混亂的主題思想，諂媚觀眾的臺詞，中西元素混用的人物造型，沒有核心價值觀支撐的故事。

浪費時間的一部片子。效果再好，失去了內(nèi)容也無立足之本。

技術(shù)是內(nèi)容的延展與豐富，而不是為了技術(shù)而技術(shù)。

動畫的核心是創(chuàng)造力，講故事的能力，抓住既有IP，然后再延伸主題思想，主題到底是啥？師徒情？友誼？正義？使命？做一個善良的妖？實在沒get到。

這部電影之前就看過預(yù)告，一直等著上映。但是看過之后給我的感覺真是一言難盡，動畫和音樂都可以，就是劇情太拉跨。劇情很多地方于情于理都說不過去。

第一，這個電影總體上是想表達孫悟空本來覺得自己是作惡的妖，在這個果子的感化下有了溫暖的心。但是他們總共認識不過三天吧，唐三藏這么多年都沒有感化孫悟空，這個果子三天就做到了？而且我也沒看出來他是怎么做到的，靠賣萌嘛？雖然他也是唐三藏真氣所化，但劇情安排這么草率我真覺得該可憐一下唐三藏。

第二，在面臨電影里孫悟空這種選擇的時候，真的會為了認識三天的人冒險讓苦心教化自己幾年的師父去死嘛，還帶著自己兩個兄弟一起死，師徒同心，我謝謝你啊。

第三，按照原著，孫悟空也不是沒有遇到過難纏的對手，但他都相當有智謀，周身神通靈活運用，面對不好對付的對手，能跑絕對不硬來，但是電影里把孫悟空塑造成了對敵只會揮棍子的蠢貨。還有，山神在五福山目的地已知，孫悟空筋斗云十萬八千里為什么不能飛過去呢，你們還真為了找個山神就溜溜找了一天，就為了培養(yǎng)和那個破果子的感情就硬扯唄，強行拉長時間。

第四，也是我最不能理解的一點，孫悟空為什么不請外援。雖然孫悟空是跟鎮(zhèn)元子打了賭一定要自己把元蒂抓回來，從編劇給孫悟空立的人設(shè)我可以理解這個賭，關(guān)鍵是鎮(zhèn)元子為什么、為什么要答應(yīng)孫悟空打賭呢？孫悟空不知道元蒂怎么回事，他也不知道嘛，為什么要讓孫悟空去呢？堂堂鎮(zhèn)元子——地仙之祖，毫無輕重，到底是和孫悟空置氣重要，還是元蒂的事重要啊。一萬年沒出事也就得虧孫悟空生的晚吧。孫悟空說自己抓不回來元蒂聽憑處置，我覺得大可不必，抓不回來孫悟空也就回不來了。所以這個賭的意義到底在哪里呢？

最后孫悟空是融合了金蟬子的真氣才打敗元蒂的，那么以孫悟空的速度大可以向天庭或者佛祖求援，為什么不去，好面子嘛。為了面子還是為了那個破賭約啊，師父死了，師弟死了，要是最后復(fù)活不過來孫悟空不是坑隊友嘛，而且山神還提醒他了。

總結(jié)，這部電影里的孫悟空是個暴躁易怒、愚蠢不知輕重的人，其他人物就更沒什么存在感。八戒像個貪吃的二流子，沙僧像癡呆還弱爆，唐僧更是除了開場嘴炮幾句就沒出場。到最后就來個強硬點題，我也沒看到孫悟空到底成長改變在哪里，就啥也不是。

PS：還有個不大不小的Bug，元蒂被封印了萬年，但唐三藏十世修行才千年左右，前面那九千年金蟬子干嘛去了？

沒劇情沒內(nèi)涵，看特效嗎？打斗場面也是極其老套，劇情拉胯，西游是四大名著，里面有很多可以深入挖掘的東西，你們一天到晚盯著猴子打架，真的服了，不是喜歡魔改嗎，那就徹底點，別一開場就讓我知道是偷吃人生果，妖王能不能有一點妖的精髓，什么是妖，獅駝嶺遍地人頭人皮烏煙瘴氣那才是真正的妖道，各路神仙放縱坐騎下界作亂才是妖人，天庭神仙漠視眾生才是妖魔，孫悟空之所以經(jīng)典是因為他對這一切做出了反抗，這種抗爭精神是前期齊天大圣的精髓，后期西游取經(jīng)路上猴子不再抗爭，他開始變得世故了，這種同化所奏響的哀歌才是取經(jīng)。

動畫片有幾個我很喜歡的地方，首先是兩個神仙，一個廟里的神仙，一個是天上守門的神仙。這兩個把傳統(tǒng)塑像給動畫具象化，很野蠻，很有精神。然后是一些場景和角色的細節(jié)我也認為很好，不細講，比如衣服的紋路材質(zhì)什么的。然后是打斗場面，打斗場面也許是受日本熱血動畫片影響比較深，但這是三維動畫呀，更多的細節(jié)，更具象的表達，不能說是純模仿，已經(jīng)是超越和創(chuàng)造了。這些地方是我很喜歡的點?？梢宰龀鲞@樣的作品，很明顯在技術(shù)和資金上沒什么大問題。

