1 ) 歷史夢(mèng)魘的現(xiàn)實(shí)重構(gòu)
回顧2008年的世界電影,有兩部電影給我留下了極其深刻的印象,一部是英國年輕導(dǎo)演史蒂夫?麥奎因的《饑餓》;另一部則是一部以色列的動(dòng)畫片《和巴什爾跳華爾茲》。它們的杰出在于能從一種獨(dú)立、客觀的視角中揭開那段被集體塵封的記憶,然后通過個(gè)體經(jīng)歷來重構(gòu)歷史話語,在痛苦的反思中撫平心靈的傷痕。對(duì)于英國,北愛爾蘭是一個(gè)敏感又痛苦的記憶;對(duì)于以色列,貝魯特大屠殺則是深埋于國家、民族靈魂中的潘多拉之盒。在電影中這個(gè)盒子被挖出,直到最后被打開。但它釋放的卻不是仇恨的力量,而是反思的勇氣。在這個(gè)特殊的歷史時(shí)期,這部電影讓我們看到了民族和解的希望,盡管它微弱、渺小,但對(duì)于一部電影來說,你還能要求它什么呢?
《和巴什爾跳華爾茲》選擇動(dòng)畫這種形式確實(shí)讓人眼前一亮(盡管前年的《我在伊朗長(zhǎng)大》已經(jīng)足夠驚艷了),但更讓人折服的卻是影片的主題。用動(dòng)畫形式包裹嚴(yán)肅主題對(duì)于習(xí)慣于好萊塢迪士尼式兒童動(dòng)畫的觀眾來說可能會(huì)覺得有點(diǎn)不可思議,但如果你的視野稍微開闊一點(diǎn)就會(huì)發(fā)現(xiàn)從日本到西亞,從東歐到西歐,動(dòng)畫片從來就不是兒童的專利,動(dòng)畫形式常被導(dǎo)演用于作為表達(dá)思想、傳達(dá)態(tài)度的媒介。主要原因在于動(dòng)畫相比真人拍攝的種種限制,它的表現(xiàn)空間更開闊、更自由。去年,當(dāng)全世界都沉浸在皮克斯制造的機(jī)器人烏托邦中時(shí),來自以色列的電影創(chuàng)作者們卻給我們呈現(xiàn)了一個(gè)沒有虛幻愛情和光明結(jié)局,混淆善與惡、美與丑,夾雜血與淚、痛與恨的真實(shí)歷史。在那里,戰(zhàn)爭(zhēng)中人性的異化、身份的錯(cuò)位、尊嚴(yán)的喪失交織成為一出徹頭徹尾的現(xiàn)代悲劇。更讓人不寒而栗的是,它不是發(fā)生在劇院里,而是真真實(shí)實(shí)地發(fā)生在我們這個(gè)星球上。皮克斯放眼太空用兩位機(jī)器人去換取高票房,以色列人回望過去用一代人的傷痛來為民族贖罪。我不敢妄斷兩部作品的價(jià)值高低,我只能說在笑與哭中也許后者才能真正給人帶來一種叫做“希望”的東西。
在動(dòng)畫形式之中《和巴什爾跳華爾茲》還選擇了紀(jì)錄片的拍攝模式:通過一個(gè)喪失戰(zhàn)爭(zhēng)記憶的前士兵(現(xiàn)在是一個(gè)電影導(dǎo)演)尋訪相關(guān)親歷者重組記憶的故事,來再現(xiàn)20多年前的那段歷史。那位喪失記憶的主人公正是當(dāng)代人對(duì)待歷史的縮影呈現(xiàn)。一種強(qiáng)大的權(quán)力話語禁錮了這段歷史,甚至連當(dāng)事人也不例外。而突破這種權(quán)力話語的壓制,正是影片主人公探尋真相的原因。影片導(dǎo)演借主人公的身份對(duì)照,表明了電影創(chuàng)作的真實(shí)意圖。對(duì)于官方歷史的重新建構(gòu),將歷史的解釋權(quán)還給歷史的當(dāng)事人,如同用巴赫金“狂歡節(jié)”式的文本書寫,去抵制羅蘭?巴特的“語言法西斯”。因此,電影中那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的相關(guān)人員依次登場(chǎng):從士兵到記者,用他們的親身經(jīng)歷還原歷史、重構(gòu)歷史。其實(shí),任何站在當(dāng)下的時(shí)空維度去對(duì)過去的探究都無異于刻舟求劍,任何記憶都不可能完全真實(shí)。電影中展現(xiàn)的那一段段夢(mèng)魘般的記憶瑣碎、個(gè)人,但當(dāng)歷史的當(dāng)事人被重新推向歷史前臺(tái),個(gè)人歷史與國家歷史間的矛盾頃刻展現(xiàn),眾生喧嘩之中戰(zhàn)爭(zhēng)終于可以超越正義與非正義的層面被否定,個(gè)人經(jīng)歷終于可以跳出國家歷史的束縛被承認(rèn),民族亦可于逃避與謊言中被救贖。
