《養(yǎng)家之人》

這是一部政治正確的電影，又是一部政治不正確的電影。

何處體現(xiàn)為政治正確呢？

對(duì)女性主義的搖旗吶喊與對(duì)極端宗教的咬牙切齒。

“我本是女嬌娥，又不是男兒郎。為何腰系黃絳，身穿直裰?”

皆因女嬌娥帕瓦娜不可拋頭露面，不可為生計(jì)而獨(dú)自出門。惟扮奧狄士。只因，男兒郎皆可。 剪下烏發(fā)，換上白帽

“問安，向您問安！打擾下，問安！”

“問安！進(jìn)來吧，小伙子，我又不送貨?！?/p>

原來做一個(gè)男生是多么的舒服啊！

帕瓦娜在往日難以踏足的街道上自由的奔跑起來，也只是少了那裘衣紗與秀發(fā)。 片中所展現(xiàn)的女性，其地位就如同家養(yǎng)的牲畜一般，畫地三尺而不可越，若無男人相伴而出，一頓毒打；女性的生活也被框定在讀書入學(xué)之外，無不灌輸著“女子無才便是德”的思想，若有藏書而違反，一頓毒打。影片借助動(dòng)畫與生活化的表現(xiàn)方式將女性的種種周遭呈現(xiàn)于世人，既不會(huì)讓人覺得沉重的喘不出氣，而覺得仿佛離自己很遠(yuǎn)，更將她們的生活拉近至我們身邊，讓我們站在紅色迷霧中透過黑紗感受她們所感受的。 對(duì)女性的壓迫與奴役僅僅是極端宗教于人的一個(gè)體現(xiàn)，更多的是對(duì)人心、精神的侵蝕。 曾經(jīng)的一個(gè)好學(xué)生，如今石樂志的投入塔利班，伊德瑞斯，可憐又可恨。很可惜影片并沒有對(duì)這個(gè)人物的前后進(jìn)行過多的闡述?；蛟S也就對(duì)極端宗教的指控少了一份論據(jù)。 那么，又何謂政治不正確呢？ 兩個(gè)點(diǎn)，亦是政治正確的兩個(gè)點(diǎn)。 男權(quán)社會(huì)，這部影片也最多只能能被視作是女權(quán)主義小打小鬧的無病呻吟罷了。

畢竟獨(dú)立宣言里面早已寫明“That all men are created equal”，你們認(rèn)同了。

畢竟入職后“三年后不生子”的保證，你們簽下了。

畢竟女人就應(yīng)該生小孩帶小孩伺候你男人，你們執(zhí)行了。

所以啊，女權(quán)這股妖風(fēng)，煞一煞就好了。

這也就是一部政治不正確的片子而已，無需多慮。 最后一點(diǎn)，抱歉，也是我想上綱上線的一點(diǎn)。

我們需要跳出影片文本，看看片子的制作方面：

導(dǎo)演諾拉·托梅 Nora Twomey，愛爾蘭人；編劇安妮塔·多蘭 Anita Doron，烏克蘭人；編劇黛博拉·伊莉絲 Deborah Ellis，加拿大人；影片由卡通沙龍制作完成，愛爾蘭的工作室。

主要制作人員于此，我們發(fā)現(xiàn)美國的影子很少幾乎沒有，除卻監(jiān)制安吉麗娜·朱莉 Angelina Jolie（美國、柬埔寨國籍），為什么？美國呢？美國明明就是一座驅(qū)散黑暗、將光明照向全世界的“燈塔”，民主和自由的象征，維護(hù)人權(quán)的世界警察，這些與片子的訴求無不契合，但美國它的影子呢？

是我想太多了嗎？

我是個(gè)外表冷漠的人，即使在看電影的時(shí)候也面無表情。畢竟一個(gè)大男人在外面又哭又笑，挺害臊的。

但昨天看的《養(yǎng)家之人》，卻打破了我的這個(gè)冷漠的原則。電影結(jié)尾，一輪皓月，周邊環(huán)繞著朦朧完美的月暈，帕瓦娜在那之下，推著劫后余生的父親，踽踽前行。

