這個片子是到盛世小西天看的。電影資料館今年重新成為了我的最愛。20元的票價相當物美價廉，影院效果不錯，電影時間固定，片子也都有譜，比現(xiàn)在的影院排片要強許多。最起碼不用撲到影院后為中文配音還是原音調時間，還要在影院附近徘徊。更何況還有生煎，總之異常符合我連吃帶看的簡易追求。
電影資料館的放映固定在每周四和周五。去之前一般會看看豆瓣評價，以判定是否值得去。以往的習性是只看周四場，周五一般直接忽略，具體原因也搞不清楚。結果這個禮拜過得渾噩，周五還以為是周四，好在后窗驚魂從電視上看過，覺得相當一般，錯過就錯過了。恰逢變故，為了捍衛(wèi)我習慣的莊嚴，毅然前往。

豆評上說此片不錯，尤其是看了論壇里關于細節(jié)的討論，這讓我如臨大敵——難道此片意識流如此嚴重，以至于很多人看不懂，所以開帖討論？像我這樣的腦殘、三俗癥患者是不是看不明白？
結果，一目了然，哦耶，我變聰明了！

從整體上看，片子很簡單，內容也非常清晰，前半截的拍攝手法非常招人喜歡，前后跳躍式的片段，第三人稱的旁白、現(xiàn)狀與監(jiān)獄場景的串接，人物性格的反差對比，簡明交代出入獄的原因、復仇行動的組織、復仇聯(lián)盟的構建，現(xiàn)狀的網織，毫不拖沓。

但是從白老師入場開始，片子變得有點繁瑣，似乎為了交代得更明晰而刻意勾畫，個別情節(jié)有雕琢用力的痕跡、有韓劇的啰嗦傾向，以至于大概1個小時20分鐘的時候，我有點不耐煩，個人覺得這個片子如果能壓縮到1個小時40分鐘，可能會提高觀賞度。但是，好在導演以勾引心魄的片段，壓倒了整體拖沓的缺點，適當彌補了缺憾。

不得不說，學哲學的導演有其優(yōu)缺點。這表現(xiàn)在：對一個事物多視角的引入和表達，增加了影片的豐富性，比如第三者旁白、金子的視角、女囚的視角。但導演猶嫌不過癮，又引入了鬼魂或幻象的視角。以小男孩的幻想表達人物內心的折磨和贖罪過程是必要的，但過于頻繁出現(xiàn)，甚至在珍妮睡覺的時候兩次出現(xiàn)，有畫蛇添足的意味，甚至有降低整個片子品質的嫌疑。
尤其是導演大量使用象征意義的意識流手法，比如白老師化身為狗的幻想，珍妮與金子相認時的曠野與天空云朵排字、金子在澳洲被珍妮用刀相迫時跪伏地上的姿勢，金子給女巫喂飯時當場添加漂白水，以及白色代表的清白，飄雪的黑夜，紅色的眼影等等，很能反映導演的哲學偏好。

此外，導演的哲學意味還表現(xiàn)在對人性的諷刺，比如，白老師餐桌XX，老婆還摟著桌上的碗筷防止落下，XX對話以及若無其事繼續(xù)吃飯；家長的聚會，從觀看綁架影片的咬牙切實，到個別人在行刑前的害怕、互相推卸責任，既懦弱真實又痛苦；從有人試圖遠離罪惡，到罪惡的群體行為吞噬個人意愿；從事后眾人高唱生日快樂歌，慶祝自己從悲傷與復仇的重生、祝愿孩子往生，到全部關注贖金能否確定打回自己的賬戶，讓人感嘆，悲傷之上是金錢；以及從抓鬮到縱貫全場的旁觀，強制犯罪的金子是為了個體的復仇還是眾人的復仇，讓人無法言說。但是，這種異常真實的反映，使本片超越了簡單的犯罪片、驚悚片，深入到了輕微的反諷層面。

個人覺得導演的哲學意味，還表現(xiàn)在對片子的面面俱到上，基本上每個情節(jié)都照顧到了，這倒讓我有點吃驚和贊嘆。這從金子出獄后的居所、工作、工具等就可以感覺出來——從同性戀的朋友那里弄來房子、從間諜那里弄來槍支的細節(jié)圖、從換腎的莫逆之交那里找到打造槍支的人、從被迫口交的女囚那里打造槍支上的銀色裝飾、讓被暴打的女囚成為布置的眼線、以及吃得死死的工作地老板教會金子做蛋糕的技藝，導演可是一點都沒落下，想得相當周全；再如，復仇前被金子拒絕的清清白白的豆腐，到復仇后，拼命啃吃潔白的蛋糕，前后呼應，同時點出金子追求清白的十三年之路；最大的周全，我覺得還是表現(xiàn)在綁架男孩的幻想上。綁架撕票的男孩時刻侵擾金子，讓她備受愧疚的折磨，但這孩子的幻影并未因復仇成功而完全消失，因為殺人并未贖回金子的罪惡，身為一個脅從者，金子有自己無法推卸的責任，即便她有斷指的誠意。可以說，廁所抽煙孩子的幻想，是我最為欣賞的。

