EO先在一個(gè)馬戲團(tuán)固定與一個(gè)女孩搭檔演出。每次女孩喊EO的名字,EO都非常享受被女孩撫摸、摟在懷里許久許久。由于法規(guī),女孩和EO被拆散,雙雙淚下。被集中、轉(zhuǎn)手、運(yùn)輸,無論落在哪個(gè)新環(huán)境,EO只要想起女孩就會(huì)逃離。漫無目的流浪遭遇不同人類的友善、傷害、收留和虐待,無論環(huán)境優(yōu)劣都會(huì)因?yàn)橄肽钆⒍闳焕^續(xù)流浪。流浪雖自由,但比起與女孩相處的又顯得孤冷失落和茫然。遇到一大群牛讓EO禁不住走入,驅(qū)趕的農(nóng)民清楚知道EO不是牛,但依然無視地把欲將閃躲的EO趕回。隨著牛群擁擠著往前,
影片在攝影上頻繁采取近距微距、低機(jī)位和中心清晰四周疊暈的鏡頭效果來體現(xiàn)EO視角;而當(dāng)影片需要向觀眾傳遞什么時(shí),又采取符合人類視覺習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)焦距和廣角來,無形中搭起了感同身受的橋。整部影片的電影音樂尤其讓人印象深刻,不同類型和合適的位置,使原有已極美的視覺呈現(xiàn)更富有感染力。
看到結(jié)尾,感覺像被一只手狠狠插入胸口捏住心臟一般的痛。
紅色的光影打開了這部電影的序幕,迷亂的、顛倒的鏡頭下女孩與驢共舞著,仿佛在拳擊臺上接受觀眾歡呼的拳擊手。女孩帶著驢在圓形的場地中轉(zhuǎn)著圈,紅色光影打出一個(gè)個(gè)橢圓的影子,猶如鐘表轉(zhuǎn)動(dòng)的指針一樣,片名EO依次浮現(xiàn),紅色的。
驢被迫與女孩分離后輾轉(zhuǎn)在幾處地點(diǎn)、走過各式各樣的地貌,見過喜怒哀樂、人生百態(tài)。偶有令人發(fā)笑的時(shí)候,比如將驢賣給貨車司機(jī)時(shí),司機(jī)說“fxxxing horse”。也偶有令人動(dòng)容的時(shí)候,比如陪了驢一夜的女孩說“I have to go.”,下個(gè)鏡頭中悲愴的驢聲里女孩的眼淚和紅光打在她臉上的憤慨。也有緊張的時(shí)候,比如山林里綠色的激光線,掃來蕩去,在自然里突兀的人造物給人帶來的不適促進(jìn)了緊張感的表達(dá)。
這部電影有很多很美妙的空鏡,像是驢在雪天被運(yùn)往別地,也像是它再次逃出后站在橋上構(gòu)成的對稱的美景。導(dǎo)演好似想把那片土地上所有的風(fēng)貌與時(shí)間、造物主對完美對稱的偏愛用這美麗的空鏡表達(dá)出來。
紅色光影從開頭一直貫穿到結(jié)尾,在電影光影的結(jié)構(gòu)上做到緊密精妙地排布。紅色也被用來做各場景的轉(zhuǎn)接并被賦予了不同的象征意義。
看似平凡的黑幕轉(zhuǎn)接,竟意外地比任何復(fù)雜的技法更有沖擊力。驢往一個(gè)巨大的隧道口跑去,黑色推進(jìn),再慢慢渲染出一點(diǎn)點(diǎn)暗紅,緊接著就是隧道的黃光,很絕妙地和平時(shí)坐著車入隧道的情形重合了。
以弦樂和打擊樂為主的背景音樂,簡單且切題,與開篇宛若指針般的繞圈暗合。傳遞了一種命運(yùn)在倒數(shù)的感覺。片尾額外強(qiáng)烈的背景音樂,戛然而止在黑幕中,一聲刀劃過的聲音,驢利落地結(jié)局,徒留悵然若失的觀眾。
貫穿全電影的對小動(dòng)物的易逝也暗示了驢的結(jié)局。紅色背景下白色的大風(fēng)車和永遠(yuǎn)閉上眼睛的小鳥,紅色所帶有的不祥、血腥、危險(xiǎn)的信號和動(dòng)物的脆弱一起,都暗示著驢的脆弱生命和注定終結(jié)的命運(yùn)。
導(dǎo)演精妙的表達(dá)方式也很有心,例如相比以第三視角描述驢在叢林中順著溪流逃逸的手法或者以第一視角描述驢眼中的坎坷崎嶇的前路,導(dǎo)演竟然采用了黑暗中湍急的溪流、不明生物在水中掙扎著隨波逐流再緊接著一個(gè)象征著危險(xiǎn)的蜘蛛的鏡頭。
富有誠意的鏡頭語言、精妙的配樂加持,這個(gè)看似無趣的題材讓導(dǎo)演導(dǎo)出了新意。
這頭驢原來是馬戲團(tuán)的
離開了人類朋友被迫轉(zhuǎn)移到另一個(gè)所有者
在它的人類朋友給它慶生并離開之后
它在夜間時(shí)帶著悲傷的心情逃跑了
