1 ) 天國
很有意思的構(gòu)思,喜歡瑣瑣碎碎的往事回憶,為了吃雞肉飯穿紅裙子在餐廳給哥哥跳舞,下午枕在媽媽的腿上睡覺,第一次在天上駕駛飛機看到棉花糖一樣的云朵,九歲那年全家避難在竹林里蕩秋千吃飯團。中轉(zhuǎn)站的簡陋寒磣倒顯得親切。井浦新處女秀,青澀的演技也跟憂郁型男望月的氣質(zhì)不謀而合??吹浇Y(jié)尾隆對著拍攝他的人定定地看著的時候哭得一塌糊涂。
2 ) 安魂曲在你心中
“歡迎來到這里,你將在此處停留一周,然后從這里走入天國。房間已經(jīng)準備好了。但在此之間,你必須做一件事。你要從你過身前的記憶中選擇一件帶往天堂,它將成為你們在天國中的永恒記憶。今天是星期一,決定必須在星期三在之前做出。請大家把握時間。”
——是枝裕和《下一站,天國》
一部電影關(guān)乎生命關(guān)乎記憶關(guān)乎愛情關(guān)乎親情關(guān)乎人間的暖。這里是去往天國的中轉(zhuǎn)站,每個人都會經(jīng)過這里去往天堂,而地獄是不存在的。過身后到達的人都將選擇一個且只能一個自己最珍惜的記憶,在工作人員的幫助下制成影像,然后伴隨死者渡往生命的彼岸。而其他所有的記憶都將幻滅塵封。
一座老舊的樓房,是他們辦公的地方。這是中轉(zhuǎn)站極其平常的一周。負責的老頭進來宣布上周的狀況,布置新的任務。新的一周將會接待22個人。望月這次分配到了7個,詩織是望月的助手。那些人中有老人有中年也有一個20出頭的青年。他們共同的任務就是在周三之前配合工作人員選擇好自己最想保留的記憶。就這樣,鏡頭里出現(xiàn)了各種各樣的表情神態(tài)。由于都是工作人員的主觀鏡頭??吹臅r候仿佛就在聽他們在對你講他們的故事。最溫馨的場面讓你自己想象,生動新鮮,歷歷在目。
工作一如往常的平淡,有些順利的選擇,有些無從選擇,也有些不想選擇。直到最后只剩兩個,一個是一生就職于一家公司的老人,渡邊。另一個是問題青年伊勢谷。
望月經(jīng)過走廊中部的時候,會朝屋頂看看,天窗上總會有個月亮。在他后面的詩織也就跑過去跟著看。其實,望月是1923年生人,二戰(zhàn)時,死于菲律賓。所以就一直這么年輕。
望月和詩織幫助渡邊老人回憶。給他看一生的全部記錄——71盤錄像帶。最終,老人在影像的幫助下,發(fā)現(xiàn)了婚姻的可貴。雖然平淡,但是妻子忠貞而賢惠。在渡邊做出選擇的之后,給望月留了一封信。這封信讓望月知道,即使在未婚妻結(jié)婚以后也沒有忘掉他,每年到他墳前拜祭。望月找回了遺失50多年的記憶。
周六的時候,天空下起了大雪。詩織陪伴望月去資料室尋找未婚妻去天國以前留下的記憶片段:那是1943年,一樣的中央公園,一樣的長椅,而長椅上坐著的卻是望月。望月想起,自己參戰(zhàn)離開之前,和女孩在那里相約,可是當時他們一句話也沒說。
望月在屋里溫習自己的過往。外面已經(jīng)積起厚厚的雪被。詩織獨自跑到樓頂憤怒的踩著那些積雪。搖晃的鏡頭,破碎的陽光在雪地里有些恍惚。和所有在這里暫時工作的人一樣,詩織是一個沒有選擇回憶的亡魂。而她這次,她將失去好不容易可以用目光依賴一下的望月。這時,才感受到導演不斷地用細節(jié)描摹著望月和詩織之間微弱乃至微妙的情感——他看著她的雙眼以及她看著他的雙眼;他抬頭望著的月亮以及她抬頭望見的月亮;她聞到的雪地的氣味以及他聞到的雪地的氣味……
最后的晚上。詩織來到望月的房間。在黑暗中,望月說他突然發(fā)現(xiàn)原來自己也可以成為別人的幸福時,他覺得很滿足。所以他終于在50多年后選擇了自己的記憶,選擇了去往天國的路途。第二天在試映室,我們和詩織一起看到了望月選擇的記憶——獨自坐在公園的長椅上,凝望著鏡頭,鏡頭后面是包括詩織在內(nèi)的幾個公事多年的朋友。所以,誰都不知道他選了什么記憶。突然想到,最后的晚上,他和詩織說的最后一言:我絕對不會忘記你。長時間的黑屏。燈亮的時候,詩織身旁的座椅已空。很長的一個鏡頭,但最終誰都沒有轉(zhuǎn)頭去看。
望月走了。詩織在經(jīng)過長廊的時候,還是會抬頭,看看天窗上的月亮。周一的時候,那個不愿選擇回憶的問題青年伊勢谷接替了他的崗位。新的一周,詩織也穿上正裝獨立傾聽過客的故事。
如果,去那里的是當前的你,你想選擇哪一段陪你前往天國呢?