但是，面面俱到的背后就是百密一疏，說得越多，漏洞越多。比如，牧師怎么突然變成了白老師的工具，即便為了教眾斂財，基本的道德常識還是有的，這個被拉攏的過程缺乏鋪墊。
再如，金子復仇的心理歷程、復仇工具和復仇聯(lián)盟相當緊密，但是復仇不是想象，這玩意是真刀實槍的上場殺人，一個女人的體力、智慧，精密的謀劃與相關訓練必不可少，這可不是捏著一條狗打一槍就OK的，所以這就造成了一個相當大的硬傷——金子如何預防白老師的反攻？飄雪的夜，金子摟著自家姑娘走夜路，我在銀屏下?lián)牡闷呱习讼拢哼@要是半路竄出個強奸犯，金子如何反抗，或是當地治安很好？當白老師派人殺金子，金子居然能反抗得了男人的迷藥、不斷與男人扭打，甚至成功，這個就有點胡鬧了。
再如，白老師的影冊上放滿了金子的照片，這說明他對金子的復仇有相當的心里預期，那么他怎么能不知道自己的老婆是眼線？還非要牧師先生拍下來？以及他還敢吃自己老婆做的飯？
再如，偵探先生從一開始不相信金子是殺手，為什么會在還原犯罪現(xiàn)場的時候，幫助金子選擇正確的枕頭？如果說他是為了滿足金子入獄的愿望，難道此時不正代表他明白金子有不可言說的隱情？如果他明白，又放棄后期的追查，為什么會在雪地里和一眾警探發(fā)現(xiàn)雪地里孩子的遺體？而且十三年后才發(fā)現(xiàn)遺體？如果說是金子密告的話，但搜索到孩子遺體的時候，金子正在白老師家里搜影帶。這就說明白老師并未告訴金子所有的真相，否則金子不會翻個底朝天才從桌子底下找到影帶。所以基本可以推想，白老師當時并未告訴金子殺人藏尸的地址。
還有，警探為什么會突然成為脅從者，甚至殺人指導者？因同情金子？如果是同情，為何十三年不聞不問，未做追查？因事情過于惡劣？那他大可躲開，不必將自己牽涉進去，成為群體中的一者，而不是將罪惡引入深處。

以及，金子的渴求入獄，絲毫未給警探留下線索，到后面埋怨警探為什么不細查下去，從而可以拯救孩子們等。

總之，身為犯罪片所累，導演們總會偏好以種種故作玄虛，試圖與劇情、與觀眾玩藏貓貓，從而提高片子的觀賞性和懸疑度。他們自得其樂，試圖設計出種種巧妙，然后躲在不易察覺的角落里，在觀眾迷惑的時候突然跳出來得意的大喊，“你沒有發(fā)現(xiàn)這一點吧，哈哈哈”。結果卻時不時被人發(fā)現(xiàn)，他跳出了的時候居然沒穿內褲……

當然，以上都是細節(jié)。本片的最大缺點實際在于情節(jié)過于簡單，片段化的豐富描述壓倒了情節(jié)的構建。這種手法會讓觀眾在現(xiàn)場相當滿足，因為它淋漓盡致，勾畫豐富，極大地取悅觀眾的瞬時觀感，但是在觀影結束后，卻覺得余味不足，經不起推敲和再現(xiàn)。

或者換個角度說，片段式狂歡是本片的特點和亮點。我很難說清楚是導演熱衷于駕馭形式，還是最終導演被形式給駕馭了。如果說開頭的片段式的情景交代，讓大家贊嘆于攝影手法與導演思路的話，那么中后階段，尤其是仇殺盛宴，很清晰的可以看到導演迷失在細節(jié)放大上，這就好像看日本的鬼怪片，導演被吸去影片反噬了。

所以當很多人回味，包括我回味起來，能深刻記憶的是：前女巫浴池口交、金子給女巫喂飯時加漂白水、白老師餐桌XX、白老師暴揍綁著老婆后吃飯、眾家長殺人爭執(zhí)、警探殺人指導、殺人過程、分吃血蛋糕等等。