它在森林里看見狐貍被擊中
它一路來到商店前,對著商店嚎叫
后來被帶到了一個(gè)足球場
它見證了敗者暴打贏者,連同它一起打了
一個(gè)AI機(jī)械狗不知在干嘛
驢醒來時(shí),已經(jīng)在獸醫(yī)所了
一個(gè)獸醫(yī)不把它當(dāng)生命,說它只剩半條命了,不如安樂死
另一個(gè)獸醫(yī)說這里就是治療的地方呀,就是讓他活命的地方呀
這時(shí),驢又想起在馬戲團(tuán)的人類朋友
它被帶到一個(gè)地方,這里滿是關(guān)在籠子里的動(dòng)物
它踢死了那個(gè)說要將它安樂死的獸醫(yī)
然后它被當(dāng)作馬賣掉了,說是要被做成風(fēng)味臘腸
然后被VOLVO卡車??司機(jī)拉走
它的眼睛一直在盯著所能看見的
它也彷佛能聽懂人類的語言
它看見了壯闊的風(fēng)景、看見了馬、看見了豬
它看見了一個(gè)被食物誘騙上車的女人,雖然這個(gè)套路看著就不深
VOLVO卡車司機(jī)獻(xiàn)出波蘭美食
突然,司機(jī)被殺了,VOLVO卡車又被行兇者拉走了
但,車子又在路上壞了,行兇者又逃走了
然后,一車子的馬和這頭驢在路上不知何去
又有一個(gè)人,他說要帶驢去旅行
再次上路,到了一個(gè)教堂
此人正與一個(gè)女人在教堂里,這個(gè)女人是他的繼母
驢在外面再次嚎叫
女人對著繼子發(fā)脾氣,對他很生氣因?yàn)樗啻侮J禍不知悔改
震驚??的是,片刻后,繼子居然與繼母發(fā)生關(guān)系
此時(shí)又浮現(xiàn)起人類伙伴在呼喚驢的場景,它再次逃跑
這次是來到了牛、馬、羊群之中
這是一個(gè)牧場
——完——
我會(huì)高喊無政府主義萬歲,解綁它,讓它思考,再讓它跑。
“沒選擇的先死,有邪念的再死,不堅(jiān)定的后死?!?/p>
——————
狠狠的跟一頭流浪的驢共情了。
那些猩紅色鏡頭下自由的指代:能奔跑的馬,大型的發(fā)電機(jī)組,機(jī)器狗,噴涌而出的水壩,幫助女孩的司機(jī)和離家出走的公子哥。它們看似簡單且能輕松的搖曳,但實(shí)際上:被限制著方向和速度,依著風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng),由人遙控,被閥門阻止,被欲望操作,被現(xiàn)實(shí)綁架。而它帶來的也無一例外都是停止和死亡。
Eo被綁架,松綁,再綁架掙脫,它逃出去了那么那么多次,是為了信仰。Eo掙扎了又妥協(xié),最后還是緩緩走進(jìn)了屠宰場,是妥協(xié)。
當(dāng)然Eo最終也停止和死亡了,although he is not a fucking horse,好消息是他應(yīng)該會(huì)變成一碟好吃的驢肉salami。當(dāng)然他也未曾流浪。
是要 做高高在上的政治家?做偽教徒?做幫派中傷害一頭無辜的驢的施暴者?還是做為信仰奔跑又對現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的驢?做一個(gè)向著信仰堅(jiān)定的奔跑的自由人吧,即使看不到終點(diǎn),至少還能活久一點(diǎn)。
心有所念,乘風(fēng)破浪,機(jī)遇自會(huì)至。
信仰雖不是免死牌,但愿不枉此回人間游。
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這個(gè)電影還有一點(diǎn)credit要給這頭驢,演的太好了……
動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)的人只能通過活動(dòng)抵制馬戲團(tuán)“虐待”動(dòng)物,可是動(dòng)物作為工具拉貨時(shí)就不是虐待嗎?他們這個(gè)時(shí)候在哪里?那些通過向名畫潑油漆來引起大家注意的環(huán)保主義者使用的油漆在生產(chǎn)過程中產(chǎn)生了多少碳排放和污染?這些堅(jiān)持理想主義并付諸行動(dòng)的人如果按照公司的模式,每次活動(dòng)設(shè)定KPI,考察一下各種方式產(chǎn)生的影響好壞會(huì)怎么樣呢?
