動畫是好動畫，制作精良，但是實在無法認同出埃及記。
上帝根本就是魔鬼，信則拯救，不信則毀滅，這是宣揚愛、自由、和平的宗教？！
摩西對西伯來人的拯救同時也是對給與他生命的埃及的背叛??！
法老殺掉奴隸的孩子是罪惡，難道上帝殺掉所有埃及的孩子就是正義？？？?。。。?br>我也掉眼淚了，但卻是為了無辜死去的拉美西斯之子。

同時，上帝對于埃及眾神的藐視也異于尋常，只有上帝是神，埃及的眾神只是巨大空洞的擺設以及滑稽祭祀的魔術把戲。顯示無比威力，彰顯宇宙唯一的地位。

原來我還覺得，不管是上帝還是佛又或者安拉，每個宗教所信奉的神雖然名字不同形象不同，但其實都是宇宙間永恒的真理，是無法描述但卻真實存在，具有無法形容的力量的存在，主宰著所有生命體。
但是這部片子，或者說出埃及記，徹底顛覆了我的觀念。

既如此，我將堅持我的不信。

記得高中的時候讀《圣經》，美國朋友的初衷大概是想把我教化成一個虔誠的基督教徒，而我權當了解西方文化的入口。當時的感覺是，舊約的神太兇狠，動不動就想滅希伯來人的族。。。新約啰哩啰嗦重復耶穌行神跡。。。原諒我遠古記憶的模糊和當時的淺薄。
我雖不是佛教徒，但從小到大受佛的侵染顯然也不少，讀《圣經》時自然會把上帝和佛祖作對比，一個有佛性，一個有神性+人性。佛祖普度眾生，上帝的原始子民是猶太人，從最初拯救對象的揀選，我們似乎就能嗅到一絲狹隘的氣息。當然，至于后面從猶太教里衍生出了基督教，基督教視全世界兒女平等又是另一回事，至少猶太教、基督教都承認的舊約確實只視希伯來民族為自己的子民。
再來說上帝偏執(zhí)的一神論，你們必不可相信其他的神，不可偶像崇拜，上帝是唯一的真神，信則有福，不信則招禍。在去應許之地的路上，摩西有次上山頂與神會面，一去40多天，希伯來人不安便造了個金牛，上帝怒其搞偶像崇拜，欲滅其族，摩西百般勸阻與上帝討價還價才保全人民，嘖嘖~實在可怕。佛祖的態(tài)度似乎超然許多，信他也好不信也好，行善也好行惡也罷，聽之任之，也不屑于去規(guī)范人世間的行為，因果報應、六道輪回打發(fā)你們，自己去想。
上帝的神性強大，使其民敬畏，人性狹隘，順我者昌逆我者亡；佛祖則是阿彌陀佛，善哉善哉。如此清晰地洞見上帝神性里面的人性弱點，無論有多少人前來做說客，我注定無法成為基督教徒或天主教徒，排斥外族的猶太教便更不用說。
然而我也說自己是長期受佛教文化的侵染，而中原佛教又是與中國文化長期互相糾葛而成，和一方水土養(yǎng)一方人的道理一樣，其教義思想顯然容易被土生土長的我們接受。因此，在我們的觀念里，神應該是寬宏大量，仁義無邊的。（我隱隱地覺得有儒家的影子。。。）
那么，也許在希伯來民族的觀念里，神就應該是高高在上，享受至高無上的神權，不容違背？所以我們看到摩西在帶領希伯來人經歷了曠野里的千辛萬苦，卻因為以手杖擊打磐石出泉水而違背了上帝的意思——只需對磐石言語，這樣小小的微不足道的錯誤，而得到無法踏上應許之地的下場，只好遠遠看著那流著奶與蜜的迦南美地，死在了應許之地之外。
所以講了那么多，出埃及只是圣經里的冰山一角，大家便看出那么多不合乎中國道德標準的問題，看完整本《圣經》豈不是覺得不可理喻了。我們只是活在兩個文化氛圍里的民族，以我們的定式思維去衡量希伯來人的定式思維，或者反之，都是不對的。
寬容是正解。

初春的時候和一位鋼琴專業(yè)的朋友聊天，談到音樂的緣起。從最開始的宗教需求，到中期純粹美感的表達，一直至如今對于個性的凸顯。盡管初衷已經甚為淡化，但從藝術性上講，不得不說許多至為感人動聽的曲子都出自此派。埃及王子從這個角度上說，算是其中一員。

1.故事。

故事取自圣經的出埃及記，是緊隨創(chuàng)世紀后的一卷。截取Wiki上的簡介，the book tells how the children of Israel leave slavery in Egypt through the strength of Yahweh their god. Led by their great prophet Moses they journey through the wilderness to Mount Sinai, where Yahweh promises them the land of Canaan (the "Promised Land") in return for their faithfulness.

