，雖然房子要重建，但前面的債款鄰居愿意借出給她們一家人。 電影的結(jié)局當然很美好，孩子也有孝順（幫媽媽建房子，送圣誕禮物）的一面，媽媽同樣也是正義的人，但就跟他們一家人有缺點一樣，生活也不只是結(jié)尾那般的美好，更多的就好像大兒子所說的，不要欺騙他們一直說會好起來的，實際上一把火我們還是一無所有，的確，不如意的事情十有八九，但就此懈怠，真就不如意下去了。不如意之下還是得前進，這才是生活的無常，電影固然給了我們一個美好的結(jié)局，但就好像愿景，你沒得到這個愿景，就不過了嗎？不可能嘛，生活還得繼續(xù)，人還得向前。 故事很簡單，但恰恰就是道理通俗易懂?？赐辏隙ū瓤次业挠霸u講道理要更往心里去哈哈。

這是一部家庭影片，媽媽領(lǐng)著六個孩子生活可想而知生活是多么艱難，可是媽媽在生活面前決不低頭，不需要同情不求施舍，一切都教育孩子要自力更生，媽媽的堅韌的情懷也影響著孩子們的性格，小孩子們只知道玩耍調(diào)皮，但是他們知道每個人都要為這個雷西家的做點事，媽媽必須出去工作否則沒有經(jīng)濟來源，照看孩子們的事讓大兒子來看管，可是大兒子慢慢長大懂得人事間一些事情了，媽媽把生活說得美好時大兒子準出來反駁，這讓媽媽很為難一定要用爸爸的腰帶來教訓兒子，其實媽媽對哪個孩子都是疼愛，迫于無奈媽媽帶著六個孩子又搬家了，沒有目標地向前開車不知哪是終點，因為沒有什么錢買不起房子，只是在一個小鎮(zhèn)上看到一個沒人住的破房子，由此跟房東商量一邊為他做家務(wù)一邊還房債，六個孩子齊上陣幫助媽媽把房子蓋好算是有了個家，全家人都非常高興，二兒子看見一個廢品站，把一些家里需要的東西用車拉回家，比如沙發(fā)、桌子、書架、公桶，都是家里需要的，真是窮人的孩子早當家，圣誕節(jié)時孩子們老早就起床要看看圣誕禮物，結(jié)果令大家失望的感覺禮物都是榔頭釘子鉆頭之類的工具，媽媽說這些都是修復(fù)房子 的禮物，這時神父來送圣誕節(jié)禮物，媽媽的那種堅韌的性格又表現(xiàn)出來，告訴神父我們不是最需要幫助的人，把禮物送給最需要的人吧。孩子們眼吧吧看著神父拿著禮物走了，孩子們抱怨地對釘子榔頭說這哪里叫什么禮物呀，面對孩子們的質(zhì)疑媽媽也覺得自己有點太固執(zhí)了，于是穿上外衣又趕到神父那里，但是禮物已經(jīng)都分發(fā)完了，媽媽的面部表情也顯示內(nèi)疚的樣子。二兒子覺得家里有了公桶，外面的廁所沒有用了就用汽油一把火燒掉了，由于風大火勢把自家的房子也顧及到了，這一場大火把房子徹底燒掉了，一家人望著燒毀房子很是茫然，這時四面八方的群眾帶來木料幫助雷西家蓋房子，房東告訴媽媽我們不是施舍不是同情我們是來幫助你蓋好房子，這些錢你可以慢慢地還。媽媽再也不固執(zhí)了接受了大家的幫助。

可能很多人都跟我一樣是在當年的正大劇場看的。當時跟我堂哥一起躲在文化館的小閣樓里頭對著一部超大的“畫王”看這部片子，看得我忍不住偷偷抹眼淚——一家人堅強正直的品格，還有那看起來跟我老家頗為相似的爛房子。 一開始看到穿粉紅衣服的大哥還一直沒認出來，我見多識廣的堂哥說這娃就是約翰.康納的扮演者愛德華.福隆，也就是T2里頭的無敵小帥哥。我一直記得那句臺詞:這是白衣服，它跟別的衣服一起洗了，所以看起來有點粉?！嵌稳兆游铱偸谴┪野謫挝话l(fā)的工作西褲，可能那年頭發(fā)制服發(fā)的比較頻繁，多得穿不完，我又發(fā)育的很快，爸媽為了省點衣料錢就讓我穿我爸的工作褲。但是質(zhì)量太差了，經(jīng)常褲拉鏈壞掉，我常常敞著褲襠去上學被同學恥笑。所以在我看到劇中的他被教練無情地羞辱后有強烈的共鳴。

