很難說，這座山最開始究竟是誰的。即使這個(gè)答案存在，另一個(gè)問題卻仍舊更難說：孰是孰非。只能說的是，業(yè)障，從很久很久之前就開始了。

老虎很簡(jiǎn)單，它們所要的只有一樣：生存。獵殺生物覓食，是為了生存；攻擊侵略者，是為了生存。如此強(qiáng)大的肉身，卻住著一個(gè)如此簡(jiǎn)單的靈魂，這不得不說是人類的幸運(yùn)。

但人要的就多了。人不僅要生存，還要權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和榮譽(yù)，還有其他無數(shù)難以總結(jié)的東西。在這樣的需要的推進(jìn)下，人會(huì)選擇搶掠，選擇主動(dòng)進(jìn)攻。實(shí)話說，人跟老虎其實(shí)并沒有多大區(qū)別，都是為了想要的東西殺戮。在這一點(diǎn)上，兩者的道德沒有高下之分。

而千滿德和獨(dú)眼虎，似乎都是這兩個(gè)群體中的異類。

千滿德是個(gè)簡(jiǎn)單的捕手，為了生存捕獵，但他有道德感，也就是說，他不會(huì)為其他的理由傷害生物，也會(huì)為弱小的新生命提供幫助。但他的存在，依然是個(gè)悲劇。因?yàn)?，即便他有道德感，在為生?jì)捕獵的過程中，他也犯下了無數(shù)洗不去的罪行。他的兩手沾滿了血。業(yè)障給他帶來的，是一個(gè)可怕的懲罰。他誤殺了自己的妻子。這個(gè)事件讓他意識(shí)到自己的罪惡及其業(yè)障，千滿德選擇了金盆洗手。他收起槍，采藥為生。但是，誰也沒有告訴他，他的業(yè)障并沒有因此結(jié)束。

獨(dú)眼虎也很簡(jiǎn)單，要生存和繁殖。它頭腦簡(jiǎn)單，闖入它地盤的人都可以歸類為侵略者，所以它奪走了無數(shù)生命，而不論這些生命究竟是不是抱有惡意。在這些防御中，它不免地殺戮了無辜者，因此導(dǎo)致了一個(gè)仇恨者的誕生。這個(gè)業(yè)障使得它不得不承受喪子喪妻之痛。除此之外，它卻是一個(gè)懂得感恩的存在，這給它這畜生的眼里添進(jìn)了一絲人性，也使得這虎像個(gè)成精的神仙?？墒牵M管它要感恩千滿德的放生和喂養(yǎng)，它也不會(huì)忘記，自己母親的死，也因?yàn)檫@個(gè)恩人的子彈。千滿德是恩人，也是仇人。為了恩情，它曾放過他的兒子石一次，但石對(duì)它開了一槍后，它沒有再次下慈悲。

石沒有父親的道德覺悟。他想要獲取，他要跟自己喜歡的女孩結(jié)婚，于是他需要錢。獵殺大虎是他籌錢的最快捷的辦法。他很天真，沒有意識(shí)到自己的極度弱小，更沒有注意到自己的行為完全是侵略和傷害。于是，他承受了這個(gè)業(yè)障。他的死亡，從我們外人的眼中來看，不能說是一場(chǎng)無辜的悲劇。但他的無知，也來源于父親的沉默和漠然。也因此，他的父親一樣要承受業(yè)障。是了，即使千滿德因?yàn)槔⒕问掌鹆藰?，他也沒有把這個(gè)認(rèn)識(shí)延續(xù)傳遞給自己的下一代。相反地，他選擇了隱瞞自己的罪惡。這間接造成了兒子的天真無知及其死亡。