不知影片對圣經的解讀是否忠實，如是那么個人角度講還是有些接受不了。耶和華借摩西之手雖然解救了以色列人，然而對于埃及平民百姓的處置恕不敢茍同。

個人觀點，圣經故事對于科學和中立來說，好像有些太沉重了。


2.音樂和動畫。

重點還是侃點其他的，音樂和動畫。

1998年美國出產的動畫長片主要有三部，夢工廠的埃及王子，迪斯尼的花木蘭，以及皮克斯的蟲蟲危機。前二者在原聲及主題曲上都頗有建樹，剛剛又去復習了一下花木蘭，俏皮的沉重的都做的很好。但是很明顯，埃及王子在配樂中所下的心思要更多一些。

2.1 Deliver us

影片伊始的Deliver us，背景是以色列人在埃及督工的鞭下建造宮殿。以沉重的男聲齊喊Mud, Sand, Water, Straw開頭，隨后接以成文的句子，"Mud, and lift; Sand, and pull; Water, and raise up; Straw, faster!"，節(jié)奏的掌控和變換恰到好處，很快就把人帶入劇情。

"Elohim, God on high.
Can you hear your people cry?
Help us now,
this dark hour...

Deliver us
Hear our call Deliver us
Lord of all remember us, here in this burning sand.
Deliver us.
There's a land you promised us
Deliver us to the promised land..."

一句Lord of all remember us，唱的絕望都要從歌詞中淌出來。

其后是摩西之母為使身為以色列血統的兒子得以活命，涉險將其裝在草籃中放入尼羅河，邊道別邊唱最后一支搖籃曲。初而婉轉復又高亢的女聲，使得整部片子的異域風情在這段曲子中體現的最為淋漓盡致。

2.2 All I ever wanted

摩西被埃及王后于尼羅河旁拾到，視為己出，成為埃及王子（影片情節(jié)，和圣經本身不完全相同）。成人后，一次晚宴上法老的兒子拉美西斯被授予攝政王，來自米甸的女子西坡拉被抓來當做禮物獻給他，而拉美西斯大方地將其轉給摩西。待摩西回到寢宮后，發(fā)現西坡拉正悄悄逃走，他追隨其后，偶然間撞上自己的親兄弟姐妹，亞倫和米利安，并第一次得知自己的真實身世。

然而自始至終以為自己是貴為埃及王子的摩西，如何肯相信一個以色列奴隸的話，他當然以為這是癡人犯上的囈語。直到米利安輕聲唱起摩西母親的那支搖籃曲，這才撼動了摩西一直以來所相信的一切。曲子就從這里開始。

摩西一遍遍唱到，all I ever wanted。在貌似雄壯堅定的曲調下，卻藏著感傷的不確定。而緊隨其后的，是影片第一個令人驚艷的處理。鏡頭推進至摩西合上的眉眼，隨著一聲鼓響，眼瞼被描深并瞬間睜開，畫風從寫實轉至古希臘壁畫的二維風格，法老屠殺以色列嬰兒，摩西被放入尼羅河的場景列次出現，摩西也終于知道了自己的身世。

2.3 The burning bush

得知自己身世后，次日摩西為了阻止一名埃及人殘害以色列人而失手將前者推下高臺。摩西隨后逃亡至米甸，并與西坡拉結為夫妻。

某天他為了追回一只走失的羔羊，在洞穴中見到了化為火向其顯現的耶和華。摩西問，what do you want with me. 耶和華答，I have seen the oppression of my people in Egypt, and have heard them cry. So I've come down to deliver them out of slavery, and bring them to a good land, a land flowing with milk and honey. And so, unto Pharaoh, I shall send..you.

