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劇照
更新時間：2023-08-20 15:20
詳細(xì)劇情
一座蘊藏著巨大銅礦脈，為戰(zhàn)火洗刷而四散飄零的熱帶島嶼；一名性格古怪，拒絕跟隨大部隊逃亡的白人教師，在鈷藍(lán)色的海洋與天空之間拉開了故事的序幕?！ ∥执睦蠋煟ㄐ荨谌?飾）好奇心旺盛且為人刻薄，在獨自清理完校舍的廢墟后，他開始每天對孩子們朗讀查爾斯·狄更斯的名作《遠(yuǎn)大前程》聊以解悶。伴隨著終日回蕩于遠(yuǎn)山之間的炮火聲響，小說中霧都倫敦與奔走其中的孤兒皮普的影像在十三歲少女瑪?shù)贍栠_(dá)和其他孩子的腦海中日漸如令人屏息驚嘆的高塔般浮出水面，使他們暫時忘卻了戰(zhàn)爭在海島上投下的陰影。 誠如沃茨所言，”為書所獲，即便忘卻呼吸也可維持生命?！啊 ”晃执呐c孩子們所激勵，越來越多的居民開始加入到敘述者的行列中。那些被一度忘卻的隱秘往事在黑夜中被不斷點燃，重新煥發(fā)昔日的光彩。但戰(zhàn)火仍在蔓延，這艘名為”故事“的想象之方舟能將為了生存而每日奔走尋求庇護的人們帶向何方，我們尚不得知.......
長篇影評
1 ) 蠻荒島上的文藝故事
2011年布干維爾和平協(xié)議簽署10周年的時候我去過這個島，還和同事做了一次3天的叢林穿越。
看到這部影片的時候第一感覺就是：奇跡
1. 在一個沒水沒電沒醫(yī)療的熱帶島嶼上拍出這樣水準(zhǔn)的電影可以算一個了不起的成績。
2.大部分演員都是巴新人，一群沒有受過訓(xùn)練的演員能有如此出色的表演也是一大奇跡。到2011年，巴新首都還沒有一家電影院，所以那些演員沒有一個是職業(yè)演員。順帶說一句，大部分當(dāng)?shù)匮輪T都不是布干維爾人，應(yīng)該都是巴新主島人。布干維爾人膚色墨黑，比這些演員要黑很多。
3.故事情節(jié)很有些寓意性。一群黑人穿上19世紀(jì)英國古裝再現(xiàn)《遠(yuǎn)大前程》里的場景，太牛的構(gòu)思！
說明一下，《遠(yuǎn)大前程》Great Expectation 的字面意思是“巨大的期望”。我理解此片用這部名著比喻巴布亞新幾內(nèi)亞這個國家和人民。寓意巴新這個有著良好潛質(zhì)、前程遠(yuǎn)大的國家和人民不能像狄更斯筆下的Mr. Pip那樣不擇手段。
總之，片子雖然沒有到大師級水平，但絕對值得一看。
看到這部影片的時候第一感覺就是：奇跡
1. 在一個沒水沒電沒醫(yī)療的熱帶島嶼上拍出這樣水準(zhǔn)的電影可以算一個了不起的成績。
2.大部分演員都是巴新人，一群沒有受過訓(xùn)練的演員能有如此出色的表演也是一大奇跡。到2011年，巴新首都還沒有一家電影院，所以那些演員沒有一個是職業(yè)演員。順帶說一句，大部分當(dāng)?shù)匮輪T都不是布干維爾人，應(yīng)該都是巴新主島人。布干維爾人膚色墨黑，比這些演員要黑很多。
3.故事情節(jié)很有些寓意性。一群黑人穿上19世紀(jì)英國古裝再現(xiàn)《遠(yuǎn)大前程》里的場景，太牛的構(gòu)思！
說明一下，《遠(yuǎn)大前程》Great Expectation 的字面意思是“巨大的期望”。我理解此片用這部名著比喻巴布亞新幾內(nèi)亞這個國家和人民。寓意巴新這個有著良好潛質(zhì)、前程遠(yuǎn)大的國家和人民不能像狄更斯筆下的Mr. Pip那樣不擇手段。