我個人認為有問題的幾點。

角色，這些角色的臺詞很大程度過于臉譜化，孫悟空，他在演一個很酷很高冷很傲嬌很任性很帥的孫悟空，但同時我個人認為他很少有帥起來的地方，因為他在演，甚至可以說是裝，他的臺詞有很多無病呻吟的地方，就像很多日本動畫片靠干吼來輸出情緒。一個稚嫩又油膩的孫大圣。我建議孫悟空的臺詞要少一些，要精致一些，一個cool guy是沒有那么多話的，他應(yīng)該有自己的思維邏輯和語言體系的，不扯開了。

比如豬八戒，豬八戒是個很慘的角色，他沒有幽默起來，他的滑頭掩蓋了他的義氣，他在片中沒有奉獻什么，如果給他一個機會讓他奉獻出他最愛的東西，可能這個角色會立起來不少，他的單口相聲用力過猛，就像一個人在社交場合講笑話，自己一個人笑得肚子疼，別人卻無動于衷。

沙師弟也有同樣的問題，我希望他的設(shè)定是一個大智若愚，憨厚且一鳴驚人的人，很可惜沒有。這倆角色跟家庭中備受冷落的孩子一樣，他們和孫悟空相比是不平等的，在戲份上是配角，在戲格上也沒有給他們足夠尊重，從孫悟空的評價和反應(yīng)中可以看出，他們是受到歧視的，而且到最后也沒有為他們平反正名，他們沒受到創(chuàng)作組的喜愛，自然也沒有觀眾會與他們產(chǎn)生共情，倒是我，游離在戲和角色和創(chuàng)作者和觀眾的感受之間，共情到了一些他們倆的可憐之處。

再是劇情有硬傷，唐僧的破和立很勉強。孫悟空的破和立也很勉強，這個片本質(zhì)上是唐僧因為和妖怪有前世瓜葛，被悟空莽撞桀驁不馴的過失而引發(fā)的救贖故事。唐僧和妖怪的瓜葛一直都在，有沒有孫悟空都將發(fā)生，應(yīng)當由唐僧破由唐僧自己立，而悟空的桀驁莽撞也應(yīng)當是自我的救贖，自己闖了禍就要自己承擔(dān)，但悟空莽撞沖動的本性依然。這個片沒有把握好整體主線脈絡(luò)。最后妖怪被正義的力量，靠光的力量給解決了，沒有解決真正的問題，人物沒有成長。

片子不同地方質(zhì)量參差不齊，最終還是要批評導(dǎo)演，電影藝術(shù)是一門大工程，每個點每個細節(jié)都要有人負責(zé)，最后出來的效果不行是可以確定責(zé)任的，片子出來的質(zhì)量怎么樣說明總導(dǎo)演的水平就是怎么樣，不然在片子出來之前就找到具體執(zhí)行者更改了。

很可惜許多創(chuàng)作者的辛苦耕耘，你們的許多創(chuàng)作很美很好，但因為導(dǎo)演的品控不過關(guān)，眼光具體不到細節(jié)，你們的辛苦才得不到應(yīng)得的口碑。我姑且認為導(dǎo)演是個文化沙漠，看不出來編劇的作品的好壞，或是沒有人文素養(yǎng)，僅憑一腔熱血做動畫，沒有深刻的生活經(jīng)驗，靠一些不成熟的閱讀閱片體驗來指導(dǎo)創(chuàng)作，最終的結(jié)果也只能是這樣一個十分不成熟的作品。

創(chuàng)作者認為角色是物，是完成劇情的工具而已，沒有給他們讓人暗生情愫的內(nèi)在精神。結(jié)合眾妖匯聚報名號的那段可以看出來，創(chuàng)作者設(shè)定角色的能力，是只會設(shè)定一個臉譜，而不會設(shè)定角色的靈魂。這樣虛浮于表面的作品，自然打動不了大部分的人民群眾。

不想寫了，MD

首先本人一直以來很喜歡悟空妖王的稱號，更甚于齊天大圣，再者也很喜歡遵循原著的師兄弟仨人的非人外貌，這也是會去看這部電影的原因

好，開噴

1.造型人設(shè)方面：猴子的黑眼圈是啥？為了顯得黑暗？DC宇宙來的？你就是復(fù)仇？你就是蝙蝠俠？豬還行，但是誰跟你說高老莊在京城附近了？你要做水怪就往嚇人了做，那么大個眼睛水形物語是吧？看看古籍妖的外貌是怎么描寫的，別總拿外國那套，boss變身前還有點中國特色就是太憨，變身后臟辮是吧？觸手是吧？克蘇魯是吧？

還有果子精是是什么丑東西？看著就反胃，你自己看看那好看嗎？滑溜溜的能稱之為可愛嗎？都是前幾年那個什么妖的電影整個蘿卜精帶的，你要做萌物學(xué)學(xué)皮克斯迪士尼啊，機器人都能給你整萌了，你看國產(chǎn)一部部電影里做的那些個貴物！再有小孩子咿咿呀呀不能說完整的話的時候是很可愛，你這丑果子話賊多還口齒不清這不叫可愛這叫小腦萎縮