http://www.mtime.com/my/fall1114/blog/188861/ 3 ) 隨便說說
關(guān)于生命和死亡的探討,讓我想起入殮師。似乎日本人對死亡是一種非常自然的態(tài)度。死去就是去另一個世界,但是要記住帶著最珍貴的回憶。而那些執(zhí)著于往世而不愿上路的人,那些拒絕帶著任何回憶上路的人,那些無法選擇最珍貴回憶的人,將會一直在驛站里工作。
主角望月,因為生命過于短暫,無法找到最珍貴的回憶而躊躇不前。里中因為不愿意忘卻跟望月相處的日子而決意留下。寺島進的角色是因為牽掛著未成年的女兒而不愿離開。那位老伯過著平淡的人生,無法找到自己存在的證明而差點無法前進,但幸運地,在最后領(lǐng)悟到最珍貴的回憶。
另外一位很另類的青年,卻是拒絕“帶著回憶上路”。他否定這個機制,覺得這并不合理。他著眼著將來,認為應該拋下回憶上路,結(jié)果卻因此而停步不前。他是個叛逆者,
這個是Arata的電影處女作。沉默、內(nèi)斂、文靜、略帶憂郁的望月,正是切合了本人的氣質(zhì),演技還是很生澀,舉手投足間還是模特的架勢。偶爾幾個鏡頭帶著柏原崇的影子(可能因為發(fā)型的關(guān)系),再仔細看看,其實還是那個Arata。年輕的仙女也好,似陶大宇的假手哥也好,其實那個那張臉,不是無可挑剔的長相,卻有種脫俗的美。
4 ) 幸福 or 快樂 ?
在天國之下人間以上還有一站,人們在那里選擇出自己一生中最想留于腦中的一個片段,這一站的工作人員把片斷拍成短片存于你腦中其他記憶將會刪除掉。
光是影片提出的思考就十分有趣了:當你選擇一段你認為最值得回憶的記憶你會選擇什么呢?究竟什么才是真的值得留下的呢。在影片中幾個人的選擇來看,“幸?!蓖ǔJ撬麄兊淖詈筮x擇。幸福與快樂,在一開始總有人分不清,所謂快樂,通常是人們首先挑選的,而且?guī)в写碳ば运查g性。例如一個小女孩首先選擇了“迪斯尼樂園”一個男人則選擇了做愛的時刻(并且認為男人都會選這個)。可是當真正確定的時候,他們都改變了想法:女孩選擇了一個陽光的星期天,她望著洗干凈的白襯衫在風吹動下飄著,枕在媽媽大腿上,呼吸著媽媽的氣息。而那個男人這選了他病時妓女給他喂粥的一段。人,到底需要什么?在追求著瞬間刺激給他的快樂時,那些快樂真的是所需要的嗎?到了最后,還是發(fā)現(xiàn)一個溫馨而普通的下午比任何快樂都要幸福,安全感、歸宿這些才是人真正的需要。
5 ) 無法剪輯的電影
A望月負責的7人:
吉本香奈:三歲的時候靠在媽媽身上,媽媽幫著掏耳朵。
兒島真顯:給自己的匡威運動鞋系鞋帶的時候聽到喜歡的”叮鈴鈴“鈴聲。
B杉江負責的7人(只演出4人):
郡與寧:戰(zhàn)后與未婚夫在古川橋的偶然重逢。
戰(zhàn)爭的時候被美國士兵圍捕,并給他煙和灑了鹽的米飯。
C川島負責的8人(只演出6人):
高橋輝政:20歲自殺的晚上,月光下的軌道和腦中浮現(xiàn)的戀人和母親的臉。
