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劇照
更新時間：2023-08-26 03:20
詳細(xì)劇情
【簡 介】：國家地理頻道電視電影（四小時迷你?。妒ネ脚c陌生人》（Saints & Strangers）描述了美國的起源——1620年，35名追求宗教自由的英國宗教分裂分子（分離派清教徒）與14名契約奴隸、53名工匠 、漁民、貧苦農(nóng)民、冒險客、罪犯坐上五月花號（Mayflower），從普文斯敦港啟程前往北美大陸。經(jīng)過66天的艱難航行，他們抵達(dá)了目的地?？吹健感率澜纭梗∟ew World）的那一刻，五月花號上的所有人都如釋重負(fù)。分離派清教徒相信他們在「新世界」能自由表達(dá)宗教信仰，并以此為基礎(chǔ)創(chuàng)建新的社會秩序。但對這些剛剛闖過疾病、極惡與死亡挑戰(zhàn)的旅行者來說，他們的旅程才剛剛開始——文化差異、氣候問題、與土著居民的矛盾沖突、對信仰和意識形態(tài)的質(zhì)疑，時時刻刻都在考驗著他們的毅力和決心。但他們最終克服一切挑戰(zhàn)建立起北美地區(qū)第一塊殖民地，這就是日后人們所知的「美國」。
長篇影評
1 ) 關(guān)于美國源頭
以前每次聽說“五月花號”是美國源頭，就不理解。美國明明是從13殖民地獨立而來，而從時間上來看，1607年英國人建立第一個殖民地弗吉尼亞顯然更早。
雖有疑惑，卻沒深究。此次看劇，終于想明白。
從“五月花號公約”，從第一批清教徒抵美這兩點來說，美國源頭始于1620年。
前者體現(xiàn)了契約建國精神，后者則彰顯了后人常說的美國早期清教國家屬性。
早前買了《五月花號：關(guān)于勇氣、社群和戰(zhàn)爭的故事》，但因翻譯爛，看了幾頁便擱置起。
看了劇，一個熟悉面孔，霍普金斯，是美英合拍劇《羅馬》中的波羅。
根據(jù)劇，土著和白人維持了50年和平。
看本劇，還有困惑是，不管是后期在北美殖民的英法，還是早期在南美殖民的西葡，按當(dāng)時的火力配置來看，在印第安人快速連發(fā)的弓箭或是投擲槍面前，完全不占優(yōu)勢。火繩槍，兩次裝填火藥有時間空檔，本劇中，白人好像只拿了火槍，近身搏斗時拿槍桿子當(dāng)棍棒使。一個優(yōu)秀的印第安人指揮官完全可以憑人數(shù)優(yōu)勢、恰到好處的第二波沖鋒等戰(zhàn)術(shù)擊敗白人。不過，像歐洲歷史上的騎兵沖鋒是不大可能，在白人輸入馬之前，美洲沒馬，只有羊駝。但可以借助密林優(yōu)勢。
所以就不理解，印第安人咋就打敗了。原因怕只能是內(nèi)心對陌生事物的恐懼戰(zhàn)勝了勇氣：白人槍炮一響，印第安人就做鳥獸散。
北美和南美的印第安人又有很大不同：后者創(chuàng)造了瑪雅文明和阿茲特克文明，前者沒有，原因待考。
雖有疑惑，卻沒深究。此次看劇，終于想明白。
從“五月花號公約”，從第一批清教徒抵美這兩點來說，美國源頭始于1620年。
前者體現(xiàn)了契約建國精神，后者則彰顯了后人常說的美國早期清教國家屬性。
早前買了《五月花號：關(guān)于勇氣、社群和戰(zhàn)爭的故事》，但因翻譯爛，看了幾頁便擱置起。
看了劇，一個熟悉面孔，霍普金斯，是美英合拍劇《羅馬》中的波羅。