一滴淚出現(xiàn)在我眼角。雖然很快被我擦去，但是已經(jīng)晚了。這個(gè)故事將會(huì)在很長一段時(shí)間里，回蕩在我的腦海里，說不定哪天會(huì)再次觸動(dòng)淚腺。

作為一個(gè)寫故事的人，我可以坐在大銀幕前勸自己，“虛構(gòu)的”、“用了幾個(gè)非常打動(dòng)情緒的情節(jié)”、“現(xiàn)實(shí)中不會(huì)發(fā)生的”，讓自己始終疏離于故事之外，保持冷漠。

但面對(duì)《養(yǎng)家之人》，我根本做不到。他太真實(shí)了，沒有強(qiáng)行美滿的結(jié)局，沒有被英雄拯救的世界，只有殘酷、滿目瘡痍的現(xiàn)實(shí)。

與帕瓦娜同在月光之中的那圈月暈，常被阿富汗人用來做女孩子的名字，哈拉。帕瓦娜最近一次見到這個(gè)名字，是在一封信上。信上說，這位叫哈拉的女子，踩到了地雷，不治身亡。

讓帕瓦娜讀這封信的，是一名塔利班士兵。這個(gè)士兵身材高大，令人畏懼，前不久還在巡邏，斥責(zé)帕瓦娜和她父親，要注意女孩子的言行。

但此時(shí)，這個(gè)士兵，小聲啜泣，撫摸著信上的“哈拉”。這個(gè)哈拉，是他的未婚妻子。

環(huán)繞在月亮周圍，點(diǎn)綴夜空，本應(yīng)是世上最美好的東西，卻在戰(zhàn)爭(zhēng)之中，消失在淡淡的幾句話中。血都沒見到，一個(gè)人就消失在生活里。這就是亂離之世，人命如草芥的現(xiàn)實(shí)。

我們看過了太多的“戰(zhàn)神”、“勇敢的心”，看過太多英雄類的人物力挽狂瀾，在戰(zhàn)爭(zhēng)中閃耀?？刺嘀螅覀兙秃雎粤艘粋€(gè)事實(shí)，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來臨的時(shí)候，我們不會(huì)是那個(gè)英雄，只能是戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)暴里四處飄零的草芥。

18年年初最火的電影《紅海行動(dòng)》，里面的突擊隊(duì)員救了一個(gè)汽車炸彈上的人質(zhì)。他哆嗦著求隊(duì)員們，讓他們救救自己的孩子。他自己卻什么也做不了。一旦被綁上戰(zhàn)爭(zhēng)這輛車，命運(yùn)已經(jīng)不是自己的了。

那個(gè)消失的哈拉，只是《養(yǎng)家之人》里的一個(gè)小小故事，如果我仔細(xì)回想，藏在細(xì)節(jié)里的很多人，也是那樣的消失了。那個(gè)把帕瓦娜父親投進(jìn)監(jiān)獄的人，戰(zhàn)爭(zhēng)開始后，被投進(jìn)了前線的炮火里，杳無音信。當(dāng)他踏上去前線的車時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，甚至他自己也才認(rèn)識(shí)到，他不過是個(gè)嘴上剛長出胡須的孩子。

殘酷嗎？太殘酷了。所有人的命運(yùn)都像他們所處的阿富汗一樣，始終在經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)。帝國來去之間，處在咽喉要道的阿富汗一次次被碾過，他們的目標(biāo)甚至不是阿富汗，只是因?yàn)榘⒏缓箵趿怂麄兊穆贰?/p>