初二的時候,坐電車上學的路上享受吹進來的風和陽光。
文堂太郎:出生五六個月的時候躺在草地上,沐浴著秋天下午的陽光。
西村婆婆:九歲那年。(婆婆沒選,安排為櫻花落下的日子)
看完電影腦子全是黃信堯?qū)а菰谝幌葜v里的一段話:“我們常常會說人的死亡是一個終點,可是就像數(shù)學家歐幾里得講的,如果人的生命是一條線,那生命就會有起點跟終點??墒钱斘覀儼哑瘘c跟終點接在一起的時候,其實它就是一個圓,生命的圓圈就像是一個漩渦,我們誰都逃脫不了。我們把死亡作為一個開端的時候,那就是另外一場開始?!?/p>
《如果愛》里說:“每個人的一生就好象一部電影,而他們就是那部電影里的主角。有時候他們會以為他們也是別人電影里的主角。但可能他們只是一個配角,只有一個鏡頭。更說不定他們的片段早被人剪掉了,自己居然還不知道。就拿這對母女來說吧......在我這儲存里很多被別人剪掉的片段,我把他們都收起來了。因為他們有時會剪錯的。等他們再需要的時候,我就會把片段送還給他們..... ”
人生是一部無法剪輯的電影。
6 ) 在豆瓣的第十二部影評
有時看電影會有一種沉浸的感覺。除了紀錄片以外,這種感覺大概是電影這種東西能夠給我的最高的價值了。
伴隨著這種沉浸,同時有喉嚨干啞的感覺。終于可以在影片完了之后喝一口水。不知道這是不是共通的感覺。至少我喜歡這樣。就像在渴睡的午后看著天空與竹林,不知不覺就跌入了夢中。醒來時是同樣的口干舌燥。而你不知道是從什么時候開始,雖然還在感覺,還在思考,卻忽視了一切。
每次看了日本的文藝作品總有更多的話想說的原因可能是我還是屬于那種東方文化洗禮的人。那種共有的傷感,與無聲中的大音。中國電影的敘述中總有一種太濃郁的東西,大概是伴隨著厚重的歷史而來的。中國人的感情太濃,光說音樂,江南絲竹柔而不淡,古箏也是在深刻的寧靜中爆發(fā)出深刻的力量,而沒有一種樂器像吉他這樣恬淡而輕柔,是因為這個失聲太久的民族有太多的東西要吶喊。
日本的電影常常是另外一種感覺。在最平靜的場合回憶美好,像電影中那樣。你有沒有想過你將如何挑選過一生中最美好的一刻,仿佛你將僅僅帶著它度過你死后無窮無盡的時間?然后我們還將努力將這一段記憶重現(xiàn),但是演員卻是另一個年輕的人。你仿佛回到了自己最珍愛的記憶。你看見竹林、秋千、長椅,還有自己。因為你已經(jīng)身處自己夢中。
如夢如幻。如夢如幻。
這便是美的地方。最美的還是當你甚至可以客串你的記憶,坐在你當年坐過的車上,跟你自己同一輛車!但是當年的你不會注意到多年后的自己。然后他們來演你最珍貴的故事。那一刻,時空交錯。
我喜歡整部片子拍得像紀錄片一樣。拍下了他們是怎么跟死者一起重建記憶??此勒咴谂臄z的過程中是如何開始發(fā)掘自己的過去,自己的內(nèi)心和記憶。好像這真的是一檔能夠給參與者帶來美好的真人秀。你會不會也會想要看見自己的記憶?
