被“史上第一部哥特恐怖小說”忽悠去的，不得不說我森叔還是老了。 應(yīng)該說，十八世紀(jì)的古典文學(xué)、且英國小說，所謂的“哥特”，幾乎都來自于其語言文字。那種遠(yuǎn)離我們現(xiàn)代敘述體系的語言文字風(fēng)格，著實(shí)是讓人感到陌生、且隔澀的。但將小說搬上銀幕，這種哥特感如何呈現(xiàn)？或者說電影試圖呈現(xiàn)的哥特，與小說已完全不是同一種語境、甚至與我們現(xiàn)在通識(shí)意義所認(rèn)知的也不同… 不太哥特，但確是古典的。拍攝手法、構(gòu)圖、光影，都跟戈雅的油畫似的；也像是場(chǎng)景置換了的舞臺(tái)劇，就連圓形的切換鏡頭，也讓人聯(lián)想起拉幕閉幕。

對(duì)宗教的闡釋，也還算到位，惡魔的兩面性面貌，罪惡=人之欲望、原罪等等，關(guān)于對(duì)懲罰、痛苦的承受也有著情節(jié)上的呼應(yīng)。

問題還是出在故事的敘述方式與人物的演繹上吧。一句話，戲劇張力不夠！將一副特麼狗血的人物關(guān)系圖譜隱藏在波瀾不驚的敘事與好死不如賴活著的人物上，實(shí)在是好泥也扶不上墻…也不知導(dǎo)演到底想表達(dá)、凸顯的是啥？宗教的通俗化闡釋是有了，但與之相對(duì)的懸疑與驚悚是完全不存在的！違和得很…就像找森叔來演禁欲，納尼、全世界觀眾對(duì)他的銀幕大鳥應(yīng)該都很熟悉了好不！

 5 ) L`AMOUR

 6 ) 魔鬼的誘惑?。?/h4>

原著沒看過，看完電影后看了原著簡(jiǎn)介，說說我對(duì)電影的看法，其實(shí)也說不上看法

首先帶面罩的女人到底是魔鬼本人？還是魔鬼的妹妹？
為了得到這個(gè)男主角教士，她先為他治療頭疼，接著讓他中毒，然后上了他，但是她發(fā)現(xiàn)他喜歡上了一個(gè)紅衣女孩（還是魔鬼施法讓男主角喜歡的？）
這個(gè)紅衣女孩祈禱教士為她母親傳道解痛，結(jié)果靈驗(yàn)了，男主角教士夢(mèng)中夢(mèng)到她了，于夢(mèng)中說的地址他去了紅衣女家為其母?jìng)鞯馈?br>但是回來后男主角莫名迷戀起紅衣女孩，面具女知道后給他一朵魔花，讓男主角上了紅衣女孩，結(jié)果其母發(fā)現(xiàn)，男主角又莫名殺了其母

到這里發(fā)現(xiàn)魔鬼真狠啊，原來紅衣女孩是男主角的妹妹，他上了妹妹，殺了母親，夠變態(tài)。

但是問題是，他的這些行為是魔鬼誘惑的結(jié)果嗎？估計(jì)應(yīng)該是的吧
魔鬼為了得到他的靈魂，誘惑他做了這一切，魔鬼最后實(shí)現(xiàn)了

現(xiàn)在關(guān)鍵是那個(gè)面具女，到底是魔鬼本人，還是魔鬼的妹妹？是他妹妹要得到他，還是魔鬼本人？

如果這個(gè)男主角教士真是被誘惑的話，那人的定性真的差啊，他還是院里的明星教士啊，還是他其實(shí)本就是魔族人呢？魔族鍛煉回歸？（肩膀的胎記）