安德烈·薩金塞夫 Andrei Zvyagintsev尋求自我突破之作，人與人之間的疏離迷局，不過(guò)比起《回歸》的橫空出世和《將愛(ài)放逐》最大限度彰顯掌控能力，影片顯得相對(duì)平庸了點(diǎn)，都算不上每年不少此類型影片的代表。

可能只是個(gè)過(guò)渡，因?yàn)閷⑸瞄L(zhǎng)的環(huán)境搬到了更具社會(huì)意義的城市，死亡只是個(gè)劇情轉(zhuǎn)折點(diǎn)而非具有作用性，導(dǎo)演在影像上選擇了更多適用于現(xiàn)實(shí)主義的鏡頭切換，而那些希望被看到充滿詩(shī)意、隱喻的只是成為了點(diǎn)綴。

這不是一部講什么“可憐天下父母心”的親情倫理劇。它巧妙地借用家庭倫理片的外殼，實(shí)質(zhì)卻隱含著貧富階層的對(duì)立，以及父輩與年青一代的觀念差異，描摹出俄羅斯當(dāng)今社會(huì)的道德面目。

導(dǎo)演承接著自己前兩部作品的劇本創(chuàng)作脈絡(luò)，仍然從家庭血緣關(guān)系入手，從平淡無(wú)奇的夫妻日常生活開(kāi)始，逐漸引出兩個(gè)迥異的家庭背景，再引入糾纏不清的金錢問(wèn)題。最終，這位母親選擇的解決辦法一點(diǎn)也不令人意外，感覺(jué)象是每天報(bào)紙上的社會(huì)新聞，充斥著肥皂劇的品味。

然而，在這個(gè)“庸俗”的故事里，卻不斷閃耀著導(dǎo)演的作者風(fēng)格特色：固定長(zhǎng)鏡頭、暗淡的冷色調(diào)、克制冷靜的對(duì)話、恰如其分且提示性十足的古典配樂(lè)，不經(jīng)意地滲進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)懸疑氣氛。末段的青年群毆戲真是神來(lái)一筆，階級(jí)問(wèn)題被再次凸現(xiàn)；結(jié)尾一家團(tuán)聚的場(chǎng)面明顯是呼應(yīng)開(kāi)頭的一幕，但諷刺意味甚濃。