總之，片子雖然沒有到大師級水平，但絕對值得一看。
2 ) 當(dāng)現(xiàn)代文明與軍閥碰撞時，槍才是最好的語言。
故事敘述還可以，但應(yīng)該傳達(dá)的東西表現(xiàn)的太少。
當(dāng)現(xiàn)代文明與軍閥碰撞時，槍才是最好的語言。
本片的源頭巴布亞新幾內(nèi)亞，礦藏豐富，銅儲量1200萬噸，黃金儲量1756噸，銅金共生礦儲量約4億噸，產(chǎn)量分別列世界第11位和第13位。此外還有富金礦、鉻、鎳、鋁礬土、海底天然氣和石油等資源。庫土布和戈貝兩大油田儲量即達(dá)4億桶。資本主義國家為了資源，對他們掠奪，卻對這個只有705萬人口的國家發(fā)生的暴行，恐龍般的遲鈍。
當(dāng)現(xiàn)代文明與軍閥碰撞時，槍才是最好的語言。
本片的源頭巴布亞新幾內(nèi)亞，礦藏豐富，銅儲量1200萬噸，黃金儲量1756噸，銅金共生礦儲量約4億噸，產(chǎn)量分別列世界第11位和第13位。此外還有富金礦、鉻、鎳、鋁礬土、海底天然氣和石油等資源。庫土布和戈貝兩大油田儲量即達(dá)4億桶。資本主義國家為了資源，對他們掠奪，卻對這個只有705萬人口的國家發(fā)生的暴行，恐龍般的遲鈍。
3 ) 一切都是銅礦惹得禍
我沒有看過狄更斯的《遠(yuǎn)大前程》，但這部片子激起了對其的拜讀，馬上把他下載到我的KINDLE上，雖然主題和這本書估計不會有太多的聯(lián)系，但什么回是螃蟹的智慧呢？
倫敦LME銅價指數(shù)的浮動一直是用來決定銅的價格，有多少人玩著電解銅融資，又有幾個小貿(mào)易商能買到國外穩(wěn)定的銅礦（基本都被大型國企壟斷了），一個盛產(chǎn)銅的國家，必定充斥著利益，有買賣就有傷害，只是他不是傷害傷害小動物那么鴻毛一撇。
秀才遇到兵的情況就是片子士兵要求村民交出虛構(gòu)人物PIP的嚴(yán)正行為，槍桿子出的政權(quán)又能維持多久呢。
沒有仔細(xì)看片子，心里太浮躁，何以解憂，水煙和杜康。
BTW：片尾曲不錯。
倫敦LME銅價指數(shù)的浮動一直是用來決定銅的價格，有多少人玩著電解銅融資，又有幾個小貿(mào)易商能買到國外穩(wěn)定的銅礦（基本都被大型國企壟斷了），一個盛產(chǎn)銅的國家，必定充斥著利益，有買賣就有傷害，只是他不是傷害傷害小動物那么鴻毛一撇。
秀才遇到兵的情況就是片子士兵要求村民交出虛構(gòu)人物PIP的嚴(yán)正行為，槍桿子出的政權(quán)又能維持多久呢。
沒有仔細(xì)看片子，心里太浮躁，何以解憂，水煙和杜康。
BTW：片尾曲不錯。
4 ) 蠻荒島上的文藝故事
2011年布干維爾和平協(xié)議簽署10周年的時候我去過這個島，還和同事做了一次3天的叢林穿越。
看到這部影片的時候第一感覺就是：奇跡
1. 在一個沒水沒電沒醫(yī)療的熱帶島嶼上拍出這樣水準(zhǔn)的電影可以算一個了不起的成績。
2.大部分演員都是巴新人，一群沒有受過訓(xùn)練的演員能有如此出色的表演也是一大奇跡。到2011年，巴新首都還沒有一家電影院，所以那些演員沒有一個是職業(yè)演員。順帶說一句，大部分當(dāng)?shù)匮輪T都不是布干維爾人，應(yīng)該都是巴新主島人。布干維爾人膚色墨黑，比這些演員要黑很多。
