文/ 魚為

    1985年到2015年這30年間，《濟公》從游本昌的懲治奸佞惡霸的“階級斗爭”，到周星馳拯救人性的慈悲為懷，再到陳浩民串聯(lián)時代熱點逗比拯救世界的滑稽與不羈，面對一個惡行當?shù)廊巳酥鹄懒x道德消失的荒誕社會，以最積極樂觀的調(diào)侃心態(tài)完成對人性之美的鼓舞。《新濟公活佛》下部的回歸，終于在神魔題材中終于找到一條彰善罰惡之路。

    事實上，在此之前的幾部《新濟公》作品中，陳浩民已然完成了對“濟公”這一形象的顛覆以及劇情模式的更新，將破衣爛衫但笑看風云的傳統(tǒng)形象變?yōu)槎喝じ愎值臒o厘頭男神，是以瘋狂搞怪的特質(zhì)為人物基礎(chǔ)的，這是該劇極具反傳統(tǒng)的表現(xiàn)所在，也是這一系列劇集挑戰(zhàn)和嘗試創(chuàng)新的手法，并最終形成這一系列的特屬的喜劇路線。

    占據(jù)湖南衛(wèi)視播出平臺的本劇依然延續(xù)了陳浩民、陳紫函、林子聰、陳威翰等幾位實力派主演陣容，更有陸昱霖、林湘萍、關(guān)智斌等兩岸三地明星的加入，為新的傳奇故事注入新的風格元素——該劇率先推出單元劇模式的劇集結(jié)構(gòu)，由十個不同的人物的演繹出不同風格內(nèi)容的小故事，以不同的故事視角窺探百態(tài)人生，為觀眾展示“濟公”這一傳統(tǒng)人物始終蘊含的善良與正義，瘋癲與逗趣的正能量特征，讓觀眾尤其是新世界觀下的新生代觀眾，感受并體驗這種正能量帶來的歡樂氛圍。

    固定觀眾群落的演員陣容，無腦搞笑的劇情以及更趨向年輕化的劇情風格，讓《新濟公活佛》下部匹配“神劇”的稱號。新穎的劇情模式和創(chuàng)新的人物設(shè)置也為該劇增添了不少看點，備受觀眾期待——在這部劇集的開始，“濟公”便因為“酒肉穿腸過”而遭受失去神力變身凡人一個月的懲罰，一個沒有沒有怪力亂神的“神魔”大劇就這樣拉開了序幕。

    如果說“一個凡人如何扶危濟困”是最具吸引力的劇情設(shè)計，那么“真命天子”的情感命題更是讓這部年輕化的神魔劇向超級喜劇邁進，盲半仙的一句“遇到從天而降的男子便是你明早注定的真命天子”讓小畫眉對濟公一見傾心，盡管那是她童年意外遇到的推測人命運休咎之行為，但無疑為“濟公”開啟了一段史無前例的情感征途，秦璐璐“小畫眉”嫵媚造型，以及連連脫衣撒嬌大胸賣萌的招數(shù)，更是讓這部劇集從開始便推向了混亂而瘋狂的惡搞狀態(tài)。

    《新濟公活佛》下部由一直致力神話劇的拉風娛樂出品，重塑經(jīng)典神話元素，以更強烈的魔幻感、青春感、和活力感為觀眾打造一個“平民濟公”，彰善罰惡與歡喜戀愛爆笑同步，讓濟公在這種愛情糾葛里，以凡人的智慧化解危機與危難。

今天來談?wù)劷赵诤闲l(wèi)視熱播的古裝神話劇《新濟公活佛》，該劇以單元劇的形式展示在凡間濟世救人，降妖除魔，普渡眾生的故事，受到了很多觀眾的熱捧，這樣的形式個人是比較喜歡的。陳浩民版濟公深入人心，但本文要說的是濟公身邊這位，本劇的女主角，也是單元劇《宮中風云》里飾演秋凝玉，貫穿主線的穆婷婷，她是俺比較喜歡的一位古裝美女，顏值很高，且她在該劇中的表現(xiàn)令人眼前一亮，一個顏藝女神的形象呈現(xiàn)在大眾面前。