戰(zhàn)爭(zhēng)里，阿富汗和他的人民一樣，只不過是炮灰。

然而殘酷卻不是《養(yǎng)家之人》的全部，只有殘酷，也不能讓我這個(gè)萬年冷漠臉流淚。真正打動(dòng)人的，是帕瓦娜和這片土地上的人民。

帕瓦娜遭遇重重阻礙，依然能夠養(yǎng)活家庭，并把奄奄一息的父親救出來。而阿富汗人民，在四面的戰(zhàn)火中，也堅(jiān)強(qiáng)生活著。戰(zhàn)火起時(shí)，也許摧毀一切，但路邊的野花卻在生長著。

那份頑強(qiáng)，是真正令我動(dòng)容的東西。比炮火更震撼，比熱血的嘶吼更振奮。

如今，《養(yǎng)家之人》這部電影，也正遭遇著帕瓦娜和阿富汗人民一樣的命運(yùn)，在各路大片的商戰(zhàn)中被波及。本是最美的電影，卻被打壓的排片越來越少，讓人心疼。

不過，《養(yǎng)家之人》也體現(xiàn)出了電影里可貴的品質(zhì)，在戰(zhàn)火之下依然頑強(qiáng)。口碑越來越高，也受到越來越多關(guān)注，他像路邊的花朵一樣，正在頑強(qiáng)生長。

期待他能快點(diǎn)長成大樹，被每個(gè)人看到。這樣美好的東西，不該被埋沒。

生長在世界上最安全的國家之一，雖然新聞中各國時(shí)不時(shí)喊話、又是各種制裁，但總還是有種世界和平的錯(cuò)覺。

小時(shí)候看國際新聞，經(jīng)常也是阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、塔利班組織等等，看多了也有點(diǎn)麻木。 沒想到這么多年過去，塔利班組織竟然還在！

烏云遮月

電影中的故事發(fā)生在塔利班時(shí)期（2001之前）。

看到許多評(píng)論說：自古以來阿富汗就是帝國墳場(chǎng)。這個(gè)國家命運(yùn)多舛，卻也屹立不倒。

可無論是政治、歷史、宗教還是地理的原因，

時(shí)至今日，2021年2月，阿富汗最新信息：“2月5日阿富汗軍方擊斃至少18名塔利班武裝分子，雙方?jīng)_突一直未停止”——依然有恐怖襲擊的威脅。

知曉世界的真實(shí)現(xiàn)狀，才明白“我的心愿是世界和平”遠(yuǎn)不只是一個(gè)梗而已。 阿富汗東北突出的【瓦罕走廊】地帶與新疆接壤，不禁擔(dān)心阿富汗不安定，中國、乃至亞洲都不安全。

云散 · 月暈

聚焦電影中的女性問題：戰(zhàn)爭(zhēng)本身已夠殘酷，塔利班政權(quán)時(shí)期，女性還被嚴(yán)重歧視。 不過看到近期消息：2001之后歧視逐漸弱化，女性地位在上升中，雖然一定存在不少問題，可與2001前相比一切都在變得更好。