不得不承認，僅僅從文學角度上說，a land flowing with milk and honey描繪的實在是太美了。

摩西驚詫道，他們怎么會相信我呢？我曾是埃及王子，那個屠殺他們嬰兒的法老之子，how can I even speak to these people?

一直用溫文爾雅的語氣說話的耶和華立時變了口氣，一道強光將摩西推至一旁并厲聲道，Who made man's mouth? Who made the deaf, the mute, the seeing or the blind? Did not I? Now Go!

之前一直溫柔輔佐的女高音清唱也立刻消失，被有力的交響樂代替。

摩西顯然被嚇壞了，耶和華便再度溫和下來，告訴他你去見法老時，我將與你同在。Take the staff in your hands, Moses. With it, you shall do my wonders.

耶和華的配音拿捏的近乎完美，緊隨其后摩西回到家中，手舞足蹈地和西坡拉說起剛剛發(fā)生的事情。這一段完全沒有對話，全憑一連串的小動作和配樂穿插，可效果卻比再用聲音敘述一遍翻了倍。然而這為神至尊，胡蘿卜大棒的政策實在是太過典型，即便音樂配音再美，故事本身卻是無法說服人。

2.4 Playing with the big boys

摩西隨即回到埃及，見到了已經成為埃及法老的拉美西斯。耶和華將摩西手中的木棍變?yōu)橐粭l眼鏡蛇，然而拉美西斯認為這不過是區(qū)區(qū)雜耍小技，遂喚兩位祭司玩點大的，便有了下面這一段。

曲子從念誦埃及的諸神開始，由慢至快，緩緩進入主題。彼時為反派角色搭配的音樂大多相近，這一段很容易令人聯想起獅子王中刀疤的那段獨唱，尤其是偶爾類似念白的演唱。這一段的配音與動畫影片增添了別樣的滑稽色彩，而二者的完美匹配也讓觀者尤其享受。

2.5 The Plagues

法老不聽，摩西沒有辦法，耶和華于是在埃及降下災禍。拉美西斯和摩西在這一段的對唱，以及動畫的設計，個人認為是片中最精美的一環(huán)。

從尼羅河開始，水禽飛走，成群蛙類爬上岸，男女生緊湊的合唱，以及耶和華所下的災難就此開始。

Thus saith the Lord:
Since you refuse to free my people
All through the land of Egypt...

I send a pestilence and plague
Into your house, into your bed
Into your streams, into your streets
Into your drink, into your bread
Upon your cattle, on your sheep
Upon your oxen in your field
Into your dreams, into your sleep
Until you break, until you yield。

毫不喘息的合唱后，緊跟著的是稍息漸慢但越發(fā)有力的歌聲，并帶出摩西的第一段獨唱。

Once I called you brother
Once I thought the chance to make you laugh
Was all I ever wanted...

合唱緊隨其后毫不松口，摩西的主旋律也是不和諧音聚眾，唱出他多么不愿與昔日手足為敵。

And even now I wish that God had chose another
Serving s your foe on his behalf
Is the last thing that I wanted...

然而馬上，之前那首All I wanted的溫柔主線漸出，歌詞也變得傷感。

This was my home
All this pain and devastation
How it tortures me inside
All the innocent who suffer
From your stubbornness and pride...

可這傷感只是一瞬。拉美西斯的反問也在之后到來。

You who I called brother
How could you have come to hate me so?
Is this what you wanted?

拉美西斯緊蹙的雙眉與快要傾覆的埃及交疊在一起，并引出影片設計中最巧思的一幕。

Then let my heart be hardened
And never mind how high the cost may grow
This will still be so:
I will never let your people go...

這最后一句被一字一字唱出，并在結尾一詞處閃出拉美西斯與摩西二人面孔的融合，以類似石雕的表現手法將拉美西斯典型法老裝束的左側臉頰，與摩西卷發(fā)以色列人打扮的右側臉頰相結合。之后在Thus saith the lord的合唱聲中分開，還原至二人的寫實像，分別鮮明地在居于屏幕左右兩側，并以他們的合唱告終。