3.故事情節(jié)很有些寓意性。一群黑人穿上19世紀(jì)英國古裝再現(xiàn)《遠(yuǎn)大前程》里的場景，太牛的構(gòu)思！
說明一下，《遠(yuǎn)大前程》Great Expectation 的字面意思是“巨大的期望”。我理解此片用這部名著比喻巴布亞新幾內(nèi)亞這個國家和人民。寓意巴新這個有著良好潛質(zhì)、前程遠(yuǎn)大的國家和人民不能像狄更斯筆下的Mr. Pip那樣不擇手段。
總之，片子雖然沒有到大師級水平，但絕對值得一看。
看到這部影片的時候第一感覺就是：奇跡
1. 在一個沒水沒電沒醫(yī)療的熱帶島嶼上拍出這樣水準(zhǔn)的電影可以算一個了不起的成績。
2.大部分演員都是巴新人，一群沒有受過訓(xùn)練的演員能有如此出色的表演也是一大奇跡。到2011年，巴新首都還沒有一家電影院，所以那些演員沒有一個是職業(yè)演員。順帶說一句，大部分當(dāng)?shù)匮輪T都不是布干維爾人，應(yīng)該都是巴新主島人。布干維爾人膚色墨黑，比這些演員要黑很多。
3.故事情節(jié)很有些寓意性。一群黑人穿上19世紀(jì)英國古裝再現(xiàn)《遠(yuǎn)大前程》里的場景，太牛的構(gòu)思！
說明一下，《遠(yuǎn)大前程》Great Expectation 的字面意思是“巨大的期望”。我理解此片用這部名著比喻巴布亞新幾內(nèi)亞這個國家和人民。寓意巴新這個有著良好潛質(zhì)、前程遠(yuǎn)大的國家和人民不能像狄更斯筆下的Mr. Pip那樣不擇手段。
總之，片子雖然沒有到大師級水平，但絕對值得一看。
5 ) 螃蟹的智慧與遠(yuǎn)大的前程
他是匹普先生，沒錯，就是狄更斯小說《遠(yuǎn)大前程》里的匹普先生。只是他不在英國，而是位于地球另一端的小島上，他是這個小島上一個土著女孩頭腦中的想像。她在這個遠(yuǎn)離文明世界的島上，在課堂上聽了狄更斯的這部小說，由此愛上了狄更斯的小說，并因此改變了自己的人生。
這是巴布亞新幾內(nèi)亞與澳大利亞合拍的電影《孤島浮生》所講述的故事，這部電影改編自新西蘭作家的一部小說，但書中所敘述的事件，卻有著現(xiàn)實的背景。
這個小島位于浩瀚的太平洋之上，是巴布亞新幾內(nèi)亞的布干維爾島。這個小島蘊藏著豐富的銅礦，因此成為另方爭奪的焦點。政府軍與叛軍你來我往，當(dāng)?shù)鼐用窬蜕钣跇屃謴椨曛小?br>
教這個女孩讀狄更斯的，是一位來自于英國的白人沃茨。這是一個話語不多、行為有些怪異的英國老師。他的身份比較神秘，他的過去也是模糊不清，顯然，他是個身上有著故事的男人。他住在這個小島上，照顧著一個瘋瘋癲癲的當(dāng)?shù)嘏?。他看到?dāng)?shù)氐男『]有學(xué)上，于是將島上一間廢棄的房子打掃了出來，免費教大家讀書。他的課本只有一本，就是英文版狄更斯的《遠(yuǎn)大前程》。他一章一章地讀給孩子們聽，當(dāng)然來聽課的不止島上的孩子，還有眾多的土著女人。她們與她們的孩子一樣，關(guān)注著這個世界，期冀了解島外的生活。
瑪?shù)贍栠_(dá)完全沉浸于狄更斯的世界之中，十三歲的少女正是充滿著憧憬，滿懷著玫瑰夢想的年齡?！哆h(yuǎn)大前程》里所描述的倫敦生活，頗讓這個從未走出過小島的土著少女感覺到新奇，而小說中匹普的經(jīng)歷，也喚起了她內(nèi)心的共鳴。她在心里將匹普的經(jīng)歷移植到了這個孤島，移植于自己的生活之中。在她的白日夢境之中，皮普成了一個與她同樣膚色的男孩，穿著十九世紀(jì)英國紳士的服裝，出沒于孤島上的街道與海灘。
