1 ) 魂兮歸來(lái)!
臺(tái)灣鄉(xiāng)土文學(xué)的豐富中,有一個(gè)聲音在吶喊:“原鄉(xiāng)人的血,必須流返原鄉(xiāng),才會(huì)停止沸騰。”
在簡(jiǎn)單鋪平單線條敘事的電影中,我卻看到了更厚重的矛盾和悲戚。
成年的鐘理,愛上了鐘平妹,卻因?yàn)橥詹换槎槐患易逡约罢麄€(gè)臺(tái)灣社會(huì)允許,他們的愛情變成了不倫,不被禮法和家族祝福的愛情。人生總是難免艱難一些,可他們沒有放棄。沒有房子,沒有車子,沒有錢財(cái),只有一句你要不要跟我走,一輩子就算是托付了。這是那個(gè)時(shí)代里的愛情,是艱難的愛情,也是令人艷羨的愛情。他們出走臺(tái)灣,過了日本,進(jìn)入滿洲。這里也同樣是被日本當(dāng)局所把控的地界,但比起臺(tái)灣,總是更加接近原鄉(xiāng)的樣子??墒沁@一份來(lái)自原鄉(xiāng)的親熱卻并沒有想象中那樣熱烈。
日本戰(zhàn)敗后退出滿洲,結(jié)束對(duì)臺(tái)灣的控制。這無(wú)疑是一場(chǎng)空前的勝利,但是戰(zhàn)爭(zhēng)和政治抗衡的后果并不僅僅是在戰(zhàn)區(qū)的硝煙和狼藉。而更多的是經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的多年以來(lái),人民的教育,認(rèn)同,歸屬,被社會(huì)怎樣的看待,如此如此這般改變頭腦的東西。
有人直接搶走木炭,還說(shuō)道:“日本人投降,你們的靠山完蛋了!”這是一段有些荒唐的插曲,盲目的將對(duì)日本的仇恨以一種市民腔調(diào)表現(xiàn)出來(lái),并自以為臺(tái)灣和日本之間存在等價(jià)關(guān)系。但這荒唐背后卻又是令人難過甚至悲哀的蒼涼,這些臺(tái)灣的同胞們,并不能得到原鄉(xiāng)人的認(rèn)同。由此造成的模棱兩可的民族歸屬,無(wú)疑讓這些臺(tái)灣人們更感到悲戚。
鐘理手術(shù)之前,留下的遺言,對(duì)于平妹,他虧欠的太多,她原本可以有更好的生活,就算是嫁給一個(gè)普通的勞力,也總比現(xiàn)在“更安定,更幸福”。鐘的愛情是平淡的,是如同我們父輩那一代人的愛情,因?yàn)槭欠蚱?,所以便榮辱與共,生死相隨。鐘身體不好,平妹便努力做工補(bǔ)貼家用,瘦弱的女子卻養(yǎng)活著一大家人。鐘說(shuō):“因?yàn)閻勰?,我選擇勇敢地死?!逼矫靡嗳?,因?yàn)閻勰悖夷苎实南滤械目喑?。這一份相濡以沫的感動(dòng),平淡卻又濃重。
關(guān)于做父親,鐘理卻始終懷揣著那一份原始的虧欠,這一份虧欠源于他固執(zhí)的選擇“同姓結(jié)婚”,這個(gè)份虧欠源于他生病三年錯(cuò)過了二子立民的成長(zhǎng),這一份虧欠源于對(duì)幼童的頑皮,總讓他暴戾而又兇狠。這一份虧欠被二子的死亡帶進(jìn)了地下,那一聲“魂兮歸來(lái)!跟著我們回家!”又像是一聲呼號(hào),吶喊,尋找,盼望。立民之后的弟弟和立民長(zhǎng)得極其相似,立民也許是真的,回家了!