這些場景如此深刻、如此細微，讓人無法自拔。它損傷了影片的整體性，又成就了影片的精彩性。

這樣評說這部影片似有吹毛求疵之嫌，我廢話那么多也似乎口水過多之嫌?？傮w上說，整個影片還是很不錯的，去看吧，保證讓你很盡興~

美女金子：仇殺聚會的誘餌

影片名字叫“親切的金子”，影片鏡頭和情節(jié)比重也確實沒有跑題嫌疑，忠實地圍繞著金子：金子入獄-->金子在監(jiān)獄里培植關系（這讓我想起了我們的黨員干部上黨校）、殺死吃人的變態(tài)“巫婆”-->找回被仇人奪去的女兒-->找到仇人-->策劃并成功組織一次冷酷的集體殺人聚會-->同女兒、情人一起吃雪和豆腐，洗脫罪孽。
這樣簡單的故事情節(jié)，在樸導演手里確實像服刑時的李金子一樣閃著光。影片有殺戮，也有（母）愛；有罪惡，也有無辜；有人格變態(tài)，也有理性的行事；天使般的親切笑容（繞有趣味的細節(jié)和色彩繽紛的分鏡頭），也有不動聲色的陰險（復仇主題、血腥手段和人性的陰暗）。對不起，一不小心又用了上綱上線的字眼：人性、陰暗。但在我看來，影片的目的確實是在談論人性和陰暗；而我們“親切的”美女李金子，不過是一劑藥引，一根線索，一個誘餌，編劇用她的美貌、不幸、無辜、完美、仇恨、心機和母性引誘著觀眾，慢慢進入影片的高潮：復仇盛宴。
那么，我們先從誘餌李金子說起。美麗的她18歲時成了未婚媽媽，19歲時她成為一起幼兒綁架案的共犯，一個綁匪的幫兇；編劇在這兒玩了一把黑色幽默，讓此案的主謀白老師綁架了她的女兒，脅迫她當替罪羊。一個綁匪綁架另一個綁匪的孩子，編劇夠狠的。李金子當起了替罪羊，在監(jiān)獄里一呆就是13年，其間她用3年時間用漂白水藥死了獄霸，用其余時間幫助其他獄友，以獲得她們的信任和回報——為她日后的復仇幫忙。影片中的女子監(jiān)獄布置的像個幼兒園，鏡頭的顏色也相當溫暖，除了那個被金子毒死的獄霸，每個女犯人都溫和可愛，致使她們入獄的過錯都是微不足道的，似乎并沒有她們純良的本性（在這兒順便贊賞一下韓國的human right狀況）。這些女犯人出獄后的生活和沒入獄的人并無不同，有的甚至比沒有入過獄的女人過的更好，這在我們中國人看來也許有些難以理解：蹲過班房的人還能被社會如此順利地接納？
和這些女犯人形成鮮明對比的是那些后來參加復仇聚會的家長。由于劇情沒有涉及這些家長的過去，我們暫且認為他們在參加復仇聚會之前都是安分守己、清白得像豆腐一樣的好公民吧。在李金子、她獄友和蘇督察的協(xié)助下，他們突如其來地獲得了為自己夭折了的孩子們復仇的機會。此刻，變態(tài)殺人狂白老師已經被李金子死死地綁在椅子上，嘴里塞著骯臟的填充物，被金子那把華麗的手槍打掉了2個腳趾頭；痛失孩子的家長們坐在隔壁的一個教室里，看完白老師殺害他們孩子的錄像，憤怒的火焰熊熊燃燒，恨不得把他們共同的仇人白老師折磨至死。但李金子和蘇督察真的把他們所渴望的機會奉上，由他們選擇時，他們又爭執(zhí)和互相推讓起來。有人說要交給警察處理，有人說要委托經驗豐富的金子處置，有人說要自己手刃了這個變態(tài)家伙。在統(tǒng)一意見決定親自處決變態(tài)老師之后，他們還是犯愁：所有人一起上好，還是各自報復？變態(tài)老師是他們共同的仇人，但有的家長又認為這從某種程度上說是個人恩怨。最后他們決定自由組合，想單干的單干，想共犯的共犯。那么，總得有個先到后到的順序吧？最后，家長們抽簽來獲得殺人入場券。他們針鋒相對、此一時彼一時的意見都被麥克風傳到了變態(tài)老師的耳朵里，讓這個心理扭曲、已經被金子折磨過一番的變態(tài)佬魂魄散了一半。在這個片段中，好公民們的膽小怕事、互不信任通過各種瑣碎的問題表現(xiàn)了出來，而這種瑣碎同接下來的血腥鏡頭放在一起，顯得既真實又荒誕。