獨(dú)眼虎把石還給了千滿德。仿佛在告訴他，這是我的罪行，也是你的罪行。你和我，你和我。后來，他傷痕累累地來找千滿德，再次向他表示，你我將要結(jié)束這個(gè)業(yè)障。千滿德明白了。他輕輕說聲：你和我。然后燒掉房子，重新握起槍，爬上巔峰，對(duì)大虎說道：“做個(gè)了斷吧?！?br>
可是，大虎最后卻偏偏要讓他一次。這個(gè)行為讓這只大虎看起來更加高尚了。原來，它意識(shí)到了自己的業(yè)障，它是強(qiáng)者，于是想要憑自己結(jié)束它。它沒能意識(shí)到的是，千滿德同樣也要結(jié)束他的業(yè)障。他倆業(yè)障的糾葛不可能因?yàn)樗鼏畏矫娴淖詫に缆范Y(jié)束。在千滿德在懸崖邊充滿怒火和不甘的吼叫中，它明白了他的覺悟。于是，它拼盡全力，與他同歸于盡。

二者的業(yè)障就談到這里。接下來，要談仇恨者。

九景本就是一個(gè)缺乏良心的捕手。從這個(gè)性格形成開始，他的孽緣就種下了。他殺掉了大虎的母親，還想殺掉兩個(gè)幼崽。后來，在遭遇大虎時(shí)，他的妻子被殺，他卻活了下來。這時(shí)候，他的天真的一半死去了，取而代之的是無邊無盡的仇恨。他的仇恨非?？膳?，一方面來源于獨(dú)眼虎的業(yè)障，另一方面來源于人本性的業(yè)障。這個(gè)仇恨使得他的生命只有惡行，再無善意。石臨死前向他求助，他沒有選擇幫助他，仍被仇恨驅(qū)使著向前。這種惡使得他的角色成為一個(gè)徹頭徹尾的悲劇。似乎，他無法被救贖了。但是，解鈴還須系鈴人，能夠結(jié)果他的仇恨和他的業(yè)障的，只有大虎。大虎結(jié)果了他。臨死前，九景卻覺悟了。他對(duì)捕手同伴說：“永遠(yuǎn)不要害怕。捕手在山里死去，是本命?！彼f的這個(gè)本命，即是捕手的業(yè)障。他抬起頭，望向天空。他看見了繞著圈飛行的鳥，仿佛暗示著周而續(xù)轉(zhuǎn)的“業(yè)”永遠(yuǎn)循環(huán)。他明白了，自己的死亡能夠結(jié)束一份業(yè)障了。他最后一句話是：“我會(huì)就這么死去?！?br>
電影雖選擇了日軍侵略的二戰(zhàn)時(shí)期，但我認(rèn)為它決不是簡(jiǎn)單的抗?fàn)幤??！洞蠡ⅰ吩谖倚哪恐校踔敛皇且粋€(gè)歌頌人性力量的片子。有的影評(píng)說，《大虎》是韓國人把自己象征為一只強(qiáng)大的老虎反抗侵略者，這個(gè)解讀實(shí)在是貽笑大方。電影選擇了這個(gè)時(shí)期，只是想借時(shí)代進(jìn)行放大。它想說，不論人類為了利益如何侵犯他者，不擇手段地?fù)屄优c傷害，最終業(yè)障還是會(huì)回到自己身上。我們可見，在電影中，侵略者不止是日軍，捕手小隊(duì)是侵略者，九景是侵略者，石是侵略者，千滿德也曾是侵略者。他們最終都因業(yè)障而死了，死于大虎手下。而大虎卻是影片中唯一一個(gè)守衛(wèi)者。

但大虎不僅僅是守衛(wèi)者。它的使命，不僅僅是防御和自保，也不僅是反抗侵略，不是釋放某個(gè)個(gè)體或民族的怒火。它的使命，是要為這一切業(yè)障安排結(jié)果。

