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“假如非要選出2006年度看過的最優(yōu)秀的10部影片的話，我會毫不猶豫將《雙面北野武》列入其中?！?br>

必須承認(rèn)，北野武在第12部作品上做了極正確的選擇。他以《雙面北野武》作為前16年的總結(jié)，并決計告別往日題材而轉(zhuǎn)為新的領(lǐng)域上來。這并非嘩眾取寵，而是有非常重要的意義在里面。自從《兇暴的男人》以來，北野武所形成的獨特暴力美學(xué)為諸多人追捧。然而必須承認(rèn)的是，他這一風(fēng)格其實到《花火》就已走到極致，隨后類似題材的《大佬》無論如何也無法企及《花火》的成就，略顯頹勢，并且從《小奏鳴曲》一路看來，《大佬》根本沒有取得任何實質(zhì)性的突破。之后就像SABU試圖以《幸福的鐘》尋求新的敘事角度一樣，北野武將官能上的暴力降至最低，通過《玩偶》將其風(fēng)格絕美的一面完全散發(fā)出來，并且取得絲毫不亞于《花火》的成就。但是從內(nèi)在來看，他的主題仍然關(guān)乎宿命，從來沒有改變。他的個人風(fēng)格似乎陷于窠臼，隨后的《座頭市》更像尋求突破道路上的緩兵之策。

可以想象，如果仍然執(zhí)迷《花火》類題材的話，北野武將無可避免為自己掘開墳?zāi)?，這一點想必他自己更為清楚。影片中有兩部所謂北野武導(dǎo)演的影片，一部始于開頭，兩伙黑幫火拼，最后只留一人，這部名為《灼熱》的片子來自于《小奏鳴曲》的那場酒吧槍戰(zhàn)；另一部是正在拍攝的影片，因傷躲在沖繩海邊的黑幫頭目槍殺情婦隨后自殺，這一部分更多也來自于《小奏鳴曲》。兩組場景絕非偶然，通過對舊作的回顧，我們可以看到北野武影片中某些程式化的東西，它們正逐漸束縛著北野武的發(fā)展，而這些似乎也開始為導(dǎo)演本人所感知。


北野對決北野
新作《雙面北野武》罕見地采用一人分飾兩角的手法，同種手法曾被基耶洛夫斯基、巖井俊二等電影人多次運用，本不足為奇，難得的是北野武借此向影片所注入的意義。宛如天上地下的兩個北野武，對立而關(guān)聯(lián)，既象征著他歷年作品里所共存的暴力和絕美，同時又暗示著存在導(dǎo)演體內(nèi)的矛盾沖突。作為影片的主色調(diào)，紅藍(lán)二色更加強調(diào)了這組對立。在看似混亂、雜章的故事線背后，無時無刻不在提示著兩者之間的矛盾和不可分割性。北野武人為地將自己一分為二，讓體內(nèi)的兩面性截然對立起來。雖然兩個北野武實際對手戲并不多，但通過形諸于外的內(nèi)心戲仍然可以感受到來自他們各自心中的對立和認(rèn)同。就像導(dǎo)演在紀(jì)錄片《北野武神出鬼沒》里所闡述的，在現(xiàn)實生活里他是個懦弱的人，打架只有挨打的份，而在電影中卻成為了人人敬仰的大哥。另一位日本導(dǎo)演冢本晉也也曾在一次采訪中強調(diào)了實際日本社會和電影作品里的落差，即虛幻和現(xiàn)實的區(qū)別。北野武將思考良久的雙重性放在電影里，從廣范圍講你可以認(rèn)為他在揭示人性，而從自身來看這卻是一次難得的自我剖析。雖然沿襲前人用過的手法，但北野武其實比他們走得更遠(yuǎn)，更加大膽。