復仇即將開始。家長們穿著雨衣（以免染上變態(tài)老師的血），按照入場順序在長椅上一字排開，井然有序，甚至互相拉起家常。這讓人想起了“排排坐，吃果果”的童謠，或醫(yī)院里候診的病人。他們是在等著行刑，卻更像在等著挨宰。蘇督察作為韓國的一名公務員，卻做了一件所謂瀆職的事：教這些復仇者怎么用刀子捅人。他們單獨或成批地進入仇殺現(xiàn)場，再單獨或成批地出來，沾滿血污，甚至因為地板上的血滑倒。一個孩子的姥姥貌似冷靜，卻在變態(tài)老師的脖子上狠狠地插了一把剪刀。剪刀像發(fā)條擰子一樣和變態(tài)老師融為一體，把他變成了尸體。蘇督察把剪刀從尸體上拔出來時，我真擔心導演會有恐怖片情結，讓尸體像發(fā)條玩具一樣機械運動。剪刀靜靜地脫離了尸體，符合常理地滴著血。馬上，鏡頭一切換，家長們開始收拾仇殺現(xiàn)場，倒血的倒血，拖地板的拖地板，抬尸體的抬尸體，真是眾人拾柴火焰高，分工合作非常合理，仇殺現(xiàn)場很快就收拾完畢。一切就像沒有發(fā)生過，家長們原先的憤怒、仇恨，和發(fā)泄的快感馬上從他們臉上消失了，比馬路邊的一汪積水蒸發(fā)的還快。果然是萬事開頭難啊，起初他們并不能適應真的獲得仇殺機會的現(xiàn)實，但仇殺一旦開始，就這么輕易地結束了。他們?yōu)榱朔乐谷蘸笥泄卜赋鲑u自己，一起拍了合影，而現(xiàn)場的血腥味兒一定還很濃厚呢?，F(xiàn)在，，有了合影，誰也不會被出賣，人神共憤的仇人已經被刨坑埋了，連同他們的憤怒和顧慮還有罪惡都一起埋了。用仇恨結束一個人、一個變態(tài)佬的性命就這么簡單。接下來，他們來了一場慶功宴，圍坐在面包店的桌子前，品嘗親情的金子做的美味糕點，唱著生日歌，討論著恍惚經過的天使，然后寫下自己的賬戶號碼，以便請李金子日后將當年交給變態(tài)老師的贖金還給他們。這段情節(jié)，不免讓我想到2個字：分贓。導演安排了這個細節(jié)，到底是何居心？故意讓人想起這2個齷齪的字么？
這個復仇聚會打開了一個小缺口，從中可以看見人的報復本能是多強，強得可以毫不猶豫地殺一個人。這個人該不該殺，是不是該由他們來殺，應該怎么殺？每個人都有自己的答案。有沒有一個標準答案？有的話，該由法律決定嗎？法律也許代表了社會上大多數人的意見，但不見得代表了當事人的意見，要不當事人也不會親自解決罪犯。如果法律不能代表當事人的意見，而只代表了不相干的大多數的意見，那它還有什么用？法律很多時候只是馬后炮。這些殺了人的家長確確實實地殺了人，但沒人把他們送進監(jiān)獄，他們若無其事地去當自己的好公民，也許他們以后會想起仇殺這件事，但隨時間推移他們會越來越無動于衷。而李金子因為被迫成了綁架孩子的幫兇被關了13年，還被奪走了孩子，她的獄友也因為各種小過失（同仇殺行為相比）而在監(jiān)獄里贖罪，付出代價，這個現(xiàn)象告訴我們什么？我想到的是：一，如果不小心犯了罪，千萬不要被抓個現(xiàn)行；二，共犯越多越安全。
看，這個仇殺聚會更像一則脫罪小貼士。