看到這里，真是不自覺感慨這片子實在是太適合改編成為音樂劇了。連場景都已經在動畫中完美地呈現出來，唯缺被搬上舞臺。

2.6 至結尾

從耶和華最后一次降下災難，取走所有埃及人長子的性命；到摩西在紅海劈開波浪，引領以色列人平安通過，影片就將至末尾了。一如既往地，故事情節(jié)無法茍同，音樂和動畫卻愈發(fā)動人魂魄。

正片干凈利落地落下帷幕，隨后片尾曲華麗登場，不能再著名的When you believe。和影片中出現的干凈女聲相比，惠特尼休斯頓和瑪利亞凱莉的版本明顯更感人更有力。全片到此為止第一次用到偏現代的架子鼓，也讓二位女歌手聲音的穿透力顯得更加深遠。


3. 吐槽

吐不動了...邊看邊寫，這大概是有史以來寫的最費力但也最仔細的一篇評...拉爾夫費因斯配音的拉美西斯底氣厚的很，和現在的伏地魔完全不是一個路數；桑德拉布洛克的米利安也完全聽不出傻大姐氣息，感情其實拿捏的非常好；埃及法老及王后分別由X教授和女王殿下配音，戲份不大，但是個槽點嘛哈哈。

當然，最漂亮最動人的聲音，當屬為摩西配音的方基默（看外貌絕看聯系不到這聲音）。剛在imdb上查了查，發(fā)現耶和華也是他配的音。又聽了一遍，果然。

洞穴中耶和華第一次借火顯現的那段，真是百聽不厭。從溫和的指示，尊容高貴的介紹；到痛心疾首卻又力圖不顯，言語間都淌著柔情的，對應許之地的描述；再到瞬間強而有力的威懾和反問，及其后同樣迅速又再度溫和的指引。那句with it, you shall do my wonders，真是讓人聽了無盡感慨，這是怎樣一副勾人魂魄的嗓子啊。