感情纏繞著理想落地生根,如果說(shuō)鐘理的一生有一個(gè)中心詞,那一定就是理想,那一枚叫做寫作的理想。“我們這個(gè)民族遭受了踏跺,可惜我還不夠了解它、雖然我受的是日本的教育,但我是中國(guó)人,我要把我聽到的,看到的,統(tǒng)統(tǒng)寫出來(lái)。”“原鄉(xiāng)人的血,必須流返原鄉(xiāng),才會(huì)停止沸騰。”
2 ) 原來(lái)愛情可以如此簡(jiǎn)單
因?yàn)槔蠋煹淖鳂I(yè)要求而被迫看的這部電影,但卻好看得讓我這種渣文采的人都想寫影評(píng)。
其實(shí)說(shuō)實(shí)話這部電影并沒有好到哪里去,但我評(píng)價(jià)電影從來(lái)都只是由自己的心出發(fā),對(duì)上眼了,覺得好看就是好看。因此盡管它無(wú)論拍攝手法還是劇情演員表現(xiàn)等都不算出彩,我還是給它打了五星。
它讓我感覺到了,原來(lái)愛情可以如此簡(jiǎn)單。
如果可以,我也好想當(dāng)一回平妹~
他說(shuō)你和我去燒飯吧。她就說(shuō)好。
他說(shuō)他不想開車了,他要寫書。她就說(shuō)沒關(guān)系,我會(huì)照顧好家里的。
他的書出版了,她只想如果我也識(shí)字就好了。
他病了要開刀她把地都全賣了。
為了更好地養(yǎng)家她還不惜去做到山上搬木頭這種犯法的事。
他問她有后悔過嗎,她只說(shuō)我已經(jīng)給你燒了二十年飯了,往后我還要給你燒三十年飯。
他繼續(xù)追問,她才說(shuō)在剛出走的怕他會(huì)對(duì)自己不好和他生病的時(shí)候有。
她的一生都在繞著他轉(zhuǎn)。
或許這只是那個(gè)時(shí)代的女人的“愚鈍”,但我真的很羨慕這種不計(jì)較什么、只為了愛情的付出。
3 ) 寫作人生的浪漫與殘酷
電影《原鄉(xiāng)人》講述的是被文友追念為“倒在血泊里的筆耕者”的作家鐘理和一生的故事。拍攝於1980年的這部影片從我們今天的角度來(lái)看,其表現(xiàn)手法顯得有些陳舊。敘事方法就是最為普通的線性敘事,將鐘理和的一生從帶著平妹離家出走大陸開始一直講述到他在血泊中倒下;秦漢和林鳳嬌的表演還是帶有一些前期的電影傳統(tǒng)留下來(lái)的“通俗劇”表演方式的痕跡,秦漢的表演有點(diǎn)一板一眼,而林鳳嬌的表現(xiàn)又有些誇張了。但總的來(lái)說(shuō)這部片子還是對(duì)鐘理和的一生有著比較忠實(shí)的再現(xiàn)。雖然出於影視化的需要加入了一些浪漫主義的戲劇化元素,加重了對(duì)兩人之間愛情的戲份,也讓我們感受到了鐘理和一生筆耕不輟,活在寫作里的文學(xué)人生。
鐘理和在如今的臺(tái)灣文壇具有十分重要的位置,時(shí)不時(shí)還會(huì)被冠以“臺(tái)灣鄉(xiāng)土文學(xué)的奠基人”這樣的稱號(hào),而這部影片則用相對(duì)柔軟的方式呈現(xiàn)了他成就背後,現(xiàn)實(shí)生活之於他的殘酷?!皩懽魅松甭犐先ナ且环N有著濃重理想主義、甚至浪漫主義色彩的人生,但是面對(duì)著兒女一籮筐、家道中落、沉疴負(fù)身的殘酷現(xiàn)實(shí)時(shí),“寫作”這樣一件並不是“必需品”的東西還能夠在你的生活中作為絕對(duì)的重心存在嗎?即使是在擁有最低生活保障和社會(huì)福利的今天,在作品可以擁有網(wǎng)絡(luò)、流行雜誌等等多種通道發(fā)表的今天,我們都不太可能在貧病交加之際選擇以寫作為生,而況鐘理和在政治壓迫文學(xué)、缺乏生活保障的50年代仍然能夠保持一種把寫作當(dāng)做生活的狀態(tài),更是不易。他的寫作生涯,也因此帶有著一種實(shí)踐美學(xué)的色彩。
理想與愛情是貫穿影片始終的主線。當(dāng)年清潤(rùn)如玉的林鳳嬌飾演的鄉(xiāng)下女工平妹,荊釵布衣卻有著““蘭襟鬱鬱散芳澤”的美;由輪廓分明、線條俊朗的秦漢扮演的鐘理和彼時(shí)則正是意氣風(fēng)發(fā)之時(shí)。只確認(rèn)了一句“你是否願(yuàn)意給我燒飯”,便可以這樣私奔原鄉(xiāng),那時(shí)的他們尚不知之後二十年的艱辛坎坷。原鄉(xiāng)……螢?zāi)簧铣霈F(xiàn)了一輪彤日照耀著綿綿的山巒、蒼莽的林海、皚皚的雪原,這,就是他們私奔的路上!音樂響起,畫面打出偌大的一行字:人生如夢(mèng),同時(shí)鄧麗君的驪聲從山穀中飛颺而出,飛翔在山林:“我張開一雙翅膀,背馱著一個(gè)希望……”仿佛將人們拉回到了那個(gè)愛情與理想都簡(jiǎn)單得令今人覺得不可思議的年代,任血液沸騰,怎能不令人動(dòng)容?