題記：
私刑的可怕在于它妄想成為上帝
    ――――卡夫卡·陸KavkaLu

[img]http://agitpop.canalblog.com/images/t-sympathylady.jpg[/img]

倘若有人問我此片一字的感受，我只有一字：惡
否極泰來，不然，任何的等待都是定時炸彈。仇恨對于尋常人而言必須過了心理的坎，那和律法無關，良知的太平上心靈才是砝碼。
也許這樣的電影應該和911聯(lián)系在一起，就如那日陸蓉之關于911和行為藝術的話，當跨越極限的血腥我們才會回歸質樸的美麗，就像清白的豆腐，讓心清醒、純凈。
平心而論韓國的電影往往會借鑒一些名片，《The Shawshank》是一次磨煉意志的逃離的話，本片無意更有著思想上的復雜演算。影片開頭的血紅和落下的淚，在死亡為標志的清算面前，時間很輕。
如果沒有邪惡，是否就不再有天使的可能，固守中庸，才是平和。
圣誕前夕的出獄，火車站的風景畫，一塊期待救贖的豆腐和圣誕老人們仍在地上的紙杯，形象的背后才是真實。
金子來了，夏裝的她在冬日的雪飄里，帶上的墨鏡，天地不再有本來的色彩，在心愿沒有完成前，一切只是隱忍者的意志。
因為綁架殺人罪判了13年的金子在所有人面前謙卑而善良，那被導演賦予的“圣人光環(huán)”卻流露出隔世的冰寒，在任何條件下，人是否有處死同類的權柄，惡人的懲罰該有人完成嗎？
我始終認定監(jiān)獄的存在只能壓服肉體，在此后的被釋放里邪靈附生，心念的善意才是生路的解脫之路，路途之人誰又不負載著利益和得失的桎梏。
人活在前輩的宿命里，所有的未來在境遇里寫就，無所謂什么，只有不知所措的發(fā)生，將命運的算珠撥弄，抑或是那顆偶然滾動的彈珠決定了一生一世的機緣。
金子的命運怪誰？當她在宏穆父母剁指的時候，她了斷是往昔，所有的罪孽從來不是罪孽的本身，只有完全割斷昨天你才有足夠的勇氣去逼迫未來，目的沒有低賤和高貴之說，它只是個體延續(xù)生命的方式。
這個極端的舉動里包含著佛家的真諦，當她走上這條道路的時候，完成一個想法就是必須完成的任務。在冰涼的雪地上，面對殺戮成功的微笑在祈禱的夢幻里完成。
這是必須注意到的一場戲，救贖的可能性在紅燭的光耀里終結，白色不再是純潔的象征，此刻，它將在你的心靈上成為巨大的裹尸布，在一次次仇恨的焰火里為自己解脫冤仇。
13年，對于一個人而言足以成為白癡或者是鋼鐵般的堅強，那獄中的漂白水不僅消化了一個胖女人，而且除卻了金子的軟弱和焦慮，她就像那柄上膛的槍，唯有一念。
我不看韓劇，所以沒有先入為主的概念，然而，這個女子真的漂亮。漂亮在一個可以演算成金錢的社會絕對不是一件好事。在她的大眼睛，你看到的是冰涼。
所有的女犯背后都會有著和愛有關的故事，執(zhí)著或者遺棄，這就是女性世界的無奈，當搶劫成為夫妻雙檔，我們是否會羨慕他們的生死相依？！這個來自《低級小說》的段落，它在這里出現(xiàn)，可是，如果它出現(xiàn)在中國電影里，我們是否會說它的剽竊，中國影評人和觀眾的吐沫讓中國電影變得臭不可聞。
一個人可以為別人捐腎的人必定有著自己對于世界的認知，二床布滿心型圖案的毯子連接了兩個女人的情意。
這部電影是反對世俗宗教的，從十字架的無用到《法句經》背后的槍械制造圖，導演充滿了反諷。
同樣，作為世俗架構的警察局，導演也是毫不留情，這部電影不僅在光影上精雕細鑿，而且，細節(jié)上也精心推敲。串供時警長對于金子的提示以及勘查記錄的告知，作為證物的玻璃球打散了心靈對于法律威嚴的全部信賴。我雖然感到了惡的彌漫，不過我理解導演的用意，宗教和法律的虛設將生命沉落到虛無主義的泥潭，活著，什么可能是我們精神的依靠（此段讀解謝謝ANNA的看片用心。）。
被發(fā)行量控制神經的媒體，他們代表著正義，還是民眾窺視欲望的體現(xiàn)者？在引導上媒體是否利用民眾的好奇心來達到正義背后的經濟目的。金子回望警長的眼神封住了人言所有的花招。
在這部電影里，所有和人關聯(lián)的架構都是一種惡，毒辣的英語老師（為什么是教小孩的英語老師，值得深思！），吃人肉的惡婆娘，將刀擱在脖子上的女兒…韓國電影和它的民族一樣，堅硬如冰。
這部電影里的演員十分投入，我特別欣賞那個胖婦的表演，很敬業(yè)。
作為主角的
一個復仇的故事需要自己去看，信任和絕望之顛的人類是否只能選擇私刑，作為執(zhí)法的懺悔是否可以越過法律的底線，電影的痛快淋漓后是世紀的迷茫。
作為商業(yè)電影，我贊賞導演在處理細節(jié)上的用心，從手機的吊墜到復仇步驟的設計都有驚悚片該有的懸念。
倘若金子的目的是為了自己的心理公道，那么，白老師綁架的目的只是為了買游艇，那些孩子的死亡和金子試槍的小狗是一樣的簡單。
生命處于荒謬的時代，一切的荒謬必然發(fā)生，這是一部優(yōu)秀的商業(yè)電影，雖然，讓人看了不舒服，那漫長的殺人過程里，容洙祖母的剪子讓我特別憂心。
他們滿足了，他們確實滿足了，那根擦燃的火柴帶著大衛(wèi)·林奇式的影像，這些共謀的人，他們真的心安理得嗎？
我懷疑！
還是回來最初，回到陸蓉之那天說得911，我認為，當我們學不會寬恕，那么殘忍和死亡就是人間的常態(tài)，私刑的繼續(xù)將是叢林的再現(xiàn)。
我想起一部香港電影，《等候董建華》發(fā)落，沒有心胸的民族，無論它選擇了怎樣的當下，它依舊做在火藥桶上。

【附錄：anna寫的筆記，謝謝她的讀解】
寶貝者者馬馬 22:22:51
金子對她的女兒珍妮說過：“我罪孽深重，不值得有你這樣的好女兒，你無罪，卻得不到媽媽的照顧，那也是我的懲罰吧，留心聽著，人誰無過，但犯了罪的人都需要贖罪，贖罪，明白嗎？贖罪補償。對了，犯罪便得贖罪，大罪大贖罪，小罪小贖罪，懂嗎？


在我看來，由于拋棄這個孩子是不得以為之，故可為小罪，區(qū)區(qū)的三句對不起就使得她得女兒原諒了，即為：小罪小贖罪。
對于對宏穆得死而言，無疑是大罪，故以13年得代價為之贖罪，可謂大罪大贖罪。

寶貝者者馬馬 22:24:49
宏穆在堵上她得嘴后，露出得表情，應該是寬容得笑
寶貝者者馬馬 22:25:41
罪孽已恕。擦去紅色得眼蓋膏。重新開始新的生活
2006-01-09 22:29:17 寶貝者者馬馬
就像最后一幕，在雪地中所言。be white ,live white.要像她手中雪白得蛋糕一樣生活～～～

【附錄：影片資料】
《親切的金子Sympathy　for　Lady　Vengeance》韓國2005
編導： 樸贊郁
主演 李英愛、崔民植、宋康昊、、劉智泰
片長：112分鐘
定級：18
獎項：2005韓國第26屆“青龍獎”最佳影片、最佳女主角、2005年第62界威尼斯電影節(jié)幼獅獎（Young Lion Award）、最佳創(chuàng)意獎（Best Innovated Award）及未來電影獎（Cinema of the Future）、2005年西班牙Sitges國際電影節(jié)最佳女主角獎
個人評價：藝術性7.5，欣賞性9（潔癖者、心理脆弱以及愛寵物者建議不看）

