吃肉永遠(yuǎn)不是一種過錯，就像一頭獅子不能因?yàn)樗侨馐硠游锒恢肛?zé)。
世界本無對錯，評論對錯也不該成為人類或悲或喜的原因，只不過是自添煩惱。
相對于肉食動物來說，人類應(yīng)該慶幸自己是個雜食動物，不然地球上應(yīng)該沒剩下多少動物了。
生命既然是一種偶然，那么對于宇宙來說，滅絕也不是什么稀罕事。你所珍愛的生命，對于宇宙來說啥也不是，只不過是元素之間的復(fù)雜組合和轉(zhuǎn)化。
其實(shí)只是生命自己在做無謂的掙扎而已。
我們不相信有個創(chuàng)造了萬物的上帝，我們不比其他的生命更加優(yōu)越。只是我們學(xué)會了掌握工具。
從猿人第一次拿起工具開始，謀殺就開始了，人類的歷史就是一場謀殺史。
思想，就像病毒是一種可以傳染、傳播、蔓延的東西。
因此，人類總是生著各種物理以及精神上的病，這個群體也在不斷老化、腐朽、被損耗。
地球生命總是要有個終結(jié)的，我們就是催命者。
最后就是塵歸塵，土歸土。從哪里來到哪里去。
那么一切都是沒有意義的嗎？
      當(dāng)被賦予的時(shí)候，你懂得感恩也許才是對的，擁有的時(shí)候懂得享有是對的，活著的時(shí)候懂得生命是對的，體會萬物的悲喜，動用自然的情感，凌絕頂時(shí)仰天長嘯，覽眾山后空懷若谷。不妄慧根。

若干年前，海底深處一粒塵埃，聽著海底的各種聲響而喚起了它的靈性，若干年后，它成為組成某個人人體的眾多元素中的一個，聽到這來自海洋的海豚的叫聲，它才有了某種回應(yīng)。這是一瞬間，在有限到永恒的宇宙的時(shí)間上，那么渺小的一瞬間。

日本是個拍這種片的好地方，不似阿拉斯加的冰天雪地，也沒有東南亞的彪悍民風(fēng)，實(shí)在不行沖繩內(nèi)還有駐軍，所以至少導(dǎo)演和演員能保證自己的人身安全，雖然，海豹和鯊魚可能會因此感到比較郁悶。

但很遺憾的是，一說起捕鯨，我首先想到的是19世紀(jì)美國的捕鯨運(yùn)動，這場大規(guī)模長時(shí)間的屠殺，直接造成了90%的鯨魚死亡，他們順手還滅了海豹和海象，同時(shí)頻臨絕種的還有北美野牛、北美馴鹿、北美野狼、以及以北美開頭其它生物。

事情的轉(zhuǎn)變是一個身份很特殊的人——湯普森.恩內(nèi)斯特.西頓爵士，說身份特殊是因?yàn)樗粋€動物學(xué)家兼動物殺手，一生槍斃動物無數(shù)，如果活到現(xiàn)在估計(jì)也是被抨擊的對象，但也就是他的竭力奔走倡導(dǎo)，促成了黃石國家公園的建立。

也因?yàn)檫@個動物殺手，歐美才變成了現(xiàn)代動物保護(hù)主義的發(fā)源地，但是很可惜，時(shí)至今日，歐美也變成了動物制品的最大消費(fèi)地。

我一直都很感嘆，北歐、日本上千年捕鯨業(yè)都未能影響鯨魚的數(shù)量，美國竟能在數(shù)十年之內(nèi)，使其瀕臨滅絕。你搞的瀕臨滅絕也就罷了，最神的就是還能把黑鍋轉(zhuǎn)扣到別人頭上，你可以當(dāng)婊子，你也可以立牌坊，你也可以先當(dāng)婊子在給自己立牌坊，但你沒資格當(dāng)了婊子立了牌坊回頭罵別人是婊子。

要做事先做人，做這人說話辦事得摸著良心，你Y出來混，遲早要還的，昨天你為了鯨油而去屠殺鯨魚，今天你為了石油去屠殺阿拉伯人，難保明天沒人站出來給你也拍個紀(jì)錄片，片名叫《波斯灣》。