這的確是一部除卻故事本身，在音樂配音動畫設計方面，都無比精致的片子，不妨一看。

    看完《埃及王子》的感覺是震撼。
    摩西的母親不忍心將俊美的摩西殺死，便用一個小竹籃載著他順著河流而下，讓一切順應天命。姐姐戀戀不舍地跟隨竹籃，直到見它歷經坎坷，漂進皇宮?；屎蟊鹆诵∧ξ鳎谝淮胃淖兞四ξ鞯拿\，使之由奴隸轉變成埃及王子。在皇宮中過著幸福生活的摩西并不知道他的同胞希伯來人此時所忍受的苦難，同哥哥蘭姆西斯一同成長，一同享受萬人景仰。與姐姐的重逢促使了摩西命運的第二次轉變。摩西無法忍受埃及人對希伯來人的殘酷奴役，同時為錯手殺死督工的自我放逐，于是來到了米甸。在米甸，摩西娶了西坡拉，過了一陣子的樸實簡單的生活。第三次轉折是神的呼召：神命令摩西用神賜予的力量，帶領苦難的希伯來人走出埃及的奴役。摩西沒有抗拒命運，手持魔杖，面見埃及法老——蘭姆西斯。兄弟二人各為其主，于是展開一場龍虎斗。經歷了血災﹑蛙災虱災蠅災﹑畜疫之災﹑瘡災﹑雹災蝗災﹑黑暗之災以及擊殺長子的警告之后，故事結局自然是摩西勝利地帶領希伯來人，以神杖分開紅海，來到流奶與蜜之地生息繁衍。
    這個故事藍本來自《圣經?舊約》中的《出埃及記》。故事的改動部分并不多，但主題卻偏重于主人公摩西與蘭姆西斯之間的兄弟恩怨?！坝捌\用大膽的想象力，將基督教的救贖精神與兄弟間的恩怨交織在一起，再輔以好萊塢式的娛樂手筆，讓整個故事充滿了暢快的可看性和無窮的戲劇張力?！?
    主人公摩西由奴隸到王子再到傳教士，這個為人們千年來不斷傳頌的傳奇故事并非我所關注的，我注意到的是影片中從未直接出現的神。
不用多言，這部史詩般的鴻篇巨制里出現的宏偉景象讓人印象深刻：血災營造的恐怖感，蛙災虱災蠅災來得洶涌迅速，畜疫之災﹑瘡災的令人作惡，雹災蝗災的驚慌失措，以及黑暗之災的詭異與驚悚。與其說它讓我們“通過銀幕感受到全能上帝無所不在的圣潔力量” ，倒不如說它讓我們體會到了對“自有永有”的神的恐懼。
    這也就是震撼我的地方。
    摩西遇見神的呼召之后，我一直在觀察他的表情。在我以為，我并未看到信仰在他身上所起的變化，倒是一廂情愿地認為，摩西是無奈的，是迷茫的。
    苦難的希伯來人自然希望有一位英雄或是神的出現，能救他們出苦海。于是摩西帶著神的旨意來到了他們身邊。摩西對神是充滿敬意的，至少這一點能從他的虔誠里看出來。至于為何全能的神要以這種極端邪惡的手法拯救人民，這一點我實在想不通。似乎神也是有人性的，他必須讓人們奉他為最高的象征，他的旨意不容懷疑。顯然，我所思考的問題超出了電影本身，而是一個關乎宗教信仰的高難度問題了。
    一位網友的評論，“若是由這樣一個藐視生命、偏執(zhí)而暴虐的上帝所賜予的自由，我倒寧可不要，因為這個傲慢的主宰者不了解生命與自由之于人的價值，那不是強大者給予渺小者的恩賜，而是一種力量、尊嚴與愛的實現，一種即使其創(chuàng)造者亦無法剝奪的存在” 。
    很直白的評價，在我開口懷疑上帝的本意之前就表明了觀點。
    我懷疑摩西的無奈。在摩西對希伯來人講述世間唯一永恒的東西只有信仰時，我開始猜測，他所說的信仰是否真的是這份宗教信仰。而神，他是否因該為我們所相信。
    此外，影片的制作實在出彩。不得不承認，無論是畫面、人物造型、音樂等都是無可挑剔的。
    我們可以從摩西臉部的刻畫中明顯看出他在不同時期的心態(tài)。當摩西還在皇宮里肆意闖蕩，惹麻煩時，我們看到一張輪廓分明、黝黑健康的臉，因為這時的摩西是單純的。在米甸里生活的摩西，臉部明顯消瘦了下去，我們看到高聳的顴骨與深陷的眼睛，并從中體會著一種滄桑感。與蘭姆西斯斗爭的摩西眼里時常透露著一種隱忍（本該是對信仰的堅毅感），因為又涉及到剛才提到的神的問題，所以不知道這是我個人的看法獨特，還是創(chuàng)作的誤差，抑或是創(chuàng)作者的良苦用心。至少，單純在區(qū)分差別這一點上是顯而易見的。怎么看自然就見仁見智了。
    主題曲《When you believe》可謂是大手筆。兩大天后級人物Whitney Houston 與Mariah Carey的聚首已是不易，創(chuàng)作上的成功更是為此增色不少。這首歌獲得第７１屆奧斯卡最佳原創(chuàng)歌曲，成為經典也是大勢所趨。
    值得關注的還有影片的主題。商業(yè)片避免不了目的性的驅使，所以糾纏著這部影片的主題大體上有兩個。為了叫座，影片順利導入了兄弟恩怨這個老少皆宜的主題；為了追逐獎項，更有宗教信仰的力量的主題。如此一來，影片既不失文化底蘊，又充滿人情冷暖。只可惜，這部片子故事的限制性，使得娛樂性大大降低，失去了孩子這部分的觀眾，也奠定了成人動畫的基礎。
    有時看電影，特別是動畫，或許帶著一份欣賞把玩的心情更適宜品味?？墒羌热灰呀洸唤饬?，表達出來未嘗不是件好事。
    以上便是我看完《埃及王子》后的所思所想。有些影評與感想相間的形式傾向，因而顯得有點亂。但是卻是真實想法，于是呼出肺腑，也成一文。

有很多背景的東西，大家還不太清楚。

是這樣的，人的行為是不會影響上帝的能力，更不能加添祂的什么。
　　
　　埃及人當時如上面所說的是他們什么都拜，上帝不喜歡這樣的行為，于是上帝在埃及人面前要他們放以色列民走，法老不讓，法老那時已奴役他們四百年了，上帝聽著他們的呼聲，上帝也是讓法老及埃及人知道誰才是真正的主宰，才行了那么多的神跡。上帝就這樣一路上帶領著他們出了埃及，最后要指向迦南應許之地。
　　
　　這就是舊約的大概的故事。