而這樣的柔軟卻從他們踏上大陸的那一刻起,就漸漸被現(xiàn)實(shí)磨礪得堅(jiān)硬了起來(lái)。相信每一個(gè)看過電影的人,特別是女生,有時(shí)會(huì)覺得平妹才是故事的主角,她的戲份一度比鐘理和還要多,而且整個(gè)家?guī)缀醵际强恐拍軌蛑纹饋?lái)。她一生付出毫無(wú)怨言,勤勞善良、賢惠隱忍、忠於愛情,直到鐘理和已經(jīng)貧病交加、生命遲暮之時(shí),面對(duì)當(dāng)年私奔時(shí)的那個(gè)問題,依然堅(jiān)定地回答“我願(yuàn)意”,這樣的女人,單純、堅(jiān)強(qiáng)而倔強(qiáng)得令人欽佩。我也有過這樣的感覺,無(wú)論是戲裡戲外,相較於鐘理和,似乎平妹更是一個(gè)不平凡的女人??纯次覀兊闹魅斯娎砗?,一生並沒有怎樣的“成功”過,理想的破碎,對(duì)親人的負(fù)咎,生活的重負(fù),一個(gè)有著光輝理想的有志青年,漸漸被歲月淘洗成深沉而內(nèi)斂的中年人。然而,正如老師所言,在“男主外女主內(nèi)”的傳統(tǒng)很重的社會(huì)中,鐘理和能夠在巨大的壓抑中繼續(xù)寫作,才更加凸顯出來(lái)了他的不平凡。
沒錯(cuò),他自己也幾度暫停寫作,也在壓力前苦惱、憤怒、甚至憤恨自己的無(wú)能,但是平凡而艱苦的生活終究還是沒有將他的理想磨滅,他的寫作理想反因生活的淬煉而更加雋永、從容,並使他從生活中發(fā)現(xiàn)了“鄉(xiāng)土”這一與臺(tái)灣人血脈相連的永不褪色的主題。寫作於他來(lái)說(shuō),並不是因?yàn)闆]有其他的謀生手段,相反,是出於一種生命本身的需求,有時(shí)候看起來(lái)似乎是一種偏執(zhí),然生命中,每個(gè)當(dāng)下不都是執(zhí)迷的么?離開了“當(dāng)下”再回首,或許就會(huì)感到後悔。鐘理和在回首自己一生時(shí)也有這樣的悔悟,甚至想要將自己的作品讓家人付之一炬。但是生命中最為可愛、最為動(dòng)人的地方其實(shí)正是這一種“執(zhí)迷”與“執(zhí)著”。如果說(shuō)“堅(jiān)持”是理性的控制,那麼“執(zhí)著”就是感性的主導(dǎo)了。鐘理和的筆耕人生更傾向於一種“執(zhí)著”。因著這執(zhí)著,他才能更加敏感地發(fā)覺自己血液里對(duì)鄉(xiāng)土的依戀,而正是這種由生活而來(lái)、由人性而來(lái)的“鄉(xiāng)土意識(shí)”的自覺,才引發(fā)了後來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)臺(tái)灣讀者的共鳴與自覺。
4 ) 理想與現(xiàn)實(shí)的搏斗
汗水流到田里,總會(huì)長(zhǎng)出稻子來(lái)。
《原鄉(xiāng)人》改編自鐘理和同名短篇小說(shuō)《原鄉(xiāng)人》,這部帶有自傳色彩的電影向我們展現(xiàn)了鐘理和平凡艱苦卻堅(jiān)守執(zhí)著的一生,與與鐘平妹艱難卻相濡以沫的愛情。
理想的破碎與生活的重負(fù)不斷重疊穿插在鐘理和晦澀的一生,為愛逃離、少年失志與中年失子……使曾經(jīng)有著光輝理想的有志青年終被歲月磨平棱角,經(jīng)歲月淘洗而變得內(nèi)斂且深沉。寫作道路茫??床灰娏凉?,使他不得不懷疑寫作的意義何在?幾番權(quán)衡,理想與現(xiàn)實(shí)的搏斗,終于選擇再次直面生活的挫折,筆耕不輟,終因咯血而亡世。真正做到了他所說(shuō)的,“不管有沒有人買,我都寫下去,這是一種理想,一種追求,永遠(yuǎn)不停止,除非我死。”終使流到田里的汗水,灌出理想的稻子。