因為這種片子的共同特征是讓你在不知不覺中發(fā)現(xiàn),想了那么多,其實發(fā)掘的還是自己,所以它們已經(jīng)成為了一種風格。每一種文化都有不同的感覺。不要說每一段記憶都是最美好的,不要說你選不出來。要知道,真正的價值不在于你選了什么樣的記憶,而是在于選出來之后,那段記憶的價值便被圍繞的感情放大了。成為你珍稀的美好。
7 ) 下一站,哪里?
該片是日本新秀導演仕枝裕和的作品,其題材一反日產(chǎn)片以死亡片為內(nèi)容的主流,營造一個充滿日常的、和善的人情味的平淡溫馨 “鬼片”。但嚴格地說,此片僅限于感性小品,內(nèi)容并不深刻精警,缺乏理念和智性,由此易讓人產(chǎn)生新一代影片日亦衰敗的感想。劇情講述了一個頗似政府機構(gòu)、地處雪地的陰間亡靈報到處,每個星期都有一批新死者入院登記,然后各自齊集幾天,思索一生最為珍貴的回憶,再由職員拍成 “送終片”伴死者前往天堂。該片采用半紀錄式的手法。仕枝裕和注重的人間有情、電影有情的作風,所以無需邏輯可言,觀感也就頗為平實了。劇中的隔世四角戀很有戲劇性,與同類影片相比,劇情并不特別離奇,由九五年的《幽國車站》即可看出。但總的來說,這是一部向人情、向電影致意的作品。
經(jīng)人推薦或者無意間看到的好片子總能讓我感到很驚訝,甚至震撼。很多看重思想內(nèi)涵的愛好者相比,閱影數(shù)量并不多,更容易被導演編劇的新穎的拍攝手法與技巧所打動,蘊含著或深或淺的思想哲理,足以讓我品味很久了。
賈樟柯曾經(jīng)評價這部電影時說:“如果一個非?,F(xiàn)實的東西,現(xiàn)實到極點,會不會出現(xiàn)某種表現(xiàn)主義、抽象的東西”,但他一直沒能做到,而看到《下一站,天國》,他發(fā)覺是枝裕和做到了。這句話很能體現(xiàn)我看電影時的心情。是枝裕和在這部作品中采用了紀錄片手法,同時給觀眾的帶來一種淡色油畫抽象的色彩感覺,整部電影讓人感覺非常純凈。表現(xiàn)的確是一個很抽象的思考。
破落的廠房與院落,在前幾年的家鄉(xiāng)的某些地方還能看到。紅色的磚墻,綠色的木質(zhì)窗框,生銹的廢棄機器殘骸,以及薄薄的雪地與濃濃的冬霧,一切都是如此的熟悉,以至于很多畫面讓我覺得似曾相識。而作為天堂中轉(zhuǎn)站的地方,只能這么說了,就像一個普通的不能再普通的90年代初期的編輯部。是我們每個人都見過的那種感覺非常奇妙,并且非常的熟悉……
不知道是否太熟悉了,所以這電影看得十分的“不認真”,從開頭的十分鐘,便開始不間斷的神游。一直在思考“如果我現(xiàn)在死了,讓我在中轉(zhuǎn)站選出生命中最值得留戀最快樂的時刻,把靈魂定格在期間的回憶中。那我回選擇哪一段呢……?”
一直到最后,都沒有答案。似乎并沒有什么像要回到的特定時刻感覺到特別的幸福,也想不到以后會發(fā)生什么令自己能這么深刻的故事,
這算不算可悲?還是大家都是如此呢?