文化有著差異，卻沒有隔閡。能夠打動英國人的故事，一定也會打動世界其他地區(qū)的人，即使是像瑪?shù)贍柕滤砭拥倪@個太平洋中的偏僻小島。人的生活習(xí)慣有差異，對于世界的認(rèn)知也會有差異，但人性卻是相通的，人對于美好生活的向往是相通的，地球上的所有民族，都有著共同的道德底線與文明準(zhǔn)則。倫敦少女的喜好與夢想，孤島上的瑪?shù)贍柕乱餐瑯泳哂小ｋ娪爸械默數(shù)贍柕聫摹哆h(yuǎn)大前程》中找到了人生的目標(biāo)，也從這本書的朗讀者沃茨先生的言行之中，感受到一種做人的力量。
這是美好時期的孤島，人們安居樂業(yè)，孩子們追逐著自己的夢想，陽光懶懶地照曬著這個荒僻之地，這里將與太平洋著名的度假用地大溪地一樣，也可堪稱世外桃園。不過現(xiàn)實的世界總是殘酷的。在一個制度并不完善的地方，有資源的地方總意味著爭斗與掠奪，造成的后果則是戰(zhàn)火紛飛，民不聊生。
布干維爾島遠(yuǎn)離巴布亞新幾內(nèi)亞本土，因為有著豐富的銅礦礦脈，有著大量可供開采的黃金與銅礦，小島的居民向有離心的傾向。礦藏的大量開采，導(dǎo)致各方矛盾激化，因此從1988年開始了長達(dá)十二年的內(nèi)亂。當(dāng)?shù)鼐用耜P(guān)閉銅礦并在兩年后宣布獨立，巴政府即派兵干預(yù)，戰(zhàn)爭就此爆發(fā)。電影《孤島浮生》的故事，就發(fā)生在此期間。
我們從電影中可以看到政府軍的殘暴，看到他們殺人如麻，看到小島居民所受的深重苦難，也能看到他們雖然沉默但也不屈的精神。居住在小島另一邊的這些居民們，其實與銅礦并無關(guān)系，他們只是像傳統(tǒng)一樣，種植著熱帶的作物，過著平靜的生活。不過，他們卻眼見著戰(zhàn)亂一步步地逼近。從遠(yuǎn)處銅礦冒出了滾滾濃煙，到逐漸清晰并加密的槍聲，到政府軍不時地到村里來騷擾，戰(zhàn)爭撕破了他們的平靜，讓他們很快地面臨著血光之災(zāi)。
布干維爾島其實屬于所羅門群島中的一個，與著巴布亞新幾內(nèi)亞的種族與文化均不同，曾經(jīng)屬于幾個西方國家的殖民托管地，島上的居民信仰基督教的甚多，同時還住著數(shù)千西方白人。直到七十年代，該島才被歸入巴布亞新幾內(nèi)亞，成為了巴國“領(lǐng)土不可分割的部分”。其實，能夠決定小島前途的，應(yīng)該是生活于此的居民，他們有權(quán)做出自己的選擇。但在這個強權(quán)的世界，他們的聲音只能被槍炮所扼殺。十二年的戰(zhàn)爭，直到在聯(lián)合國的干預(yù)之下，叛軍與政府軍才?；?，并簽訂了和平協(xié)議，該島也成立了自治政府。歷史回到原點，可惜的是，在此期間，有無數(shù)的平民喪失了生命。人們?yōu)楹我诟冻錾鷥r之后，才會明白和平的意義呢？