影片暗示了一種令人深思的角色轉(zhuǎn)換。電影最后記者提到了從貝魯特難民營中走出的形容枯槁的生靈,高舉雙手、滿臉恐懼,像極了那張攝于華沙猶太難民營的著名照片。曾經(jīng)的受害者變成了施害者,歷史總是如此充滿“戲劇性”,常常讓它的演員們無所適從。還有那個(gè)被拋棄的士兵在歷經(jīng)艱難之后,救他的竟然是拋棄他的那支部隊(duì),而他變成了拋棄戰(zhàn)友獨(dú)自逃命的懦夫。影片最后由動(dòng)畫影像變?yōu)檎鎸?shí)影像遠(yuǎn)沒有《辛德勒的名單》最后的黑白變彩色那般動(dòng)人。相反,它將原本就壓抑的空間進(jìn)一步壓縮,這就是赤裸裸的真相,沒有一絲一毫的篡改空間。與之相比,《辛德勒的名單》的升華倒顯得矯揉造作了。
那段肆意瘋狂的華爾茲,黑夜中徐徐下落的信號(hào)彈,大海中孤獨(dú)前行的“愛之船”……一幅幅歷史記憶不斷呈現(xiàn),那是戰(zhàn)爭(zhēng)親歷者們終身無法釋懷的夢(mèng)魘。無數(shù)的人體炸彈、汽車炸彈,一輪又一輪的大規(guī)??找u,隔離墻兩端對(duì)扔的石塊……一幕幕現(xiàn)實(shí)慘劇不斷上演。歷史的傷口還在隱隱作痛,現(xiàn)實(shí)就已經(jīng)開始迫不及待地要往傷口上撒鹽了。解決之道在哪?電影告訴我們:不在現(xiàn)在,更不在未來,而是在過去。只有正視歷史,才能重構(gòu)現(xiàn)實(shí);只有重構(gòu)現(xiàn)實(shí),才能希翼未來。一部真正的好電影是絕不滿足于僅對(duì)歷史做現(xiàn)實(shí)的重構(gòu),重構(gòu)歷史的真正目的在于關(guān)照現(xiàn)實(shí)世界,去對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行重構(gòu)。用電影改變世界,這或許就是每一個(gè)懷抱電影夢(mèng)的創(chuàng)作者的終極理想吧!我們也有理由相信,面對(duì)這個(gè)滿目瘡痍的世界,電影也許可以做得更多。
2 ) 一部被奧斯卡忽悠的杰作
以色列電影《與巴什爾跳華爾茲》(Waltz With Bashir)很難歸類,到底算紀(jì)錄片還是動(dòng)畫片?奧斯卡評(píng)委會(huì)最有意思,干脆將它提名為“最佳外語片”。確實(shí)出人意料,但也不算荒謬,因?yàn)椤度A爾茲》是希伯來語電影,不過這么一來,一部應(yīng)該被載入紀(jì)錄片史的佳作就輕易被奧斯卡忽悠。
《華爾茲》應(yīng)該算歷史上第一部動(dòng)畫紀(jì)錄片。其實(shí)在紀(jì)錄片中使用兩維和三維動(dòng)畫已經(jīng)越來越流行,去年另一部被奧斯卡無端忽略的紀(jì)錄片Chicago 10中,導(dǎo)演使用了大量三維動(dòng)畫來重現(xiàn)美國法庭審理的場(chǎng)面。“鏡頭不夠”是紀(jì)錄片創(chuàng)作者永遠(yuǎn)面對(duì)的挑戰(zhàn),而如何呈現(xiàn)那些無法找到影像資料的歷史事件則尤其傷神。從前的做法是找照片來應(yīng)對(duì),美國紀(jì)錄片導(dǎo)演Ken Burns將這種風(fēng)格推到了高峰。雖說敘事目的可以達(dá)到,但觀眾看起來多少有些乏味。
在影視制作中,動(dòng)畫比照片要生動(dòng)得多,一經(jīng)合理使用,敘事效果立即可以躍上新臺(tái)階。對(duì)那些在Second Life中長(zhǎng)大的一代人來說,僅靠幾張老照片在鏡頭前晃來晃去說故事已經(jīng)屬于解放前的事情。此外,除了再現(xiàn)歷史比較困難,紀(jì)錄片敘事中還經(jīng)常會(huì)遇到其他一些無法實(shí)際拍到的段落,比如夢(mèng)境、回憶、幻覺。2008年的紀(jì)錄片中,已經(jīng)有American Teen等作品開始用三維動(dòng)畫描述夢(mèng)境和幻想。
如果說這些富于創(chuàng)新的嘗試讓人欣喜,那么《華爾茲》的誕生真可以讓人欣喜若狂。這是一部幾乎全部使用動(dòng)畫的紀(jì)錄片,極具實(shí)驗(yàn)性,而大膽嘗試中有可能遭遇的粗糙、生硬在《華爾茲》中幾乎沒有現(xiàn)身,創(chuàng)作上的成熟讓人驚嘆。
