戰(zhàn)爭(zhēng)與和平4：皮埃爾·別祖霍夫
主演：Sergey Bondarchuk Vyacheslav Tikhonov Lyudmila Saveleva
導(dǎo)演：謝爾蓋·邦達(dá)爾丘克
猜你喜歡
劇照
詳細(xì)劇情
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 戰(zhàn)爭(zhēng)與和平4：皮埃爾·別祖霍夫影評(píng)
格拉西姆，朗貝爾大尉，莫里爾，卡捷奇卡，安妮斯卡，安費(fèi)諾夫，瑪麗亞尼古拉耶夫娜，莎莉婭，戈利亞，普拉多卡拉塔耶夫，尼克魯什卡，多霍特洛夫，皮吉爾，尼哈卓夫，文森，古泥索夫。 瓦格拉姆，梅季希，索西爾，羅戈?duì)査?，阿布西爾團(tuán)，法明斯克，弗里德（芝）。
這個(gè)打印成電子稿時(shí)應(yīng)該出錯(cuò)誤了，不應(yīng)該是三組重復(fù)的人名啊，或許我沒(méi)搞錯(cuò)二刷看的時(shí)候再寫(xiě)出來(lái).
2 ) 戰(zhàn)爭(zhēng) 國(guó)家 命運(yùn) 感情
看電影也好還是看電視劇也好都是在跟隨著導(dǎo)演編劇的思維一步一步的走向他們內(nèi)心深處所要表達(dá)出來(lái)的某種東西，況且這部還是在俄國(guó)非常著名的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的電影版，從兩百多年前的當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代下，戰(zhàn)爭(zhēng)也許是永恒的主題，但最重要的是他們面對(duì)著巨大的人物所存在，拿破侖皇帝；法國(guó)當(dāng)時(shí)估計(jì)是世界上最厲害的國(guó)王之一，甚至來(lái)說(shuō)每個(gè)人在那個(gè)時(shí)代下的他們真正去感受到每個(gè)時(shí)代的美好這點(diǎn)是不可否認(rèn)的事實(shí)。
這部劇本身來(lái)說(shuō)拍攝的時(shí)間都是比較老，畫(huà)質(zhì)演員等等在某些方面肯定沒(méi)有現(xiàn)在的好，講述的歷史的片子最好可以把真實(shí)的環(huán)境和個(gè)人在家庭環(huán)境中所表現(xiàn)出來(lái)的矛盾感，夾雜著感情生活在當(dāng)時(shí)條件也是非常不易，更是沒(méi)有生活在那時(shí)那地的人沒(méi)有辦法理解到的；不過(guò)有一點(diǎn)好處就是我們大概都有一個(gè)幾個(gè)階段的貧窮，鑄就了我們可以理解當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代多么的荒謬不堪；
假如在讓你回到那個(gè)時(shí)代估計(jì)你會(huì)在也不想去了，即美好又貧窮期待美好但現(xiàn)實(shí)的殘酷，國(guó)家之間的不斷戰(zhàn)爭(zhēng)每個(gè)歷史上偉大的人物上臺(tái)都會(huì)有另外一個(gè)人物不斷來(lái)告訴他們我比他更厲害，于是不斷的征戰(zhàn)不斷去顛覆了別人對(duì)他們的認(rèn)知。與此同時(shí)還在說(shuō)著我們生命中最重要的東西就是一共經(jīng)歷過(guò)當(dāng)時(shí)的情景，并且寫(xiě)到書(shū)中供給后代人們來(lái)做欣賞，比如這部劇本的作者列夫托爾斯泰，那個(gè)時(shí)代是出偉人的時(shí)代，甚至來(lái)說(shuō)我們現(xiàn)在根本都比不上，稱(chēng)的上有夢(mèng)想敢于夢(mèng)想的時(shí)代，敢于幻想。