電影中，孩子們嘴里的匹普先生，讓整個村莊惹上了麻煩。政府軍的軍官未有讀過《遠(yuǎn)大前程》，從他的粗魯而殘暴的舉止，亦可看出他與他的士兵也遠(yuǎn)離著現(xiàn)代的文明，雖然他們身穿著現(xiàn)代才有的軍服與槍支。他讓村民們交出這個匹普先生，村民們自然無法做到。軍人們?yōu)E殺無辜，村民們?nèi)匀怀聊韵?。在這個過程中，沃茨先生死去了，瑪?shù)贍柕碌哪赣H也被殺死，他們曾經(jīng)因為《遠(yuǎn)大前程》起過沖突，但為了“匹普先生”，卻一樣無懼死亡。沃茨先生來自英國，卻無宗教信仰；而瑪?shù)贍柕碌哪赣H，則是上帝的虔誠仆人。在這里，各自的文化與種族背景已失去了意義，他們所面對的，只是人類共同的文明底線與道德準(zhǔn)則。
失去了母親與她的人生導(dǎo)師沃茨先生的瑪?shù)贍柕拢瑥膽?zhàn)亂的小島去到了父親所在的澳大利亞， 她可以在那里自由地去追尋她的夢想，去邂逅她的匹普先生，她也有了自己的“遠(yuǎn)大前程”。她去了英國，去尋找沃茨先生的家，去尋找狄更斯小說的影子，她成為了狄更斯研究專家。實際上，她融入了現(xiàn)代的社會中，不過她的血液中，卻永遠(yuǎn)也消不掉那個南太平洋小島的影子，那里的文化已經(jīng)植根于她的心中。而架起從布干維爾島到倫敦橋梁的，是匹普先生，也是沃茨先生，更是狄更斯先生。
在《孤島浮生》里，劇中的人物曾經(jīng)數(shù)次提及“螃蟹的智慧”，與其與來自西方的白人智慧相比較。“當(dāng)傳教士來的時候，他們教我們相信上帝。不過當(dāng)我們要求見上帝時，他們卻不把他引薦給我們。因此人們寧可擁有螃蟹的智慧，還有形狀像南方之星的火魚?！睄u上的居民在這種文明的交融之中，其實也是蠻多抱怨的。兩種不同文明的接觸，必然會有沖突，必然需要磨合。但文明的核心是一致的，對自由的愛好、對他人的尊重、對和平的向往、對幸福的追求，這就是人類生生不息的希望。
那么，什么是當(dāng)?shù)厝怂^的“螃蟹的智慧”呢？電影中的男孩說，他媽媽說了，“如果螃蟹直接深挖下去，并且堵塞洞口，遺留下像光線一樣的痕跡，那就是風(fēng)和雨已經(jīng)在路上了。”充滿了對于生活的細(xì)致觀察，也是很有哲理的想法。這種螃蟹的智慧，不僅適用于布爾維干島，也是整個人類文明的一個構(gòu)成部分。對身邊現(xiàn)象進行觀察，并總結(jié)出具有規(guī)律性的見解，甚至提升到思想的高度，這不正是人類文明的共通之處嗎？
這是巴布亞新幾內(nèi)亞與澳大利亞合拍的電影《孤島浮生》所講述的故事，這部電影改編自新西蘭作家的一部小說，但書中所敘述的事件，卻有著現(xiàn)實的背景。
這個小島位于浩瀚的太平洋之上，是巴布亞新幾內(nèi)亞的布干維爾島。這個小島蘊藏著豐富的銅礦，因此成為另方爭奪的焦點。政府軍與叛軍你來我往，當(dāng)?shù)鼐用窬蜕钣跇屃謴椨曛小?br>
教這個女孩讀狄更斯的，是一位來自于英國的白人沃茨。這是一個話語不多、行為有些怪異的英國老師。他的身份比較神秘，他的過去也是模糊不清，顯然，他是個身上有著故事的男人。他住在這個小島上，照顧著一個瘋瘋癲癲的當(dāng)?shù)嘏?。他看到?dāng)?shù)氐男『]有學(xué)上，于是將島上一間廢棄的房子打掃了出來，免費教大家讀書。他的課本只有一本，就是英文版狄更斯的《遠(yuǎn)大前程》。他一章一章地讀給孩子們聽，當(dāng)然來聽課的不止島上的孩子，還有眾多的土著女人。她們與她們的孩子一樣，關(guān)注著這個世界，期冀了解島外的生活。