帕瓦那救回了爸爸

其他值得一提的有：

1 電影敘事用了現(xiàn)實(shí)和主角講映射故事交替的手法，挺有意思。 2 動(dòng)漫畫面也特別好，很美又有意境。

一、關(guān)于影片 1.畫面：總體來說還是不錯(cuò)的。 畫風(fēng)有別于現(xiàn)在的主流動(dòng)畫，采用2D動(dòng)畫和3D動(dòng)畫相結(jié)合，還加上一些剪紙和手繪等東方元素，風(fēng)格的轉(zhuǎn)變和多樣，不會(huì)那么容易讓人視覺疲勞。背景色整體以阿富汗國家典型的黃土色和常年灰黃的天空，卻時(shí)不時(shí)插入鮮艷的色彩，給人一種死氣沉沉卻又無時(shí)無刻充滿希望的感覺?？赡芪覀?cè)诤推侥甏钐昧?，這樣的電影如果用真人來演也許會(huì)更加真實(shí)，但對(duì)一些人來說可能太殘酷了，所以導(dǎo)演選擇了用動(dòng)畫的形式。 2.劇情：阿富汗版的花木蘭。 影片講述了一個(gè)普通的阿富汗家庭，在塔利班恐怖分子的統(tǒng)治下，家庭本就生活艱苦，父親又意外入獄，為了家庭生計(jì)，小女兒帕瓦娜剃發(fā)易男裝（塔利班組織不允許女子單獨(dú)外出和拋頭露面，父親入獄，家里又無男丁，為了能上街買賣維持生活，只能剃發(fā)著男裝），撐起了整個(gè)家庭的重?fù)?dān)。期間，帕瓦娜想盡各種辦法救父親出來，但是受到各種限制，遭遇了無數(shù)困難，被人打罵被人驅(qū)趕。但在最后，帕瓦娜還是把父親救了出來。盡管結(jié)局并不完美，卻給人留下希望，但換句話說，也叫留下遺憾。此外，人物的安排有點(diǎn)過于突兀和巧合，劇情的安排也有一點(diǎn)點(diǎn)小瑕疵。講不完的故事，賣不完的家當(dāng)……但這些其實(shí)都無關(guān)緊要，影片最重要的還是它的主題罷了。 3.主題：深沉的社會(huì)問題，雷鳴下生長的童年，世界的另一端是灰色的。 主題其實(shí)比較好理解，無非就是反極端宗教和反戰(zhàn)，批判極端的伊斯蘭文明。但是影片不拘泥于用劇情的方式，還采用了另外一種形式——故事。影片從一開始就不停在講述故事——關(guān)于古老阿富汗的輝煌文明。其中，有一個(gè)故事與影片的主題最契合，也是講述次數(shù)最多的。蘇萊曼與大象王的故事：蘇萊曼是一個(gè)村莊里的一個(gè)孩子，村子每年都能豐收，直到有一天大山里來了一個(gè)大象王，它手下的豹子搶走了村民來年播種的種子，村子陷入了荒涼。蘇萊曼跟村民說，我要去奪回種子，可是村民們?nèi)浅靶捅梢摹ＬK萊曼于是自己一個(gè)人走進(jìn)了大山里，在山里他遇到了一位老人，老人說沒人打得過大象王，除非他們找到了3樣?xùn)|西——一樣亮閃閃，一樣自成羅網(wǎng)，一樣讓人平靜。蘇萊曼找到了這3樣?xùn)|西，并最終打敗了大象王，奪回了村民的種子。這個(gè)故事是貫穿于全片的深刻主題，至于其中的寓意我下面再作詳細(xì)解說。 二、幾點(diǎn)思考 1.覺醒與反抗。 ①關(guān)于女權(quán)和宗教：影片的背景就是阿富汗國底下一個(gè)由塔利班恐怖分子統(tǒng)治的小鎮(zhèn)，極端的伊斯蘭宗教文化，傳統(tǒng)而來的女性無權(quán)文化，導(dǎo)致她們?cè)馐軣o比的煎熬（沒有男人陪同不允許外出，否則會(huì)被毒打；女性不允許拋頭露面，不得引起別人的注意，否則會(huì)被抓去受刑；還沒發(fā)育完全就要嫁人，嫁的人也許還和自己父親一樣大 等等）。影片中的女孩們面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，選擇女扮男裝，想去哪就去哪，想做什么就做什么，即使在布滿地雷和廢棄坦克的沙漠里也能有著想去見沙灘大海的渴望。女孩們的女扮男裝，帕瓦娜與母親不顧被毒打的風(fēng)險(xiǎn)仍去監(jiān)獄找父親，這些體現(xiàn)的都是女性意識(shí)的覺醒與反抗，當(dāng)然也包含對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈。自女權(quán)運(yùn)動(dòng)發(fā)展以來，中東及其附近地區(qū)的女性問題一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)，女權(quán)問題一直無法解決，這也是為什么歐美國家總是以人權(quán)問題為由干涉中東國家的內(nèi)政（比如歐美攻打阿富汗），不管歐美是否是因?yàn)樗^的維持霸權(quán)，但中東的人權(quán)問題確實(shí)是非常嚴(yán)重且一直都無法得到保證。不過影片想表達(dá)的也不止是這些。極端宗教文化的殘害不止在女性上，男性也同樣存在。