紀(jì)錄片的導(dǎo)演、以色列人Ari Folman直接出現(xiàn)在《華爾茲》中,聲音是他的原聲,但畫面是他的卡通形象。Folman走訪老戰(zhàn)友們,大家回憶1982年以色列---黎巴嫩沖突中各自的經(jīng)歷。跟Folman一樣,其他被采訪者也大都采用原聲加卡通形象的組合,僅有兩人例外。在動(dòng)畫設(shè)計(jì)上,導(dǎo)演并沒有采用目前最好的技術(shù),人物描摹不能說特別精細(xì)。這是Folman的創(chuàng)作選擇,他沒有刻意追求照相現(xiàn)實(shí)主義。
如果細(xì)心一些,觀眾仍然能夠看出來,電影中的這些角色和年輕時(shí)候的區(qū)別。當(dāng)年他們都要瘦一些、皮膚白凈一些、頭發(fā)多一些。我特別喜歡導(dǎo)演對(duì)光影的處理:電影中的一個(gè)角色退到樹蔭下的過程中,原本明亮的形象逐漸蛻變?yōu)榧粲埃灰雇黹_車行駛在通衢大道上,街燈在司機(jī)的臉上留下的陰影一直在動(dòng)蕩變幻中。一部?jī)?yōu)秀的電影,規(guī)模再大,也需要細(xì)節(jié)的填充才有魅力。
大家參加了同樣一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),但戰(zhàn)爭(zhēng)留給他們的記憶卻各自不同。Folman已經(jīng)忘記大部分細(xì)節(jié),他的同伴Boaz經(jīng)常夢(mèng)見26條狗飛奔在以色列首都特拉維夫的大道上,接著聚集到他家的窗口下狂吠。Boaz找到Folman,告訴他自己的惡夢(mèng)。Folman覺得心理醫(yī)生才能提供幫助,自己不過是個(gè)紀(jì)錄片導(dǎo)演?!半娪半y道不具備心理療效嗎?(Can’t films be therapeutic?)”,Boaz提醒說。Folman這才開始創(chuàng)作《華爾茲》。
他開始用動(dòng)畫來反思戰(zhàn)爭(zhēng)。作為以色列軍人,F(xiàn)olman和戰(zhàn)友們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中是勝利者,同時(shí)也都是戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的犧牲品。他們中的很多人親歷過1982年最慘烈的一幕,黎巴嫩右翼基督教民兵組織以當(dāng)選總統(tǒng)巴什爾被刺殺為理由,大肆屠殺巴勒斯坦平民,在當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)維持秩序的以色列國防軍沒有及時(shí)干預(yù)。面對(duì)良心的譴責(zé),有人采取逃避態(tài)度。參與采訪的攝影記者強(qiáng)迫自己相信,悲劇只發(fā)生在膠片上,跟實(shí)際生活其實(shí)是兩樣。等到自我欺騙失靈的時(shí)候,他的心理立即瀕臨崩潰。Folman多年來強(qiáng)力壓制記憶,隨著與戰(zhàn)友們溝通的深入,他也開始被惡夢(mèng)纏繞。在夢(mèng)中,他跟戰(zhàn)友們一起,裸著身體從貝魯特城外的海水里站立起來。
從視覺設(shè)計(jì)的角度來說,這段鏡頭相當(dāng)完美,逼真的貝魯特城市輪廓
安排在背景,前景中是Folman及戰(zhàn)友們瘦削的剪影。電影中還有一處具備強(qiáng)烈視覺沖擊力的設(shè)計(jì):一個(gè)巨大的女性仰躺在水面,F(xiàn)olman的戰(zhàn)友附著在她的軀體上,象個(gè)嬰兒。初看上去,你可以闡釋為人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)壓力下向往祥和安寧,但如果周圍的海水都是血紅色,你的理解可能會(huì)不同。
未來創(chuàng)作中繼續(xù)涌現(xiàn)全動(dòng)畫紀(jì)錄片的可能性也許不大,但《華爾茲》足以預(yù)示一個(gè)新的藝術(shù)追求,動(dòng)畫可以表現(xiàn)最嚴(yán)肅最沉重的主題,它肯定會(huì)成為新聞和紀(jì)錄電影創(chuàng)作流程中的重要環(huán)節(jié)。誰不需要?jiǎng)赢嬏峁┑哪欠N重建時(shí)空的自由?