 

第一次了解穆婷婷還是在《步步驚心》中，飾演四福晉，當初一直以為她真的是少數(shù)民族，因為大眼睛、瓜子臉和有點苗族美女的氣質(zhì)，當然這只是當年俺的瞎想，人家可是標準的漢族妹子，開個玩笑。后來在拉風娛樂的幾部戲見到她更多的身影，從《金玉滿堂》中的劉采凡，到《天天有喜》中的主角白梅瑛，再到《土地公土地婆》中的李秀文，直到如今這部《新濟公活佛》。對于個人來說，從她加入拉風娛樂之后幾部戲就一直在關(guān)注，一路走來能夠見證其成長和蛻變，尤其是這個秋凝玉。

 

意穆婷婷的顏值很高，同時也不能忽視姣好面孔的下不俗的演技，這一點在《天天有喜》中體現(xiàn)的尤為突出，爭強好勝的狐九妹白梅瑛被演繹的淋漓盡致，甚為可愛。到了這部《新濟公活佛》，蓮花女羅漢下凡的秋凝玉，也更能體現(xiàn)其演技的精妙之處。

 

單元劇《宮中風云》是一部神話劇中的宮斗戲，在全劇中為定音之調(diào)。值得一提的是，本劇是穆婷婷與陳浩民第二次合作，從《天天有喜》中只羨鴛鴦不羨仙的官方CP到了本劇中兩位下凡的搭檔，也是老搭檔之間的新演繹。

 

秋凝玉是《宮中風云》中的核心角色，同時也是一個復(fù)雜的角色，為什么這樣說呢，還要結(jié)合全劇來敘述。秋凝玉原本蓮花女羅漢，設(shè)定上是一個非常矜持的角色，言談舉止之間一種穩(wěn)重的氣質(zhì)，有點像大家閨秀的感覺，但實際上人家可是不食人間煙火的神仙。女羅漢失憶下凡之后的秋凝玉，在角色上形成一個對立，反倒是一個活潑可愛的角色，風格幽默，性情豪爽，肢體夸張，有著女漢子的感覺。特別值得關(guān)注的是，秋凝玉的無厘頭扮相實則令人意外，這個意外體現(xiàn)在兩方面。其一是前后兩種角色的對比，截然不同的形象，能顯示出穆婷婷對這個角色形象的轉(zhuǎn)變拿捏的是非常到位，富有層次化的表演，以不同風格的演技完成了一個神仙與一個女漢子的上佳詮釋。

 

另一方面，看慣了穆婷婷精致古裝美女的觀眾也會發(fā)現(xiàn)片中這個秋凝玉乃是活寶一枚。豪爽的性格，為了朋友上刀山下火海在所不惜，加之豐富的表情和夸張的肢體語言，又萌又好笑，在皇宮中成為一個奇葩的另類，甚至給人一種丑角諧星的定位。這樣的形象與以往清新自然的角色大為不同，放下了很多的矜持，讓人想起了《食神》中的莫文蔚與《少林足球》中的趙薇，雖然秋凝玉不像后兩者那樣在外表上嚇人一跳，而是內(nèi)在的表演讓這個角色的定位，一個無厘頭的表演方式，與其之前的過往角色形成了一個鮮明的對比。

 

這樣一來，穆婷婷在本片中的表現(xiàn)是形成了一個雙重的反差，同一個角色神仙與凡間女子在前后形象對比的反差，還有該角色對比其以往角色帶來的反差，穆婷婷在本片的實則令人刮目相看。要知道穆婷婷可是北京北京電影學院表演系碩士畢業(yè)，本來有著不錯的底子，再加上多年的歷練，原本突破以往形象定位的角色，在穆婷婷入木三分的表現(xiàn)之下，生動的完成這個角色的塑造，這也就是為什么穆婷婷在本片中被粉絲成為“顏藝女神”的原因了。

 