看在他們的演技上，我給這片子1分，不過主要的原因是，系統(tǒng)不讓打0分。

該片簡介：
編劇: Mark Monroe
導(dǎo)演: Louie Psihoyos
主演: Joe Chisholm / Mandy-Rae Cruikshank / Charles Hambleton / Simon Hutchins / Kirk Krack / Isabel Lucas / Richard O'Barry / Hayden Panettiere / Louie Psihoyos
制片國家/地區(qū): 美國
官方網(wǎng)站: http://www.thecovemovie.com/
上映日期: 2009-04-25
語言: 英語 / 日語
又名: 海灣 / 血色海灣 / 海灣屠場 / 海灣峽谷 / The Rising
個人簡評：如題，這是一部震撼人心的垃圾電影。充滿了愚蠢、自負(fù)與偏見。一個人愚蠢并不難，難的是自己愚蠢的同時(shí)還能讓千千萬萬人一同愚蠢，本片令人震撼地做到了這一點(diǎn)。每天一看，一個月傻瓜速成。


附文一：

推廣有風(fēng)險(xiǎn)，普世須謹(jǐn)慎


當(dāng)今中影迷心目中國，綜合評分最高、震撼程度最高、催淚水平最高的電影是哪一部？綜合我在迅雷、豆瓣網(wǎng)和時(shí)光網(wǎng)上得到的信息——雖然不是絕對可靠——很有可能是紀(jì)實(shí)片《海豚灣》。無數(shù)影迷表達(dá)了他們觀影經(jīng)驗(yàn)和感受。比如他們受到了怎樣巨大的震撼、比如他們流了多少眼淚、比如血海場面是多么的恐怖、比如海豚是多么的可憐、比如日本人民是多么的豬狗不如……
《海豚灣》的主創(chuàng)在拿到了奧斯卡獎之后表示：直到人類不再捕獵海豚之后，這部片子才算取得了成功。再考究片子中的內(nèi)容，很顯然，《海豚灣》的主旨是反對捕獵海豚，尤其是反對因?yàn)槌院ｋ嗳舛东C海豚而拍（日本太地町漁民捕獵的海豚大部分做成海豚肉賣，小部分賣給水族館）。對此，我不得不說：大叔，盡早停止這種無聊的行為吧。
為什么人不能吃海豚肉？片中給出兩個解釋：首先，海豚是the special one，不是可以吃的動物；其次，海豚肉汞含量高，人吃了很危險(xiǎn)。而且海豚瀕臨滅絕。這兩種理由一個是從道德價(jià)值層面，一個是從功利層面。后者是很危險(xiǎn)的：假如海豚肉汞含量不超標(biāo)，人是不是就可以吃？假如日本人造出了一種可以洗凈海豚肉里的汞的設(shè)備，海豚肉是不是就可以吃？最后，說日本是一個不重視食品衛(wèi)生的國家——你相信嗎？至于海豚滅絕，必須普及一下常識：海豚是一個廣大的生物譜系，有很多種海豚。具體到日本漁民捕獵的這種海豚，片子中沒有給出其年捕撈量（片子中的主角認(rèn)為是23000頭）和這種海豚將要滅絕之間有邏輯上的關(guān)聯(lián)的證據(jù)。而且，從功利的立場而言，這些漁民恰恰是最不希望這種海豚滅絕的人，因?yàn)槿绻鼫缃^了他們就衣食無著。
那么我們主要說說前者好了。很多人認(rèn)為：海豚很特別，所以我們可以心安理得的吃著豬肉牛肉羊肉雞肉鯉魚肉的同時(shí)而就是不能吃海豚肉。什么？你問為什么？因?yàn)椤?br>1 海豚是野生動物，和那些被圈養(yǎng)的豬呀牛呀的動物不一樣。
2 海豚超聰明，很有可能有自我意識！是有靈性的動物。
3 海豚是天性善良，是人類的朋友，曾經(jīng)救過人類的命。