噢，那個年代我最想留兩種發(fā)型，一個就是愛德華.福隆的，另一個是郭富城的中分頭。愛德華的發(fā)型要留很長時間的頭發(fā)，我們學校的變態(tài)教務(wù)主任是不允許男生的頭發(fā)超過10公分的，她會拿把剪刀咔嚓一下給你剪廢了，然后在大庭廣眾之下羞辱你。這個更年期的婦女在切割青春期男性身體的某些部位時似乎可以得到快感。 還好我沒遇到這樣悲慘的遭遇，因為在那之前我媽會先給我來一剪刀。即使她老人家不給我來一剪刀，光用她的嘴就可以罵到我人間失格，讓我覺得生活在這片土地上簡直太對不起觀眾了。 所以我留郭富城的發(fā)型。郭富城的發(fā)型相對還簡單一些，我經(jīng)常躲房間里拿面小鏡子然后掏出我爸不知道哪里沒收來的摩絲噴腦袋上，再對著鏡子仔細將頭發(fā)一絲不茍地從中間分開。越看越帥，郭富城也不過如此吧？盡管我的頭發(fā)長度不到5厘米。好像后來也沒有人贊美過我的發(fā)型，我一直沒膽量涂了摩絲再去學校上課，在我們那個土鱉地方是很出格的事情，或者只有小痞子能這么干。因此我都是把頭發(fā)的前面浸濕，然后用梳子分一下，缺點是只能保持這個發(fā)型到風干以前。我爸說我的頭太小，很難再一分為二，所以那段時間很羨慕大腦袋的。 可能愛德華福隆成名太早了，童星很少能逃脫兒時的光環(huán)，比如當年的秀蘭.鄧波兒，小時候?qū)嵲谔?，即使她長大也是美人胚子卻就是喜歡的人不那么多了。

T2終究是難以逾越的鴻溝，但是平心而論，這部電影我覺得他演得真的很棒。據(jù)說現(xiàn)在的愛德華福隆混得比較狼狽。 凱西.貝茨我一直不太喜歡，因為她長的有點讓我畏懼，就象畏懼我媽一樣，這正說明她演技很好，也說明我媽有明星氣質(zhì)。這部片電影她的表演也非常棒，堅強、倔強、勇敢、外剛內(nèi)柔，都表現(xiàn)的恰到好處。她本來就是演技科班畢業(yè)，這部電影其實給了她一個很好的展示自己表演才華的機會。當然她最為人所知的應(yīng)該還是《十日危情》，好像本色演出一樣…… 推薦大家看看本片，真的很不錯。

太美化了 可能是五十年代的關(guān)系不能和現(xiàn)在比，他們的困境就算她老公還活著，也是他們造出來的，搞這么多孩子。幸好是遇見好人了，不然不是得喝西北風嗎。女主片子有在贊頌她的嫌疑 人物形象上來講，生活不是她選的 可能也沒錯吧，人沒有完美的，她也不是說受過良好教育，有社會地位的人，喜歡孩子就生，隨便的，很自然的 很多人都那樣，只是因為她死了丈夫，她努力承受殘酷的現(xiàn)實，也不能說就有錯吧人無完人嗎，生活不是從完美里誕生的，面對命運也好現(xiàn)狀也好做出自己的努力和選擇。她表現(xiàn)出一副自力更生不依靠任何人，其實她一直都在靠別人，這個人身上最不好的地方 也很難說，韌勁吧一定會峰回路轉(zhuǎn)一定會好起來才能堅持下去，可能就沒有這個勁兒抗下這個擔子。既可憐又可悲。精神動力模式，接影評記錄