生活當(dāng)然也只是一個(gè)方面的因素之一，說(shuō)到個(gè)人方面會(huì)不會(huì)有很多遺憾呢，如果他們生活在現(xiàn)在會(huì)作何感想，都在發(fā)展經(jīng)濟(jì)政治這個(gè)命題早已不再是主流，也不再是變成大多數(shù)人的共識(shí)；說(shuō)不好未來(lái)的某一天過(guò)了多少年還是會(huì)有很多人繼續(xù)站出來(lái)去遙望著遠(yuǎn)方，我們腳下曾經(jīng)發(fā)生的血腥的故事，歷史最大的好處就是我們從何處來(lái)，這里存在著多少故事，多少讓你可歌可涕的悲情故事或者快樂(lè)故事。
人性的故事到底是怎樣一種處境來(lái)看待，人們內(nèi)心的故事和現(xiàn)實(shí)生活中的例子會(huì)是如何把握出他們作何選擇，當(dāng)我們內(nèi)心不斷涌動(dòng)著對(duì)這個(gè)世界想要改變的時(shí)候，是否真正的想到你能夠承受住逝去這么多人的生命和價(jià)值，摧毀了多少人的生活，希望以及你可以看到的一切。正義和自由幸福和渴望，希望和枷鎖估計(jì)是在當(dāng)時(shí)人們眼中最偉大的主題，再想想現(xiàn)在又何嘗不是如此呢。
3 ) 如同塵埃一樣卑微與渺小
史詩(shī)般的宏大敘事與個(gè)人境遇的完美融合。影片既有宏觀視角下俄羅斯人抵御侵略的不屈與犧牲，也有個(gè)人視角下的卑微與殘酷，個(gè)體與歷史車(chē)輪一同墜落與重生。 風(fēng)格化的鏡頭語(yǔ)言對(duì)個(gè)人的情緒與如同地獄般的外界環(huán)境給予最充分的展現(xiàn)?；鸸鉀_天的莫斯科，飛揚(yáng)的塵埃塞滿(mǎn)了每一立方米的空氣，沒(méi)有逃走的人們?cè)谶@地獄中掙扎。 皮埃爾主觀視角下的幾個(gè)場(chǎng)景包含著俄羅斯人民最深刻的恐懼與不幸，包含著囂張跋扈的法國(guó)侵略者的得意與狂妄，對(duì)比之下，痛苦直擊人心。 刑場(chǎng)上被槍決的年輕人，雙手反綁，孤獨(dú)的矗立于焦土之上，傾斜構(gòu)圖與慢鏡頭回放的運(yùn)用將他的苦難表現(xiàn)得如同來(lái)襲的海嘯。 彼嘉犧牲時(shí)的黑白場(chǎng)景切換，安德烈彌留之際的幻覺(jué)透露著命運(yùn)之下人的蒼涼與無(wú)力，人如同塵埃一樣卑微與渺小。
4 ) 瞧，滿(mǎn)天的星星，真密啊。
縱火是為了防止敵軍拿補(bǔ)給；皮埃爾偽裝成鄉(xiāng)下人想刺殺拿皇，堅(jiān)守陣地，家鄉(xiāng)被大火肆虐，滿(mǎn)目瘡痍。冬天是俄國(guó)的優(yōu)勢(shì)。（后：拿求和無(wú)果，遂撤）
泥土逐漸蓋過(guò)整個(gè)屏幕，皮埃爾看著自己的同胞被殺戮、埋葬。
屬于安德烈的鏡頭，太精彩。一整片天空，都屬于他。
生活是千變?nèi)f化，是偉大，是不可思議，是永無(wú)止境。那些產(chǎn)生巨大影響的思想，往往是極其樸素的。正直就應(yīng)該戰(zhàn)勝不道德。
5 ) 火燒莫斯科，為拍攝該片建起的莫斯科被一把火燒了，拿破侖最終敗給了冬元帥。
皮埃爾·別祖霍夫，才是主角和導(dǎo)演。
火燒莫斯科，為拍攝該片建起的莫斯科被一把火燒了，動(dòng)用了12.5萬(wàn)演員參加拍攝。真是大手筆。
皮埃爾和娜達(dá)莎終于在一起了。
每一幀都是藝術(shù)品，都是唯美的畫(huà)面。
值得收藏，名著拍攝的巔峰。
拿破侖最終敗給了冬元帥。
突然想起趙國(guó)，曾經(jīng)被智氏、魏國(guó)、秦國(guó)幾次圍城，城內(nèi)易子而食。甚至男人都被打光了，數(shù)月不降。有血性的民族和國(guó)家。
可惜敗給了內(nèi)部的腐朽勢(shì)力。