目前為止，電影上的理由和我所搜集到的理由基本上就是這些。對這些觀點(diǎn)，我……一個都不反駁。
為什么？因?yàn)檫@不是知識，而是感情、文化習(xí)俗、立場和價(jià)值判斷。這些東西是永遠(yuǎn)不會有標(biāo)準(zhǔn)答案的。一個人像上帝一樣給不同生物分個三六九等，這是他的思想自由。一個人對某種動物有特殊感情，這是他的情感自由。一個人接受了一種文化并按期要求行事，這是他的宗教文化自由?？墒恰堊⒁狻?dāng)你把自己的感情、習(xí)俗、立場和價(jià)值判斷超出自身的范圍，尤其是超出討論對話的范圍而用直接的手段強(qiáng)加于他人的時(shí)候。當(dāng)你覺得自己的價(jià)值觀應(yīng)該是普世價(jià)值觀的時(shí)候，是不是應(yīng)該謹(jǐn)慎從事？
別誤會，我不是主張人做任何事別人都無權(quán)干預(yù)。我只是覺得這種干預(yù)必須有嚴(yán)格的條件：比如傷害了他人的利益，比如踐踏了公認(rèn)的人 權(quán)（至少現(xiàn)在我不覺得可以給動物以人 權(quán)），比如破壞了共同承認(rèn)的法律。如果沒有這些限制，僅憑某個團(tuán)體的立場就可以隨意的直接干預(yù)不遵守這種立場的人，那么這個世界將徹底崩潰，長此以往球?qū)⒉磺?。在反墮胎人士看來，墮胎是一種巨大的罪惡。在郭靖看來，徒弟娶師傅大逆不道。在部分極端教徒看來，除了自己的宗教之外世界上其他的宗教和無神論者的存在既是罪惡……我無法想象如果每個人都挺身而出像十字軍或者海豚教一樣，打壓、干擾、阻撓甚至訴諸暴力去對付那些與自己想不到一塊去的人或人群，那我們這個可憐的世界還能維持幾天。
片子中的大叔且聽我?guī)拙洌喝毡敬_實(shí)有吃海豚肉的傳統(tǒng)，據(jù)歷史學(xué)家考證太地町還是這種文化的發(fā)祥地。沒錯，現(xiàn)在日本人很少吃海豚肉。但只要這世界上還有一個愿意吃海豚肉的人，只要這世界還有一個愿意殺海豚賣肉的人，這種文化就存在于世間。對這種文化這些人，你可以不齒可以不屑可以視之為不可理喻的野蠻人，但請你不要以自己的價(jià)值立場直接干預(yù)他人的生活。除非你有本事把禁止捕獵海豚上升為法律。大叔問：為什么那些人不給海豚以自由呢？我不知道，但我知道他們有不給海豚以自由的自由。
回頭看看理由3，我突然想起了印度教徒與牛。據(jù)說印度曾經(jīng)發(fā)生過大饑荒，牛用自己的乳汁哺育了人類，所以印度教徒直到現(xiàn)在依舊視牛為圣物……不覺得很相像嗎……可是幾億印度教徒從來沒有因?yàn)檫@個理由去干擾世界任何一家殺牛的屠宰場也沒有在麥當(dāng)勞的門口靜坐。伊斯蘭教徒和佛教徒也沒有破壞世界上任何一家釀酒廠。大叔，跟這些人學(xué)學(xué)自我節(jié)制吧。
片中的志愿者們在工作過程中（比如直接破壞海豚池，比如跳進(jìn)大海組織漁船工作）屢屢被打被罵。他們一腔圣徒激 情，滿腹委屈。這讓我很不可思議：你們非法地干擾別人的生計(jì)，破壞別人的私人財(cái)產(chǎn)。還怪別人不給你好臉色？有病，神經(jīng)病。
也許這篇文章發(fā)表之后就會有人詛咒我下輩子成為海豚或者這輩子汞超標(biāo)而死……其實(shí)我不想吃海豚肉，真的。但是我誓死捍衛(wèi)那些想吃海豚肉的人在吃海豚肉時(shí)不被強(qiáng)行干涉的權(quán)力。