拋開愚昧，不欣賞這個人，太要強了，你不是說，個性有關(guān)吧，必須有這個氣勢才能把握住生活，對孩子也好對自己也好，這種性格就會導致一些問題，電影理想化了，和孩子有矛盾還能疏導，這種影響是一生的，沒有那么多的，也不能怪誰誰誰。命運是一種不科學的講法，需要接受，再改變和超越的狀態(tài)。如果帶入作為一個子女，我會很不開心的。別無他法，照著女主的理想也好，活下去，但是肯定是需要一種超越你生活之上的思維懷疑也好，不能像這個母親，可能現(xiàn)實也是這樣，就是得有一個，就是一個高的東西，超越生活之上的邏輯啊思維啊，不然一代一代循環(huán)下去，這種痛苦，只有這種笑看人生的熱情是很可悲的，就像中國的古代的那種，上一代家庭遭受的迫害傳給下一代，超脫的理解，更高的目標，不是在命運中隨波逐流，不能說這就是生活，要笑看，這是很可悲的。這個女主在她父母那一輩，沒有受到家庭父母太多的關(guān)照，生活的一個被動，被動生活。很難講，有時候很難講什么是好什么是壞，只有身處困境中才知道是什么意義，可能換個環(huán)境又不一樣了，真理總是不是絕對的，一分為二的，更高的目標，但文明主要依靠的繁衍手口相傳的代代交替，就是每個人有每個人那種自己對命運的看法和，有自己的方式選擇路徑，依靠困境笑看人生隨波逐流，和自己合二為一的過程，你得釋懷，從生到死，出生被命運裹著，條條框框，隨著道理做出，就是跟自己和解，接受你的人生就是這樣，無論是貧窮富有等，以自己的方式欣然接受，那人生從生到死的過程是完整的，什么命運不公啊悔恨中離開世界，或是報復(fù)，一些非常激烈化的手段抗爭，這種方式，人生相對來說比較有缺憾的。死不瞑目玉石俱焚人生不太圓滿的，電影里的小孩想這是什么鬼日子，如果有這種心理的話，從他自己的角度也是一種解脫，對別人的犯罪，如果他覺得是解脫，也是可以接受的，錯綜復(fù)雜，社會意義的，法律意義的，家庭的，情感的，人活著真是太累了！太累了！尤其是現(xiàn)在這個社會，太多要學習要了解，生存又不是歐美國家有基本生活保障，吃口飯就得是物質(zhì)的，精神上的，命運的把握，對國家對人生的理解，人就是一個有缺陷的，人類文明創(chuàng)造出來的社會化的人總是有缺陷的，不像自然界的賦予的被吃被抓遷移也好，沒有太多，動物性的一個特點的，奴隸性獲得安穩(wěn)的生活，也會那種心安理得的心理，社會設(shè)定好的屬性，自己掌控挖掘很多東西，你的力量太過渺小的，你要抗爭理解生存，太難了！即便社會地位很高，很多物質(zhì)，也需要內(nèi)心很多感悟修煉，才能生命自我內(nèi)外和諧，其他混口飯吃，解決自己的欲望，生活需求，很可悲啊！社會屬性，遵循自然屬性，基本的框架就解釋一切，被安排的明明白白的，大的框架，沒有太多的意外，像歐美那種，社會發(fā)展完備，公平正義，物質(zhì)保障，有空間能力發(fā)展社會的屬性修補自我，在中鍋很難做到，打個工就世界旅游，不想生孩子，剛畢業(yè)就搞一筆錢，去全世界找生活的意義，他們這種模式是好的。在你成年前有很多保障，不受物質(zhì)精神打擊，除非追求大富大貴，追求精神上的，在他們那里是有這種空間的。

有時候看歐美電影他們主人公，原來顯赫的人物，隨時是可以面對死亡的，歐美人冒險的，覺悟，生命也好人生也好，他已經(jīng)看透了搞明白了，在東亞，那種迷思，很不一樣，日本就是介于兩者之間吧。會寄托在一個家庭子女或家國情懷上，更宏大更持久永恒的，破滅了就會對死亡不甘心恐懼，歐美他們相對純粹一些，個人出發(fā)，他想要做什么事情付出生命的代價，無所謂的，這樣一種精神。生命的完整是要另外的別的東西綁定的，中國人會綁定在一起，獲得安全也好理解也好。

這些小孩有點不正常，都那么陽光開朗，搞不清楚他們是怎么，正常來講會有些不正常的孩子的。把擔子都壓在最大的兒子身上了，生活的壓力沒有傳導給那些，主要是這個大孩兒，還有一點這些小孩有點沒心沒肺，被嘲笑肯定會有負面情緒，家庭關(guān)系也搞不好，學校也不好，大的被體育老師訓了，那其他小孩在學校收到這種待遇呢，肯定會有的情緒，有意回避還是沒有設(shè)計，還是其他小孩有，到底是正常還是不正常。那么小的年紀都很明白都知道自己的處境，正常雖然很苦，但是會有不滿，對兄長女主會有很多情緒在發(fā)酵，沒有能力照顧到他們的所有心理。

在于選擇，看不到路，被安排人生會少去很多負擔，也是需要一些什么的，比這種自我的方向工作追求，負擔是不一樣的。那個年代的年輕人都是喪失自我的。長大就好了，自然就時代賦予你使命和道路工作崗位奉獻一生，安排的清清楚楚明明白白走下去就行，是那個時代。

在洛杉磯，問題更多，壓力更大。從大城市到鳥不拉屎的地方，本身就是妥協(xié)。大城市性騷擾還被開除，看的是規(guī)則和利益，有那個框子的，交集不是很多，有明確的邊際的，在小地方隨便看看孩子，有錢哪種都好，沒錢啥都不行，美國哪種都好，中鍋不行，廣東福建還行，村里辦企業(yè)，臺灣更明顯了。如果你是在那個里的話，就不會怕，是保護你的，包括他們自己，是另一個集團，安全感上面的喪失，戒心，一種方言。古代社會都是這樣子的，一個個小國家一樣的。