聽，大虎站在巔峰，它的怒吼響徹山間——
那是業(yè)障之喪歌。

前半段劇情有些拖沓，扣0.5分；看后一半我一直哭，太廢紙，扣0.5分。

劇透一句臺(tái)詞，沖這句臺(tái)詞，我就必須推薦，燃！??！
不多說，上圖先



再牛逼的山主也不會(huì)去別的地方瞎晃悠，跟某些人可不一樣。

技術(shù)啊、演技啊什么的沒得說，角色也很飽滿，一切都是宿命。
截圖里這個(gè)人算是反派，但是面對(duì)民族仇恨，一點(diǎn)也不含糊，最后和山君聯(lián)合上演一出手撕鬼子的好戲。想起高中學(xué)歷史的時(shí)候總說，近代中國矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，但主要矛盾是帝國主義與中華民族的矛盾。朝鮮日劇時(shí)代，想必也是如此。然而他還是要?dú)⑸骄?，雖然他老婆是被山君所殺，但山君沒了，大自然的食物鏈也就斷了。好吧，在自然面前，人是渺小的，無法因?yàn)閭€(gè)人仇恨，與自然對(duì)抗。所以此人也逃脫不了被滅的命運(yùn)。

環(huán)環(huán)相扣，因果報(bào)應(yīng)，沒有絕對(duì)的對(duì)，沒有絕對(duì)的錯(cuò)。雖然有些場(chǎng)景于心不忍，但也是有前因后果的，可以理解。

結(jié)局震撼。最牛逼的老虎，和最牛逼的獵人，對(duì)峙
彼此都承載對(duì)方太多的情緒。
同歸于盡，都保住了彼此最后的尊嚴(yán)，也是朝鮮的命運(yùn)和民族氣節(jié)。

古
德
貓
寧
！

之前有朋友留言，說小燚介紹電影喜歡玩神秘，難道就不能直奔主題、開門見山嗎？

小燚的回答是：當(dāng)然可以！

接下來就是「燚見」周末推薦的時(shí)刻。

話說1910年8月29日，朝鮮淪為日本殖民地，接受日本統(tǒng)治。
今天小燚推薦的這部電影——《大虎》，正是這一時(shí)期發(fā)生的故事。

其實(shí)你看題目應(yīng)該能猜出來一些《大虎》的故事梗概。
而我可以慢慢補(bǔ)充：電影的主角是朝鮮最后一只老虎，本來這只老虎只想安靜地和家人在智異山中快樂生活。

但是你知道所有電影的本來都不是本來的樣子，所以這時(shí)一個(gè)有怪癖的日本高官就出現(xiàn)了。
這位軍官有收藏動(dòng)物的愛好，他的辦公室簡(jiǎn)直就是動(dòng)物世界。就差一個(gè)趙忠祥老師當(dāng)解說了。

所以當(dāng)日本軍官聽說智異山有一只被稱為山神的老虎時(shí)，頓時(shí)覺得自己只有動(dòng)物，沒有世界。
于是馬上下令安排手下去圍捕，他希望能夠帶著這只老虎返回日本。無愧于自己動(dòng)物收藏王中王之霹靂小金剛菩薩總動(dòng)員的稱號(hào)。

但是圍捕了一段時(shí)間，連山神的毛沒捉到，手下倒是死了不少。于是他開始強(qiáng)迫動(dòng)用當(dāng)?shù)夭妒忠黄鸩痘ⅰ?br>這其中就有聲名赫赫的名捕手——千滿德。

這時(shí)小燚必須強(qiáng)行插入，一個(gè)故事。
還記得幾年前我們?cè)诰W(wǎng)上看過的一個(gè)視頻嗎？

兩個(gè)年輕人領(lǐng)養(yǎng)了一只獅子，并把它當(dāng)做家庭成員般朝夕相處。一年后，因?yàn)楦甙旱幕锸迟M(fèi)，他們不得不把獅子放歸野外。
幾年后，很多人說獅子已經(jīng)恢復(fù)野性，可他們堅(jiān)持來到當(dāng)年放生的地方。獅子很快認(rèn)出了他們，然后他們熱烈擁抱的場(chǎng)景感動(dòng)了所有人。