附文二：


                        眼球決定大腦，大腦決定屁股

俗話說：萬惡懶為首。人類的老祖先亞當(dāng)和夏娃吃了智慧果，以巨大的代價(jià)換來辯是非思善惡的能力?？上麄儜卸璧暮笕怂坪踉絹碓接X得這個能力用起來太累太苦，在腦筋上和良心上很疲憊。于是這個能力被一腳踢飛。
能力飛了，可是這個世界上那么多事情還是需要價(jià)值判斷是非判定?。「l站在一起還需要做出個決定?。≡趺崔k呢？于是這些不肖的后人用另一種叫“情感”的能力代替了思考，而情感思考中決定性因素又是誰呢？是畫面?，F(xiàn)代人越來越習(xí)慣看了一張很有沖擊性的照片或一段很有震撼性的視頻后，認(rèn)定某某團(tuán)體真可恨某某群體真可憐之類的判斷。除非，他早有定見。
舉個例子，當(dāng)年是禽流感還是什么瘟疫的時(shí)候，香港決定在幾天內(nèi)殺掉市里的幾百萬只雞，于是香港宗教界大為震驚，并為這些雞做法事超度。大師們，早干嗎去了？以前有無數(shù)只雞被香港人吃掉你們怎么就無動于衷？我來試著替他們回答一下吧：以前，他們腦海里沒有無數(shù)只雞被宰殺的場面的概念，而且?guī)装偃f只雞被一并宰殺的沖擊性比花長時(shí)間慢悠悠地吃掉幾億只雞更強(qiáng)。
根據(jù)事物的刺激性而非本質(zhì)來判斷它的性質(zhì)，人類的這種特點(diǎn)聰明人怎么可能不加以利用？第五次中東戰(zhàn)爭中，一個反戰(zhàn)的記者把幾張死于戰(zhàn)爭的黎巴嫩人的慘狀照片扔給沙龍看。伊拉克戰(zhàn)爭的時(shí)候，一個號哭的伊拉克男孩到醫(yī)院療傷的鏡頭被認(rèn)為伊拉克在宣傳戰(zhàn)上的巨大勝利。有人認(rèn)為一段美軍士兵燒茅屋的鏡頭注定了美國在越戰(zhàn)中的失敗。日本多次用東京大轟炸或者原爆死難者的照片吸引同情來抵消二戰(zhàn)中的侵略罪行……同情誰，憎恨誰，支持誰，反對誰。多數(shù)人，尤其是旁觀的看客。不想或者不能認(rèn)真的思考，哪一邊的畫面更刺激決定了一切。
千萬別認(rèn)為這些都是現(xiàn)代——尤其是電視機(jī)和照相機(jī)發(fā)明之后才有的東西。沒有畫面可以用語言和故事在受眾的頭腦里形成畫面，無力思考的人民歷來都是被操縱者用畫面牽著鼻子走：反清復(fù)明的義士固然要宣傳民族尊嚴(yán)華夷大防之類的純意識形態(tài)。給滿清皇族編幾段香艷丑聞以及“乾隆有漢人的血統(tǒng)”這樣的神話也是必須的。因?yàn)檫@樣可以打破這個在皇族神圣的外衣上潑上一桶糞。魯迅的影響力那么大，和他超強(qiáng)的塑造漫畫式形象的能力分不開，一個“哈巴狗”之類的素描就能讓他的論敵一輩子翻不了身……可憐的人民。
太地町的漁民，按照片子里的說法，每年殺了兩萬多頭海豚。一個大連市每天就要吃掉3000頭豬，在中國每小時(shí)能殺幾千只雞的屠宰場到處都是?？墒沁@些屠宰場沒有沖擊性那么強(qiáng)的畫面，或者是有但是被無視，所以他們可以大膽的工作而不用擔(dān)心《海豚灣》會拍個豬版或者雞版。當(dāng)我看到《海豚灣》的主角抱著一臺液晶電視站在國際會議中和日本街頭上，以海豚灣被鮮血染紅這個畫面來作為他宣揚(yáng)自己的主張的殺手锏的時(shí)候，不禁有一種恐懼：難道這個世界，誰更會營造沖擊力強(qiáng)的畫面，誰更會刺激眼球，誰就能獲得道義上的勝利？
以后太地町的漁民會不會變的聰明起來——如果他們在工作的時(shí)候往海灣里灑上綠色顏料，掩蓋住血的顏色——他們是不是從此就不會受到那么多指責(zé)了——認(rèn)為他們是罪人的人是不是就大大地減少了——那么，他們就不是罪人了？
如果世界真的墮落到這個份上，我懷疑以后人類的進(jìn)化趨勢是眼球會變大大如網(wǎng)球，大腦會萎縮小如核桃。因?yàn)?，有眼球就夠用了，還要腦子干嗎？

當(dāng)幼海豚掙扎著沖破兩道魚網(wǎng)，拖著一道長長的血痕不停地游上水面呼吸，但最后一次卻永遠(yuǎn)地沉下海底。我看著屏幕，再也無法忍住眼淚，和礁石上的那個女潛水員一同淚流滿面。