8 ) 回憶不過是甜蜜的包袱
電影里給每一個死去的人都提出了一個沉重的命題,如果可以選擇一個最開心的時刻在彼生永遠定格,究竟要留住哪一個瞬間。
記憶或許是這世上最不可靠卻又最接近于真實的東西,所有的記憶都會經(jīng)過自己的編排和重塑,反復的摻雜和揉入自己塑造的成分。任何的記憶都不可能以其發(fā)生時的狀態(tài)重現(xiàn),哪怕是用影像這樣夢幻的方式。就好像這世上不會再有任何兩個擁抱的厚實感是相同的,任何車窗吹進的晚風都是千千萬萬種不同濕度的親吻,所有黃昏長椅上的沉默都蘊含著不同的情緒,天上每一朵棉花糖一般的云彩的堆垛排列都再也不可能一樣,咖啡館里舞動的紅裙子在回憶中可能變成紫紅粉紅磚紅。一切的記憶都像是依據(jù)真實改變的一個美夢,然而人生中最幸福的時刻卻也是這些最微不足道的瞬間??吹臅r候我在想自己最幸福的瞬間,一開始我發(fā)現(xiàn)自己竟然一個也想不到,漸漸地我想到一個兩個三個,越來越多,里面的大多數(shù)都含有幸福激動的淚水。然而最后我的記憶鎖定在很久以前一個夏天的黃昏,和記憶中其他萬千的夏天都是那么的雷同和相似??諝庵袕浡臎鏊兜?,赤腳走在地板上從腳心穿過的冰涼,兩只手從冰箱里抱出一只大西瓜手臂上留下的水珠,脖梗一圈冒出細細的汗滴,奔跑的時候?qū)挻蟮陌咨玊恤被風鼓起,坐在沙發(fā)上頭頂黃昏的陽光打在墻壁上,我和老媽并排坐著你一口我一口的舀著西瓜。整個房間都是金燦燦的黃色,這樣的金色我不能從任何圖譜中獲得,因而只能永遠的存在于想象中,就此成為這世上最獨一無二的顏色。當我企圖在自己今后的人生中再找到一個這樣的黃昏時,我總是覺得橙色應當再淡一點或者光線再明亮一點,再也沒有遇到過橙色和光線都如此協(xié)調(diào)的時刻。每當我想到記憶中的這幅畫面都幸福的想要哭出來,如果到了一個叫做天國的地方,這樣流著淚的幸福已足已。
然而在保留了這個最開心的記憶以后,片子里還提供了一個巨大的悖論,那就是除此以外剩下的所有回憶都將消失。在選擇一個記憶的同時也相當于在選擇忘掉的記憶,所以不去選擇記憶不過是為了不去遺忘。望月先生曾經(jīng)久久不能放下自己的未婚妻所以選擇不去遺忘,試圖以自己頑強而持久的記憶力來保留愛情存在的痕跡。當愛情已經(jīng)死亡,除了腦海中僅有的記憶,任何的證據(jù)都被銷毀了,一切都變成查無此人。所有的甜言蜜語,耳邊的呢喃,指尖最溫柔的觸碰,心底的赤誠與絕望,所有構(gòu)成愛情的元素不能以物品可見的形式保存下來,除了一個人緊緊的撰住腦海中這些片段。唯有記憶成為最后的證據(jù),所以不去遺忘是望月先生保存愛情的方式,是證明自己存在過的方式。然而查閱了自己未婚妻最終留下的視頻以后,望月意識到自己曾經(jīng)參與到未婚妻最美好的記憶中,長椅上交錯的雙手, 突起的骨節(jié),微風里飄蕩的水手服,這樣無言的瞬間就是愛情存在的痕跡。最后,望月終于決定忘掉這一切只記住客棧的工作人員。與其說是望月選擇記住客棧,不如說是望月終于肯遺棄過去。
尼采曾經(jīng)說過記憶就是枷鎖,我想這個記憶不僅僅單指美好或是不美好,而是一切的瞬間,記憶不過是個又甜蜜又苦澀的包袱,不適宜長期背負。生命就像 一條狹長的隧道裹挾了太多的歡快和痛苦,可我已不想再記住太多,我已沒有精力再和猙獰的過去死磕,或者日夜的緬懷不舍得丟棄。只要一個靜謐的夜晚和深秋公園上的長椅,這樣的記憶就已足夠我度過余生