《大虎》的故事內(nèi)核和這個(gè)獅子的故事有點(diǎn)兒像。
捕手千滿德在多年前對(duì)大虎有過救命之恩。因此當(dāng)日本軍官要求千滿德獵殺大虎時(shí)，千滿德自然是拒絕的。
值得一提的是，大虎被村民封為智異山山神。有它在，山里的野狼什么的，才不至于興風(fēng)作浪。
而《大虎》雖然沒有像獅子的故事般感人，但也利用了動(dòng)物與人之間的感情穿插。

當(dāng)日軍用槍械、陷阱、毒藥、連環(huán)爆破等粗暴方式毀壞森林，只為了捕捉山神時(shí)。山神勇猛出現(xiàn)，各種撕咬日本鬼子，看得人大呼過癮。
之后又感到深深的悲壯。

 
面對(duì)昔日恩人千滿德，山神又表現(xiàn)出溫順的一面。仿佛變回了多年前那只小老虎。
當(dāng)然，如果電影就是這樣的話，那也就是個(gè)不錯(cuò)的人與自然教育片。

韓國導(dǎo)演會(huì)這樣做嗎？
當(dāng)然不會(huì)！
 
在《大虎》中，這只叫山神的老虎是具有象征意義的。
正如前面所說，日據(jù)時(shí)期的朝鮮人民生活在水深火熱之中。
尤其在二戰(zhàn)期間，日本大量掠奪朝鮮勞動(dòng)力、大量強(qiáng)征慰安婦，為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)。所以朝鮮人對(duì)于日本人的恨，用咬牙切齒來形容一點(diǎn)不為過。

電影中的老虎象征的正是頑強(qiáng)抵抗的朝鮮人，老虎亡妻喪子的過程完全可以代入到朝鮮人的切身體會(huì)中。
千滿德和山神之間的身份，在影片中，也是一種隱喻，可以互為映照的。他們同樣都只想清靜生活，卻總被惡意冒犯，最后失去親人，用命反抗，用血哀歌。


《大虎》中的山神是電腦制作，但其逼真程度已經(jīng)無懈可擊。
實(shí)力派演員崔岷植戲份不少，臺(tái)詞并不多，主要是表情和肢體語言的變化。表演難度大，更顯演員實(shí)力本色，小燚預(yù)計(jì)他要拿獎(jiǎng)。

小燚覺得，《大虎》唯一的問題就是前半部略顯拖沓，鋪墊稍長。或許是導(dǎo)演過于想圓滿講述故事，反而變得無法取舍。
 
總體來看，推薦你看。

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燚見——來自新鄉(xiāng)，堅(jiān)持原創(chuàng)。關(guān)于讀書、電影、美食、音樂。

<圖片1>

       最近兩年韓國戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影片增多（《鳴梁海戰(zhàn)》、《暗殺》、《延坪海戰(zhàn)》、《西部戰(zhàn)線》等），這或許和近年來韓國同日本及朝鮮間緊張的關(guān)系有關(guān)，在對(duì)日問題上，不時(shí)地給國民打打雞血，至少在打嘴炮時(shí)能夠壯起膽；在南北題材電影里，則延續(xù)“你對(duì)我殘酷無比，我被迫與你為敵，但我卻依然愛著你”的模式。
但這次被標(biāo)記上“戰(zhàn)爭(zhēng)”標(biāo)簽的《大虎》，吸引我的點(diǎn)只有一個(gè)，那就是主演崔岷植。這位從《生死諜變》開始展露氣質(zhì)的演員，在《老男孩》中因其塑造的極具個(gè)性的角色被我們熟知。去年集中看了他2010年以后的幾部電影《與犯罪的戰(zhàn)爭(zhēng)》、《新世界》、《鳴梁海戰(zhàn)》（2010年的《看見惡魔》沒下載到），崔岷植在50歲以后，正式開始酷到?jīng)]朋友了，以后他的電影估計(jì)要跪著看完，大臉王宋康昊明年滿50暫時(shí)不說他，憑借一部《殺人回憶》就可以吊打韓國年輕演員20年。二臉王孫賢周雖也算得上戲骨，但有些面癱的表演風(fēng)格還不夠犀利。愛情、文藝片演太多的韓石圭不夠硬朗。