（芷寧寫于2012年4月6日）
   俄羅斯導(dǎo)演安德烈·薩金塞夫的影片《伊蓮娜（Elena）》以冷峻凄清的基調(diào)講述了一個(gè)圖財(cái)害命的現(xiàn)代故事，只是這個(gè)以他人性命和財(cái)富來(lái)填補(bǔ)自身空缺的非常事件被設(shè)置在再婚老年家庭內(nèi)部，格局顯得相對(duì)小了，意味卻更大，涵蓋也更豐富，其中社會(huì)階層間的隔閡、貧富分化的加劇所造成的人與人之間的冷漠疏離甚至極端情緒，都浸在那冷峻而客觀的鏡頭畫面中。
   影片拍得很生活化，雖說(shuō)除卻中段敘事的力道十足和結(jié)尾的冷寂余味之外，整體顯得相對(duì)平淡，敘事節(jié)奏過(guò)于緩慢拖沓，伊始就花了大量的篇幅頗有耐心事無(wú)巨細(xì)地展現(xiàn)著老年半路夫婦伊蓮娜和弗拉基米爾日常生活的各方面，以及他們各自子女所存在的問(wèn)題。如果觀眾沒(méi)有因敘事的沉悶而沉睡的話，便可欣賞到這種沉靜旁觀式表達(dá)所具有的特殊意義——邀觀眾安靜地思考。
    在表現(xiàn)情緒上，導(dǎo)演顯得很克制，很冷靜，也很悲觀，而且他的悲觀是中立的，甚至不愿給觀眾留下任何可以宣泄觀影情緒的出口，在戲劇沖突達(dá)到高潮后旋即冷卻，沒(méi)有通常意義上的起承轉(zhuǎn)合，顯得不管不顧，很有個(gè)性。似乎對(duì)觀眾而言，你可以看，可以思考，但是別試圖找到好的結(jié)果。
    該片具有突出的視聽(tīng)形式，不論鳥(niǎo)鳴還是電視聲音都顯得特別吵鬧，這些嘈雜反襯著角色生活的乏味無(wú)趣。影片運(yùn)用了諸多固定鏡頭來(lái)再現(xiàn)角色生活的環(huán)境，并引帶出心境，如片首的畫面長(zhǎng)時(shí)間地聚焦于一束枯枝，似乎在暗示總有春天到不了的地方，而為數(shù)不多的移動(dòng)鏡頭卻又給人寒冷凄清之感。影片常常選用在偌大的空間中人物或忙碌或靜默的場(chǎng)景來(lái)表明人物的孤獨(dú)和無(wú)助，也暗示著人物所持忍耐底線的迫近，一旦突破底線，將會(huì)有激烈的事情發(fā)生。
    影片在再現(xiàn)俄羅斯社會(huì)現(xiàn)狀方面做得切中要害又言簡(jiǎn)意賅，貧富兩極分化，富人自我而冷漠，窮人一籌莫展，富家子女揮霍墮落，貧家孩子啃老懶散，甚至有孫輩也得啃祖輩的現(xiàn)象。該片通過(guò)這些客觀存在揭露了社會(huì)貧富差距加大所造成的階層之間的隔絕與對(duì)立，這些隔閡和對(duì)立、冷漠和窘境，使得整個(gè)社會(huì)逐步喪失了僅有的溫情互助和原有的道德底線，悲劇的發(fā)生不可避免，而且在禍起的那一刻，讓一切說(shuō)辭都跌入到冰點(diǎn)。
    飾演伊蓮娜的娜齊達(dá)·馬奇納在表現(xiàn)一貫善良耐勞的伊蓮娜突發(fā)的孤注一擲、鋌而走險(xiǎn)時(shí)，表演得頗有一氣呵成之感，堅(jiān)定的行動(dòng)、靜謐的等待、片刻的癱軟、茫然的失神、瞬間的混亂等等，都在短短幾分鐘內(nèi)被拿捏得當(dāng)，而抱著一提包現(xiàn)金坐在出租車上的伊蓮娜的表情，在轉(zhuǎn)瞬即逝間便凸顯了難言心境。影片在表現(xiàn)兒子一家拿到巨款后的欣喜有加時(shí)，設(shè)置了貧民區(qū)突然停電的事件，此時(shí)的伊蓮娜在黑暗中緊緊攥著兒子的手腕，如果說(shuō)，母性有時(shí)候是失去理性的，但良知的殘存是不可避免的。
    改變生活水準(zhǔn)就能改變命運(yùn)、獲得幸福？片尾伊蓮娜的兒子一家搬到了弗拉基米爾的大宅里生活，可他們的行為舉止還是固有的，就像長(zhǎng)孫在獲知自己能花巨款去上大學(xué)后，依舊去打了一場(chǎng)群架一樣。有時(shí)候金錢也無(wú)法在短期內(nèi)消除差異，特別是那些固有的思維模式和行事方法。金錢可以給你想要的生活，也會(huì)附帶出你不想要的東西。

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  X月A日
  烏鴉凄涼的叫聲吵醒了我，我從單人床上起來(lái)，簡(jiǎn)單梳洗后叫醒雙人床上的丈夫，這樣的日子已經(jīng)過(guò)去了好幾年，我曾經(jīng)是這個(gè)男人的護(hù)士，后來(lái)變成了他的妻子，搬進(jìn)了這間寬敞的屋子。窗簾是棕色的，地板是灰色的，總之家具的顏色和這個(gè)男人的眼神一樣冰涼。
  早飯的時(shí)候我們照例寒暄，我說(shuō)要去兒子那里看看，這免不了又被他一番責(zé)問(wèn)，兒女的話題似乎一直是我們的死穴，不過(guò)除了這些，我們還能聊些什么呢？
  我的確是把退休金都給了兒子，他只不過(guò)是暫時(shí)沒(méi)有工作，我現(xiàn)在條件好了買些東西去看看他有什么不對(duì)？他是我的兒子啊，是我在這世上唯一的親人了。

  X月B日
  昨天我遇到了點(diǎn)麻煩，這麻煩對(duì)于我有錢的丈夫來(lái)說(shuō)根本不算什么，于是我把“麻煩”寫在了便條上，期待第二天的答復(fù)。
  結(jié)果我其實(shí)料到了，沒(méi)想到的是他竟然讓我的孫子去參軍！難道給我們一些錢讓孫子去讀大學(xué)就這么困難嗎？丈夫又在不停地訓(xùn)斥我的兒子，我也拿他的女兒來(lái)回?fù)羲?，可畢竟有求于他，最后我只能沉默?br>  丈夫最后還是答應(yīng)考慮一下，我終于看到了一絲希望，連幫他倒咖啡都變得積極了很多，離開(kāi)餐桌時(shí)他說(shuō)“跟我來(lái)”，我當(dāng)然明白這是什么意思，不過(guò)在這個(gè)時(shí)候提到作愛(ài)倒讓我有些哭笑不得。
  