比如那個(gè)塔利班組織男孩，當(dāng)他為了自己所謂的“信仰”要抓女扮男裝的兩位女孩時(shí)，他叔叔讓他放下槍 別抓姑娘們，他不聽，眼里還帶著怒火，對(duì)姑娘們窮追不舍，眼神是那樣的堅(jiān)定。而當(dāng)他的叔叔讓他拿起槍為了塔利班，為了伊斯蘭而戰(zhàn)的時(shí)候，他的眼里卻是茫然。他的信仰似乎不僅僅是極端伊斯蘭教，更多的是武器和宗教帶給他的權(quán)利，帶給他的力量，而這是一種更原始的愚昧。這種種的一切，就歸咎于極端的宗教文化和伊斯蘭文明。 ②關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平：1919年。世界格局正發(fā)生著巨大變化，甚至中國也在青年的熱血中改變著。在此之前，他們的國家，阿富汗，正在水深火熱之中。自從阿富汗獨(dú)立，他就被英國和俄國所覬覦，兩大帝國甚至簽了一個(gè)協(xié)議，承認(rèn)阿富汗是兩國中間地帶。阿富汗成為夾縫中的國家。此后，阿富汗打退了英國兩次進(jìn)攻，卻簽訂了喪權(quán)辱國的條約：英國政府給阿富汗過往發(fā)津貼，阿富汗要在英國指導(dǎo)下跟其他國家進(jìn)行外交。那時(shí)的阿富汗，飽經(jīng)戰(zhàn)火，城市淪為廢墟，人民生活困苦，又被兩大帝國鉗制。更嚴(yán)重的是，國內(nèi)保守派控制著人們思想意識(shí)，現(xiàn)代教育難以實(shí)施，種族性別問題、宗教問題和人權(quán)問題也越來越嚴(yán)重。影片中，戰(zhàn)爭(zhēng)問題幾乎從未停止，開頭的戰(zhàn)爭(zhēng)，每天從頭頂飛過的戰(zhàn)斗機(jī)，結(jié)尾戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，故事的講述，無一不在控訴著戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。在影片最后，有一個(gè)故事不停地重復(fù)：“我叫蘇萊曼，我的媽媽是作家，我的爸爸是老師，有一天我上街發(fā)現(xiàn)了個(gè)玩具，我把它撿了起來，然后他爆炸了。后面的事我就不記得了，因?yàn)檫@就是結(jié)局。”這個(gè)故事在結(jié)尾處反復(fù)出現(xiàn)，似乎是發(fā)自內(nèi)心的吶喊，強(qiáng)烈控訴著丑惡的戰(zhàn)爭(zhēng)行徑與渴望和平的強(qiáng)烈愿景。生活在和平年代的和平國家里太久，讓我們忘記了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，以至于很多人都無法感受影片里那種緊張、無奈、絕望的心情，而當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)真正來臨時(shí)，一切掙扎只是徒勞而已。 ③關(guān)于故事與寓意：影片講述了很多故事，但是最核心的故事就是上面所講的 蘇萊曼戰(zhàn)勝大象王的故事。 蘇萊曼，作為村子里的一個(gè)孩子，勇敢地站出來，獨(dú)自面對(duì)挑戰(zhàn)大象王，代表著帕瓦娜這類女性的覺醒與反抗； 村民，代表著塔利班恐怖政權(quán)下的國民，對(duì)蘇萊曼的嘲笑，代表著他們的無能、無奈、恐懼、怯懦，還有妥協(xié)； 大象王，作為大山里一個(gè)無法戰(zhàn)勝的存在，代表著阿富汗國度里一切的邪惡力量：塔利班恐怖組織、極端宗教文化和伊斯蘭文明、固化的意識(shí)觀念、無盡的戰(zhàn)爭(zhēng)與征服； 戰(zhàn)勝大象王所需要的3樣?xùn)|西——一樣亮閃閃，閃瞎了豹子的眼睛；一樣自成羅網(wǎng)，把豹子抓??；一樣讓人平靜，使憤怒的大象王平靜下來。第一樣代表光明終將戰(zhàn)勝黑暗，邪不壓正；第二樣代表人們將會(huì)逐漸起來反抗，形成羅網(wǎng)，把一切邪惡力量逮捕消滅；第三樣代表和平，和平使人平靜，和平可以將一切邪惡勢(shì)力消滅殆盡。 2. .殘酷的社會(huì)與現(xiàn)實(shí)。 本片采用動(dòng)畫形式，卻是阿富汗當(dāng)代社會(huì)的最真實(shí)寫照。在阿富汗，結(jié)局才是最重要的。 他們想知道的是結(jié)局是不是幸福。 畢竟，生活并非像印度電影。阿富汗人總喜歡說：生活總會(huì)繼續(xù)。他們不關(guān)心開始或結(jié)束、成功或失敗、危在旦夕或柳暗花明，只顧像游牧部落那樣風(fēng)塵仆仆地緩慢前進(jìn)。正如影片結(jié)尾所說：“拿起你的語言，而不是你的聲音；滋養(yǎng)土地的是雨露，而不是雷鳴?！? Raise your words, not your voice. It is rain that makes flowers grow, not thunder.