我想起很多人提到北野武時會說的一句話，“看他在《花火》中的表演，你不會想到這就是那個和舞女大跳裸體舞的北野武”。海外影迷喜歡北野武，是因為他們接觸電影的機會遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于電視，他們眼中北野就應(yīng)該是冷酷又不乏幽默的。日本本土觀眾不中意他的影片，也是由于他們早已習(xí)慣了電視上那個低俗的北野武，在他們眼里他與深刻高尚無緣，也因此當(dāng)初才會強烈抗議北野出演座頭市，他們不容一個諧星顛覆勝新太郎在其心目中業(yè)已確立的經(jīng)典形象。然而我們終究沒能讀懂真正的北野武，就像把影片里任何一個北野單獨來看都是片面不完整的。他極為相離的雙面性造成解讀的困難，同時又令自己處于矛盾與疑惑之中。影片真正始于簽名，終于電梯間刺殺，在100多分鐘時間里北野武進(jìn)行了對自己的否定、剖析、顛覆乃至因否定而起的再否定。兩個大夢初醒后的沉默是最值得你我玩味的地方，他從兩個立場對自己進(jìn)行了反思，自省，并最終匯總。小職員北野在空蕩蕩的攝影場里所感受到的和噩夢初醒的北野其實并無不同，他的恐懼更多來自于對自我的否定。北野在夢中夢里完成了一次雙手互搏，只是這次搏斗難有樂趣可言。

當(dāng)年拍攝《血與骨》時，北野武詮釋了一個集暴戾和脆弱的魚販子的傳奇一生，這部影片讓他有了真正演戲的感覺，現(xiàn)在看來，其實也一定程度上將他內(nèi)在的兩面性昭顯了一二。


宛如匯總
如果沒有看過北野武前11部影片的話，恐怕很難理解《雙面北野武》的意味。這部影片重疊了他諸多舊作里的符號，就像金基德在《弓》里的回首一樣，北野武的新片能讓一部分人會心一笑。這大概也正是為何不到兩個小時的片子竟讓很多人覺得拖沓混沌的最主要原因，對于前作的不了解勢必造成觀者的理解障礙。

《雙面北野武》整體以《3-4×10月》為架構(gòu)，運用《性愛狂想曲》的荒誕表現(xiàn)手法，將歷年作品里極具代表性的影像符號融入其中。如前面所說的來自于《小奏鳴曲》的虛擬影片《灼熱》，寺島進(jìn)完全照搬自己在《性愛狂想曲》中的不死黑幫小混混形象，甚至被大量運用的時空錯位剪輯也在《花火》、《玩偶》等片中有跡可尋，更不用說隨處可見的太空步、踢踏舞和沙灘玩耍了。北野武不憚其煩地回顧了過往的作品，他以非理性的畫面構(gòu)筑了一個光怪陸離荒誕乖謬的世界。即使于笑料上比《性愛狂想曲》收斂許多，但在瘋狂程度上絲毫不亞于前作。強烈高反差的色彩與《Style 5》里營造的和諧和時尚不同，它通過庸俗令人作嘔的組合進(jìn)一步強化影片的瘋狂性，這點和《性愛狂想曲》極為相似。當(dāng)然北野武沒有一味放縱狂歡，他似乎一直在混亂后面認(rèn)真思考著什么。就好比你會發(fā)現(xiàn)它幾乎把前11部所有的槍戰(zhàn)場面全部融于新作之中，卻始終沒有營造出《玩偶》或者《大佬》中那份暴力美感來。他在回避著某些東西的同時也在對其進(jìn)行解構(gòu)，迂回前進(jìn)反而比直接面對更加冷靜、透徹。


夢
在北野武大多數(shù)作品里，夢占有極為重要的地位。和黑澤明不同，黑澤明在夢里不忘說教，不忘憂國憂民，儼然假夢之口以抒胸臆的道學(xué)。而北野武的夢經(jīng)常呈現(xiàn)出一份童真，偶爾會有憂慮、死亡的意象混雜其中。在夢的營造上，他的才情絲毫不亞于想法瑰麗狂放的寺山修司。最早如小野昌彥廁所中的長夢（《3-4×10月》），從微小沖突到橫亙兩地的黑幫大火拼，殘酷現(xiàn)實下的小人物英雄夢，其荒誕怪異手法與結(jié)構(gòu)被之后諸多作品所效仿?！缎∽帏Q曲》中村川的爆頭噩夢來自于白天的游戲，同時預(yù)示著他自殺的結(jié)局。通常這類場面北野武皆以靜音+慢鏡頭來營造死亡的肅殺氛圍，這類手法放在想象場景中具有極強的壓迫感，而情節(jié)真正推進(jìn)到死亡時卻猝然而至，前后落差顯著。當(dāng)然最為瑰麗詭異的夢皆出現(xiàn)在《菊次郎的夏天》和《玩偶》這兩部作品里，想想理所應(yīng)當(dāng)，一個是孩子正男，一個是智力如兒童的佐和子，他們的夢自與常人不同。不過即便這二人他們的夢也各有區(qū)別，正男的夢充滿童趣，其中不乏孩提時代常有的憂慮所在夢里形成的折射，如對母親的思念和變態(tài)老頭攪和在一起的紅色之夢，廟會后的妖怪之夢，以及與眾人告別前的星空之夢，都充分反映了小孩子內(nèi)心世界的純真和無邪。反觀佐和子，她的夢相對于正男要陰郁許多，最典型的莫過于被戴著面具的怪人所劫持的噩夢，面具在《玩偶》中是個重要符號，它的反復(fù)出現(xiàn)充分折射了佐和子感情受挫之后的恐懼和悲哀，故而她的夢雖然也很單純，但充滿了不穩(wěn)定之感。