想到自己,會在貪心地跟工作人員講很多很多,讓他們拍一部撒旦探戈那么長的電影出來,還是什么都不選就一直留在這一站好了這兩種選擇前,猶疑不決。
我已經(jīng)找到了,最想保留的那段記憶。
這部電影講了兩件事:1、記憶(死亡);2、電影(記憶)。死了,去天國之前可以留下記憶,而留下記憶則通過電影,電影不死,但人必須走了。即使在一個幻想空間敘事,是枝裕和也一如既往的平實——死亡之后留下的珍貴記憶,也仍然是一些平實的碎片。而天使們,沒有翅膀也沒有光暈,天國車站更是簡陋如斯
相當有意思的構(gòu)思,用電影記錄生命中最難忘的一刻,雖然節(jié)奏略慢,但是相當值得回味。假如我現(xiàn)在死了,我最難忘的是小學入學時候,媽媽為我縫的刺繡書包,那是我高中之前唯一的書包?,F(xiàn)在回想,如萬曉利所唱,媽媽再給我縫個書包,讓我背上它去天涯海角。
少不看黑澤(清),老不看是枝。
是枝裕和啊,能把死亡描述得這么有人味兒,你恐怕是唯一一個了吧?太喜歡那個回憶自己紅裙子的老奶奶。17.4.9 重看。感覺很不同,竟然出現(xiàn)了幽默感,而且這次更關(guān)注主角的心境。能活在一個人永恒的記憶里,真的相當幸福。
#重看#手持鏡頭和大量訪談,明顯帶有是枝裕和早期紀錄片的遺風,正處于從紀錄片到劇情片的過渡期,因此雖是極現(xiàn)實的素材內(nèi)容,框架卻是架空式的天國車站;出道路數(shù)與河瀨直美相似,也偏愛死亡話題,以及關(guān)注老人和孩童題材;正如他本人所言,小說更注重內(nèi)心及情感,電影保持客觀距離。
那年冬日的清晨,一行四人走在初雪覆蓋的柏油馬路上,陽光灑在肩頭,臉上帶著一夜未眠的疲憊與困倦,轉(zhuǎn)角看到了一家早餐店,熱氣騰騰的胡辣湯沖散了冬日的寒冷與喧鬧過后的疲憊。那頓早餐,在我記憶中留下了難以磨滅的印記,用味道刻錄在了我人生的電影之中?!@就是我想要帶去天國的那段記憶。
前半段如紀錄片訪談,勾勒出天國中轉(zhuǎn)站的運作模式,略感聊賴之際,陡聞二十出頭的Arata說和老爺爺是同齡人(他好像水果星球樂隊永強+柚子結(jié)合體?。?,心瞬間被震動,仿佛找到解鎖這片的心靈密碼,及至拍攝、放映每個亡者生前最幸福時刻,是枝裕和如此溫柔地讓人感知到:電影是雕刻時光的藝術(shù),它再現(xiàn)已逝記憶,呈現(xiàn)人類萬千悲歡。如果死亡不可避免,至少可以慶幸天國的前一站是電影。
如果你對今生沒有任何眷戀和回憶,也許就失去了來生的資格和意義。我還無法選擇。
不僅是是枝裕和最佳,更可寫入日影史十佳。1.影片觸探到了繁復、異質(zhì)而流動的自我綿延,直面終極問題:關(guān)于記憶與記憶的重構(gòu),關(guān)于人生的意義和幸福的真諦。2.用最樸素的方式(訪談紀錄與簡單真誠的搬演拍片過程),傳遞最動人的情感;用最純粹的方式(圍坐討論),思考最本己的哲學議題:最早的記憶在哪里?再現(xiàn)記憶有何意義?過往記憶與對夢境的還原甚或?qū)ξ磥淼恼媲邢胂?,何者更真實?不做出選擇就是擁抱完整的人生嗎?3.拍出的電影大多留白,我們僅能通過逝者的話語與零星的演繹排練,在想象中重塑他人的記憶。4.通往天國的記憶電影制片廠,亦是我看過最美妙動人的死后世界,一如[可愛的骨頭]。5.今夜月色真美的凝望&天井蓋。6.留下拍電影的記憶,坐在攝影棚中的長椅上回顧人生。7.夏日里,坐在公車前排,微風拂面。8.在云朵里飛行。(9.5/10)