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影片講述的是日據(jù)時(shí)期，圍繞著殖民者-捕虎人-老虎，在朝鮮族神山智異山發(fā)生的故事。作為世界上最能YY的民族之一，電影被注入標(biāo)準(zhǔn)的韓劇色彩，實(shí)現(xiàn)了從“武松打虎”到“智異山二壯士”的轉(zhuǎn)變。但這種商業(yè)民族主旋律，很容易引發(fā)觀影者的共鳴，漫天飛雪中的群山大氣磅礴，廣袤的空間給人以肅穆感，而戲骨崔岷植塑造的捕虎達(dá)人外表平靜淡薄，但內(nèi)心卻如皚皚群山，隱藏著極度厚重的情感——最終從人到神。CG特效制作的老虎在技術(shù)上基本合格，作為片中的“男二號(hào)”，人性化到快成精了，導(dǎo)演還給安排了豐富的內(nèi)心戲….它負(fù)責(zé)讓觀眾燃起熱血，同時(shí)也化身民族的守護(hù)者催人淚下——從山神到民族之神。

<圖片1>


日據(jù)時(shí)期這一特殊背景是產(chǎn)生民族共鳴感和營造民族精神的最好時(shí)機(jī)。在影片的幾個(gè)反派人物身上，導(dǎo)演在處理“自己人”時(shí)顯得比較曖昧。1：朝鮮籍日軍軍官，這位“深愛”自己職位的軍官在捕虎這件事上一直充滿遲疑，他清楚作為智異山山神的大虎在朝鮮人心里的地位，但他朝鮮籍的身份又讓他不得不卑躬在其上級(jí)前，他是個(gè)在日本軍營里血統(tǒng)不純的小角色，他渴望得到真正的認(rèn)可，他希望動(dòng)用自己的力量即朝鮮捕虎人來捕獲這只大虎，來換取自己在上級(jí)前的地位，內(nèi)心拒絕由正規(guī)日本炮兵隊(duì)來協(xié)助捕虎，隱約有點(diǎn)“自家事，自家解決的”味道。2：捕虎隊(duì)長，他是意愿最為強(qiáng)烈的殺虎人，這個(gè)服務(wù)于日本人的朝鮮獵人在捕虎這件事上，和日本人保持高度一致。但他并非常規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)題材里的“狗腿子”，他也有著自己內(nèi)心糾葛和尊嚴(yán)，在這個(gè)人物身上，既能看到其可恨的一面，也有著為之動(dòng)容的地方。他殺虎的原因并不單純的是取悅?cè)毡救耍捌屗鳛榇蠡⒌氖芎φ呱矸莩霈F(xiàn)（自己被糊了一巴掌，半個(gè)臉毀容；同時(shí)其妻子/女朋友也被大虎殺死），因此他捕虎的動(dòng)機(jī)實(shí)為報(bào)私仇，最后也以獵人最圓滿的方式死在了山里。這兩個(gè)人物雖然加速了主角和大虎的死亡，但導(dǎo)演依舊沒有給他們扣上明顯的惡人帽子，朝鮮人內(nèi)部之間的矛盾導(dǎo)演刻意讓他們不那么激烈

影片實(shí)現(xiàn)情感飛躍和主題深化的重要手段就是加入悲劇色彩，并最終從個(gè)人悲劇上升到民族悲劇。千滿德（崔岷植）作為出色的獵手，在經(jīng)歷幾次“神秘”（影片開始并未說明）遭遇后忽然帶著獨(dú)子過起隱士般的生活，這里設(shè)置的懸念是為了后來制造“人虎孽緣”的第一次高潮埋下伏筆。