另外不得不提的是在本段故事中，比較著重描寫的就是秋凝玉和秋漫楓與五皇子趙建文之間的情感糾葛。秋凝玉在濟公的幫助下化解姐妹兩心結(jié)，讓她們知道姐妹之情的可貴之處，才讓秋凝玉為成全姐姐，為愛付出。當她面對自己心愛的人卻無法表露內(nèi)心，只想每天為他燒飯的愿望只能埋藏在心底，這一段需要大量的內(nèi)心戲，需要演員在不經(jīng)意間通過眼神和細微的表情變化傳遞給觀眾。那欲言又止的神情也是穆婷婷之前比較少見的熒幕形象之一，將一個原本活潑的豪爽角色，在經(jīng)歷情感波折之后，又非常接地氣的演繹出一個凡間女子的神態(tài)，活潑、表情豐富的外表之下其實是一個純情少女的內(nèi)心。

 

有著非常不錯的顏值，也有不俗的演技，我們將這樣的女明星稱之為“顏藝女神”，顏值與演技二合一的雙重屬性，如今穆婷婷值得這個稱號。從外表占優(yōu)和人畜無害的角色過渡到如今這個扮丑無底線的秋凝玉，她的戲路不斷在拓寬。這樣的轉(zhuǎn)型對于一名青年演員來說是很重要的，幾部戲下來，一個個通俗化、相對與眾不同角色的演繹，能看到穆婷婷身上的變化，有這方面的苗頭，這對演員本身來說也是一個要火的趨勢。

  如果評選中國電視劇史上十大經(jīng)典神話形象，濟公的名字一定會赫然在列。游本昌所演的濟公至今仍為人們所津津樂道，穿著破帽破扇破鞋垢衲衣，翻山越嶺過府穿州地好事做遍天下，成為許多人一段兒時揮之不去的記憶與溫暖。盡管游本昌塑造的經(jīng)典濟公珠玉在前，但是陳浩民扮演的濟公卻顛覆了道濟和尚那破爛王的形象，完全以帥氣的犀利哥樣子示人，在新世紀賦予活佛嶄新形象，獲得青少年觀眾的青睞。時值暑假，《新濟公活佛》的適時播出，陳浩民所演的逗趣濟公繼續(xù)貢獻快樂，無疑會再次吸引小童鞋小盆友的眼球。
仔細比較會發(fā)覺，游本昌的濟公是忠實于原著的寫實性表演，陳浩民的濟公則是不拘泥于原著的創(chuàng)造性發(fā)揮。較之陳浩民過去所演的《活佛濟公》系列，《新濟公活佛》有著更為清晰明確的定位，帶有濃烈的神話色彩，更強的魔幻氣質(zhì)，呈現(xiàn)了一個精彩至極的仙魔大決斗。而且，劇集在特效上明顯升級，仙界的虛無縹緲、魔界的陰氣森森、塵世的壯觀奇態(tài)，皆在特效的作用下顯得逼真無比。尤其是仙魔之間的炫酷武斗，看得人眼花繚亂。
嚴格來說，《新濟公活佛》在劇情內(nèi)容上，是奇幻的神話劇與現(xiàn)實的浪漫愛情劇的結(jié)合。無論神、人、妖都不再是冰冷的怪物，而愛情成了其中的主角。而劇中的濟公不再只是云游市井來拯危濟困，而是上天入地來彰善懲惡，成為不折不扣的超能神仙。而濟公所面對的敵人中，大魔女鬼面觀音是其最難纏的對手。這個有著美貌的“鬼面觀音”，長于策劃麻煩，善于制造矛盾，工于手腕心計，性格上心狠手辣、邪惡狡詐，屢屢給濟公的行善懲惡設(shè)置障礙，數(shù)次陷害濟公讓其身處生死險境，從始至終地與他爭斗不斷，可謂是劇中頭號大BOSS。而鬼面觀音的魔高一尺與濟公的道高一丈，使得他們每一次的斗法對抗都很有看頭，不管是文戲上的斗智，還是武戲上的斗勇，都顯得精彩無比。而內(nèi)地新銳女星唐熙，則很好地演繹出鬼面觀音的諸多邪惡特質(zhì)。
模特出身的唐熙，有著靚麗的容顏和高挑的神采，典型的盤正調(diào)順。多年來她依靠外形的先天優(yōu)勢接演了一部部電視劇，并從中不斷磨練演技，使得自己在很多熱播劇中都有不俗的表現(xiàn)?！肚啻猴L暴》里乖乖女何紫荊，《金釵諜影》中高貴典雅的女諜虞美人，《神醫(yī)大道公》中才智過人的蜘蛛精青竹，這些性格不同的角色都被她演得活靈活現(xiàn)。尤其是《天天有仙》扮演狐仙白三姐，很好地顯出角色的機智可愛，讓她收獲了很高的人氣。此番在《新濟公活佛》里，她變身邪惡女魔頭，用走心的表演，刻畫出這個角色的陰狠冷酷、手段卑劣、作惡多端，讓人印象極為深刻。綜合來看，《新濟公活佛》顯得喜感喜感，在臺詞上非常接地氣，用一種神話式的表達，來呈現(xiàn)徹底的娛樂狂歡。而以唐熙為首的一干靚女俊男的賣力表演，則讓故事看起來是那樣的秀色可餐。對于青少年來說，他們很需要用《新濟公活佛》里的種種逗樂的方式來緩解成長帶來的壓力。