B / 獨特的生活化紀錄色彩的科幻/奇幻?或是如李滄東《詩》一般對自身創(chuàng)作的一次具象論述?是枝的作品大多具備一種后撤的時間性,而本片的設定正是回憶的揀選與重塑。敏銳地創(chuàng)造/捕捉到生死之間人混沌的質(zhì)態(tài),比Coco之類完成度高太多。最終,是電影把我們召喚到天國。
好美,又好哀傷。我會選擇哪一段記憶呢,在海邊第一次握住喜歡的男孩子的手,和喜歡的男生第一次在電影院看電影,還是結(jié)束糟糕戀情后在南京的游蕩,這些是第一批鉆進腦子里的;又想到考研成績出來后到走廊里給姐姐打電話、和朋友在出租車上收到復試結(jié)果和她分享以及高考結(jié)束的時刻,都是少有的十分輕松的體驗:結(jié)束了,可以死了嗎;對比電影也想到小時候因為一條便宜紗紗裙求媽媽很久得到后的萬般珍惜,以及雨天被媽媽抱在懷里喊著毛毛,毛毛。我也好想知道你的答案,但是千萬不要告訴我呀。
錄像帶和電影的并置實在迷人,既然錄像帶能把人生的全部都記錄下來,為什么在人生的最后還要特地還原情境拍一部電影呢?電影的美好意義就這么講出來了。選擇也是執(zhí)著,不選擇也是執(zhí)著,人生所有就是執(zhí)著啊。一個內(nèi)核很炫技的故事,用絲毫不炫技的方式講出來。神作。BJIFF17S9
讓你挑選一段記憶帶去天國,你會選什么?這個設問暴露了記憶永遠有差等,不是責任,沒有溫情,它最殘忍。最后的記憶中的記憶更是很妙。盡管很欣賞他的電影觀——比真實更真實,比夢更夢,但我想這不僅僅是一部關(guān)于電影的電影,只是不愿做出選擇的人,就只好留在人世間為別人造夢了。
用電影記錄生命中最難忘的一刻,這才是對電影的最大禮贊啊。開頭的手持攝影呈現(xiàn)出一種紀實風格,將這個幻想的故事弄得像真實發(fā)生的。依然是是枝裕和最喜歡的親情,生死之類的話題
剛看完第三度嫌疑人,再扭過頭看他早期被我遺落的下一站天國,有一種神奇的對仗感。對是枝裕和沒有你們這群文藝青年那么癡迷,但幾乎每一部也都有看。其實相比于他的影像,他對文學的設想和拿捏更正中下懷。那種能把自己的書影音完美融合的導演我想了想好像還這沒有,能把書影做到這個地步,他入前三。
7/10。面對生死靈魂這樣的偽命題,是枝裕和直接拍成了問卷調(diào)查。在此尋找記憶片段只是作為敘事的動機,壓抑灰暗的布光、忽略配樂及環(huán)境聲的對白、長鏡頭+大景別、與敘述主線無關(guān)緊要的日?,嵤拢谜暀C位觀察人物微妙的神態(tài)和情緒變化,并捎帶向電影制作本身致敬。怪我不怎么喜歡散點式的紀錄風格。
喜歡瑣瑣碎碎的往事回憶,為了吃雞肉飯穿紅裙子在餐廳給哥哥跳舞,下午枕在媽媽的腿上睡覺,第一次在天上駕駛飛機看到棉花糖一樣的云朵,九歲那年全家避難在竹林里蕩秋千吃飯團。中轉(zhuǎn)站的簡陋寒磣倒顯得親切。井浦新處女秀,青澀的演技也跟憂郁型男望月的氣質(zhì)不謀而合。
三星半。同樣是生命與死亡的議題,同樣是聚焦天國(地府)里的亡者及其一生,到了電影工業(yè)相對發(fā)達的韓國那兒,就成了奇幻化了的《與神同行》,而到了擅拍親情倫理的是枝裕和這兒,就演變成了半紀錄片式的《下一站,天國》,商業(yè)與文藝的兩種處理,個中奧妙和對照也十分有趣。