瑪?shù)贍栠_(dá)完全沉浸于狄更斯的世界之中，十三歲的少女正是充滿著憧憬，滿懷著玫瑰夢想的年齡?！哆h(yuǎn)大前程》里所描述的倫敦生活，頗讓這個從未走出過小島的土著少女感覺到新奇，而小說中匹普的經(jīng)歷，也喚起了她內(nèi)心的共鳴。她在心里將匹普的經(jīng)歷移植到了這個孤島，移植于自己的生活之中。在她的白日夢境之中，皮普成了一個與她同樣膚色的男孩，穿著十九世紀(jì)英國紳士的服裝，出沒于孤島上的街道與海灘。
文化有著差異，卻沒有隔閡。能夠打動英國人的故事，一定也會打動世界其他地區(qū)的人，即使是像瑪?shù)贍柕滤砭拥倪@個太平洋中的偏僻小島。人的生活習(xí)慣有差異，對于世界的認(rèn)知也會有差異，但人性卻是相通的，人對于美好生活的向往是相通的，地球上的所有民族，都有著共同的道德底線與文明準(zhǔn)則。倫敦少女的喜好與夢想，孤島上的瑪?shù)贍柕乱餐瑯泳哂小ｋ娪爸械默數(shù)贍柕聫摹哆h(yuǎn)大前程》中找到了人生的目標(biāo)，也從這本書的朗讀者沃茨先生的言行之中，感受到一種做人的力量。
這是美好時期的孤島，人們安居樂業(yè)，孩子們追逐著自己的夢想，陽光懶懶地照曬著這個荒僻之地，這里將與太平洋著名的度假用地大溪地一樣，也可堪稱世外桃園。不過現(xiàn)實的世界總是殘酷的。在一個制度并不完善的地方，有資源的地方總意味著爭斗與掠奪，造成的后果則是戰(zhàn)火紛飛，民不聊生。
布干維爾島遠(yuǎn)離巴布亞新幾內(nèi)亞本土，因為有著豐富的銅礦礦脈，有著大量可供開采的黃金與銅礦，小島的居民向有離心的傾向。礦藏的大量開采，導(dǎo)致各方矛盾激化，因此從1988年開始了長達(dá)十二年的內(nèi)亂。當(dāng)?shù)鼐用耜P(guān)閉銅礦并在兩年后宣布獨立，巴政府即派兵干預(yù)，戰(zhàn)爭就此爆發(fā)。電影《孤島浮生》的故事，就發(fā)生在此期間。
我們從電影中可以看到政府軍的殘暴，看到他們殺人如麻，看到小島居民所受的深重苦難，也能看到他們雖然沉默但也不屈的精神。居住在小島另一邊的這些居民們，其實與銅礦并無關(guān)系，他們只是像傳統(tǒng)一樣，種植著熱帶的作物，過著平靜的生活。不過，他們卻眼見著戰(zhàn)亂一步步地逼近。從遠(yuǎn)處銅礦冒出了滾滾濃煙，到逐漸清晰并加密的槍聲，到政府軍不時地到村里來騷擾，戰(zhàn)爭撕破了他們的平靜，讓他們很快地面臨著血光之災(zāi)。
布干維爾島其實屬于所羅門群島中的一個，與著巴布亞新幾內(nèi)亞的種族與文化均不同，曾經(jīng)屬于幾個西方國家的殖民托管地，島上的居民信仰基督教的甚多，同時還住著數(shù)千西方白人。直到七十年代，該島才被歸入巴布亞新幾內(nèi)亞，成為了巴國“領(lǐng)土不可分割的部分”。其實，能夠決定小島前途的，應(yīng)該是生活于此的居民，他們有權(quán)做出自己的選擇。但在這個強權(quán)的世界，他們的聲音只能被槍炮所扼殺。十二年的戰(zhàn)爭，直到在聯(lián)合國的干預(yù)之下，叛軍與政府軍才?；?，并簽訂了和平協(xié)議，該島也成立了自治政府。歷史回到原點，可惜的是，在此期間，有無數(shù)的平民喪失了生命。人們?yōu)楹我诟冻錾鷥r之后，才會明白和平的意義呢？