濟公的形象用兩個詞可以概括：濟世為懷、瘋癲狂妄。從南宋至清末，由一個普通僧人逐漸演變?yōu)樯裢◤V大的活佛，一身兼具多重性格特征，乃至中國古典小說中的“異僧”形象，幾乎都能在濟公身上找到影子。佯狂不羈、疾惡如仇似《水滸傳》里的魯智深；法力無邊、頑皮戲謔如《西游記》中的孫悟空；看破紅塵、心無掛礙又頗似《紅樓夢》中的癩頭和尚，即便是后來的金庸寫武俠小說，也有各種借鑒。

影視作品上的濟公，一直也未能跳脫出“濟”和“顛”，最為大眾熟悉的當然是游本昌、周星馳版本，外貌落拓，其貌不揚，發(fā)有二寸余長，一臉泥灰，僧衣破爛，短袖缺領(lǐng)，腰系絲絳，疙里疙瘩，雙足赤裸，草履踢踏，和古典小說或者神話傳說中的形象一致，走的是世人初見多半瞧他不起的路線，而且濟公也是從來不管佛門三規(guī)五戒，任性而為，真可謂“我人修心不修口，他人修口不修心”。

陳浩民版本的《新濟公活佛》，觀眾早已知其實靈隱寺圣僧，降龍羅漢轉(zhuǎn)世，不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似癡若狂，扶危濟困、除暴安良……這些在這些癲狂的性格之外，居然多了份人性的童真和現(xiàn)代輕喜劇的戲謔談笑，令人忍俊不禁。正是這分童真和喜劇元素，使其形象更加生動活潑，更加適合現(xiàn)代年輕觀眾口味。

與濟公的“顛”相比，他的“濟”在《新濟公活佛》所占的比重更大，“顛”只是“濟”的襯托而已。濟公的“濟”是與生俱來的使命。他本是一位學問淵博、行善積德的得道高僧，被列為禪宗第五十祖，楊岐派第六祖，知覺羅漢降生，奉佛法旨，扶危濟困，勸化眾生。在《新濟公活佛》里濟公“濟世”，主要體現(xiàn)在三類事情上：懲處權(quán)貴惡霸、降妖除魔、扶危濟困（當然，還少不了狗血的三角戀）。

當下流行的網(wǎng)絡(luò)元素、社會話題隱射的融入，是《新濟公活佛》開啟輕喜劇模式的萬能鑰匙，其實世人皆知看到“濟公”兩字，就知道肯定有喜劇成分，濟公俏皮滑稽，常憑神力弄人，早已打破了正人君子的古板、生硬，而且寄寓了世人的一種理想，這是幾百年來深受大眾喜歡的最大特點。《新濟公活佛》中，一會兒冒出“我和我的小伙伴們都驚呆了”的網(wǎng)絡(luò)金句，一會兒又是“歐巴”這種雷到都發(fā)散著糊味的無厘頭臺詞，一會兒亮出絕世武功九陰白骨爪卻被一句“泡椒鳳爪我喜歡”雷翻，一會兒又是“汴梁好聲音”、“開封女聲”，而且陳浩民版的濟公，無論是臺詞還是人物行為邏輯上，完全進行了現(xiàn)代化的改造，看似嬉笑怒罵玩?zhèn)髡f，表達的卻是當今社會，蕓蕓眾生的社會現(xiàn)象，凡此種種，不勝枚舉。