還蠻冷門的電影。冷門到某家知名連鎖影院，在首映那天還給了5場(chǎng)的排片量，第二天就變成了2場(chǎng)——還是非常不友好的時(shí)間。而且不僅題材有點(diǎn)冷門，形式也有一定局限性——?jiǎng)赢嬈?。這讓那些好不容易擠出時(shí)間來看電影的中年人有種對(duì)不起自己的感覺。

先說說背景。電影根據(jù)加拿大作家黛博拉·艾麗斯的青少年小說——《帕瓦娜的守候》改編。有關(guān)主人公pavana的故事是一系列小說，這只是其中一本。作為延伸閱讀，我個(gè)人更建議《燦爛千陽》、《我不要你死于一事無成》和《穿越百年中東》。畢竟原著的目標(biāo)讀者是青少年，是一群需要所謂勇敢堅(jiān)毅果敢之類成長養(yǎng)料的人。而如果真的要了解阿富汗社會(huì)、戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的悲劇以及阿富汗女性的悲劇，上述那三本書應(yīng)該是更理想的選擇。

但一部講述阿富汗故事的電影在院線上映這件事情本身已經(jīng)讓人足夠振奮。即使它包裝了西方世界的意識(shí)形態(tài)，即使這是一部不說普什圖語、達(dá)里語甚至波斯語的阿富汗電影，我卻認(rèn)為比那些低齡化或炫目的cg動(dòng)畫更有意義。至少讓盛世之下的我們知道世界上還有這么一群人，在全世界都在大踏步邁向更高更快更強(qiáng)的時(shí)候，還被困在僵化的傳統(tǒng)中，生活在戰(zhàn)火肆虐、人權(quán)被完全剝奪的環(huán)境中。世界上還有這么一種可怕的社會(huì)制度，會(huì)逼得家里未成年的女孩子變成“養(yǎng)家之人“，而這僅僅只是冰山的一角，微不足道的一角。

這年頭還在用手繪的動(dòng)畫片，不多了。看到動(dòng)畫里每個(gè)人物顏色單一的眼睛、一點(diǎn)都不絲絲分明的毛發(fā)、簡(jiǎn)單得幾乎粗糙的光影，居然把所有的表情：害怕、開心、驚異、憧憬、頑皮、悲傷、勇敢等等心理活動(dòng)表現(xiàn)得如此到位，讓人有種原始的感動(dòng)。它又一次證明了，不管技術(shù)如何進(jìn)步，只有故事的質(zhì)量才是評(píng)判一部電影好壞的真正標(biāo)準(zhǔn)。