我相信北野武肯定讀過弗洛伊德的《夢的解析》，如果你細(xì)細(xì)分析的話，其實他作品中的夢皆有跡可尋。這就應(yīng)了弗洛伊德所說的“夢是現(xiàn)實生活的真實再現(xiàn)”。以上舉了幾部舊作的例子，現(xiàn)在拉回來說說《雙面北野武》。這部影片是自《3-4×10月》第二次以夢唱主角的作品，入夢始于簽名之后，情婦對寺島進(jìn)的青睞使得夢中這二人湊成一對，和黑社會打麻將聊天促成了夢中的試聽會和麻將館，導(dǎo)演北野對龍?zhí)妆币暗霓陕溆謽?gòu)成兩人夢中實際的沖突，等等等等。所有生活片斷由一點被無限放大，而通過放大又使導(dǎo)演北野完成了一次冷靜而又漫長的自省。夢里龍?zhí)妆币按虤?dǎo)演北野實際構(gòu)成了現(xiàn)實中北野武對自己的解析和批判，他通過刺殺腐敗的舊我以拋棄“惡”的部分，實現(xiàn)升華，從這點看，《雙面北野武》就已經(jīng)取得比前11部作品更高的成就了。


零碎·零碎
*影迷贈送的陶瓷娃娃取自《兇暴的男人》中的一幕。

*北野武工作室成員武重勉終于得到比較多的戲分，這位在《大佬》中露了三個鏡頭并在《玩偶》中正式以新人出道的男人始終沒能得到一個吃重的角色，在《雙面北野武》里更讓人寒，他當(dāng)了北野武的專職司機，而在現(xiàn)實中這正是他一開始加入工作室的職業(yè)。

*北野武一定程度上成就了寺島進(jìn)、大杉漣、岸本加世子這些黃金配角，尤其寺島進(jìn)，就我個人來看，除了北野武他也就在崔洋一和是枝裕和的片子里發(fā)揮出了真正水平，拾人牙慧的SABU則純粹浪費了寺島進(jìn)和大杉漣的演技。

*從DJ打盤想到女體，從一對一火拼到海灘大屠殺，單憑這兩點北野老漢就能再混20年，尤其后者，實在比《以藏》高出一截。

如果說除了墨鏡王，還有一位導(dǎo)演也很喜歡戴墨鏡的話，那應(yīng)該就是北野武。戴墨鏡的好處之一，是可以隱藏起自己的神色，別人也就無法猜測他的心思。在《花火》的結(jié)尾處，西佳敬和患絕癥的妻子并肩站在海灘，他們望著蔚藍(lán)大海一言不發(fā)，背景樂漸漸開始急促，似是什么哽咽在喉，此時此刻，誰能猜測北野武墨鏡背后的神色？

韓松落說北野武是雙面的，既暴烈，又溫柔。北野武也索性拍了一部《雙面北野武》，自證了自己的雙面性。我卻更愿意從另外的兩面去理解北野武，在我看來，他的兩面是“純粹”和“多慮”。

如果一個人的行動是受他的內(nèi)心支配，那么他會單純直接，心里所想會成為一根指頭，清晰地給他指出目標(biāo)，他只需一心一意朝著所指之處前進(jìn)；而當(dāng)一個人的行為受到他物影響，甚至取決于他人時，那么他會變得焦慮，躊躇，如履薄冰，不停地環(huán)顧四周。

北野武的作品無法歸類，他最拿手的是黑幫片，而他也拍過溫情片，愛情片，時代劇，喜劇片，從強悍暴烈的大佬，一直到所向披靡的盲俠座頭市，我意外地看到北野武焦慮的一面。從建立到顛覆，北野武變換著角色和形象，一直在純粹和多慮之間游走。