3 ) 夢(mèng)返殺戮之地,我寧愿身不在場(chǎng)
■文藝補(bǔ)白
最新文藝片推薦
《和巴什爾跳華爾茲》
WaltzwithBashir
導(dǎo)演:阿里·福爾曼
它創(chuàng)造了一種嶄新的電影語言,給觀眾造成強(qiáng)烈的印象沖擊。對(duì)評(píng)審團(tuán)來說,影片糅合夢(mèng)幻場(chǎng)景與歷史真實(shí)、運(yùn)用音樂來充當(dāng)額外敘述的技巧尤為值得褒獎(jiǎng)。
———第九屆TokyoFilmex評(píng)審團(tuán)
福爾曼是動(dòng)畫領(lǐng)域的菜鳥,現(xiàn)在他卻用動(dòng)畫來重建記憶、迷幻、夢(mèng)境、可能性和今昔對(duì)比,這部電影幾乎無法用其他途徑來加以表現(xiàn)?!猂ogerEbert(《芝加哥太陽時(shí)報(bào)》)
你真的忘得了你19歲時(shí)的事情嗎?假如有一天,好朋友告訴你一個(gè)關(guān)于26條惡狗的夢(mèng)魘。這有可能嗎?是命運(yùn)的寬容,還是另一次不懷好意的玩笑……
從開始到現(xiàn)在,不知道有多少人厭煩了跟以色列有關(guān)的中東局勢(shì)報(bào)道。就說我吧,每年總要看到兩三部跟巴以沖突有關(guān)的片子,一會(huì)人體炸彈、一會(huì)加沙撤離,看多了人會(huì)麻木。《和巴什爾跳華爾茲》采用新穎的動(dòng)畫形式來表現(xiàn)一場(chǎng)20多年前的大屠殺,聽上去就是翻史書的東西,所以期望不高。然而看不到一半,跟許多人一樣感嘆簡(jiǎn)直太好看了,年度十佳!年度十佳!后邊有《電影手冊(cè)》編輯和一票北美影評(píng)人給你強(qiáng)勢(shì)撐腰。
1982年第五次中東戰(zhàn)爭(zhēng),福爾曼和年輕的戰(zhàn)友們踏上了黎巴嫩戰(zhàn)場(chǎng),等待他們的不僅有死亡還有噩夢(mèng)般的戰(zhàn)場(chǎng)體驗(yàn)。敵人仿佛隱匿在任何地方,他們毫無目標(biāo)地開槍掃射,看上去很疲憊也很輕松。然而多年后,福爾曼已經(jīng)記不起戰(zhàn)爭(zhēng)細(xì)節(jié),那究竟是逃避還是忘卻。他決定拜訪老朋友,回顧那場(chǎng)發(fā)生在他們眼皮底下的貝魯特大屠殺。
窮追不舍的惡狗、海中的神秘女人,還有福爾曼自己夢(mèng)見、屢次出現(xiàn)的貝魯特海灘,天空中落下無數(shù)的照明彈,他們手握武器,涉水上岸,穿上軍裝,走到陌生的戰(zhàn)場(chǎng)。《和巴什爾跳華爾茲》里有如此多的夢(mèng)境,以致觀眾分不清那是記憶重組還是超現(xiàn)實(shí)。如此復(fù)雜的問題能用背叛和不愿面對(duì)來籠統(tǒng)解釋,但福爾曼還是請(qǐng)教了心理學(xué)家,對(duì)方給他講述了捏造記憶的心理學(xué)實(shí)驗(yàn),包括后來戰(zhàn)地?cái)z影師的心理自動(dòng)保護(hù)機(jī)制,福爾曼才明白選擇性記憶的存在,他和其他人并非真的失憶。隨著不同朋友的現(xiàn)身說法,福爾曼不斷翻出更多的東西,電影在虛構(gòu)的過去與記錄的現(xiàn)在間自由穿梭,故事層層深入,最終交代了大屠殺的真相以及福爾曼們充當(dāng)?shù)膸褪纸巧?br>
影片以二維動(dòng)畫形式出現(xiàn),觀眾看多了精美畫風(fēng)可能會(huì)覺得不夠細(xì)膩,但這種粗糙的反差成為進(jìn)入影片情緒的好手段?!逗桶褪矤柼A爾茲》沒有片面地賣弄?dú)埧幔鼪]有像多數(shù)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的電影那樣制造英雄主義,讓人迷戀戰(zhàn)場(chǎng)廝殺。它就像一瓶強(qiáng)烈的致幻劑,帶觀眾游歷了一趟貝魯特,并在結(jié)尾處返回現(xiàn)實(shí)。片中出現(xiàn)了巴赫、肖邦等人的古典音樂,還有上世紀(jì)80年代的搖滾音樂,彌漫著悲傷、激進(jìn)和不安的氣息,與電影氛圍配合得天衣無縫。有兩首黑色諷刺的歌曲很有代表性,它們這樣唱道:
“我今天轟炸了賽伊達(dá),在晨曦中迎著朝霞。我差點(diǎn)坐著棺材回家,我今天轟炸了賽伊達(dá)。
“我們將陌生人送進(jìn)地獄,當(dāng)然我們?cè)诖舐飞蠒?huì)傷及無辜。如果我離死亡不遠(yuǎn)了,我要說我天天都炸貝魯特?!?br>
至于“浪漫片名”的來由,恐怕你看完電影后會(huì)終身難忘。不是每個(gè)人都能親歷戰(zhàn)爭(zhēng)還死里逃生,但福爾曼說我寧愿身不在場(chǎng)?!灸隙?
http://epaper.nddaily.com/C/html/2009-02/14/content_703095.htm】
4 ) 回憶是刀子:直面黑暗?