根據(jù)劇，土著和白人維持了50年和平。
看本劇，還有困惑是，不管是后期在北美殖民的英法，還是早期在南美殖民的西葡，按當(dāng)時的火力配置來看，在印第安人快速連發(fā)的弓箭或是投擲槍面前，完全不占優(yōu)勢。火繩槍，兩次裝填火藥有時間空檔，本劇中，白人好像只拿了火槍，近身搏斗時拿槍桿子當(dāng)棍棒使。一個優(yōu)秀的印第安人指揮官完全可以憑人數(shù)優(yōu)勢、恰到好處的第二波沖鋒等戰(zhàn)術(shù)擊敗白人。不過，像歐洲歷史上的騎兵沖鋒是不大可能，在白人輸入馬之前，美洲沒馬，只有羊駝。但可以借助密林優(yōu)勢。
所以就不理解，印第安人咋就打敗了。原因怕只能是內(nèi)心對陌生事物的恐懼戰(zhàn)勝了勇氣：白人槍炮一響，印第安人就做鳥獸散。
北美和南美的印第安人又有很大不同：后者創(chuàng)造了瑪雅文明和阿茲特克文明，前者沒有，原因待考。
Hans Zimmer
暫時留白
信仰 不可缺
拍的不夠吸引人，那段歷史對我來說真是完全空白
為老美洗白白。
非常喜歡配樂
補(bǔ)檔
劇情太啰嗦內(nèi)容太少
歷史總是出人意料結(jié)尾才最棒
很棒的短劇。
忠于史實，緊湊可看
沖著HZ的配樂過來看的，還是灰常不錯的，讓人想到了賽德克巴萊，只是劇情更加溫和一點。
平鋪直敘，是電影又更象紀(jì)錄片。感恩節(jié)為自己準(zhǔn)備了豐盛的晚餐而后看這部也算感恩節(jié)歷史的電影，夾雜著旁觀他國人的歷史卻又因為在這里生活了多年多少有些代入的復(fù)雜情緒，也會問is the war inevitable?但現(xiàn)實給予的答案大概永遠(yuǎn)都會是sooner or later。Bradford說I am home-此心安處是吾鄉(xiāng)，好難
十七世紀(jì)殖民美洲新大陸，開啟殖民時代…
客觀史實基礎(chǔ)上的藝術(shù)片，挺好。反觀國內(nèi)的歷史紀(jì)錄片......
地理頻道的類紀(jì)錄片，想看戲劇沖突的繞行，對歷史與五月花號有興趣的請進(jìn)來。影片對這群人及當(dāng)?shù)赜〉诎舱J(rèn)的展示比較全面。這樣作品的意義更多是回顧歷史思考未來。白人與南北美土著的接觸，持續(xù)了幾個世紀(jì)，五月花號留下了感恩節(jié)，但更多的接觸都是血腥與暴力的戰(zhàn)爭。到現(xiàn)在的情況就是南北美土著基本消失殆盡。陌生土地的先來者，都是如影片中展示的，思想或身體上的罪犯與貧苦底層勞動者。當(dāng)這些開墾者在這片土地逐漸扎根與創(chuàng)造財富，富商與政客就尾隨而來。電影沒演那么多，只說回五月花號這些人，他們的經(jīng)歷還是很傳奇與值得書寫的。內(nèi)部基本上在生存環(huán)境的威脅下，放下矛盾團(tuán)結(jié)建設(shè)；外部的接觸，最初也是友誼的開端。至于后續(xù)的歷史，誰又能評判什么？如果人類真有一天走向外太空，接觸的不再是同類，故事存在與否我們都不能知曉了。
對五月花號這段歷史沒什么了解，美國第一塊殖民地的建立，美國和美洲印第安土著的各種沖突
篇幅正好,長了看不下去；離奇死去的帶路黨印第安人值得思量。結(jié)尾字幕揭示殘酷的史實，愿一切停留在美好的第一個感恩節(jié)