一、少年不識愁滋味

“你覺得我們完蛋了嗎？”
“傻瓜！我們還沒開始呢！”

這是《壞孩子的天空》的末尾，小馬和新志的對話。穿著火紅色襯衣和學(xué)生制服的兩個壞孩子長大了，少年時堅持的夢想，已經(jīng)悉數(shù)丟棄，營營役役，奔波勞碌，都不是自己曾經(jīng)想要的。他們重新回到校園，新一批的壞孩子代替了他們，一切都好像變了，一切都好像沒有變。以前的他們，拉幫結(jié)派，打架滋事。稀里糊涂地想做相聲藝人，做拳擊手，加入黑幫。他們似乎很容易找到自己的定位，又似乎總是看不清自己是誰。

這些故事情節(jié)其實都有北野武切身所歷所想貫穿其間。北野武執(zhí)筆的《淺草小子》可看作是他的個人“前傳”，那是他最純粹最直接的時候。那時他還只是個“淺草小子”，在東京淺草區(qū)的法蘭西座做電梯員，渴望有一天可以拜師當(dāng)一名搞笑藝人。

他這個夢想來得一點都不費勁，在無所事事的爵士樂酒吧里，坐著一群同樣無所事事的家伙，忽然有一個念頭閃過，擊中了年輕的北野武：“去淺草當(dāng)一名藝人吧！”他完全搞不清楚這個主意是怎么冒出來的，但是一旦有了這個想法，他就無法勸阻自己了，非要一心一意去完成不可。這個念頭呼喚他，指引他。

北野武執(zhí)導(dǎo)處女作《兇暴的男人》完全是出于一個偶然的機會，這與他當(dāng)初第一次陰錯陽差地登臺演小品的情況相似。

《兇暴的男人》有種初生牛犢的氣魄，雖然略顯生澀，不過作品已經(jīng)有了強烈的個人風(fēng)格。

傳統(tǒng)的黑幫片總會有個大團圓結(jié)局，觀眾把懸念的包裝盒一層一層拆開后，會看到里面有一個最終答案：“壞人都被干掉了，英雄抱得美人歸?！比欢凇秲幢┑哪腥恕分校┝捅瘎∝灤┦冀K，北野武不相信大團圓結(jié)局，兇暴的男人殺死了妹妹，最終自我結(jié)束。

從處女作開始，到《花火》，北野武一步步建立起自己獨特的個人風(fēng)格?！缎∽帏Q曲》，《那年夏天，寧靜的?！罚秹暮⒆拥奶炜铡?，北野武的電影中有種宿命意味，“向死而生”；他鏡頭下的人物，臉上都有點大徹大悟的表情。

這種特點在《花火》中表現(xiàn)得淋漓盡致，片中那個沉默寡言、神情淡漠的警官，偏執(zhí)地眷戀著暴力和死亡。而這些特質(zhì)，明顯是北野武的自我投射，這個因車禍導(dǎo)致臉部癱瘓、毒舌抨擊時政、瞧不起其他導(dǎo)演作品、同時會畫下一幅幅溫柔奇妙的畫的北野武。

作為導(dǎo)演，北野武是獨斷的，自信的，純粹的。

直到《花火》，北野武已經(jīng)逐漸找到和確立自我，接下來不是回顧，更重要的是面向未來，更要尋得一個更明晰的自我。他的下一部作品，卻是溫情感人的《菊次郎的夏天》。這部作品沒有暴力，沒有絕望，沒有死亡，給人以一百八十度大轉(zhuǎn)彎的印象。片中，菊次郎是一個小孩一樣的大人，正男是一個大人一樣的小孩。北野武制造出的這種錯位，仿佛在提醒我們，若干年前，我就是你；若干年后，你就是我。

《菊次郎的夏天》是溫情版的“雙面北野武”，導(dǎo)演北野武的影子既投射到正男身上，也投射到菊次郎的身上。



二、畫眉深淺入時無

有一個典故，講唐代的考生朱慶余在參加科考之后，想打探一下考試的結(jié)果，就寫了一首詩給主管官員張籍，詩里用剛到夫家的新媳婦來自比，他寫道：“油房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑，妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。”這里所問“入時無”，實是問是否合于執(zhí)政者意愿。而我想，將“執(zhí)政者”換成“觀眾”也同樣適用于今天。