  X月C日
  丈夫在游泳的時(shí)候腹膜炎發(fā)，我又干起了“護(hù)士”的老本行，躺在病床上的丈夫不再那么咄咄逼人，他回憶著說(shuō)“十年前我們就是這么認(rèn)識(shí)的?！笔前。呀?jīng)過(guò)去十年了。
  期間我還和他的混賬女兒見(jiàn)了一面，這討厭的女孩好像離不開(kāi)煙似的，我讓她去看看她爸爸，多干點(diǎn)正事別再花家長(zhǎng)的錢，可看她的樣子似乎沒(méi)把我的話當(dāng)回事，真是混賬東西！
  我還去教堂祈求丈夫的平安，他現(xiàn)在還不能死去，至少是現(xiàn)在，還不能。

  X月D日
  丈夫終于出院了，我也該再和他說(shuō)說(shuō)孫子上大學(xué)的事情，沒(méi)想到他竟然告訴我“我死后所有的遺產(chǎn)都會(huì)給女兒，你每個(gè)月會(huì)得到一筆豐厚的養(yǎng)老金”。
  這對(duì)于我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是晴天霹靂，不知道他和他的女兒之間發(fā)生了什么，可他這樣吝嗇的人會(huì)給我多少錢？這怎么夠給我的兒孫？我的孫子怎么上大學(xué)？
  我終于忍不住問(wèn)“你把你的錢全給了那個(gè)腦殘的女兒？”丈夫果然照例反駁我“我沒(méi)有義務(wù)養(yǎng)你那沒(méi)用的兒子！”
  他怎么可以這么說(shuō)我？我作為妻子十年如一日地照料你，替你洗衣做飯，替你整理家務(wù)，早上叫你起床，晚上關(guān)掉你看了一半的球賽幫你蓋好棉被，這十年里要不是我，你能有今天？這十年里，你的女兒又在哪里？她除了浪費(fèi)你的錢，還會(huì)干什么？
  我氣急了，爭(zhēng)論再多也沒(méi)有意義，我不能讓我的兒子繼續(xù)這樣生活，我不能讓我的孫子去參軍。
  我得做點(diǎn)什么了。
  
  X月E日
  中午我給丈夫準(zhǔn)備了他愛(ài)吃的稀飯，一些蔬菜和豬肝，胡蘿卜汁還有需要的藥物，他像是什么沒(méi)有發(fā)生過(guò)那樣吃著我準(zhǔn)備的飯菜，然后服藥。
  之后很久我都不敢再進(jìn)他的臥室，他應(yīng)該死了吧，我查過(guò)書籍，他吃下的藥足以讓突發(fā)心臟病要了他的命，可誰(shuí)又知道這些藥物是我搭配好的呢？這年頭誰(shuí)不亂吃藥啊。
  我久久地凝視掛在墻上的那些照片，照片上有年輕時(shí)候的我，有我和丈夫的合照，還有我的兒子——他那個(gè)時(shí)候可真帥。我看著他們，其實(shí)我還是愛(ài)丈夫的，但這份“愛(ài)”和我的兒孫比起來(lái)，也就不算什么了。
  看到他的尸體我還是有些害怕，可我沒(méi)有太多時(shí)間，我燒掉他遺囑的草稿，把禁服的藥物放在他的床頭，沒(méi)有人知道我們的爭(zhēng)執(zhí)，沒(méi)有人知道他的遺囑內(nèi)容，我能得到我應(yīng)得的東西。

  X月F日
  葬禮上我哭腫了眼睛，很快我和丈夫的女兒來(lái)到律師面前商議財(cái)產(chǎn)分割，因?yàn)闆](méi)有書面遺囑我分得了丈夫一半財(cái)產(chǎn)，至于保險(xiǎn)箱里的大筆現(xiàn)金——我也不知道它們?nèi)ツ膬毫恕?br> 晚上我照例去兒子家，兒媳婦告訴我她又有了小寶寶，太好了。正當(dāng)我們準(zhǔn)備慶祝一下時(shí)，這棟破樓房竟然停電了，是時(shí)候該搬出去了。

  X月G日
  兒子興沖沖地計(jì)劃著該如何規(guī)劃丈夫留下來(lái)的房子，小孫子興奮地在丈夫睡過(guò)的床上玩耍著，大孫子臉上有些傷痕，得讓他注意點(diǎn)了，大學(xué)生可要有個(gè)大學(xué)生的樣子。
  我們一家五口，不，是六口了，坐在寬敞的大廳吃著晚餐，這一刻是多么美好，美好的讓我忘了丈夫的死，讓我忘了這房子有一半不是我的，也讓我忘了那些艱難困苦的歲月，不管過(guò)去發(fā)生了什么，這一刻的我，終于是幸福的。
  