“有些動(dòng)物更平等”。如果放在自然界,馬和驢沒什么區(qū)別,他們都是食草動(dòng)物,差不多相同的食物鏈上。但因?yàn)閷θ祟愑锰幉煌?,它們被分為高級和低級,馬被用來拍攝時(shí)尚畫報(bào),還可以洗澡,還要運(yùn)動(dòng)以保持身材(盡管這些并非它主動(dòng)選擇);而驢只能負(fù)責(zé)拉草。還有一件更荒謬的事,之前和朋友去寵物店看貓,有三只布偶是一胎,花紋漂亮(對稱)的8000,一般的4000,而花紋最亂的2000,這三只貓有什么本質(zhì)區(qū)別嗎?貓與貓之間會(huì)因?yàn)樗鼈兊幕ㄉ珜ΨQ和不對稱而更受歡迎嗎?人類社會(huì)產(chǎn)生不同階級,并且依據(jù)他們的喜好給不同動(dòng)物也分成不同等級。
從驢子行走路線來看,我推測EO在這里指的是 Europe,雖然它沒有展現(xiàn)全部(也不是必要的)的歐洲國家,但也不少了。從波蘭到法國,從鄉(xiāng)村到城市,從歐洲人到難民。但是我對歐洲具體文化和導(dǎo)演對現(xiàn)狀的看法并不清楚,所以不知道各種指涉具體含義。
個(gè)人聯(lián)想:驢子從農(nóng)場逃出來進(jìn)入森林那段有致敬《獵人之夜》中兩個(gè)小孩緣河而下的段落。
前一天,我看了《克蘭先生》,克蘭作為一個(gè)法國人被莫名其妙地當(dāng)成了猶太人,最后被趕進(jìn)通往集中營的火車。這和本片結(jié)尾真是太像了,伊奧擠在牛群中間進(jìn)入屠宰場。
晚上去看了電影。本來是看差評好評都說能沉浸式做驢才去看的,結(jié)果看下來也不是特別沉浸。主要我一開始以為會(huì)大部分是驢視角,但還是拍得比較像第三視角的“一頭普通驢的一生”。不算好看,也不算難看。6分左右吧。感想如下: 1.拍得像教觀眾如何解讀鏡頭隱喻的示范片。導(dǎo)演有種怕觀眾沒看懂上個(gè)鏡頭,所以手把手教、在后面鏡頭特別明顯地給提示的感覺(“看好了!之前那個(gè)鏡頭是這個(gè)意思!/注意!這里是個(gè)呼應(yīng),你們猜對了嗎?”)。挺適合電影新手學(xué)習(xí)解讀電影的,能獲得一些這方面的成就感。但如果看過一些電影,或許會(huì)覺得有點(diǎn)無聊和膚淺。 2.接上條結(jié)尾,“有點(diǎn)無聊、高潮很少、拍得有點(diǎn)淺、隱喻太容易懂、平淡”都是中肯的批評。不過,如果真的簡單把驢代換成人解讀,普通人的一生也就是這么“有點(diǎn)無聊、高潮很少、有點(diǎn)淺、沒太多深刻隱喻、平淡”。有一個(gè)永遠(yuǎn)懷念卻回不去的不知道是否被記憶美化的過去和理想,不知道接下來會(huì)被命運(yùn)帶去哪里,不知道這個(gè)行為會(huì)帶來怎樣的后果,不知道此刻的好事會(huì)不會(huì)緊接著樂極生悲,能講出來博大家一笑的事情也就那么兩三件而已,面對恐怖只能做最簡單的反抗誰也救不了能自己跑掉就很不錯(cuò)。從這個(gè)角度看又挺真實(shí),挺切合主題。 3.克制評判導(dǎo)演拍某一片段是諷刺還是頌揚(yáng)的下意識。這是最近讀書和看電影特別深刻的感受。人很容易在自己get到某段隱喻的興奮時(shí)刻同時(shí)就做出導(dǎo)演是在諷刺該現(xiàn)象的判斷,但或許這種最容易做出的價(jià)值判斷可以稍稍延后。比如開頭動(dòng)物保護(hù)人士反對動(dòng)物表演,將驢子從馬戲團(tuán)解放,但實(shí)際上驢子一直都在懷念馬戲團(tuán)時(shí)的主人和那段時(shí)光。