鐘理和,一生至始至終都在堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作,被譽(yù)之為“倒在血泊里的筆耕者”。這份難能可貴的堅(jiān)持或有人稱之為愚蠢的堅(jiān)持。年輕的鐘理和心高氣傲,為了活計(jì)而去當(dāng)出租車司機(jī),卻受不住別人一句閑話而憤然離職。出于民族自尊心又拒絕了薪酬較高的日本翻譯工作,最后只得由腆著大肚子的平妹糊鞋盒子支撐生活。
理想的堅(jiān)持與生活的無(wú)奈,就好比一道兩難選擇題,怎么選,如何做?難難難,錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)!導(dǎo)演在突出兩者之間的矛盾時(shí)采用了使用大量鏡頭去呈現(xiàn),伏案奮筆疾書的鐘理和與大著肚子的平妹辛勤勞作。
平妹自她認(rèn)定了鐘理和之后便全心全意當(dāng)她的賢妻良母,潛心以男人的力量融匯傳統(tǒng)女人的溫嫻扮演背后女人的角色。其中兩種鏡頭相互交錯(cuò),兩種人性矛盾相互搏擊之下更是那份強(qiáng)烈的對(duì)比,更能體現(xiàn)一種難能可貴的堅(jiān)守。古語(yǔ)有云:貧賤夫妻百事哀。然在鐘理和與鐘平妹兩個(gè)同姓相愛,為愛出逃的男女身上,更多體現(xiàn)的是那份相濡以沫的愛情。鐘理和說(shuō),“一個(gè)人只為了生活混個(gè)一日三餐都可以,可是這有什么意義?我覺得毫無(wú)意義?!倍娖矫脛t是溫婉一笑,主動(dòng)承擔(dān)了鐘理和作為丈夫與作為父親而該承擔(dān)的責(zé)任。沒有絲毫怨言,只有一種甘之若飴的甜蜜。那是旁人所無(wú)法理解的,生活的凄苦早已在兩人眼神交匯時(shí)化作涓涓愛意而流淌在兩人微微上揚(yáng)的嘴角之間,明白人自然了解,那是幸福的弧度。
鐘理和筆耕一生,終在晚年而略有所成,又在鐘理和去世后贏得巨大成功,正如老人所言,“汗水流到田里,總會(huì)長(zhǎng)出稻子來(lái)?!?br>
這追夢(mèng)的過程中,一路走來(lái),風(fēng)雨兼夾,山高水長(zhǎng),然鐘理和與鐘平妹卻不畏生活凄苦,只但舉著理想的旗幟高歌前行,所行之處終使貧瘠的土地開出勝利之花,即使凄苦但一生亦不失之為圓滿。
5 ) 理想主義者的幻滅與破繭成蝶
理想主義者的幻滅與破繭成蝶
---短評(píng)電影《原鄉(xiāng)人》
因?yàn)閷?duì)鐘理和這個(gè)人物的真實(shí)背景沒有較多的了解,并且尚未閱讀過他的書籍,所以本文討論評(píng)述的重點(diǎn)是電影《原鄉(xiāng)人》里面塑造起的人物故事以及電影本身。從電影的選角來(lái)看,秦漢特有的儒雅知性的氣質(zhì)外表很好扮演了鐘理和這個(gè)有教養(yǎng)有理想的富二代形象,表現(xiàn)民族大義面時(shí)的憤怒和正氣凜然也是收放自如,到后來(lái)潦倒飄搖的堅(jiān)持病樣已是境界全出。而林鳳嬌這個(gè)角色簡(jiǎn)直是本色出演,堅(jiān)忍賢惠,淳樸偉大,為愛情奮不顧身的女性形象,淋漓盡致。以簡(jiǎn)直是絕配的鄧麗君的甜美歌聲作為電影的音樂,也為電影加分不少。在我看來(lái),電影著力表達(dá)的主題是兩點(diǎn),鐘理和的追求理想,鐘平妹的堅(jiān)守愛情,而串聯(lián)起這二者的卻是苦難和滄桑。觀看完影片的第一感受就是沉重,太沉重了,大時(shí)代民族苦難歷史背景下知識(shí)分子的悲涼命運(yùn),寫作理想,窮困潦倒,賢妻若此,咯血逝世于稿前,“倒在血泊上的筆耕者”算是死得其所了,但妻子家人的苦難連同禍患與共卻不知是福還是禍了,這個(gè)問題在深意內(nèi)涵上確實(shí)是值得思考的,所以從這個(gè)角度上就引出了本文的命題“理想主義者的幻滅與破繭成蝶”,不管導(dǎo)演有沒有這樣的表達(dá)意圖。