他和大虎的關(guān)系十分糾結(jié)，一個(gè)歸隱的獵人和一支被逼上絕境的老虎。隨著影片的推進(jìn)，他與大虎間的交纏使得他們幾乎融為一體，達(dá)到人虎不分的狀態(tài)，單純猛虎手撕日本鬼子的劇情雖可以短暫激起觀影人的熱血，但深層次里民族情感的注入才能讓這種一廂情愿式的屠殺變得富有正義感。為了實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，編劇們可謂煞費(fèi)苦心并且終于讓電影充滿韓劇味道，首先，這只神獸得與千滿德之間可謂是孽緣，這也是為啥題目叫：人獸畸情。

早年，千滿德殺死了大虎的母親———千滿德救下了還是虎仔的大虎，并養(yǎng)了它一段時(shí)間———后來，因?yàn)榇蠡⒌母蓴_（實(shí)際大虎也是被逼無奈，后面會(huì)解釋）千滿德誤殺了自己的妻子———千滿德自責(zé)無比，和兒子一起歸隱——朝鮮獵人殺了大虎的妻兒——朝鮮獵人、日軍和大虎PK，千滿德的兒子被大虎誤殺（這里是被大虎被迫殺死，某種意義上說是一種誤殺）———千滿德與大虎最后跳崖同歸于盡……

導(dǎo)演給予了這只老虎充分的內(nèi)心戲，賦予了它與人類一樣的情感表達(dá)，把本能的自衛(wèi)和復(fù)仇演繹得如同勇助朝鮮人抗日一樣精彩。這種設(shè)置在觀影中達(dá)到最佳的催淚和燃情效果，于是大虎被逐漸英雄化，但同時(shí)，又不斷地對(duì)這個(gè)“英雄”進(jìn)行折磨與打擊（妻兒被殺，又被各種追殺），將它置于悲壯的境地，；千滿德痛失妻子，后又失去兒子這一唯一的精神寄托，他的歸隱被未讓他逃出悲劇，影片并沒有過多的展現(xiàn)這位技藝高超的獵人的英姿，幾乎全程都是描繪他消極隱世的狀態(tài)，不斷在熒幕前灌注他對(duì)兒子的情感，這讓最后其子的慘死帶來最震撼的打擊。人與虎都被逐漸被逼入凄涼的境地，他們?cè)谑畮啄甑臅r(shí)間里共同在智異山中的生活，影片中多次出現(xiàn)主角和大虎從山崖向下遙望村莊的鏡頭，這種帶有某種守護(hù)意味的畫面，將他們的形象深化。當(dāng)最后發(fā)現(xiàn)原來千滿德隱居的家，其實(shí)正對(duì)大虎在峰頂?shù)某惭〞r(shí)，又演變?yōu)樗麄儽舜说氖刈o(hù)與牽絆。千滿德利用自己與大虎的“情感牽絆”讓它在智異山中安穩(wěn)地生活，至少對(duì)普通朝鮮人無害，影片開始我們就發(fā)現(xiàn)這只老虎偶爾殺殺日本人，這是日本人想要?dú)⑺浪闹苯釉?。而千滿德則一直堅(jiān)決不和日本人合作，于是從他們身上幻化出英雄光芒。

影片的第一個(gè)情感高潮便是大虎將千滿德兒子的尸體從野狼群中搶出來，并拖到他家門前，人與虎以極度復(fù)雜的情感對(duì)視（這大虎人性化到就差蹦出幾句臺(tái)詞了?。?。然后便引出一段略感狗血的回憶。這段經(jīng)歷讓人虎進(jìn)一步合一，略微伸展出大虎與千滿德神似“父子”般的關(guān)系，一種孽化版的情緣（參照之前的關(guān)系圖）。