我從來沒寄希望于任何政府任何組織，人類歷史的進(jìn)步向來都不是靠龐大機(jī)構(gòu)推動的。那些握手言和相談甚歡的會議要員就像往世界的表面扎了一刀，然后再滿笑盈盈地走向他們培養(yǎng)起來的走狗媒體一臉關(guān)切地問“世界，你好嗎，要小心別著涼?！?br>
可是你看，那個海島上演著怎樣的殺戮。成千上萬的海豚被倒吊在船上，尸體劃過曾經(jīng)溫順游弋的海面。漁民嬉笑看著染血的海面，轉(zhuǎn)身與腐朽的機(jī)構(gòu)一同繼續(xù)屠殺。

當(dāng)我看到那個漁業(yè)部長看完整段殺戮場面，抬起頭來第一句話卻是“when and where do you take it”的時(shí)候我憤怒了；
當(dāng)我看到媒體隱瞞海豚肉的秘密交易使得當(dāng)?shù)貙W(xué)生汞中毒的時(shí)候我憤怒了；
當(dāng)我看到無恥的漁民舉著中指拿起攝像機(jī)對著那群志愿者我出離憤怒了。

這是你們的孩子，你們的村莊，你們的家園，你們的地球，你們的朋友啊！你們到底是有多忍心多殘酷多么迷戀殺戮的血腥味！

記得當(dāng)年看《大逃殺》之后我想起庫切說的，一個活著的身體，只有當(dāng)它完好無損時(shí)才有可能產(chǎn)生正義的思維。我知道墮落毀滅本來就是輕易而且直接的事情，我知道人性的扭曲殘酷向來是不惜以犧牲別的物種來展現(xiàn)的，我知道人類甚至殘忍得連人類自己都不放過。

我真的曾經(jīng)當(dāng)信仰一樣地堅(jiān)定過我們會一直赤子下去。
我真的曾經(jīng)以為善良平和平等是未來人類社會的主流。
我真的曾經(jīng)那么相信理想主義這個帶血的標(biāo)簽，相信得讓我一直撞上南墻都不曾退縮。

當(dāng)最后Ric背著記錄屠殺真相顯示屏進(jìn)入會場的時(shí)候，我再一次哭了出來。我看著這個微微佝僂的老人堅(jiān)定地站在會場的中央，對著一群道貌岸然的西裝者毫無懼色的時(shí)候，我毫無由來地覺得心被絞痛，手指間全是這個季節(jié)冰原高處令人悚然的刺骨寒冷。

那些微笑的有強(qiáng)烈與人類溝通欲望的海豚被成批成批地拖進(jìn)了海底，鮮血染紅的海面不停地拍打礁石，發(fā)出震耳欲聾的狂怒，海豚慌亂的聲納令人不寒而栗。我看著那些冷漠的嘴臉，弓起背覺得寒冷。

我狠狠掐著自己的手指，對自己發(fā)誓：我這輩子不會再看一次海豚表演。我要去考潛水牌照，我要親自下海告訴她們，如果有人把你們抓走，就一定有人把你們放生。

因?yàn)槲?，無論何時(shí)，都將永遠(yuǎn)是一個頑固的不入流的理想主義者。即使素衣布行，即使生活不堪，我都記得我眼內(nèi)的熱血，會永遠(yuǎn)與這世界同在。

昨晚看了《海豚灣》，被導(dǎo)演拍攝的煽情畫面所感動。但是越看到后來，越覺得哪里有些不對勁。睡下去之后輾轉(zhuǎn)反側(cè)，一直在思考這部片子而無法入睡。

我先舉個虛構(gòu)的例子來說明這部片子的問題： 印度教徒認(rèn)為牛是濕婆神的坐騎，因此它是有神性的。所以不光印度教徒將牛當(dāng)作神靈一樣對待，連印度的憲法都規(guī)定任何人都不準(zhǔn)傷害神牛。
有一天幾個印度人發(fā)現(xiàn)了一個駭人聽聞的慘案。

在遙遠(yuǎn)的美國，那些尊敬的牛被當(dāng)作畜生一樣圈養(yǎng)。邪惡的美國人讓神牛們住在一個鋪滿糞便，骯臟不堪的狹小地方，同時(shí)不給它們吃草而是給它們吃玉米。每天都有無數(shù)的牛被托到一個不對外開放的屠宰場里，然后用各種慘無人道的毒辣手段殺害。這在印度教徒看來實(shí)在太殘忍了，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為牛是通人性的，他們就像海豚一樣溫順，而且會幫助人們無私的耕地，和牛生活久了，會發(fā)現(xiàn)他們也有感情，也能認(rèn)出人來。 于是，這群印度人決定把這個慘案向全世界曝光。