在動(dòng)物保護(hù)人士出現(xiàn)的時(shí)候我們很容易去想“啊,是諷刺”,或者更進(jìn)一步,“是諷刺打著自由解放旗號的政治運(yùn)動(dòng)”然而這樣想是否反而是這一呈現(xiàn)變得扁平了呢?動(dòng)物保護(hù)人士所說的話語、理念真的十惡不赦、完全錯(cuò)誤嗎?說不定正是反過來,這些詞匯都是好詞匯,這些舉動(dòng)也都秉持善意,那么為什么細(xì)化到每一個(gè)動(dòng)物身上的時(shí)候,似乎沒有詞匯那么正確、那么好呢?如果我們用諷刺一筆帶過,那么是否這種呈現(xiàn)本身的復(fù)雜性、多面性會(huì)遭到削弱,變成二極管中的一極呢?這并非說做這樣的價(jià)值判斷不好或是不應(yīng)該,而是也許我們可以把這種判斷稍稍延后,首先去看呈現(xiàn)的事實(shí)本身。這樣也許能看到更多東西。 4.一些印象深刻的鏡頭: (1)樹林有一段是全紅色濾鏡的俯拍,林間湍急的河流在濾鏡下特別像生肉,濺起的浪花就是白色脂肪,紋路非常類似。 (2)有一段驢子站在大壩前,然后轉(zhuǎn)俯拍大壩水的鏡頭。因?yàn)閴魏退资呛谏?,水是白色過渡到灰色,俯拍看壩和水流非常像驢子的毛。就像是用手捋過驢子背上的毛的過程。 (3)有一段驢子被暴揍的劇情,實(shí)際上不可能真的揍驢子,所以被揍后的一段是用小機(jī)器人表現(xiàn)的(是四條腿特別像驢腿,又細(xì)又長的笨笨式小機(jī)器人),顫顫巍巍,跌倒爬起,看著鏡面似的濕掉的地面里的自己,這個(gè)辦法還挺聰明的。
5.最好的部分:配樂。配樂實(shí)在太令人驚艷了。
導(dǎo)演亟需搞清楚的點(diǎn)在于,對觀眾而言,影像中的動(dòng)物究竟是被擬人化(感知)的,還是純粹異質(zhì)(不可知)的?如果是前者,斯克利莫夫斯基需要借鑒的是胡里奧·密譚與菲利普·格羅因;如果是后者,那指向的則是布列松與呂西安·卡因斯坦-泰勒??上г凇扼H叫》中,斯克利莫夫斯基對動(dòng)物的定義是模糊的,動(dòng)物究竟是作為某種先驗(yàn)存在?還是作為一種堅(jiān)實(shí)的不可知之物?或者說,斯克利莫夫斯基意圖調(diào)和這兩種面相,當(dāng)他既想讓驢作為串聯(lián)起敘事線行進(jìn)的線索,并象征著某種超驗(yàn)?zāi)抗?;又想將?dòng)物作為一種堅(jiān)實(shí)的不可感知之物進(jìn)行一場影像實(shí)驗(yàn)時(shí),其結(jié)果注定是割裂的。而文本中的政治隱喻(猶太、貴族、左翼分子與極右翼)簡直就是波蘭電影不可缺少的特色,這在某種層面上使得影像更加沉滯。
一頭具有當(dāng)代藝術(shù)思維的小毛驢的人間歷險(xiǎn),目之所及,光怪陸離,喧囂騷動(dòng),世相猙獰,精疲力竭。此情此景我想吟詩一首:如果驢知道,俗世多辛勞。行行重行行,晝夜把命逃。流離又漂泊,何處訴煩惱。不如變朵云,取名叫EO。
視聽特別,敘事斷裂,最佳導(dǎo)演應(yīng)該比較穩(wěn)了??此埔徊縿?dòng)保大驢主公路電影,其實(shí)猶太人、極右翼分子、難民和衰落舊貴族都在驢眼里找到自己的位置,激光棍棒刀子人心,死亡遍布?xì)W洲如影隨形,又有何人不是被驅(qū)趕毆打的牲畜。
只要導(dǎo)演的專業(yè)能力足夠強(qiáng),就算是驢這樣的活道具演員,到了導(dǎo)演手里,演技也可以被調(diào)教出戛納影帝范兒。驢不會(huì)演戲,是驢的問題,也是導(dǎo)演的問題,誰都別想甩鍋。果然是那種張揚(yáng)導(dǎo)演的個(gè)性和創(chuàng)作力的電影,你很難相信它出自一個(gè)85歲的老導(dǎo)演之手,充滿新鮮感和影像美感。