2006年1月11日 星期三 上午1時41分 云間 寒鴉精舍

獨立影評人：卡夫卡·陸KavkaLu

版權所有，請勿私自轉載

聯(lián)絡方式：MSN:kavkalu1967@hotmail.com
約稿郵箱： kavkalu1967@126.com

我覺得這是多年來我能夠喜歡的韓國電影之一。在它之前的三部曲之一二，我覺得不如這三。理論上，也許是“女人的復仇”這一主旨比較深得我心吧。

就在上個周末，我和幾個人（很不同的人）在夜里一點匆忙討論了關于報復的問題。一個說，從沒想過要報復誰；一個說，不會去報復；這倆都是男人。第三個是女性，她說，會面不改色地對對方好，但會想著在他風光的時候澆一盆冷水，或是隨時隨地地掐他直到掐到青。那倆就說，女人好可怕。然后來問我。我說，如果我想，那必定是以前很愛的人，那么一切復仇都不如想讓他死。

其實，我說的是很在理的事情。想讓對方消失。但事實上，讓對方死這樣的事情是不可能出現(xiàn)在我的生活中的。也就是說，讓其死在我的主觀意念里。這便是死。

后來就看了這個電影。覺得很過癮。而且很現(xiàn)實。

金子在獄里13年，一直都是個好人，也默默地殺死了眾人皆恨的壞人。所以她更是好人。她的復仇到了最后，是調動出所有被害父母心中的惡和殘暴，集合眾人之手，將犯人處理掉。

這當然讓人想到東方快車謀殺案。但如此看來，那真是阿加沙的冰涼的理性，殺人都不太失血的。再看韓國人的鏡頭，豈止是失血，甚而是一桶鮮血那樣的直白。我認為，韓國人的審美觀就是披著羊皮的狼，或許還是上等一線品牌的羊皮制品。

一排人手拿抽簽標號，等待殺人。等待復仇。等待釋懷。但當他們共同泄憤了之后（明明知道被殺害的孩子是回不來的），他們卻依然會把帳號寫在小紙片上給金子。人們對于自己遭受的損失總是最執(zhí)著的。善良的金子是臉上發(fā)光的天使，涂著紅色眼影的殺人犯，最后還是一個負債累累的母親。

我想復仇就是這么一回事吧。你令我失去了做好人的機會，我就會用最惡毒的手段消滅你，并且，讓所有人都站在我這邊。

你知道，我很少推薦韓國電影的。但這次，我推吧。

周末看了樸贊郁《親切的金子》。比起中國導演的文本禁錮，韓國導演倒是把直接用鏡頭講故事這點發(fā)揮得淋漓盡致，畢竟電影是第七藝術，早已發(fā)展出脫離文學束縛的獨立成熟的語言符號。韓國電影就如同日本科技，沒有底蘊，便直接學法國、西班牙電影的形式和架子，學得腔調十足。形式有時候就是藝術本身，耍花腔的東西更容易出彩。題材另類，意識大膽，獨辟蹊徑，劍走偏鋒，倒也殺出一條血路來了。
這道理吧，就如同倚天劍中的九陰真經，真練成不知道要耗損幾十年幾代人，成大事總急在一時半刻，所以黃蓉聰明，在其后附了速成的九陰白骨爪。又如同在張三豐座下當個平庸的徒孫，不如在丁春秋門下隨便學個旁人沒見過的一招半式，年紀輕輕便可在江湖上耀武揚威了。出名要趁早，全憑想象力。

跟全世界人民講愛和慈悲，要得到共鳴，很難。但是講恨、嫉妒、報仇，大家就都懂得酣暢淋漓。講宗教，除了道教，世界著名宗教都是踏著異教徒的血泊而來。宗教信仰的隔閡比語言天塹還要大，但是一講到反宗教，大家就都心領神會了。
原罪。

誰不渴望成為上帝，即使不渴望，也會膜拜。這世上有三種人，上帝，上帝的粉絲，冷眼旁觀的人。不是權力的奴隸，就是權力者的奴隸?！队H切的金子》就是講一個女人是怎樣成為上帝的。
她美，美得出塵脫俗，美是一個女人天然的不可抗拒的權勢，對男女皆有殺傷力。她聰明，可以學會任何需要學會的東西，尤其是做食物，可以利用任何她需要利用的人，用親切天真的笑容，用同情，甚至用腎。她有一種天生的權力欲和控制欲，如沐春風的親切，輕描淡寫的殘忍，讓人本能地不敢靠得太近，卻又心甘情愿地跪下來。最重要的是，金子有一顆復仇的心。對于大多數活得渾渾噩噩、生命味如嚼蠟的人來說，一個擁有極端執(zhí)著的夢的人，是多么值得羨慕和膜拜。她們甚至不惜一切把自己當成這個復仇夢的一部分。
像是古龍筆下的尤物，成為女王最重要的一點，就是天然的冷漠。不愛任何人，卻讓每一個人都以被她利用為榮耀，為福祉，為夢想。
金子就這樣走上了神壇。