刻意被遺忘的回憶,也許是一種政府行為:
以色列最高法院15日作出裁決,考慮到政府的意見,法院不同意對(duì)1982年黎巴嫩大屠殺調(diào)查報(bào)告進(jìn)行解密。新華網(wǎng)
但是屠殺的參與者并不一定等同于政府。在事發(fā)當(dāng)時(shí),政府的存在也許只是在幾百公里外某幢大樓里邊吃著豐盛早餐邊開電話會(huì)議的禿頂發(fā)福中年男人。政府的存在也許只是簡(jiǎn)單的幾聲令下:開火!轟炸!坦克壓過去!有時(shí)是無所謂的一句陳述詞:一切都在我軍控制之下,沒什么好恐慌的。而軍隊(duì),作為代表政府的符號(hào),是由一個(gè)個(gè)鮮活的身體組成的。他們要直接或間接屠殺的,也是與他們多少有些共同點(diǎn)的鮮活的身體。那么,他們?yōu)槭裁匆惨﹂_這段記憶?
年輕英俊的以色列小伙子Folman應(yīng)招入伍前,剛剛被女朋友甩掉。在奔赴黎巴嫩的直升飛機(jī)上,他腦中唯一的念頭:“如果我戰(zhàn)死沙場(chǎng),她會(huì)后悔一輩子。”而他的戰(zhàn)友更加浪漫,覺得黎巴嫩之行就如同一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)主題的異國旅行,沒什么好可怕,只不過是親身經(jīng)歷了一場(chǎng)電影。但是戰(zhàn)友二十年后為什么每天晚上都在噩夢(mèng)中被26只惡犬追殺?幾個(gè)月來每天都在同樣的夢(mèng)中驚醒,卻不記得二十年前到底發(fā)生過什么。而二十年后的Folman呢,他自己又記得那場(chǎng)屠殺嗎?如果他腦中一片空白,那是為什么?
Waltz with Bashir(《與賈梅耶跳華爾茲》)是以色列導(dǎo)演Ari Folman的第三部電影,也是一部半自傳體的動(dòng)畫紀(jì)錄片。Folman在以軍服役期間被送往了黎巴嫩戰(zhàn)場(chǎng)。突然有一天他回想起二十年前的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)自己什么也不記得了了。他于是開始竭盡全力的搜索記憶,從認(rèn)識(shí)的人,到不認(rèn)識(shí)的人,從曾經(jīng)一起服役過的兵,到心理醫(yī)生。大多數(shù)時(shí)候,如同電影中夢(mèng)幻的漫畫筆觸一樣,這段記憶之旅顯得那么不真實(shí)。槍聲和肉體的消亡,都仿佛只是異世界光年外傳來的回響。年輕的他,面目模糊,也許不是他……也許與他無關(guān),也許與像我這樣的觀眾無關(guān)……
但是當(dāng)回憶的圖像逐漸完整,記憶中消亡的肉體也逐漸寫實(shí)。直到最后一刻,熟悉感襲來,一切的一切,都重新連接起來。直到這個(gè)時(shí)候,黑暗來襲……
“經(jīng)過整整40個(gè)小時(shí)的血腥殺戮,在兩個(gè)難民營的廢墟上,血流成河,屍橫遍野。”
薩布拉·夏蒂拉大屠殺Sabra and Shatila Massacre簡(jiǎn)介(紀(jì)念若雪巴勒斯坦資訊網(wǎng))
“屠殺持續(xù)了一夜。兩個(gè)難民營成了大屠場(chǎng),成千的男女老幼的尸體橫七豎八,有的倒在街上,有的被殺在家里。一些男人被捆綁著,拴在一起押在卡車上拖走,有的青年被割去了生殖器,有的喉管被割斷,有的奶頭被割掉,還有人頭顱被砍掉,有的婦女緊緊地抓住自己的嬰兒死去……”
1982年9月15日貝魯特大屠殺(網(wǎng)易新聞?lì)l道)
問題是到底要多堅(jiān)強(qiáng),才能面對(duì)這種黑暗?