電影中，孩子們嘴里的匹普先生，讓整個村莊惹上了麻煩。政府軍的軍官未有讀過《遠(yuǎn)大前程》，從他的粗魯而殘暴的舉止，亦可看出他與他的士兵也遠(yuǎn)離著現(xiàn)代的文明，雖然他們身穿著現(xiàn)代才有的軍服與槍支。他讓村民們交出這個匹普先生，村民們自然無法做到。軍人們?yōu)E殺無辜，村民們?nèi)匀怀聊韵?。在這個過程中，沃茨先生死去了，瑪?shù)贍柕碌哪赣H也被殺死，他們曾經(jīng)因為《遠(yuǎn)大前程》起過沖突，但為了“匹普先生”，卻一樣無懼死亡。沃茨先生來自英國，卻無宗教信仰；而瑪?shù)贍柕碌哪赣H，則是上帝的虔誠仆人。在這里，各自的文化與種族背景已失去了意義，他們所面對的，只是人類共同的文明底線與道德準(zhǔn)則。
失去了母親與她的人生導(dǎo)師沃茨先生的瑪?shù)贍柕拢瑥膽?zhàn)亂的小島去到了父親所在的澳大利亞， 她可以在那里自由地去追尋她的夢想，去邂逅她的匹普先生，她也有了自己的“遠(yuǎn)大前程”。她去了英國，去尋找沃茨先生的家，去尋找狄更斯小說的影子，她成為了狄更斯研究專家。實際上，她融入了現(xiàn)代的社會中，不過她的血液中，卻永遠(yuǎn)也消不掉那個南太平洋小島的影子，那里的文化已經(jīng)植根于她的心中。而架起從布干維爾島到倫敦橋梁的，是匹普先生，也是沃茨先生，更是狄更斯先生。
在《孤島浮生》里，劇中的人物曾經(jīng)數(shù)次提及“螃蟹的智慧”，與其與來自西方的白人智慧相比較。“當(dāng)傳教士來的時候，他們教我們相信上帝。不過當(dāng)我們要求見上帝時，他們卻不把他引薦給我們。因此人們寧可擁有螃蟹的智慧，還有形狀像南方之星的火魚?！睄u上的居民在這種文明的交融之中，其實也是蠻多抱怨的。兩種不同文明的接觸，必然會有沖突，必然需要磨合。但文明的核心是一致的，對自由的愛好、對他人的尊重、對和平的向往、對幸福的追求，這就是人類生生不息的希望。
那么，什么是當(dāng)?shù)厝怂^的“螃蟹的智慧”呢？電影中的男孩說，他媽媽說了，“如果螃蟹直接深挖下去，并且堵塞洞口，遺留下像光線一樣的痕跡，那就是風(fēng)和雨已經(jīng)在路上了。”充滿了對于生活的細(xì)致觀察，也是很有哲理的想法。這種螃蟹的智慧，不僅適用于布爾維干島，也是整個人類文明的一個構(gòu)成部分。對身邊現(xiàn)象進行觀察，并總結(jié)出具有規(guī)律性的見解，甚至提升到思想的高度，這不正是人類文明的共通之處嗎？
6 ) 評論孤島浮生 Mr. Pip
電影主頁里的劇情簡介不知道是從哪里復(fù)制過來的，顯然跟電影內(nèi)容不一樣。
沃茨老師不愿離開島上，是因為她的黑人妻子不愿離開島上逃避戰(zhàn)爭。
教室是孩子們一起到掃干凈的，他教書講《遠(yuǎn)大前程》也不是為了解悶，我想沃茨老師是為了讓孩子們在有限的資源環(huán)境下，通過故事了解社會，了解世界。
沃茨老師如馬蒂爾達(dá)的媽媽勇敢指責(zé)殺害他的人時所說的一樣，沃茨老師是一個好好人。無奈戰(zhàn)火紛爭，結(jié)束了沃茨老師的性命，瑪?shù)贍栠_(dá)的媽媽也因為勇敢指著而喪命。
最后，瑪?shù)贍栠_(dá)終于到達(dá)澳大利亞，見到了他的父親。但在島上經(jīng)歷的一切，她的媽媽，沃茨老師，被殺害的著民，都深深的印在她的腦海里。
一個關(guān)于書的電影，好久沒有在午后觀看這樣好的一部劇情電影了。
沃茨老師不愿離開島上，是因為她的黑人妻子不愿離開島上逃避戰(zhàn)爭。