相反的,我覺得導(dǎo)演在通過極力分化的渲染沖突和對(duì)比,苦與樂,襯托出理想成就的高度,在收尾處有意地內(nèi)斂一部分例如鐘理和被槍斃的弟弟和鐵民身患脊椎結(jié)核致殘等事實(shí),然而這或許是電影技法我們無(wú)從推敲,但從結(jié)尾極猛的用力看來(lái),導(dǎo)演顯然是沒有給這個(gè)命題留下太多的討論空間?;氐界娎砗偷娜宋锉旧?,首先他具有的是氣節(jié)和脊梁,電影中有幾個(gè)場(chǎng)景,他堅(jiān)決拒載日本嫖客和強(qiáng)迫妓女賣淫的老鵓以及斬釘截鐵地拒絕隊(duì)長(zhǎng)提供的日語(yǔ)翻譯工作,盡管從小受的是日本教育,盡管生活貧苦經(jīng)濟(jì)困難,絲毫不影響其民族的自尊感和氣節(jié)。其二,率真坦誠(chéng),在整部電影劇情的拍攝上導(dǎo)演有些乖巧地避開了風(fēng)云突起的政治話題,難免有逃避直面之嫌,然而其中卻又一個(gè)極為打動(dòng)我的場(chǎng)景,就是在北平居住從事創(chuàng)作的鐘理和待到抗戰(zhàn)勝利時(shí),他們臺(tái)灣的同鄉(xiāng)打算組建一個(gè)聯(lián)盟組織參與政治并推選其為會(huì)長(zhǎng),然而鐘理和只是淡淡地回復(fù)了一句“我對(duì)政治沒興趣”,君子不黨不群,全心追求文學(xué)創(chuàng)作而絲毫不被政治所影響,是多么難得可貴的品質(zhì)啊!作為臺(tái)灣鄉(xiāng)土文學(xué)的奠基者,他率真坦誠(chéng)地認(rèn)定了寫作的追求和理想,就不被其它東西所左右。最后當(dāng)然就是他追求理想的不顧一切,貧困交加,重病纏身也始終筆耕不輟,堅(jiān)持自己的理想和創(chuàng)作。然而這時(shí)候卻要談?wù)勭娖矫?,這個(gè)作家背后的偉大女人,撇開世俗成見為一句我愛你就愿意拋棄一切跟隨男人遠(yuǎn)走天涯,堅(jiān)忍有韌性,賢惠諒解夫君,盡管不識(shí)字但就純粹因?yàn)檎煞虻膶懽骼硐攵鵁o(wú)條件地支持,家道中落不離不棄,在貧困潦倒的情況下?lián)?dāng)起養(yǎng)家活口的責(zé)任連同生孩子養(yǎng)孩子,愿意賣掉土地去冒險(xiǎn)為丈夫治療,為生活所迫盜林跌倒,得賢妻若此,夫復(fù)何求。然而這種美好卻是代價(jià),妻子苦累一生,自己身患重疾,生活貧困潦倒,兒子失醫(yī)夭折,即是說(shuō)鐘理和成就其寫作理想追求的結(jié)果,某種程度上來(lái)講是以這些為伴隨的陣痛和代價(jià)的,到最后吐血身亡于書桌連同風(fēng)雨飄搖的一生,都是代價(jià),所以我更愿意說(shuō)這其實(shí)是理想主義者的幻滅,然而黎明前的黑夜與夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)必然伴隨著陣痛,所以面臨無(wú)數(shù)次退稿時(shí)鐘理和也曾試過放棄,但最后仍頑強(qiáng)拼搏,不懈奮斗,最終死于自己的理想。種種的沉重打擊與人生苦難,都是沉積的絲繭,包裹全身靜待涅磐,到最后破繭而出時(shí),就成就了他,鐘理和成蝶飛天。
6 ) 原鄉(xiāng)情長(zhǎng)
我最早從費(fèi)玉清演唱的同名歌曲聽到了“原鄉(xiāng)人”這個(gè)透著泥土味的親切的詞語(yǔ),歌曲悠揚(yáng)動(dòng)聽的旋律,對(duì)壯麗河山的贊頌,激起了心中對(duì)廣袤大地的向往之情。那是十幾年前買的費(fèi)玉清《青青校樹》的專輯,在媽媽給我高考的獎(jiǎng)勵(lì)之一——一部便攜式cd機(jī)上連通電視后,和家一起觀賞的。對(duì)于費(fèi)玉清的知曉是從當(dāng)時(shí)央視的一檔紅遍大江南北的歌唱節(jié)目——“同一首歌”他演唱了代表作《一剪梅》開始的。柔和清亮的嗓音,干凈自然的舞臺(tái)形象,標(biāo)準(zhǔn)的吐字和精湛的唱功是這位歌壇常青樹的致勝法寶。傳統(tǒng)的、中規(guī)中矩的演唱風(fēng)格顯然不會(huì)引發(fā)炫目的時(shí)尚潮流。然而費(fèi)玉清演唱的歌曲大多美妙動(dòng)聽,意趣動(dòng)人,這些好歌才是不會(huì)過時(shí)的經(jīng)典流行歌曲。于是買了這張專輯聽之,第一首歌便是這首充滿鄉(xiāng)情和美感的臺(tái)灣小調(diào),一聽到那段歡快的過門就情不自禁地哼唱起來(lái)了,仿佛“張開一雙翅膀,背馱著一個(gè)希望”。