張純?nèi)缭谘芯磕暇┐笸罋⒑兔绹F路華工的時(shí)候曾經(jīng)遇見過這樣的黑暗。那像黑洞一樣,吸走了她的光芒,她選擇了死亡?;貞浀牡蹲?,可以殺死你。
更多人,比如行行色色的Folman們、文革的親歷者們,選擇繞道而行,以忘卻裝點(diǎn)生活的光明。逃脫不了記憶的人也許是少數(shù),像攝影師Antonin Kratochvil鏡頭下的朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)退役老兵Chris Walker。因?yàn)槌r戰(zhàn)場(chǎng)的記憶太駭人,他試圖飽食至撐死,結(jié)果變成一個(gè)大胖子,身體和床長(zhǎng)在一起。Chris Walker被馬戲團(tuán)收留,號(hào)稱是“世界上最胖的人”放在一間玻璃屋里,赤裸著身體供游人觀賞。也許那時(shí)圍觀他的人并不知道,他的肥肉是他編織的一張安全網(wǎng)。這張網(wǎng)把黑暗擋在身后,困在其中他便可以暫時(shí)忘卻記憶。
Waltz with Bashir的背景音樂里有一首頗為諷刺的歌,叫做Beirut,由以色列音樂人Ze'ev Tene作詞。電影里的士兵用希伯來語高歌勇進(jìn):“I bombed Beirut! I bombed Beirut everyday!” 原唱是加州的另類搖滾band CAKE,原歌名叫做:“I bombed Korea!” 這首歌當(dāng)然還可以改成:“I bombed Iraq!”或者"I bombed Georgia!" 等等等等……掃射,是沒有目的的,你看不見你炸的是誰。只是一個(gè)籠統(tǒng)的名字“敵人”。對(duì)于從來沒有出過遠(yuǎn)門的年輕士兵,關(guān)于目的地的游客式的幻想,便足以掩蓋起初的掙扎與恐懼。但之后呢,當(dāng)在那些身心上保護(hù)他們的坦克被炸掉,當(dāng)他們不得不面對(duì)真實(shí)的血液和尸體、哭泣和哀號(hào)前的時(shí)候呢?
歷史在不斷重復(fù),回憶,因?yàn)槿藗儗?duì)黑暗的恐懼,而在不斷消亡……
5 ) 二十年前的某日,我死在你迷茫的夢(mèng)里。
如果要說故事的開頭,千年前的沙姆便已是一片遼闊的新月沃地。菲力士的后裔曾在這里安居樂業(yè),有城邦,有海船,有爐灶里不滅的煙火。橄欖樹下的陰涼水泉是造物主的恩賜,富庶的物產(chǎn)少不了旁從里覬覦者的垂涎,于是有米甸人,波斯人,希臘人,和羅馬人的入侵——法蘭克人擊破耶路撒冷時(shí),我們和你們的血交融在古都斯的沙地上,哭墻與圣寺在那一刻不分彼此。直到后來你們從遠(yuǎn)方回來,口中呼喚的閃族語言已經(jīng)變味,你們用槍炮擊碎我們惺忪的迷夢(mèng),在你們的應(yīng)許之地上將推垮我們的房屋充作我們的墳塋。
你們?cè)跁纠镒鲋鴱埓蟮膲?mèng),你們夢(mèng)中的疆域是從尼羅河到底格里斯河。你們被人凌辱了太久,我們知道。可是不是每個(gè)從奴役中奮起的民族,都要從當(dāng)初的加害者那里學(xué)來暴虐的惡習(xí)?沙特國王費(fèi)薩爾曾經(jīng)不解:“我們了解你們的遭遇,我們?yōu)槲覀冃值艿膽K劇心痛??蔀槭裁吹筋^來付出代價(jià)的是無辜的巴勒斯坦?若被害者的賠償,豈不是應(yīng)該向加害者索取?”奧斯維辛的機(jī)構(gòu)冰冷而精確,批量制造的死亡成為產(chǎn)業(yè)和效率??僧?dāng)槍握在你們的手中你們做了什么?那些溫馨的照明彈是我們悲壯的挽歌,馬龍派民兵充當(dāng)真正施暴者的鷹犬,拔出眼中釘肉中刺的時(shí)候,有撕裂的快感和你們僥幸脫罪的心安理得。
你們當(dāng)然會(huì)內(nèi)疚,彼拉多的銅盆洗不凈他沾滿先知血液的毒手。你們會(huì)選擇忘記,你們?cè)跇尰鹬斜蝗藝^著窘態(tài),彈幕中的華爾茲是色厲內(nèi)荏,是堅(jiān)硬武裝中一顆脆弱的心。也許在你們大寫的生活中,我們的存在的意義就是最終的消逝。你們似乎明白了變得強(qiáng)大的唯一方式是成為你曾經(jīng)厭惡和恐懼的東西,于是我們善良的虛弱被履帶輕易的碾碎,你們的行尸走肉在仿若子宮的靜海里蘇生,占據(jù)我們倒下的那片空寂的城市。拒絕回憶吧,懦夫。你們的心理學(xué)家將往事異化為案例,將案例歸結(jié)于癥狀,將癥狀歸結(jié)為可被修復(fù)的破損記憶,歸結(jié)為虛假的,不存在的歷史。這樣我們就不是被你們殺死,沒有被殺死,沒有死。屠殺不存在,因?yàn)槲覀儚奈创嬖谶^。