每部都是一部偉大的作品，截圖留念。
內(nèi)容只到原著的第四部，尾聲的情節(jié)只有幾句皮埃爾的旁白，不過(guò)也算是最接近原著的影視版。彼嘉陣亡那一段，采用了彩色和黑白畫(huà)面穿插，使孩子童真的幻想和戰(zhàn)場(chǎng)殘酷的拼殺產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比。女主角真演得好，把娜塔莎剛出場(chǎng)的13歲、天真動(dòng)情的16歲和飽受煎熬的20歲都演出來(lái)了，沒(méi)有哪一版能比得上。
看了一整天。再次被這個(gè)民族震撼的一天——是擁有怎么的強(qiáng)大靈魂能助他們熬過(guò)一劫又一劫，什么樣的土地才能孕育出這樣不屈善良的人們，焦土變綠地，白樺林里的悲歌，烈焰焚城后的重建，這首悲壯史詩(shī)必須由托爾斯泰來(lái)書(shū)寫(xiě)，電影也足以配得上其悲天憫人的寬厚，“讓善良的人們，手挽手地走在一起?！睂掖纬霈F(xiàn)云中視角，仿佛掙脫苦難的魂靈終于目睹人間悲喜，這偉大的生活永無(wú)止境，偉大的夢(mèng)想不息不滅，與腳下的大地一樣深沉廣博。末章皮埃爾終于成為主角，他與娜塔莎同歷痛苦與等待的洗禮，成為有資格去愛(ài)的人；安德烈彌留之際的夢(mèng)境，彼嘉犧牲時(shí)的黑白切換，槍決時(shí)死者的主觀鏡頭，雪原上圓形隊(duì)伍的俯瞰，導(dǎo)演對(duì)原著的選取和鏡頭對(duì)意識(shí)的表現(xiàn)具有極強(qiáng)的風(fēng)格辨識(shí)，超越流俗的實(shí)驗(yàn)性賦予其深邃而壯闊的意象。
#資料館留影#作為終章，盡管不是完美收尾，起碼可以稍稍慰藉人心。一曲哀歌之后，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，和平又至，最終皮埃爾回歸故里與娜塔莎久別重逢，被焚毀的莫斯科又重建，似乎寓意著希望……難以置信這是1967年的老片，精致宛若玲瓏玉器，又雄渾悲壯令人欲哭無(wú)淚，幾場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)戲簡(jiǎn)直神還原，謝爾蓋·邦達(dá)爾丘克通篇采用“上帝視角”，以悲憫中立的態(tài)度凝視人間，所以鏡頭常常從慘烈的戰(zhàn)場(chǎng)上瞬間上升到白云蒼穹直至星河大海，夢(mèng)囈般的獨(dú)白似乎在探尋人生真理——人終究也不過(guò)是滄海一粟宇宙中無(wú)比平凡的一員，只是無(wú)法理解的是——好戰(zhàn)嗜血自相殘殺的本性是人類(lèi)生來(lái)就有，還是在文明進(jìn)程中無(wú)可避免的詛咒？無(wú)處不在束縛之中的人生該如何白日飛升？對(duì)此托爾斯泰沒(méi)有給出答案，對(duì)于這些，恐怕只能后來(lái)人去解答了。
公認(rèn)最佳俄版改編（#4-1813。4+ 火燒莫斯科紛飛黑屑。40至44分，升格油畫(huà)與失真心聲，墳坑下降鏡頭。理想主義者安德烈的最后真空。地球儀與綠瞳仁。彼佳騰天，黑白灰夢(mèng)上帝視角。皮埃爾大悲大喜如遇天啟。不義拿破侖凜冬惡咒，近距航拍哀兵逆行。軍旅同唱法文歌，人本與民族主義共輝。