光是聚集門徒還不夠，還要有審判，才能釋放這權勢的力量。于是，金子拉高黑色長風衣的衣領，面罩口鼻宛如阿修羅，優(yōu)雅親切地說了句，我在監(jiān)獄里殺過人，苦心經營13年才抓到白老師，有人膽敢向警察報案……我不再說了。
她甚至還招攬了一個國家暴力機器——警察作為自己的護法。
最終，她在自己的法庭完成了審判，站在貌似中正公允的立場，實際上，她的權勢從決定一個人的生死，蔓延至褫奪十個人的清白。
一再地出現(xiàn)天使這個詞，其實金子想成為的，是上帝。

墮天。是不是消滅了更大的罪人，是不是引逗出了受害者的惡意，是不是把貌似公正的警察也拉到自己這邊，是不是看穿了看透了世人的平庸虛偽猜忌，是不是吃下豆腐蛋糕走過這場雪，就可以重新成為天使。
墮天。所以要顛覆這天地，重置一切法度，把白雪都涂抹成黑與血色，在自己的宗教重新定義天使的顏色。她差一步就做到了，只要她信。
令萬人臣服和令自己相信，哪一個更難。
罪孽深重，所以揭開每一個人的自我保護的假面，令所有的人都染罪。在金子構筑出來的黑色幻境里，真正天使般潔白純真的女兒就像一把尖錘敲碎了防盜玻璃上的氣泡，土崩瓦解。
審判了罪人，卻把自己永遠釘上十字架，真正的救贖不是懲罰、贖罪和原諒，是忘記，放下和釋懷，是自己原諒自己。

樸贊郁的cult趣味包裝在華麗濃郁的意象色彩之下，略嫌做作，沒有中島哲也的《被嫌棄的松子的一生》華麗麗得那么理所當然，自然流暢。電影有許多信手拈來的神來之筆，充滿暗諷和隱喻，可惜主線有些松散，如果劇情和情緒更凝煉一些，會更有力量。導演有一種把觀眾玩于鼓掌之中的優(yōu)越感，然而野心龐雜，自己對于到底想說什么也沒有答案，曖昧不明，難于取舍。
整部電影最值得稱許的，是李英愛的臉，美麗、蒼白、溫潤、冷淡的樣子很性感，有一種看透世情的漠然與緩慢。總覺得她長得像林青霞，有一種顛倒眾生而不自知的媚態(tài)，然則平和許多。

還未結束，便有觀眾離場，華麗的調性下，剝落出令人難堪的人性真相。電影刻意地表現(xiàn)大量對比，對人性的拷問，對宗教、法制的批判卻僅僅流于表面。我的情緒只在兩個女人滿臉傷痕那個瞬間被擊潰，不管她智商多高，心機多深，復仇的心多么強悍，不管她為了朋友多么忍辱負重，她們終究是女人，只要是女人，男人便輕易的動兩下拳頭就可以肆意凌虐。那一剎那，女人的脆弱和悲哀，蜷縮在所有精心包裝的隱喻中，赤裸裸孤零零地真實著。

今天終于看了《親切的金子》，算是完成了樸贊郁的《復仇三部曲》，對樸贊郁的崇拜再度油然而生。本文總結一下我對三部復仇的諸多想法，另略作總結和比較。

《我要復仇》是三部曲中內涵最深沉的一部，是三部曲中唯一涉及到復仇的社會根源的一部。復仇者定位在準韓國的中下階層，赤裸裸的揭露當前韓國社會體制和經濟體制的弊端。就情節(jié)來說，現(xiàn)實性很強。復仇的多方無所謂正義還是邪惡，他們的慘劇都是社會的不合理導致的，然而處在中下階層的人們看不透，都自己受了委屈，都覺得應該復仇，卻找不到復仇的對象。這一步作品在視覺效果方面為樸贊郁的三部曲奠定了哥特的基調。唯美而殘酷的鏡頭給人留下深刻印象，如死掉的小女孩的尸體隨著河水浮動，一半臉露出水面，眼睛睜著，潛在蒼白的面孔上。非線性的敘事手法運用的華麗而不做作，尤其是從一連串不直接相關的電話對話開始，把早已猜到結局的觀眾依然繞的云里霧里卻絲毫不影響對情節(jié)的理解，大師本色初顯。具體細節(jié)以前寫過一篇拙作詳細分析，不再累述。

