男女偷雞摸狗的故事,背景在農(nóng)村,任由城市中的編導(dǎo)胡編亂造,沒有絲毫生活基礎(chǔ)。
茍且之事,是《紅高粱》之后大陸導(dǎo)演的普遍追求,男導(dǎo)演是,女導(dǎo)演也是。而場景的選擇,遵循了領(lǐng)袖的指示:“農(nóng)村是個廣闊天地,在那里是可以大有作為的!”本片,是馬車上,行進(jìn)的馬車,三匹馬一直在認(rèn)真拉車,非常自覺,而且完全清楚車前進(jìn)的方向,車上高堆了秸稈——這些細(xì)節(jié),體現(xiàn)了女導(dǎo)演的精工細(xì)作。
徐松子,誠意奉獻(xiàn),赤條條地裸露了側(cè)面的上半身——從鏡頭剪接來判斷,沒有用替身。她的角色,幾乎都是潑辣而大膽。如果她的青春在最近幾年,太適合與姜文合作了,因?yàn)樵S多觀眾把姜文奉為“大陸的三級教父”。
整部影片,既緩慢又混亂??倢?dǎo)演湯曉丹,肯定只是掛名。
片名,顯示了三遍,偏左、偏右、居中,有什么高深的寓意嗎?或者隱喻?導(dǎo)演鮑芝芳,應(yīng)該是“重要的事說三遍”的發(fā)明者吧。
塑造了一位有獨(dú)立自我意識的女性,她踐行著自力更生、自強(qiáng)不息的價值觀,沒有選擇依附男人,集體主義高于個人主義,這是真正的社會主義女權(quán)的代表
6.5,終究女性回歸傳統(tǒng)女性身份,馬大翠用犧牲自我的方式幫助男人成長和覺醒,女性還是工具式的人物。歸根結(jié)底追求愛情和自我不過是為男權(quán)的另一次背書罷了,不臣服于金錢和物質(zhì),臣服于另一個男人的胸懷,性格轉(zhuǎn)變極不合理,就不能女性單獨(dú)支撐一份事業(yè)嗎?湯曉丹的落后意識和鮑志芳的“退卻”終究“沆瀣一氣”。
人物關(guān)系也沒有特別亂吧,就是開頭看的云里霧里的,女主最后還是選擇有大胸懷的男人。
影片具備可能成為經(jīng)典的元素,卻沒有成為經(jīng)典,最大的原因還是幾個人物都沒有活起來。
強(qiáng)奸之后的幻想,幻想引導(dǎo)了現(xiàn)實(shí)。
別看大碴子味兒挺足,但套路和偶像劇都是一樣的,整個一雪鄉(xiāng)愛情故事,唯一塑造相對成功的也就是女主,算是婦女節(jié)的應(yīng)景吧。
搞不清看了個啥,影調(diào)那么暗,畫質(zhì)那么差,人物關(guān)系不明
小時候從這部電影學(xué)到的,掉進(jìn)冰窟窿的人,救上來,第一件事是把濕衣服脫了,再包再穿干的。所以后來看外國電影,從水里救上來的人,一身濕衣服,還拿條毯子直接裹上,那不都瞎扯嘛!