而影片的第二個(gè)情感高潮，便是千滿德爬上神山，在山頂與大虎“對(duì)決”，最后一跳入萬丈懸崖，實(shí)現(xiàn)最終的神化！千滿德家破人亡，再無活下去的理由，大虎與他的情感糾葛需要畫上句號(hào)；兒子雖被大虎殺死，但他或許會(huì)將責(zé)任歸為自己對(duì)他的保護(hù)不夠（或許也可追溯到他當(dāng)初沒有殺死還是虎仔的大虎），讓他加入了捕虎隊(duì)，加之他隱瞞著自己和大虎間的關(guān)系，又聯(lián)系到自己失手殺掉孩子的母親……等等的一切讓他懊惱與自責(zé)勝過對(duì)大虎的怨恨，他要結(jié)束自己的生命；同時(shí)他對(duì)大虎是有著感情的，因?yàn)樗菤⑺来蠡⒛赣H的“兇手”，他寧愿讓大虎最終和自己死在一起，也不讓它屈辱地被日本人捕殺。他們的自殺成仁，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族氣節(jié)，本身就作為朝鮮民族“山嶺之神”的太極虎在這里與這個(gè)背負(fù)極大痛楚的男人縱身躍崖，最后他們的尸體漸被風(fēng)雪掩蓋，與巍峨險(xiǎn)峻的高山和莽莽森林融為一體…這種簡(jiǎn)單直白的歌頌和情緒表達(dá)，深得韓劇的精髓，我甚至都在腦補(bǔ)：千滿德的兒子最后騎著大虎，沖入敵陣大戰(zhàn)日本人，千滿德在遠(yuǎn)處各種狙擊獵殺，最后他們都身負(fù)重傷，一起用盡力氣爬到神鋒頂端，高喊口號(hào)，縱身跳崖…….好在戲骨崔岷植的演技，讓一切浮夸的狗血?jiǎng)∏橐膊荒敲床豢?，?dāng)崔岷植以《荒野獵人》里小李子一樣的妝容出現(xiàn)在畫面里，你本能地感受到來自演員的強(qiáng)大力量！

#大虎#一部兼具文化內(nèi)涵與深遠(yuǎn)隱喻的超現(xiàn)實(shí)主義電影，背景是日據(jù)時(shí)代的朝鮮，獵人在日本軍官的壓力下狩獵東北虎的故事，豆瓣評(píng)分7.5，算不上神作，但我覺得這個(gè)評(píng)分日后肯定會(huì)被逐漸調(diào)到9分佳作，大多數(shù)人可能看的是個(gè)老虎撕鬼子的熱鬧，但我覺得這部片子真真拍出了三層意境。
第一層：見山即山。不輸好萊塢的逼真特效，高質(zhì)量的CG技術(shù)，老虎的毛發(fā)，空中俯拍的視覺給人一種超級(jí)大片的即視感，看的過癮。此為一層，看個(gè)熱鬧刺激血腥；
第二層：見山非山，有必要了解一下歷史，日本占領(lǐng)我們壹拾叁年，占領(lǐng)朝鮮整整三十五年，朝鮮人民受到的更為慘烈的迫害與奴役，顯然導(dǎo)演把這只大虎隱喻為韓國這只太極虎，將虎擬人化，把對(duì)那段侵略歷史的民族之恨通通傾瀉其中，誓死抵抗絕不屈服，可謂國仇家恨，老子不咬死你們這幫小日本狗漢奸老子咬死誰去？此為二層，國仇家恨
第三層：見山仍為山。拋開仇恨與特效，老虎還是虎，獵人還是獵人。人在自然和生命面前應(yīng)該抱有敬畏之心、憐憫之意，不尊重自然與生命就如同踐踏他國主權(quán)的后果一樣必會(huì)帶來惡果，善惡是非皆為因果。人敬畏虎，虎護(hù)佑森林，森林養(yǎng)育人類，山還是那座山。此為三層，善惡循環(huán)，終為因果。
再來點(diǎn)題外話：本片導(dǎo)演，樸勛政，本片主演，崔岷植，均是韓國國寶級(jí)別的人物，他倆的合作，放眼亞洲，無出其右。我大天朝還在沉湎于什么10億票房的爛劇當(dāng)中時(shí)，韓國電影真的在不知不覺中領(lǐng)先我們太遠(yuǎn)了。