教室是孩子們一起到掃干凈的，他教書講《遠(yuǎn)大前程》也不是為了解悶，我想沃茨老師是為了讓孩子們在有限的資源環(huán)境下，通過故事了解社會，了解世界。
沃茨老師如馬蒂爾達(dá)的媽媽勇敢指責(zé)殺害他的人時所說的一樣，沃茨老師是一個好好人。無奈戰(zhàn)火紛爭，結(jié)束了沃茨老師的性命，瑪?shù)贍栠_(dá)的媽媽也因為勇敢指著而喪命。
最后，瑪?shù)贍栠_(dá)終于到達(dá)澳大利亞，見到了他的父親。但在島上經(jīng)歷的一切，她的媽媽，沃茨老師，被殺害的著民，都深深的印在她的腦海里。
一個關(guān)于書的電影，好久沒有在午后觀看這樣好的一部劇情電影了。
非常棒，非常榮幸看了這部三年前想看的電影
By CharlesChou，譯自約翰莫瑞出版社2007年Hardcover版書封。有愛的片子。布甘維爾現(xiàn)在好像是偉大祖國的銅礦來源了。難怪要建設(shè)遠(yuǎn)洋海軍。
有一種少年派的感覺
故事所傳達(dá)的思想很振奮人心 可是電影卻顯得冗長而枯燥
hi mr. Pip
應(yīng)該是一個了不起的題材，但是受制于民族文化和環(huán)境影響，只是泛泛的看了一下
淡而無奇不過卻很感人.
我沒有看過狄更斯的《遠(yuǎn)大前程》，但這部片子激起了對其的拜讀，雖然主題和這本書估計不會有太多的聯(lián)系，但什么回是螃蟹的智慧呢？BTW：片尾曲不錯。
作為一個hugh laurie的腦殘算是粉，我絕壁是沖著看大叔去的?？上Т笫灞慌隽藗€地中海頭衣服里估計還塞了點棉花，花癡未遂有點怨念。但是電影還是不錯的。但是特traumatizing（沒有很graphic，但是情節(jié)真的很揪心），中間有塊差不多是直接被嚇哭的囧。好吧這次電影節(jié)把一年的眼淚都給流夠夠的了。
在有個資本主義爸爸的前提下講miserable to feel ashamed of your home就不太行啊，你看看你原旨信教媽教你信教你不聽，最后還不是爸爸讓你有光就有了光。另外導(dǎo)演是把納尼亞的背景音樂直接挪過來了吧。
骨子里是英式人文關(guān)懷。
夠悶的。
一廂情愿的英國人，總以為自己的偉大作家拯救了世界
巴布亞新幾內(nèi)亞的美拉尼西亞人居然是黑人，巴內(nèi)戰(zhàn)背景。
這會是一個好故事，卻不是一部好電影，它很適合被書寫成小說，人物內(nèi)心的獨白會是文字的優(yōu)勢，靠畫面呈現(xiàn)故事的電影這樣就會因為戲劇張力的不足而顯得節(jié)奏紊亂，這也是小說和電影的差別。一個白人一群孩子，這種薪火相傳激勵人生的故事總是似曾相識，但是每次被講述出來都是一樣的觸動人心?！铩?/p>
比較失望，主要是改編劇本的問題，好像講了很多又像什么都沒講，意外的是安德魯亞當(dāng)森把納尼亞的那份魔幻大氣感帶進了這個殘酷和傷害無處不在的故事里，當(dāng)《遠(yuǎn)大前程》的一段故事在南太平洋海島上重現(xiàn)之時，我確實屏住了呼吸。但大多數(shù)時候，我感覺自己在看金陵十三釵。
血腥的地方能嚇哭人||多少人心里有一個虛構(gòu)的形象，可以對很多苦難漠視，確當(dāng)這個人來到你面前，就釋放所有偽裝
大洋洲土著和非洲黑人居然長得如此相像，不知道從地理或是基因上如何解釋。
是本書會更好看
做字幕的哥們很敬業(yè)，影片背景也介紹，小說背景也介紹，還有提示關(guān)注緊要點，好人啊。