喜歡看百家講壇還是因?yàn)槲野?，我爸就喜歡看這些講歷史的，還有抗日片了諜戰(zhàn)劇了都喜歡看，百家講壇里我比較喜歡的有蒙曼、喻大華他們講的風(fēng)趣又好聽(tīng)，現(xiàn)在有幾個(gè)類(lèi)似這樣的節(jié)目，還有一個(gè)是講案件的也不錯(cuò)，前段時(shí)間盯著看百家講壇現(xiàn)在有段時(shí)間不怎么看了，也不知道這節(jié)目現(xiàn)在還有沒(méi)有，其實(shí)聽(tīng)一聽(tīng)也有好處多了解一下真實(shí)的歷史。

2008年蒙曼老師初登百家講壇，那時(shí)我還在讀初中，中午回家在電視上偶然看到開(kāi)始，她的所有音頻包括百家講壇武則天，紅妝時(shí)代，長(zhǎng)恨歌，大隋風(fēng)云，還有其他講座公開(kāi)課，囊括文學(xué)史學(xué)政治時(shí)事很多方面，這些我聽(tīng)了無(wú)數(shù)遍，可以說(shuō)認(rèn)識(shí)蒙老師10多年了，她對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅僅是歷史老師，也是我人生的導(dǎo)師。

版權(quán)歸作者所有，任何形式轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系作者。 作者：貍右（來(lái)自豆瓣） 來(lái)源：//www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/9274648 閑下來(lái)的時(shí)候愈發(fā)覺(jué)得貧瘠，空虛倒是其次，主要是不學(xué)習(xí)的時(shí)間長(zhǎng)了，覺(jué)得自己慢慢枯竭，于是找出百家講壇來(lái)看。王立群的史記，酈波的蘇軾，楊雨的陸游。講得鞭辟入里，很是引人入勝。每每聽(tīng)到精彩處，也感慨世味人情，聽(tīng)到江城子和釵頭鳳之類(lèi)，居然也眼眶含淚心疼肝顫，真是見(jiàn)鬼。 很多情緒隨著年紀(jì)增長(zhǎng)生銹了，就封存住了。一個(gè)狀態(tài)久了，仿佛人生只剩下吃穿活著，不知道還有心動(dòng)這回事。不曾狂喜，亦不會(huì)大怒。以前總說(shuō)麻木，到底也不能真正了解麻木的況味。就像辛棄疾的采桑子，少年的愁和如今的愁，又怎可同日而語(yǔ)。只是那個(gè)時(shí)候的自己，如何會(huì)懂得。 煩惱總是層出不窮的，快樂(lè)卻是轉(zhuǎn)瞬即逝。

閑下來(lái)的時(shí)候愈發(fā)覺(jué)得貧瘠，空虛倒是其次，主要是不學(xué)習(xí)的時(shí)間長(zhǎng)了，覺(jué)得自己慢慢枯竭，于是找出百家講壇來(lái)看。王立群的史記，酈波的蘇軾，楊雨的陸游。講得鞭辟入里，很是引人入勝。每每聽(tīng)到精彩處，也感慨世味人情，聽(tīng)到江城子和釵頭鳳之類(lèi)，居然也眼眶含淚心疼肝顫，真是見(jiàn)鬼。

很多情緒隨著年紀(jì)增長(zhǎng)生銹了，就封存住了。一個(gè)狀態(tài)久了，仿佛人生只剩下吃穿活著，不知道還有心動(dòng)這回事。不曾狂喜，亦不會(huì)大怒。以前總說(shuō)麻木，到底也不能真正了解麻木的況味。就像辛棄疾的采桑子，少年的愁和如今的愁，又怎可同日而語(yǔ)。只是那個(gè)時(shí)候的自己，如何會(huì)懂得。

煩惱總是層出不窮的，快樂(lè)卻是轉(zhuǎn)瞬即逝。

明正統(tǒng)十四年，土木堡之變，英宗被俘，幾十萬(wàn)大軍全軍覆滅，瓦剌部橫兵國(guó)門(mén)外，江山即將傾覆，宗社即將不復(fù)，郕王臨危受命，北京保衛(wèi)戰(zhàn)進(jìn)退有度，攻防有法，御外敵，保北京。外敵退去，太后馬上改口：郕王只是監(jiān)國(guó)，立英宗嫡長(zhǎng)子為儲(chǔ)君，帝位仍傳于英宗一脈。后因“國(guó)賴長(zhǎng)君”改元稱(chēng)帝，景泰八年間國(guó)泰民安，上承下啟，政治清明。但景皇帝福源太薄，膝下無(wú)子，或者說(shuō)是子嗣塵緣太淺，難以延續(xù)來(lái)之不易的皇位，奪門(mén)之變，英宗復(fù)辟，史書(shū)記載，繼位鼓聲傳到景帝所在，景帝連嘆兩聲“好”，無(wú)盡的嘆息，無(wú)盡的累。 寫(xiě)下這段文字時(shí)心中盡是可惜，盡是嘆惋。小時(shí)候或許每個(gè)人都幻想過(guò)自己是一個(gè)大英雄，挽大廈于將傾，救天下于水火，后備受愛(ài)戴，足矣流芳百世?？墒钱?dāng)這樣的事情真實(shí)發(fā)生在一個(gè)二十三歲的青年身上，朱祁鈺盡自己最大的努力，不退不降不悔，重任賢臣能臣，嘔心瀝血治理國(guó)家。他也有缺點(diǎn)，他對(duì)哥哥侄子殘忍，一心想將皇位從自己手中傳遞下去，對(duì)待唾手可得的利益也決不心慈手軟，可這對(duì)于任何有野心的皇帝來(lái)說(shuō)怎能算是人神共憤的缺陷？可是這樣一位人杰，一位英雄，他去世后境遇又是如何呢？陵墓被毀，隘號(hào)為“戾”。何為“戾”？不孝、不悌、不仁、不義，穢德彰聞，神人共憤。亡國(guó)之君也不至于如此！實(shí)在人神共憤！ 在至高無(wú)上的權(quán)力面前，弟弟對(duì)哥哥殘忍，囚于南宮，任其自生自滅，兄長(zhǎng)鏟其陵墓，死后毀其名聲，何嘗又不是以怨報(bào)怨，相恨相殺？皇宮無(wú)情，手足相殺，人間慘??！ 說(shuō)陵寢，看帝王傳奇人生。成祖長(zhǎng)陵，仁宗獻(xiàn)陵，宣宗景陵，英宗裕陵……巨大的陵寢仿佛座座無(wú)字碑，埋葬的是非功過(guò)，酸辣苦楚，供后人品評(píng)。