我到現(xiàn)在依然都覺得孫悟空很帥但絕對不是因為他喜歡耍帥！也不是因為他中二！你畫個黑眼圈再垮起個批臉見誰都打一拳這是躁郁癥不是帥！

2.劇情：集結(jié)萬妖就為了這仨兄弟？你要說直接打上天庭還靠點譜，雖然在我心中猴子無敵強倆弟弟也很強但就這妖山妖海的去打500年后帶著箍的猴子加被貶了的天蓬和卷簾多少有點難蚌，怪不得妖族再無出頭之日呢，除了猴子合著沒一個能打的是吧？

猴子一根筋的護著果子真的看不懂，你倆認識有48小時么？？而且他不是你師父前世的真氣么？而且人真氣就是用來封印那個丑boss的，好嘛你護著真氣讓真氣快跑然后眼看著師父在眼前被揚了，倆跟你共赴戰(zhàn)場的弟弟一個被活活插死一個被吸死，你腦子里也是石頭?。磕阕尡疾▋喊詠韼Ф紟Р怀蓤F滅，刪號吧，你不配玩這個英雄

猴子還沒他自己畫的圈耐草是真的蚌埠住了啊??

其實光頭被揚和豬被插死水怪被吸干這段我剛看到還心想可以啊，居然給了這么直接的一個鏡頭，不是模棱兩可的畫面，看看后面怎么圓，結(jié)果就是壓根沒！有！圓！直接復(fù)活…我真的佛了，不是不能復(fù)活，你好歹找個名正言順的理由吧，比如說果子是師父前世的真氣，合體了真氣回體內(nèi)了復(fù)活了，哎這多合理，你這殺了boss所有人都復(fù)活？照你這種設(shè)計婦聯(lián)四拍十五分鐘就能出字幕了

3.“借鑒”：就說說我感受到的：《斗戰(zhàn)神》萬妖集結(jié)CG“黃獅揮錘大部隊前進部分”、《復(fù)仇者聯(lián)盟：終局之戰(zhàn)》“雜兵奔跑畫面和豬變大踩人畫面”、《圣斗士星矢》“光速拳都看到了吧”、《龍珠》“捏尾巴沒力氣”、還有我最討厭的游戲《王者榮耀》里的地獄火皮膚，這波電影“借鑒”了“借鑒之王”的“借鑒”產(chǎn)品，在第五層

真的是無語，原著中這么多技能描寫你搬出來用就完事了嘛，非得抄國外的一眼經(jīng)典，完了硬套古詩文當技能名，吐了

不舍得花錢買《小刀會序曲》版權(quán)是吧？開頭改幾個音結(jié)尾一樣就不算抄襲了是吧？你聽聽那好聽嗎？那是五聲調(diào)式嗎？不是吹個嗩吶就是中國風(fēng)了

最后說下優(yōu)點吧：就是一些畫面和角色造型塑造的還不錯，比如五莊觀和南天門的景，還有各路妖王的披掛，分得出哪些修煉的是道法哪些是佛家弟子，沒了

總之西游電影出到現(xiàn)在，包括經(jīng)典電影、劇和動畫在內(nèi)都沒有一個我個人比較滿意的“妖王悟空”的形象，本來最期待的《悟空傳》也是稀爛，罷了罷了，電影是沒啥希望了，就等《黑神話悟空》了，個人心中造型和對原著解讀的天花板，gkdgkd?。?！

這部《西游記之再世妖王》是近幾年以來西游電影中難得忠于部分原著的一大巨作。不同于其他的魔改，影片的開頭是以吳承恩原著中第二十四回「萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參」為基本，師徒四人取經(jīng)途中來到五莊觀，鎮(zhèn)元子大仙因有事外出便讓兩位童子清風(fēng)、明月招待他們。兩個小童偷吃人參果被八戒發(fā)現(xiàn)，于是八戒慫恿孫悟空一起去偷人參果，在這過程中被仙童發(fā)現(xiàn)，惹怒悟空打碎了人參樹，無意中釋放了封印許久的“妖祖元蒂”，擄走了師傅，才有了之后光怪陸離的故事。

毫不夸大的說，作為一個西游記原著的忠實書粉，這一場景的設(shè)定完美貼合了我心目中的內(nèi)容。迄今為止在西游記題材的影視作品中，沒有一部電影能夠像《再世妖王》這樣對五莊觀及人參果樹的場景設(shè)定如此之精彩絕倫，中國風(fēng)元素貫穿全片，能看出來創(chuàng)作團隊在美術(shù)設(shè)計和特效方面花費了大量心血。導(dǎo)演訪談中提到，僅僅人參果樹，從外形的概念設(shè)計到材質(zhì)耗時半年多才制作完成。影片后期的妖怪大亂斗場面也是團隊人員從各類古籍和文物中提取的靈感，在角色設(shè)計方面也不同于在以往影視中看到的妖怪群像，而是一群身著甲胄的中國古代妖神，栩栩如生。