某個(gè)夜晚我看了你們的夢(mèng),愛之船上的烈焰會(huì)是我們共同的歸宿。你會(huì)不會(huì)記得在一艘兵船上的清夢(mèng),也許在一個(gè)頗具喜感的下午,你終會(huì)把搖椅的懷抱中想象成母親。心跳漸息,垂垂老矣,死前的你會(huì)不會(huì)祈求懺悔?為不存在的罪行懺悔,為心安理得的罪行懺悔,我們所欣喜的是你們中畢竟有懺悔的人,加害者的身份使他不安。但這不安如此虛弱,有什么用呢?我們?cè)缇筒辉诹?。早在二十年前的某日,我們已?jīng)慘死在你迷茫的夢(mèng)里。
6 ) 一場(chǎng)個(gè)人回憶中的戰(zhàn)爭(zhēng)
這部直接表現(xiàn)以色列“入侵”(“入侵”是片中受訪者自己在回憶當(dāng)年進(jìn)軍貝魯特時(shí)的用詞)黎巴嫩的大膽紀(jì)錄片,不是出自“被害者”之手,而是出于“占領(lǐng)者”之手。在以色列慶祝完建國六十周年、剛剛從新一輪加沙沖突中緩過氣來的時(shí)候,電影院里座無虛席。以色列評(píng)論認(rèn)為這是一部偉大的電影,盡管對(duì)于本國觀眾來說,它并不輕松。
在全民皆兵的以色列,如果沒有參軍經(jīng)歷,朋友們認(rèn)為你不可信任,招聘公司覺得你盡不到公民義務(wù),姑娘們更看你不上眼。幾乎每個(gè)家庭都在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去過親人,戰(zhàn)爭(zhēng)覆蓋了個(gè)體記憶,滲透在一代人的記憶里。
怎樣的一代人呢?他們的祖輩,在歐洲的集中營里被屠殺和壓迫,在輾轉(zhuǎn)流亡的漫漫長(zhǎng)路上攜家?guī)Э跂|躲西藏;他們的父輩,在一片荒蕪的內(nèi)蓋夫沙漠里飲水修渠,在只有蚊蟲和泥水的北部沼澤里開墾出基布茲集體農(nóng)莊。而他們自己,正在因?yàn)樯頌閼?zhàn)無不勝的以色列國防軍的一員,被輿論指責(zé)、詬病。在特拉維夫年輕人聚集的地方,經(jīng)常能感到他們的獨(dú)特氣質(zhì):被世界所孤立的。
這部電影所展現(xiàn)的,是他們自己--在集中營里被屠殺的猶太人的后裔--對(duì)黎巴嫩難民營里婦女兒童的屠殺。畫面毫不掩飾的了展現(xiàn)血淋淋的阿拉伯婦孺被害的同時(shí),也兇狠的揭開本國觀眾心里的傷疤——這樣的暴行多么令人無地自容。盡管直接屠殺者是黎巴嫩基督民兵,但是沒有高層的默許,這一切如何能夠發(fā)生?
在以色列,許多普通家庭都在黎巴嫩戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了軍中的親人,多年后在銀幕上重新看到這一幕的時(shí)候,如何去為他們尋找一個(gè)正義的理由?
影片勇敢的重現(xiàn)了以色列士兵向手持火箭炮的黎巴嫩孩子開火的場(chǎng)景;年輕的以色列士兵們一路唱著“黎巴嫩早上好”,一路吃著薯片,一路開著坦克碾進(jìn)嫩的場(chǎng)景。坦克在貝魯特滿目瘡痍的居民區(qū)窄路上轉(zhuǎn)身的場(chǎng)景令人印象深刻:它每一個(gè)挪動(dòng),都要損壞周圍的房屋;而每一個(gè)有目標(biāo)的襲擊,都將摧毀一個(gè)目標(biāo)以外的九個(gè)無辜建筑。作為一個(gè)曾經(jīng)就在那個(gè)坦克上的“侵略者”,導(dǎo)演沒有進(jìn)行道德審判或政治判斷,他只表達(dá)了個(gè)人的悲傷和失落。只要政治家們依然熱衷于戰(zhàn)爭(zhēng),棋盤上的棋子就永遠(yuǎn)只有被挪動(dòng)的命運(yùn)。
歷史是難以被還原的。導(dǎo)演的意圖不在于告訴人們“一個(gè)真實(shí)的黎巴嫩戰(zhàn)爭(zhēng)”,而是“表達(dá)個(gè)人記憶中的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷”。因此影片既有真實(shí)的悲劇,也有回憶者的復(fù)雜情緒。正如導(dǎo)演所說,這部影片不是政治的,而是個(gè)人的。
而一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,永遠(yuǎn)沒有勝利的個(gè)人。