說到故事。這部動(dòng)畫片特別的地方還在于它的嵌套結(jié)構(gòu)。故事里的人在講故事。電影故事里的主人公帕瓦娜是bread winner，她講述的故事里的主人公同樣也是bread winner。故事里的故事最開始出現(xiàn)是帕瓦娜為了安撫情緒不安的弟弟。帕瓦娜第一次去監(jiān)獄外尋找爸爸被挨打之后，她的媽媽把這個(gè)故事補(bǔ)了起來。在小男孩兒跌落懸崖之后，他被一陣鼓聲叫醒，打鼓的老婆婆告訴他要如何打敗象王。媽媽是在安慰帕瓦娜，給她勇氣和信心。接著在磚廠勞作的時(shí)候，帕瓦娜又把這個(gè)故事講給精疲力盡的特里華聽。特里華跟她一起創(chuàng)作這個(gè)故事，于是小男孩兒有了名字，叫蘇萊曼——帕瓦娜哥哥的名字。于是后面一直追著蘇萊曼的可怕的東西，是一直善良的老馬。

在故事的高潮。帕瓦娜在監(jiān)獄外焦急地等待，害怕和恐慌籠罩著她——戰(zhàn)爭(zhēng)的聲音，炮火、時(shí)間的流逝、黑暗和不確定的援救。于是這次講述和傾聽的對(duì)象都變成了她自己。蘇萊曼選擇獨(dú)自面對(duì)象王，和帕瓦娜一樣的孤獨(dú)和害怕。高潮部分剪切在帕瓦娜的媽媽、帕瓦娜和虛構(gòu)的蘇萊曼中進(jìn)行，此時(shí)蘇萊曼的故事已經(jīng)和帕瓦娜的故事融為一體、合二為一。在媽媽的眼中，酷似哥哥的帕瓦娜像極了蘇萊曼。在帕瓦娜眼中，她故事里的小男孩兒自從被賦予了蘇萊曼的名字之后，就承載了哥哥的身份，也變成她力量的源泉。

電影就是故事，但這個(gè)故事里的人們，他們也在編造故事。他們從故事里汲取力量，文明在故事里薪火相傳，即使在地獄深淵也能獲得靈魂的自由和不死的心靈，故事賦予他們力量撬動(dòng)黑暗大門，露出一絲絲微光。我們看他們的故事，看他們講的故事，也仿佛獲得了一次救贖。

人生何時(shí)不艱難，世界何處不丑陋，在艱難丑陋時(shí)才會(huì)讓人性的光譜超越肉眼可見的范圍去照耀人類的靈魂和精神。

說一個(gè)真事兒。電影放映完畢，工作人員是個(gè)小妹兒，她充滿好奇地問我：姐，這好看嗎？

我一個(gè)好字還沒出口，她就緊接著說：你是我們放映這6場(chǎng)以來，唯一一個(gè)觀眾。我啞然。走在影廳的走廊里，此起彼伏的爆裂聲，估計(jì)又是哪個(gè)反派在摧毀地球，人類等待著超級(jí)英雄的救贖。我喟嘆，盛世之下的我們，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)又了解多少？

然后在輕軌上，一群初中女孩子嘰嘰喳喳站在我旁邊。然后一個(gè)女孩兒對(duì)她的同伴說：你長得好像男孩子，是個(gè)t吧？我白了一個(gè)眼兒，又想感嘆下世風(fēng)日下。但我轉(zhuǎn)過頭去看，那一群女孩子有最青春的臉龐和最無知的笑容——真正的不知人事艱難的笑容。

于是我希望她們永遠(yuǎn)這么肆無忌憚甚至不知天高地厚，也不要她們具有帕瓦娜那樣的成熟和堅(jiān)毅。人性的純度和深度如果真的要通過戰(zhàn)爭(zhēng)來考驗(yàn)，那我寧愿永遠(yuǎn)都不知道它到底有多純和多深。