多年后觀看了1980年李行導(dǎo)演拍攝的臺(tái)灣電影《原鄉(xiāng)人》,寫實(shí)的手法,線型的敘事,平凡艱辛的人生,貧困病苦中相知相守的真愛,美麗的鄉(xiāng)村林野畫卷,美好溫暖的原鄉(xiāng)真情。主題曲是由原唱鄧麗君演唱的“原鄉(xiāng)人”,影片中有好幾首插曲也是鄧麗君所唱,流云般甜美的嗓音唱出山色田園的美麗和對(duì)自由天地的向往,音樂響起的畫面是途中綿綿的山巒,蒼茫的林海,皚皚的雪原,男女主人公為了成全彼此的愛情而跨越千山萬(wàn)水,私奔去到中國(guó)的東北開啟新生活。他們眼中的中國(guó)大陸就是原鄉(xiāng),即是大多數(shù)臺(tái)灣人祖先最早的故鄉(xiāng)。故事是以自傳的方式展現(xiàn)臺(tái)灣鄉(xiāng)土文學(xué)重要的代表人物鐘理和曲折坎坷的一生,和他與平妹堅(jiān)守執(zhí)著、相濡以沫的愛情故事。他和鐘平妹的戀情遭到家庭的堅(jiān)決反對(duì),也為當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)村社會(huì)所不容,原因竟是同姓不能結(jié)婚的陳規(guī)陋習(xí),這個(gè)荒唐愚昧的觀念在落后封建的鄉(xiāng)村是如此根深蒂固,鐘理和與平妹承受不了家人的反對(duì)與鄉(xiāng)民的偏見,為了守護(hù)真愛而奔赴遙遠(yuǎn)的東北。鐘理和不要家里豐厚的田產(chǎn),他寧愿攜手心愛的人擁抱自由,哪怕迎接他們的是貧窮和艱辛。鐘理和最早開出租車掙錢,他目睹了日本人和老鴇的丑惡嘴臉,中途停車趕人。心高氣傲的他聽不得別人貶損出租車司機(jī)的譏諷,憤然辭職。日語(yǔ)流利的他出于民族自尊心毫不猶豫地拒絕了保安隊(duì)的翻譯工作。他對(duì)平妹說(shuō):“一個(gè)人為了生活,混個(gè)一日三餐,做什么的都有,可這又有什么意義”。他開始了從小就向往的寫作人生,平妹則腆著大肚子給人糊鞋盒子維持生活。盡管鐘理和奮筆疾書,辛勤寫作,然而他的作品卻多次遭遇退稿,文學(xué)之路上前途渺茫,他和妻子仍然在貧困中艱難度日。他對(duì)平妹說(shuō):“不管有沒有人買我的書,我都要寫下去,這是我的理想,我的追求,永遠(yuǎn)不停止,除非我死”。懷抱崇高寫作理想并投入巨大的心力去實(shí)現(xiàn)它,鐘理和單純而固執(zhí)的堅(jiān)持使人為之動(dòng)容,而在他身旁默默守候的平妹毫無(wú)怨言,始終任勞任怨地欣然承擔(dān)起一家人生活的重?fù)?dān)。繁重的體力活,生兒育女的辛勞,一貧如洗的日子,丈夫的肺病久治不愈,這一切絲毫沒有改變她對(duì)愛人的忠貞,她對(duì)他的愛戀依然一往情深,不識(shí)字的平妹謙卑地仰慕并堅(jiān)定地支持丈夫的寫作抱負(fù)。為了生活所迫,平妹有次為了補(bǔ)貼家用冒險(xiǎn)到林場(chǎng)盜取木材,在狂風(fēng)暴雨的猛烈沖刷中,瘦弱單薄的平妹肩上扛著一根厚重的木材,她在士兵的追趕中踉蹌慌忙地在泥濘的山路奔逃,這一幕心凄苦的畫面讓人心酸,也更突出了她身為女人的堅(jiān)韌頑強(qiáng),勇敢拼搏。影片在表現(xiàn)人物內(nèi)心矛盾上也有細(xì)致的刻畫。