《老男孩》在內涵上比不上《我要復仇》。雖然它是三部曲中獲得贊譽最多的一部，但我相信這些贊譽與影片內涵關系不大，大多應是對電影駕馭能力的表彰。《老男孩》和現(xiàn)實社會沒有很大結合，在人性上也相對缺乏挖掘，這一點和《Kill Bill Vol.1》有些相似。除了這些，《老男孩》是近乎完美的。感性上，樸贊郁更加游刃有余的用哥特的畫面與松緊有秩的節(jié)奏緊緊的抓住觀眾。復雜的情節(jié)讓大多數觀眾根本猜不透主線究竟如何發(fā)展，而且懸疑電影和非線性電影的影迷都會發(fā)現(xiàn)樸贊郁的鏡頭不落俗套。這一次復仇定位在黑社會，基本沒有任何警方等“正義勢力”的介入，很有些Film Noir的味道，雖然樸贊郁本人沒有刻意強調這一點?！独夏泻ⅰ飞婕暗絻蓤鰪统?，復仇的原因都是表面化的私人恩怨。第一場復仇的原因有些讓人匪夷所思，僅僅是因為很多年前吳大秀看到一對研究彼此身體的姐弟（雖然姐姐死了。。。）。由于第一場復仇留下了非常嚴重的后果，所以第二場復仇顯得更合理一些。也許正是由于對復仇根源缺乏深層次的挖掘，《老男孩》顯得非常男性化，是三部曲中最有男人味道的一部。在美學的體現(xiàn)方面，由于整篇的浪漫主義色調，《老男孩》來得更加自然一些，不論是囚禁吳大秀的密室還是Mi-Do與一只大螞蟻孤獨的邂逅皆是如此，而《我要復仇》在現(xiàn)實和浪漫之間的切換略顯突兀。

由于前兩部作品的光芒，人人都會對復仇三部曲的終結篇報以超高的期望。而《親切的金子》絕對算不負眾望，不僅僅給前兩部續(xù)上貂尾，在藝術成就上也水到渠成的封了頂?！队H切的金子》在我看來，是三部曲中最完善，最成熟的一部?！段乙獜统稹吩诩夹g上的青澀和《老男孩》在內涵中的膚淺都不復存在。而先前成功的因素，比如華麗的非線性鏡頭，哥特的畫面等浪漫主義成分更加游刃有余的鑲嵌在比起《老男孩》來說更加現(xiàn)實主義的故事背景中?！队H切的金子》在情節(jié)上是三部曲當中最簡單的，影片一開始就展示了故事的結尾，沒什么特別的懸念可言；而復仇的過程也絲毫談不上曲折，出獄之后一路坦途的殺到Boss。因此，從情節(jié)的復雜度來看，《老男孩》遠在《親切的金子》之上。然而這并不是樸贊郁的問題，因為他并不是因為才盡而簡化情節(jié)，而是把故事鋪展的更開，增加了情節(jié)的厚度。金子一個人的罪引出一群有罪的女囚，一個人的仇恨連起諸多共同的仇恨。樸贊郁用適當的筆墨解釋了其它女犯人犯罪的經過，一來增加了故事的戲劇色彩（《基督山伯爵》和《芝加哥》的影子），二來為金子的復仇鋪平道路。而其他喪子的家長僅僅在最后結局時候出現(xiàn)，依然增加了戲劇色彩（《東方快車謀殺案》）又恰當的簡化了冗余的情節(jié)，可見樸贊郁的劇本也彰顯大師風范。

然而《親切的金子》在劇本上并非沒有敗筆。因為剛剛看完電影，之前沒怎么看過其他的評論，不知道是否有人有同感。一個我眼中的敗筆是金子和兇犯的兩個打手的相遇。這個情節(jié)雖然在一定程度上敘述了復仇過程的合理性，也加深了金子身上的罪孽，然而它是多余的。復仇過程的合理性我們不看重，因為先前的鋪墊情節(jié)已經充滿浪漫主義色彩，所以這一阻礙反而會顯得不倫不類；金子的罪孽早就集中在了兇犯身上，因此這兩個人的死傷絲毫不會給人留下任何印象。這段情節(jié)怎么改進呢？我覺得不用改，直接刪掉就好了。劇本里就寫道：“...于是，金子來到了多年以前陷害他的男人面前....” 這里要穿插點題外話，想當年看《影子武士》，大公子繼位的時候電影只剩下十幾分鐘了。我知道這“風林火山”的部隊要完蛋，但是怎么也想不通怎么用十幾分鐘的時間弄死這些人。結果黑澤明出現(xiàn)在熒幕上，用鎂光燈照我的眼睛，等我恢復視力的時候“風林火山”已經完蛋了。我感覺自己被干了，但是還是熱烈的拍起手來，因為被干的實在是太爽了，大師就是不一樣！本來這些部隊怎么蒸發(fā)的就不重要，大師就能razzle dazzle你，稍微差一點的就要編一個草草收場的所謂邏輯的結尾。

《親切的金子》是三部曲中戲劇色彩最濃重的。比如金子獄中的經歷，從親切到冷艷的轉變，脆弱神經質的和堅強相互展現(xiàn)等等。這些比起《老男孩》來說都合理了不少，卻不妨礙在浪漫中展示人性。另外這部終結篇的film noir的色彩明顯了許多，從金子的口中親自說出：“你們想讓警察處理還是自己來？”

值得一提的是，樸贊郁的表現(xiàn)手法雖然很西方化——世界觀（女子監(jiān)獄里的bl，基督教），語言（英文介入），背景音樂（小提琴的廣泛使用）——但和其他貌似西化的韓國電影相比，一點不顯得媚俗，難能可貴。另外不得不說，三部電影中其實都有姐弟戀的情節(jié)出現(xiàn)，不知道有沒有人注意到。

基本上就對復仇三部曲作以上小結。我自己的心水順序如下：《親切的金子》>《我要復仇》>《老男孩》。