20210509影城重看。沉甸甸的終章，莫斯科大火完全是《自己去看》級(jí)別的沉浸式段落，拿破侖在空蕩蕩的克里姆林宮踱步，玻璃反射出東正教堂的金頂，俄羅斯的誘敵深入已成為一種文化隱喻，which是嗜血的。但在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里，后來(lái)被鮑曼總結(jié)為大屠殺肇因的“現(xiàn)代性”或工具理性尚未荼蘼，敵對(duì)雙方仍能互相理解（保護(hù)法國(guó)軍官，對(duì)俘虜“他們也是人啊”）。依靠對(duì)捍衛(wèi)正義（反侵略）的直接參與、或不如說(shuō)磨難，皮埃爾完成了精神升華，去贏得在現(xiàn)世（對(duì)比安德烈之圣徒式的死亡）幸福的權(quán)利，而托爾斯泰通過(guò)生死的接續(xù)，完成了啟蒙精神與基督愛(ài)的烏托邦的建立，善良的人攜起手來(lái)。最后又閃回了尼古拉的“世界萬(wàn)歲”。
這是電影史上的絕唱——什么樣的劇本，才能在深度和廣度上與托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》抗衡；什么樣的制作團(tuán)隊(duì)，才能象前蘇聯(lián)那樣不計(jì)成本、不惜代價(jià)，做到極致，只求再現(xiàn)經(jīng)典輝煌——上世紀(jì)60年代初，耗時(shí)5年，總投資5億6千萬(wàn)美元——這是什么樣的魄力啊。
【YVR-Vancity】如果說(shuō)第三章奉獻(xiàn)了最好的戰(zhàn)爭(zhēng)戲，那么本節(jié)就奉獻(xiàn)了最好的劫掠戲和被迫撤退戲份。哪怕作為外人，那種國(guó)家感也隨著本片觀看油然而生。而Andrei和Petya（美妙的黑白彩色變化?。┑淖鰤?mèng)戲份也進(jìn)一步讓本片升華到哲辯思考。Pierre的角色貫穿全片也有了質(zhì)的變化，結(jié)尾和開(kāi)頭的相互呼應(yīng)隨著七個(gè)半小時(shí)而有了不同的理解方式。不過(guò)，natasha這個(gè)角色，雖然能理解其存在的意義，但實(shí)在欣賞不來(lái)… 需要補(bǔ)書(shū)
安德烈公爵不僅知道他要死了，而且感覺(jué)到他正在死去，感覺(jué)到他已經(jīng)是半死了。這是生與死之間所進(jìn)行的最后一次搏斗和較量，在這次較量中，死亡獲得了勝利。安德烈不慌不忙地等待著，等待著那個(gè)無(wú)情的、不可知的、永存的、遙遠(yuǎn)的東西的到來(lái)?！?皮埃爾通過(guò)親身經(jīng)歷，全身心地體會(huì)到，人生在世應(yīng)當(dāng)追求幸福。他滿(mǎn)懷喜悅地發(fā)現(xiàn)，生活是千變?nèi)f化，生活是偉大、不可思議，生活是永無(wú)止境?！?讓一切善良的人們手挽手地走在一起，讓他們舉起真善美的旗幟，共同為這世界謀求幸福。那些產(chǎn)生巨大影響的思想，往往是極其樸素。我的全部思想無(wú)非是：如果那些不道德的人聚集在一起可以形成一股力量的話(huà)，那么正直的人也應(yīng)該這樣去做。道理就這樣簡(jiǎn)單。
【北京電影節(jié)展映】修復(fù)版大銀幕。本該是所有角色情感線(xiàn)的收尾，但很遺憾地落入了宣揚(yáng)意識(shí)形態(tài)與民族主義口號(hào)中，削弱了主角們的感情故事線(xiàn)。但對(duì)法國(guó)軍人、小鼓手、莫斯科平民的描寫(xiě)仍是可圈可點(diǎn)的。導(dǎo)演甚至加入了自己心臟病發(fā)后的瀕死幻覺(jué)體驗(yàn)。三星半
一場(chǎng)大火，一場(chǎng)寒冬，兩國(guó)統(tǒng)治者一塊兒黑。庫(kù)圖佐夫的戲份一定程度上遏制了片末過(guò)于泛濫的人道主義調(diào)調(diào)。
行了我知道了你們胖子總能活到最后
第四部分作為終章，達(dá)到還原慘痛歷史和詩(shī)意現(xiàn)實(shí)表達(dá)結(jié)合的巔峰。
拿破侖灰溜溜地逃了，俄國(guó)迎來(lái)了春天，生活是積極向上的，莫斯科綠意盎然，人生在世，應(yīng)當(dāng)追求幸福，生活是千變?nèi)f化、偉大、不可思議的，生活是永無(wú)止境的。