鐘理和對(duì)平妹發(fā)氣似地說(shuō)“寫作有什么用,一點(diǎn)用也沒有,我寫作了好久一塊錢也掙不到,還不如做工一天掙十塊錢”。在長(zhǎng)期寫作生涯看不到亮光的沮喪和挫敗感中,他以懲罰兒子撒謊的理由為自己瘋狂暴戾的泄憤找到出口,狠狠地鞭打在兒子稚嫩的身軀上。后來(lái)這個(gè)兒子因?yàn)閹兔彝セ钣?jì)夜里搬動(dòng)重物,勞累病倒,不治而亡。鐘理和的自責(zé)和痛心顯些讓他在壓抑中沉淪,是平妹的相知相守、患難與共撫慰了作家焦灼枯萎的內(nèi)心。一次平妹看到幼子打父親,便開始教訓(xùn)起來(lái),可失去了愛子的父親此時(shí)卻甘之若飴地接受孩子的打鬧。
命運(yùn)終究沒有辜負(fù)這樣一個(gè)在文學(xué)的世界里辛勤耕耘、認(rèn)真書寫大地和生活的有志之士。他以自己的農(nóng)村生活為題材創(chuàng)作的鄉(xiāng)土文學(xué)作品《笠山農(nóng)場(chǎng)》獲得小說(shuō)一等獎(jiǎng),他終于得到認(rèn)可。而這位積勞成疾的作家卻在獲獎(jiǎng)之后不久肺病復(fù)發(fā),咯血在稿紙上而匆匆撒手人寰,年僅四十五歲,令人不勝唏噓!他被稱為“倒在血泊中的筆耕者”,他在文學(xué)上的成就在身后被廣泛認(rèn)可并大獲贊譽(yù),他留下了許多優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文學(xué)作品。
女主角林鳳嬌清潤(rùn)靈秀的臉龐,身穿一件深藍(lán)色斜襟的客家長(zhǎng)衫,頎長(zhǎng)的脖頸,圓潤(rùn)飽滿的額頭后梳成一個(gè)簡(jiǎn)單清爽的發(fā)髻,讓人聯(lián)想起元好問的詩(shī)句“蘭襟郁郁散芳澤”,她是溫婉勤勞、恭順謙卑的賢妻,更是勞苦功高、撐起了整個(gè)家的支柱。郎才女貌、佳偶天成的故事可以美麗得很動(dòng)人??±扇逖诺那貪h飾演的作家鐘理和,文弱的病體卻保有一份難能可貴的堅(jiān)持,有對(duì)家國(guó)的忠誠(chéng)摯愛,也有對(duì)理想的不懈追求。兩人四目相對(duì)、相視一笑的晶瑩目光中,是溫存含蓄的默許,滿含盈盈的理解與支持。
原來(lái) 原鄉(xiāng)人 是這么一個(gè)真實(shí)的故事,除了不大適應(yīng)當(dāng)時(shí)的敘事手法外,在奉天北平和臺(tái)灣農(nóng)場(chǎng)辛勤勞作的 林鳳嬌 和羸弱有骨氣的 秦漢 以及鄧麗君優(yōu)美的歌聲,都有加分
我只給你燒了二十年飯,我還想再燒三十年呢
多少滄桑
不知道鐘理和這個(gè)人的話,就只會(huì)覺得這個(gè)片子?xùn)|一點(diǎn)西一點(diǎn),什么都沒說(shuō)清楚。
做為作家,男主也許值得致敬,可做為男人,做為丈夫、父親,男主很不負(fù)責(zé)任。影片開頭就說(shuō)得明白,“我回來(lái)主要是想問問你。離開你這些年日子過的很苦,你愿不愿意跟著我去做飯?”為了所謂理想,他很輕率地辭去工作,靠老婆打零工、種地、搬磚甚至是違禁去山里扛木頭,窮困潦倒如此,還生了5個(gè)小孩。整部電影,只有前半部才和原鄉(xiāng)人這個(gè)主題相關(guān),甚至我都懷疑前半部中所謂的民族立場(chǎng)都是作家為了掩飾自己的無(wú)能不負(fù)責(zé)任而在給自己貼金找借口。女主則是中國(guó)女性特別是客家女性任勞任怨、逆來(lái)順受的典范。作家有夢(mèng)想沒錯(cuò),但如果連老婆孩子都養(yǎng)不起,就不要成家好不好。主題歌是亮點(diǎn)。旋律抒情優(yōu)美,歌詞文采飛揚(yáng),30年前第一次聽就喜歡上了,感覺自己變成一只鳥兒自由飛翔在大地之上,在曠野中嗅到芬芳,從泥土里攝取營(yíng)養(yǎng),看到山川風(fēng)貌,聽到大地成長(zhǎng)