他們隱瞞自己的身份，偷偷攜帶者大量最先進(jìn)的攝影器材來到美國的最大屠宰場附近。 他們曾嘗試找了幾個屠夫說理，告訴他們牛是感情，溫順，可愛，通人性的動物。 但是屠夫回答，世界上有那么多牛，就是應(yīng)該被吃掉的。 要說牛通人性，那豬還通人性的，有科學(xué)家做過實(shí)驗(yàn)，豬也能在鏡子中認(rèn)出自己，難道因?yàn)檫@個原因就不吃豬？ 印度人不放棄，他們繼續(xù)說到，現(xiàn)在你們的牛都是吃轉(zhuǎn)基因玉米，甚至其他動物的肉長大的，他們的肉里帶有很多的致病細(xì)菌，會損害你們的生命。 屠夫回答，我們所有的牛肉都會在出廠前進(jìn)行FDA檢驗(yàn)，最大程度上杜絕了食物中毒的可能，你們不需要擔(dān)心。

印度人看到勸說無效，他們決定用正義的行動來拯救那些可愛的牛們。 有印度人偷偷潛入屠宰場，有意造成混亂，破壞生產(chǎn)設(shè)置，將牛解救出來。但不幸的是他被屠夫們捉住暴打了一頓，然后送進(jìn)監(jiān)獄。因?yàn)樵诿绹鴼⑴?，吃牛肉都是合法的，蓄意破壞屠宰場就和恐怖分子一樣受到?dāng)?shù)鼐用竦膮拹骸?br>
計(jì)劃A失敗之后，印度人繼續(xù)進(jìn)行計(jì)劃B.他們偷偷潛入屠宰場，將屠夫們殘殺牛的鏡頭都一一記錄下來，同時(shí)他們也不拍攝了可憐的牛在面對死亡的威脅的時(shí)候，驚慌失措，那充滿求生欲望的眼神。 他們相信只要是個人，看到這么可憐的牛渴望生存的畫面，就算是鐵石心腸也會被打動。

盡管遇到很大的阻力，印度人的《神牛灣》還是如期在全球上映，并且獲得了奧斯卡獎。 全世界的觀眾在看了電影之后，紛紛譴責(zé)美國人的殘酷無情和愚昧無知，大家紛紛捐錢捐物支持對美國進(jìn)行國際制裁，通過國家的力量制止對牛的屠殺。

我的故事講完了，最后我想說的是：環(huán)境保護(hù)和生態(tài)保護(hù)說白了最終都是為了人的利益，并不是真為了讓動物們過上幸福的生活。 盡管殺害其他動物，并吃肉看起來很殘忍，但這是生物的本能，你不可能讓獅子老虎去吃素。 我本人是喜歡貓狗和其他小動物的，但是我無權(quán)限制他人吃狗肉。 如果你覺得這種行為不合理，大可以用文化或者科學(xué)說服他們，而不是用非法的手段破壞他們的維生工具，用帶有偏見的信息辱罵他們！也許大多數(shù)的日本漁民文化程度不高，但是他們只是在謀生，并不是因?yàn)橄矚g屠殺的感覺才去殺海豚。

而且就算退一萬步，即使美國人觀點(diǎn)是對的，但是他們的所作所為并不會產(chǎn)生好的效果。 用非法手段破壞當(dāng)?shù)厝说闹\生工具，用帶有明顯偏見和導(dǎo)向色彩不公平的影片來給他們施加壓力，只會讓漁民們感到憤怒。（從片中就可以看出，美國人確實(shí)做到了）。你要想說服他們不殺海豚，你可以用文明和科學(xué)說服他們：1.證明海豚對魚類無害。 2.證明海豚數(shù)量太少，需要得到保護(hù)。 3.通過可靠的第三方大規(guī)模測試，證明海豚肉有劇毒（而不是隨便買一塊，找個野雞科學(xué)家說明） 4. 用政治和經(jīng)濟(jì)上的壓力，迫使日本政府放棄不殺海豚。 事實(shí)是：影片獲得成功之后，日本的漁民繼續(xù)捕殺海豚；幾十個國家（包括中國?。┰贗CW會議上投票支持日本捕鯨。