為抵抗惡人的聯(lián)盟，善者必須同樣團(tuán)結(jié)起來(lái)。多么樸素，多么天真，又多么有力量的想法啊。戰(zhàn)爭(zhēng)或者戰(zhàn)后的燒殺搶掠都充滿(mǎn)罪惡與殘酷，但總會(huì)重建的。善良的人們，總能在廢墟之上，造出新的家園和新的人類(lèi)文明。
與其不愁吃喝地腐爛在一出又一出沙龍聚會(huì)中，不如直面生活的挑戰(zhàn)~
“讓一切善良的人們，手挽手的走在一起，讓他們舉起真善美的旗幟同為這世界謀求幸福吧。那些產(chǎn)生巨大影響的思想，往往是極其樸素。我的全部思想無(wú)非是如果不道德的人聚集在一起，可以形成一股力量的話(huà)，那么正直的人也應(yīng)該這樣去做，道理就這樣簡(jiǎn)單?！?/p>
莫斯科大火那段展現(xiàn)了斯拉夫的荒誕與野蠻，執(zhí)行死刑那段簡(jiǎn)直有陀氏的風(fēng)范，安德烈死亡那段寧?kù)o而又神秘，電影結(jié)尾時(shí)士兵與戰(zhàn)俘的歌唱，皮埃爾與娜塔莎的回憶，庫(kù)圖佐夫的講話(huà)，幾乎達(dá)到了原著的遼闊與偉大?！八麧M(mǎn)懷喜悅的發(fā)現(xiàn)，生活是千變?nèi)f化的；生活是偉大的，不可思議的；生活是永無(wú)止境的。"
【The Criterion Collection.983】-他忽然覺(jué)得，現(xiàn)在一切都完結(jié)，一片混亂，一切都瀕臨毀滅，一切都不存在，擺脫這種境遇的出路，同樣不存在。-這就是生命，卡拉塔耶夫是其中的一點(diǎn)，它擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，又消失了。一切如此簡(jiǎn)單明了，以前我怎么不明白呢？生命就是一切。-皮埃爾通過(guò)親身經(jīng)歷，全身心的體會(huì)到，人生在世應(yīng)當(dāng)追求幸福。他滿(mǎn)懷喜悅的發(fā)現(xiàn)，生活是千變?nèi)f化，生活是偉大、不可思議，生活是永無(wú)止境。-讓一切善良的人們，手挽手的走在一起，讓他們舉起真善美的旗幟，共同為這世界謀求幸福吧。-那些產(chǎn)生巨大影響的思想，往往是極其樸素。我的全部思想無(wú)非是：如果那些不道德的人聚集在一起，可以形成一股力量的話(huà)。那么正直的人也應(yīng)該這樣去做，道理就這樣簡(jiǎn)單。
太了不起了，雖然最後還是露出propaganda的馬腳
庫(kù)圖佐夫被迫撤退，莫斯科逃成空城，皮埃爾留下想要刺殺拿破侖，而拿破侖進(jìn)入莫斯科燒殺搶掠，皮埃爾卻只能聽(tīng)法國(guó)兵吹牛，救了一個(gè)小孩找不到家人，保護(hù)女子卻被法國(guó)人抓了最后判為奸細(xì)死刑，但是延后了，看著同胞死去，在戰(zhàn)俘營(yíng)煎熬。莫斯科大火，安德烈回來(lái)已經(jīng)將死，娜塔莎追悔莫及，陪著他到死亡，回憶無(wú)窮。皮埃爾被法軍押走，拿破侖無(wú)法講和只能撤出莫斯科，同伴軍人小鷹不愿走被殺，可皮埃爾自由之心無(wú)法禁錮，最終俄軍追擊大敗法軍，拿破侖拋棄軍隊(duì)倉(cāng)皇逃走，他給士兵的說(shuō)教成為笑話(huà)，冬天士兵凍、挨餓，無(wú)家可歸。戰(zhàn)爭(zhēng)如此殘酷，而法國(guó)兵也想生存，法國(guó)兵小鼓手文森多么純真，文森和彼佳一起多么和諧，可惜小兵彼佳在最后時(shí)刻死了。法軍被俘，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，皮埃爾重新自由，莫斯科重建，他知道生命的可貴，幸福的重要，而和娜塔莎的愛(ài)將繼續(xù)。