真有趣,秦漢演繹真實(shí)人物、最表現(xiàn)出演技的兩部片子,女主都是林鳳嬌。連著這兩部電影,都是描寫鄉(xiāng)土作家,都有著堅(jiān)忍的性格(曾經(jīng)打動(dòng)童年的我),都不幸早逝。如果沒有這兩部電影,我不會(huì)對(duì)秦漢永遠(yuǎn)懷有好感,小時(shí)候看過多次的那另一部的鏡頭,鐫刻在腦海里,鄭豐喜用殘缺的腿“走”在路上,那意氣風(fēng)發(fā)又儒雅帥氣的樣子,是我對(duì)秦漢的最初印象,也永遠(yuǎn)覆蓋在其他形象之上。這部片飾演鍾理和,也非常適合;秦漢塑造了我對(duì)中國(guó)男性HC的樣本,雖然有點(diǎn)兒溫吞,但書卷氣永遠(yuǎn)最動(dòng)我心。
應(yīng)該算是一部成長(zhǎng)電影。男主心思細(xì)膩,但卻缺乏作為一個(gè)男人的應(yīng)有素質(zhì),所以一輩子或能成為一個(gè)好作家,卻永遠(yuǎn)不會(huì)成為一個(gè)好男人。秦漢演技高超,外形到氣質(zhì)讓人信服。
比【黃金時(shí)代】好,懂得選取一些特定的事件來(lái)表現(xiàn)人物,而不是記流水賬。平妹是一個(gè)理想化的形象,集中國(guó)傳統(tǒng)女性的美德于一身,男權(quán)社會(huì)的道德楷模。
我走過叢林山崗,也走過白雪茫茫,看到了山川的風(fēng)貌,也聽到大地在成長(zhǎng)。莊奴的詞真是簡(jiǎn)練大方
文藝爛片
看的我想哭,也讓我思考很多···
質(zhì)樸得讓人數(shù)度淚濕眼眶,李行表面上是拍鐘里和的,但實(shí)際上男主人公的經(jīng)歷太有代表性了,一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子家庭所能經(jīng)歷的大多數(shù)悲歡離合似乎都包含在里面;拳拳愛國(guó)之心,看看現(xiàn)在臺(tái)灣的一些子孫后代真是不忍直視;汗水澆灌在稻田里,總會(huì)有收獲的,這對(duì)一個(gè)phd來(lái)說(shuō)也是有點(diǎn)勵(lì)志……
本來(lái)注意不多,對(duì)片頭鄧麗君動(dòng)聽的歌聲,走遍山川,和小兒子夭折的段落印象最深。后來(lái)遇到張阿姨,她和我說(shuō)片子里承載了多少鄉(xiāng)土韻味,生活刻畫,這樣珍貴的情懷,現(xiàn)在看不到了,那一連串的畫面才生動(dòng)地浮現(xiàn)起來(lái)。人生的追索,是一條多么漫長(zhǎng)的道路啊。
說(shuō)實(shí)話,我覺得這個(gè)秦漢還是比較有看頭的。。。
【中國(guó)電影資料館李行回顧展】膠片版。傳記片,講述臺(tái)灣鄉(xiāng)土文學(xué)奠基人鐘理和的一生。成功男人背后總有一個(gè)默默付出的女人。秦漢林鳳嬌演出了小人物的坎坷經(jīng)歷,喜怒哀樂。秦漢的懷抱理想的硬漢形象與林鳳嬌勤懇勞作的村婦形象深入人心。而鄧麗君的優(yōu)美歌聲反而過于甜膩,與影片基調(diào)不太搭。四星半
奶奶看得眼淚婆娑……(她自己點(diǎn)的臺(tái),我也覺得很好看
初看覺得是直男癌電影,所以一點(diǎn)也不感動(dòng),后來(lái)發(fā)現(xiàn)是根據(jù)真人真事改編,簡(jiǎn)直想哭了。也許不在那個(gè)年代,不該去妄斷這位嘔心瀝血、潦倒一生的作家,但他背后的女人,窮盡其身的犧牲與奉獻(xiàn),沒有被謳歌、沒有寫進(jìn)歷史、那些被淹沒了聲音的女性讓我看得很難受。其實(shí)中國(guó)一直是個(gè)直男癌社會(huì),幾千年了
百無(wú)一用是傳統(tǒng)文人。
一個(gè)不靠譜男人的欠抽一生
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