  

這部影片不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的謀殺親夫的故事，它要深廣的多，它幾乎在表現(xiàn)整個(gè)俄羅斯，俄羅斯的現(xiàn)狀，俄羅斯社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及俄羅斯人，而其中又貫穿著人類共同的本能和本性。
看完電影的感覺(jué)很爽，以至于有點(diǎn)浮想聯(lián)翩，我甚至在想導(dǎo)演會(huì)不會(huì)是個(gè)禁欲主義者？
電影中比較明顯的一組矛盾是 貧富兩極之間的對(duì)抗，想象力若是更好一點(diǎn)甚至可以認(rèn)為是無(wú)產(chǎn)者和資產(chǎn)者的對(duì)抗，似乎又涉及到那段歷史了。
富方代表：弗拉基米爾以及其女兒
貧方代表：伊蓮娜及其子孫謝爾蓋,薩沙
影片中的富者追求財(cái)富，然而漠視情感，弗拉基米爾的事業(yè)是經(jīng)過(guò)一生的打拚換來(lái)的，強(qiáng)者生存的意識(shí)也自然而然的根深蒂固，所以弗拉基米爾會(huì)好不留情的斥責(zé)伊蓮娜的兒子謝爾蓋的無(wú)能和懶惰。然而伊蓮娜呢？當(dāng)弗拉基米爾指責(zé)伊蓮娜的兒子謝爾蓋時(shí)，她無(wú)奈，憤懣，苦澀的表情蘊(yùn)含了太多，這里便出現(xiàn)了雙方的不理解或者抽象點(diǎn)說(shuō)是出現(xiàn)了貧富兩極之間的隔閡和距離。而隔閡根源于什么？
我們首先要問(wèn)
弗拉基米爾是真正意義上的憎惡懶惰的寄生蟲嗎？真的是以 勞動(dòng)最光榮 這條準(zhǔn)則來(lái)評(píng)判一切行為嗎？ 當(dāng)然不是！同樣是所謂的寄生蟲，弗拉基米爾對(duì)自己的女兒卡佳卻溺愛(ài)有加，十分寬容。所以講的通俗點(diǎn)就是
自己的孩子怎樣都行，都OK，要是別人的孩子咋地了，那就是寄生蟲，就是可惡的享樂(lè)主義者。同樣，伊蓮娜對(duì)自己的兒孫的維護(hù)以至于最后殺了弗拉基米爾也是來(lái)源于這種本能的愛(ài)。與弗拉基米爾對(duì)謝爾蓋的厭惡一樣，電影中伊蓮娜對(duì)卡佳又有什么言辭呢？伊蓮娜說(shuō)她腦殘是個(gè)娼婦。
于是分裂誕生了。而根源竟然來(lái)自于本能的“愛(ài)”——雙方都在為自己的后代辯護(hù)，同時(shí)又都在憎惡對(duì)方的后代。而憎惡來(lái)源于人與人之間的不理解。
于是為后代而戰(zhàn)的爭(zhēng)奪也上演了。弗拉基米爾打算將所有財(cái)產(chǎn)留給女兒卡佳，而伊蓮娜為了自己的兒孫殺了丈夫。
這里還要注意的一點(diǎn)是：伊蓮娜的作案動(dòng)機(jī)僅僅只是為了爭(zhēng)奪那一份遺產(chǎn)好解救薩沙的燃眉之急嗎？我覺(jué)得好像還不止。當(dāng)弗拉基米爾告訴遺產(chǎn)全部歸卡佳時(shí)，一般人都會(huì)覺(jué)得憤怒，應(yīng)該還會(huì)有一種被羞辱的感覺(jué)吧？我盡職盡忠的照顧你，你竟然最后一點(diǎn)遺產(chǎn)都不留？！
這里是對(duì)富人階級(jí)，對(duì)社會(huì)的一次巧妙的指責(zé)：我們也貢獻(xiàn)了自己的勞動(dòng)，然而給予我們這些無(wú)產(chǎn)者卻只有那么少！一方面可以認(rèn)為是社會(huì)財(cái)富的分配不公造成的，另一方面還因?yàn)槿诵缘淖运健?br>
第二個(gè)問(wèn)題 教育問(wèn)題
教育問(wèn)題首先一個(gè)是教育的不公平：就像電影中謝爾蓋說(shuō)的 有錢就能上大學(xué)。
其次是關(guān)于家庭教育。中國(guó)有句老話：龍生龍鳳生鳳老鼠......