由拉風娛樂出品的這部《新濟公活佛》，除了陳浩民這個神話人物一哥濟公之外，更有擠眉弄眼、嘟嘴賣萌的老拍檔廣亮林子聰，十足狗腿的必清陳威翰，還有一眾顏值護航，穆婷婷、陳威翰、錢璇、趙韓櫻子、孫驍驍、陸昱霖、楊浩煜……濟世為懷、瘋癲狂妄，當然還少不了狗血雷點，《新濟公活佛》好玩。

文：趙豬

無論什么時代，對于普通老百姓而言，最簡單，也是最喜聞樂見的娛樂方式，永遠都是貼近他們生活，但是卻又無限放大，甚至光怪陸離的傳奇故事。從古至今，中國的戲曲、傳奇、小說，講的大多是這樣的故事，就連四大名著也不能例外。而所有的人，在看這些傳奇故事同時，就是在釋放自己當下所有如意、不如意的生活，看他們自己曾經(jīng)擁有的夢想、愛情，更希望能夠從這些故事里看到更加正確，更加讓自己心安理得的解答。
由拉風娛樂出品的古裝神魔大劇《新濟公活佛》下部目前正在湖南衛(wèi)視獨播劇場熱播中。這部劇集取材自中國民間傳說中經(jīng)典大IP濟公和尚，懲惡揚善的眾多傳奇故事，卻又另辟蹊徑，在這些講述普通老百姓的故事當中，加入更多以古喻今的元素，看似嬉笑怒罵，講的都是古人，表達的卻是當今社會，蕓蕓眾生，依然普遍存在的煩惱。
《濟公活佛》下部主要由三個章節(jié)構(gòu)成，剛剛播出完的《真命天子》一章，講述一向口無遮攔的濟公因為口腹之欲被天庭罰落人間，法力全失，還偏偏掉落一個名叫秦璐璐的女子閨房，被她認作是從天而降的“真命天子”，非要跟濟公成親。這段一見鐘情的佳話卻偏偏因為濟公的身份，還有鬼面觀音麾下侯霸天的百般阻撓，終究成了一場泡影，最可惜的是，為了救法力全失的濟公，一往情深的秦璐璐香消玉殞。
緊接下來播出的《馭夫環(huán)》更迎合當下的社會現(xiàn)象。傳說月老手中有一副神奇的馭夫環(huán)，左手可以抓住男人的心，右手可以抓住男人的胃，只要牢牢抓住這兩點，自然就馭夫有術(shù)。但是真實的情況怎樣呢？所謂傳奇故事，自然不會一帆風順，卻又往往會在故事的最后，殊途同歸，回到普通觀眾最喜愛的正能量故事上。愛情和婚姻，最大的關(guān)鍵還是在于信任，假如只是依靠手段去駕馭一方，遲早難免出亂子，唯有相互真誠以待，才有可能長長久久。
說來說去，《新濟公活佛》所講述的精神內(nèi)核，還是那些早就深植于中國人內(nèi)心，就算歷經(jīng)多少世事變遷，滄海桑田變化，也不會發(fā)生根本改變的東方式儒家道德觀，比如仁義、比如孝順，比如與人為善，所以哪怕故事講得再怎樣鬼怪神魔，濟公所秉持的精神始終是勸人向善。而觀眾們在為劇中人物的命運揪心、感動的同時，或多或少也會捫心自問，如何在現(xiàn)實生活中身體力行，這恐怕也就是創(chuàng)作者最根本的初心！
此外，除了古靈精怪的陳浩民，和憨態(tài)可掬的林子聰這對鐵打的搭檔之外，陳威翰飾演的小和尚必清，時而嬌憨傻笨，時而又陰狠毒辣，角色屬性變化多端，表情神態(tài)各異，仔細看去，卻又是眉清目秀的標準小鮮肉一枚，可塑性極強，非常成功地從兩位巨星身邊搶走了不少的關(guān)注度。
《新濟公活佛》下部雖然沒能趕上暑期檔最黃金的時段播出，但是在這秋寒料峭的時節(jié)上映，卻能讓人平添一絲暖意，并且目前在網(wǎng)絡(luò)上，該劇的播出量已經(jīng)累積到一個驚人的數(shù)字，可見不論老少，經(jīng)典的傳奇故事，總會有人喜歡！