B+. 像是嗑嗨版的《驢子巴特薩》,只不過布列松是將一切剝離,收束于極簡且抽象的“受難”概念;本片則是將一切疊加,形成徹底去中心化的歐洲社會(huì)圖景拼貼。驢也不再只是“模特”,而是貢獻(xiàn)了值得戛納最佳演員獎(jiǎng)的“演技”,甚至擁有了自己的pov鏡頭和夢境段落。導(dǎo)演或用荒誕的情節(jié),或用奇異的形式,在短短90分鐘完成近乎過載的信息轟炸:動(dòng)物保護(hù)、勞工政治、消費(fèi)主義,乃至傳統(tǒng)的衰落,都可以在其中找到影子。這固然難以全部理解,甚至?xí)r而略感混亂,但或許相比布列松當(dāng)年,這個(gè)世界本身已經(jīng)變的更瘋狂了。2022.5.19 Debussy
4.5 可以當(dāng)作是一個(gè)公路片,驢老師作為NPC,它的POV視點(diǎn)和歐洲社會(huì)政治圖景拼貼在一起,導(dǎo)演似乎在敘事和反敘事之間找到了某種平衡。詭譎的影像,視聽層面被爽到了,驢老師值得拿一個(gè)獎(jiǎng),太靈了。
這是咱們電影的贊助單位,毛驢專賣公司的甲經(jīng)理的發(fā)言:導(dǎo)演導(dǎo)演,俺是外行,不興笑話俺,俺就覺著現(xiàn)在這電影啊,動(dòng)不動(dòng)什么紅霓虹,什么無人機(jī),忒實(shí)驗(yàn)了。能不能不要致敬《驢子巴薩特》,就老實(shí)拍驢被人控制的被動(dòng)?于佩爾客串也沒啥卵用……于佩爾啊,應(yīng)該手持話筒,走向觀眾,走著走著呢,覺得線不夠長了,就倒啊倒啊,倒著倒著就倒出一頭驢來。(祝賀驢子EO最后真和牛群在一起了)
2022戛納評審團(tuán)獎(jiǎng)。片名是片中驢的名字(所以翻成驢叫不太對……)??赡苓€是進(jìn)美術(shù)館比較好?很像是戈達(dá)爾拍出來調(diào)戲電影節(jié)的東西……反人類中心主義(并反擬人化)因此也順手反了流暢敘事和連貫意義,但又不是全做“驢視點(diǎn)/驢心理”,導(dǎo)演主觀意志很強(qiáng),從紅色頻閃段落、癲狂的無人機(jī)段落還是毫無道理的于佩爾段落來看,驢不過也就是一個(gè)還愿/致敬式的喻體,但是!要討論的問題也,并不算特別深刻或者高級啊……可能大銀幕視聽體驗(yàn)會(huì)好一些?音樂感覺有點(diǎn)多且有點(diǎn)搶戲。
驢驢の旅行vlog —— 姓名:EO;愛吃的食物:胡蘿北;討厭的顏色:紅色;偶爾遇到的動(dòng)物朋友:脾氣火爆的小馬、被關(guān)起來的熱帶魚、煩人的機(jī)械狗、善良牛牛;喜歡做的事:散步、看風(fēng)景、擁抱、過生日;喜歡的人:Magda;害怕和討厭的事:黑、孤獨(dú)、人類的一切
驢子巴特薩是個(gè)偉大的理念,但只屬于布列松(可是驢驢真的可愛不許傷害驢驢
任何行業(yè)的老家伙都應(yīng)該干的事情:給本行業(yè)摸高。不管這樣的試驗(yàn)成功與否,都是可敬的。導(dǎo)演的導(dǎo)演,電影的電影。另,請給六頭驢頒發(fā)最佳男演員~
既然金鐘可以把「影帝」給女性演員陳亞蘭,為何戛納就不能把「影帝」給演EO的演員?這樣才足夠「先鋒」不是嗎??(次日新聞標(biāo)題:戛納影帝出爐,宋康昊惜敗一頭驢。)
勇敢驢驢 不怕困難