原來那一切不是夢(mèng)境不是幻覺,是真實(shí)的赤裸的殘酷的真相,由動(dòng)畫切到真人場(chǎng)景,震撼力很強(qiáng)。
笑,泣,默。
恨不得給六顆七顆星星,真的是fucking good, 對(duì)這種畫風(fēng)本來就無抵抗力!題材和對(duì)白都很有張力,加上無敵的配樂——最美好的和最殘酷的放在一起,總能給人最震撼的感覺。
無論從主題,內(nèi)容,表現(xiàn)手法,都相當(dāng)?shù)厝侨俗⒛俊T俅巫C明,好的電影音樂不光在于音樂本身,而在于視聽元素的結(jié)合。再次證明,動(dòng)畫不僅擅長(zhǎng)刻畫夢(mèng),更擅長(zhǎng)刻畫超現(xiàn)實(shí)的噩夢(mèng),而這種噩夢(mèng)正因?yàn)榻⒃诂F(xiàn)實(shí)的背景上,才顯得愈發(fā)的可怕。一段彈雨中的華爾茲,一群死去的平民,看完后久久不能說話。
紀(jì)錄片真沒必要這么搞,勞民傷財(cái)不落好
事前真沒有準(zhǔn)備是講戰(zhàn)爭(zhēng)的。只是看完馴龍騎士2太難看,同事說不如看這個(gè),對(duì)比一定很強(qiáng)烈。尋找失落的戰(zhàn)爭(zhēng)記憶。音樂和戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)在是最佳拍檔,而動(dòng)畫的表現(xiàn)形式,其實(shí)也不過是個(gè)假象,最后幾分鐘真實(shí)鏡頭才是它真正要說的。
一個(gè)疑問:畫出來的動(dòng)畫紀(jì)錄片,還算是紀(jì)錄片嗎?(P.S.:音樂太贊了?。?/p>
以色列一兵的選擇性失憶。粗線條想起GTA。
早安,黎巴嫩。阿拉伯馬場(chǎng)。鋼琴曲中的火箭彈。機(jī)槍華爾茲
殘酷,震撼的影像,那段槍林彈雨的華爾茲讓人印象深刻
-“我們將陌生人送進(jìn)地獄,當(dāng)然我們?cè)诖舐飞蠒?huì)傷及無辜。如果我離死亡不遠(yuǎn)了,我要說我天天都炸貝魯特。” 在歷史和夢(mèng)魘之間游走的真實(shí)、粗糲的動(dòng)畫畫面、詭譎迷幻而顫栗不安的原聲音樂……影片最后,動(dòng)畫場(chǎng)景倏地切換到了真實(shí)的中東,伴隨著一具躺在殘?jiān)珨啾谥械暮⒆邮w的景象,全片戛然而止。
回憶錄
集劇情,紀(jì)錄片,動(dòng)畫片與一體。畫面好,音樂好。而且音樂的效果與反襯巨大,比如它經(jīng)常用輕柔的鋼琴來展現(xiàn)緊張的戰(zhàn)場(chǎng)。特別喜歡它大部分用一種相當(dāng)旁觀,甚至MTV式的手法來展現(xiàn)這場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。非常棒!
令人印象最深的兩幕是像僵片一樣群狗瘋跑的開場(chǎng)以及抱著機(jī)槍像跳華爾滋那般瘋狂掃射方向不明的那幕。到是最后那50秒對(duì)于導(dǎo)演至關(guān)重要的真實(shí)鏡頭的影響力被削減的不剩多少實(shí)感,因?yàn)檎麄€(gè)影片都是由夢(mèng)和記憶構(gòu)成。配樂相當(dāng)?shù)某錾?。而以?dòng)畫的媒介來制作紀(jì)錄片,到底出于怎樣的心態(tài)呢,真的很想知道。
關(guān)于殘酷回憶的意識(shí)逃離。畫面的顏色搭配很好,最后一幕實(shí)在殘忍。
牛逼電影
開紀(jì)錄片新時(shí)代;記錄歷史,明鑒未來。
以色列的希伯來語有一句話:一邊殺戮,一邊哭泣。影片有碎片般的記憶和九段訪談的靈活轉(zhuǎn)換,講述了1982年那場(chǎng)大屠殺,既恐怖又具超現(xiàn)實(shí)美感,像一條遂道,通向遙遠(yuǎn)的過去。結(jié)局是最震撼的,福爾曼說:電影無法改變世界,我們什么都不說,我們只是呈現(xiàn)真相,這些膠片自己會(huì)說話。
誰能做到更改記憶呢?
7.5 “作為猶太人,我不相信我和納粹分子做了同樣的事情?!毙』镒映酥皭壑备皯?zhàn)場(chǎng),幻想著能和裸體的愛神一邊游泳一邊交媾。黃色的照明彈燃燒在黃色的畫面里,戰(zhàn)場(chǎng)讓人分不清白天和黑夜。90分鐘的動(dòng)畫癲狂而漫長(zhǎng),但比起那50秒的屠殺現(xiàn)場(chǎng),我寧愿生活在癲狂與漫長(zhǎng)里。