在中國傳統(tǒng)的神話故事以及民間流傳的種種傳說中，濟公活佛的地位，始終是那種自下而上，既接地氣，又招人喜愛的詼諧幽默，加懲惡揚善的正面形象。尤其是在各個年代各個類型的影視劇中，更在各大明星們的傾情詮釋下，呈現(xiàn)出經(jīng)久不衰的生命力來?？芍^是“老少咸宜，童叟無欺！”就拿各版本的電視劇來說吧，從老藝術(shù)家游本昌的經(jīng)典版到港星陳浩民的現(xiàn)代版，無論是暑假播，寒假播，白天播，晚上播，總能有為數(shù)眾多的大小觀眾追著看，且樂此不疲。其原因，除了活佛本身傳奇的耐人尋味之外，自然電視劇本身對濟公的重新塑造更引人興趣。

如今，正在湖南衛(wèi)視熱播的全新版本的電視劇《新濟公活佛》之下部，可謂千呼萬喚始出來，又旋即引發(fā)了一股觀劇熱潮。陳浩民幾番詮釋活佛仍未過癮的精彩表現(xiàn)，加上老友林子聰，美女明星唐熙等一眾原班人馬的重聚，尤其是新劇中無論在情節(jié)、臺詞、服裝、道具以及后期特效等等，都做了全方位的大升級，不僅有極接地氣的故事，更讓人看到了大銀幕工藝的高水準。比如惟妙惟肖的仙界布景，以及關(guān)于仙魔間的矛盾進一步激化和復(fù)雜的情節(jié)設(shè)置里，“斬妖除魔”的神話故事，也將得到視聽效果強力助陣后的持續(xù)精彩和弘大升級。觀眾們因此可以輕松領(lǐng)略到該劇中濃郁的魔幻氣息和逼真特效的震撼效果。
主演陣容方面，陳浩民和林子聰這對“鐵磁搭檔”繼續(xù)延續(xù)著活佛濟公和廣亮和尚這對降魔組合的精彩，而兩人持續(xù)四射的“基情”，也在新劇中進一步閃亮，這一細一粗、一帥一萌、一動一貧……的熱血組合，也可謂將傳統(tǒng)神話故事中的精髓，以最現(xiàn)代最親民最澎湃的方式送到觀眾們眼前。讓億萬粉絲們不由得稱“這個‘活佛’不但最帥，最親切，還很搞笑很迷人的說。”

有善必有惡，大惡才能成就大善，這是不爭的事實。因此，編導(dǎo)們還精心為新劇打造了全新升級版的邪惡大BOSS——“鬼面觀音”。看過上部的都知道，“鬼面觀音”從故事的一開始便與濟公活佛之間的爭斗便開始了，其兇殘程度、精彩水準亦堪稱前無古人。飾演女大魔頭的唐熙也在劇中一改往日銀屏中傳情大美女的形象，陰狠邪惡、手段毒辣的千年魔女形象信手拈來，故事中各路神仙都難以與之抗衡?？芍^是貫穿全劇的終極大反派。

而在濟公活佛一路降妖除魔救百姓蒼生的精彩故事中，更不乏讓現(xiàn)代觀眾共鳴連連的段子和爆笑級別的驚喜。尤其是對于壓力不小的年輕觀眾，更具不低的減壓功效。比如，狀告濟公和亂點鴛鴦譜等故事里，現(xiàn)代化的臺詞堪稱直截了當?shù)貙⑸钪械牡览頊\顯易懂送給觀眾，并以詼諧幽默的方式傳遞著老少通吃的正能量和人生美德，讓觀眾或捧腹或會心中笑納個中的精彩和美好！