84/100 近年那些所謂的擬人化的以動(dòng)物為中心的電影,它們僵硬地要求觀眾將動(dòng)物類比人類的經(jīng)驗(yàn),而斯科利莫夫斯基這部電影并沒有這樣的姿態(tài),它不期望觀眾最終能實(shí)現(xiàn)對動(dòng)物的認(rèn)同,但希望觀眾與驢子一同沉浸在一個(gè)既反映一系列當(dāng)下現(xiàn)實(shí)問題又明顯帶有異世界特征的環(huán)境中,這是非常有挑戰(zhàn)性的。整個(gè)環(huán)境像是帶有宗教和現(xiàn)代性色彩的煉獄(受難,尤其是在橫跨歐洲的路途上受難,似乎也嵌在波蘭人的國民性里),顯然對人類具有強(qiáng)烈的批判性(人類似乎只是對地球土地?zé)o能、無常的殖民者)。以相對斷裂的敘事來反抗傳統(tǒng),視聽上比較自由且強(qiáng)調(diào)超現(xiàn)實(shí)感,并探索聲音與感官觸覺。也許比任何一部近年的施拉德電影都更加與布列松精神相通,強(qiáng)宗教性、同樣超驗(yàn)而仍很不相同。
#Cannes75# 感謝導(dǎo)演帶我們沉浸式做驢!雖然電影沒怎么看懂,但嗑藥的驢,夜跑的驢,看日出的驢,社恐被醉鬼強(qiáng)行摟過來拍合照的驢都快快樂樂地體會(huì)了一遍。不給驢頒一個(gè)表演獎(jiǎng)我不依!
導(dǎo)演定是共情能力極高的人,時(shí)常思考驢在想什么,馬在想什么,機(jī)械狗在想什么。而且他很聰明地選擇拍驢這個(gè)人畜無害的動(dòng)物來輸出動(dòng)保主題,因?yàn)楫吘钩赃^驢的人不是很多,不至于讓太多吃牛吃雞吃豬的人被冒犯到。
本屆給獎(jiǎng)比較靠譜的一個(gè)。老杰茲拍出了一頭驢的心象,配樂和sound design也都在服務(wù)這一目的,體現(xiàn)了導(dǎo)演的絕對控制權(quán)。在fiction的虛構(gòu)類創(chuàng)作里,動(dòng)物是最難被調(diào)度的,而這與紀(jì)錄片中把動(dòng)物作為主體的拍攝方式是兩回事。從創(chuàng)作層面的取舍上看 導(dǎo)演是聰明的,他提供的是一種相對主觀性而不是驢子的絕對主觀性,因?yàn)槿绻x擇后者并付諸實(shí)踐那注定會(huì)將影片拖入一個(gè)危險(xiǎn)的境地。@Cannes2022
真正的在把驢當(dāng)成角色在拍,有很多驢的主觀,也用了很多獨(dú)特的鏡頭去拍驢,讓觀眾更容易就和這頭動(dòng)物產(chǎn)生共情,被困在車?yán)锿虿莸厣媳寂艿鸟R時(shí)的羞愧、處在歡呼人群之中的不知所措等;甚至還拍了驢的意識,困境時(shí)會(huì)對女主人產(chǎn)生回憶、思念。于佩爾段落,其實(shí)和被殺的司機(jī)、群毆的球迷等等段落一樣,不過都是借一路顛沛流離的驢之眼,來看這世界上荒謬的人類。只是電影在驢的行動(dòng)線上做了大量的省略,稍不留神就很容易搞蒙,驢怎么一會(huì)兒在這一會(huì)兒在那。第一場戲的視聽很棒,更棒的是驢逃走至森林一段,影像觀感極佳氛圍營造到位,不覺間已與驢的恐懼與迷茫感同身受。當(dāng)動(dòng)物與人產(chǎn)生情感后,動(dòng)物協(xié)會(huì)再以保護(hù)的名義把動(dòng)物帶走,是真的在為動(dòng)物考慮還是是一種缺乏人道關(guān)懷的形式主義?是為了剪彩時(shí)一樂?正如片中不斷出現(xiàn)的紅色一樣,痛苦且殘酷。
拼拼湊湊的影像,拼拼湊湊的議題,很廉價(jià),很無聊。
是不是也該把小驢牽來參加入場(?