這句古話其實(shí)挺令人悲戚的，一個(gè)人從他生下來(lái)就會(huì)帶上祖父輩的烙印，認(rèn)識(shí)它改變它掙脫它并不容易。卡佳繼承了弗拉基米爾的冷漠，繼承了她母親的享樂(lè)，而薩沙則繼承了他父親謝爾蓋的懶惰，不務(wù)正業(yè)。
還記得卡佳在看望父親時(shí)說(shuō)出的那一番話，“臭罌生臭草，有其父必有其女”“爸，繁衍后代才是不負(fù)責(zé)任啊，你知道嗎，如果父母是失敗者和病殘者的話，他們的后代也會(huì)成那樣”“生了下一代有會(huì)如何呢？根本不存在與眾不同的人生?！?br>人們習(xí)慣把希望寄托在下一代的身上，覺(jué)得自己的孩子會(huì)更好，會(huì)于眾不同，然而他們自己究竟又能給自己的孩子帶去什么？
在影片快結(jié)束時(shí)，伊蓮娜被告知她又添了個(gè)孫兒了，一家人都很高興，而我當(dāng)時(shí)卻心頭一緊，咋地？又懷上了？
你拿什么給予你的下一代？
給予他無(wú)休無(wú)止的爭(zhēng)奪？無(wú)處不在的冷漠和歧視？給予他不公正的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不公正的教育體系以及平乏的精神影響？ 夠了！
伊蓮娜以為新生命的誕生是一件完完全全的喜事，她如此單純就像單純地以為為后代爭(zhēng)得遺產(chǎn)就可以讓他們從此無(wú)后顧之憂一樣。電影否定了這種一廂情愿的癡心妄想：緊接著伊蓮娜爭(zhēng)得財(cái)產(chǎn)之后，其孫子薩沙就同他的小伙伴們一起和人干了場(chǎng)群架。
不安定因素一直存在著，如果社會(huì)不作些改良，家庭不真正地看清家庭教育的作用，而只是一味地去愛(ài)，這種愛(ài)其實(shí)是盲目的，它會(huì)釀成兇殺案甚至更多悲??！如果人性還是如此自私，還是一貫地有你我之別，公正真的很難實(shí)現(xiàn)。
影片結(jié)尾，盡管房產(chǎn)的繼承權(quán)還沒(méi)有定論，然而伊蓮娜的一家人顯然已經(jīng)將這個(gè)房子看作是他們自己的了，無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)捷足先登鳥(niǎo)。然而你會(huì)覺(jué)得不合理么？沒(méi)有，這是不公正所引發(fā)的爭(zhēng)奪導(dǎo)致的某種必然的結(jié)果，當(dāng)然這種爭(zhēng)奪還會(huì)繼續(xù)上演。
因?yàn)椴还拇嬖?，一旦不公正達(dá)到某種程度就需要通過(guò)一次較量來(lái)予以平衡。人人都在求得屬于自己的公平，然而求得的公平又是否是真正的公平呢？比如電影中律師宣布卡佳和伊蓮娜將各自分得一半遺產(chǎn)，然而伊蓮娜得到的一定比卡佳多，至少她拿了保險(xiǎn)柜中的錢，至少是她奪去了她父親的生命。所以表面上借用律師之手重新進(jìn)行了一次公平的社會(huì)分配。然而在實(shí)際操作過(guò)程中，不公正又萌芽了。法律不能維持絕對(duì)的平等和公正，因?yàn)槿诵摹?br>房產(chǎn)權(quán)最后會(huì)怎么處理，電影沒(méi)有說(shuō)，就像有人會(huì)問(wèn)世界會(huì)變得美好嗎？不公平會(huì)消失嗎？人類最后能從自私中跳出來(lái)嗎？人類能夠?qū)e人的孩子當(dāng)成自己的孩子一樣嗎？這些都沒(méi)有答案。
你我之別，等級(jí)的區(qū)分，盲目的愛(ài)，貧富分化，貧乏的國(guó)民精神，真痛苦，然而繁衍仍在繼續(xù)，生生不息的愿望從未停止，也因此相似的痛苦還在傳承，這算不算原罪，或許禁欲主義就是對(duì)打破這種惡性循環(huán)的一種嘗試吧？ 根除繁衍似乎還不大可能，但或許可以。。。。。。
想起孔子的那兩句話：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
不患人之不知己，患己不知人也。