導(dǎo)演，或者說創(chuàng)作者，都難免會有意無意地迎合觀眾趣味、為配合潮流時尚而創(chuàng)作。

2005年，年近六旬的北野武在《導(dǎo)演萬歲》中老老實實地呈現(xiàn)了這種窘境。電影中的“北野武導(dǎo)演”，不想再重復(fù)自己的黑幫片路線了，于是他想到去模仿小津安二郎，很快就失敗了，原因是“現(xiàn)在沒有人愿意花兩個小時看電影里的人喝茶聊天”，后來他嘗試時下流行的愛情片，“司機和公主的愛情故事”，結(jié)果又被槍斃了，原因是“俗套”。

片中的北野武導(dǎo)演，總是神情嚴(yán)肅地抱著一個人偶，嘗試，失敗，又嘗試，接著失敗。他的身影漸漸地與《阿基里斯與龜》里的畫家重疊，也漸漸地跟那位精心化妝的新婦重疊，他們費盡心血，捧著作品，自己沒有一點主意，只懂得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地討好觀眾：“畫眉深淺入時無？”

北野武感到焦慮。每當(dāng)他的新作問世，評論家們便會興師動眾，咬文嚼字地發(fā)表蓋棺定論式的總結(jié)，仿佛他已經(jīng)到達(dá)了個人創(chuàng)作的頂峰。然而北野武總希望出人意表，他的下一部往往不同于上一部，推倒以前，顛覆自己，希望讓人耳目一新。

我不知道北野武是否會想起當(dāng)年那個狂狷的少年，他在新宿的酒吧里當(dāng)侍應(yīng)生，心里突然有個聲音說：“去淺草決一勝負(fù)。淺草就是一切。淺草在呼喚我。”

我不知道他是否想起那種不計后果，不考慮別人怎么看的少年意氣，只因為內(nèi)心的聲音，而做出第一次主動決定。

多年后成為導(dǎo)演的北野武，有了“日本殿堂級電影大師”頭銜的北野武，卻和當(dāng)初那些一閃而過的念頭交換了位置，他不再莫名其妙地被念頭擊中了，他必須費盡心思去找尋，去挖掘。如果把年輕時的那次靈光一閃比作百萬大獎的話，之后的北野武就像一個焦慮的彩民，一次次買來彩票，希望再次刮開那個寫著“去淺草當(dāng)一名藝人吧！”的幸運大獎。

《導(dǎo)演萬歲》，《雙面北野武》以及《阿基里斯與龜》是北野武的“反省”三部曲，看完我的感覺就是尷尬。因為北野武把自己搞得太狼狽了，就好像一個漂亮的女明星某一天把自己的整容全過程曝光出來一樣，很多時候我們觀眾只樂意看你漂漂亮亮的一面，并不想直擊那個辛酸過程。北野武這三部電影讓人感到難為情：電影大師拍片不是得心應(yīng)手、如有神助的嗎，電影大師們的造型不都是很酷的嗎，電影大師們怎么能有普通人一樣的困惑和煩惱呢。

看電影的過程中，我?guī)锥认胍陌付?，大聲和北野武爭論：大師就?yīng)該一個路數(shù)走到底，就好像小津或者溝口！不能因為近期興起了愛情片你就去拍愛情片！你怎么能絞盡腦汁地取悅觀眾！好電影不等于出奇制勝！你應(yīng)該首先聽從心里的想法而不是考慮觀眾接不接受！

《淺草小子》中，北野武回憶了年輕時在藝人深見千三郎門下學(xué)習(xí)漫才（相聲）的往事。他第一次登臺是演一個人妖，他便照著鏡子化了一個夸張可笑的妝，結(jié)果遭到師傅的大聲斥責(zé)：“小武你給我聽著，要想逗別人笑，不是靠模樣、動作之類的外形來逗樂。藝人得靠技藝來逗笑，靠的是技藝！”

同理，好作品之所以吸引人，并不是因為花俏的外表，而是因為飽滿的內(nèi)在和堅硬的內(nèi)核。

《導(dǎo)演萬歲》，《雙面北野武》以及《阿基里斯與龜》是北野武的“反省”三部曲?！胺词∪壳保一砣婚_朗了，多好啊，我不必再擔(dān)心了，北野武其實早就意識到了自己的困惑和狼狽，為此他進(jìn)行了一場大規(guī)模的反省。

《導(dǎo)演萬歲》的最后，醫(yī)生幫那個酷似北野武的人偶進(jìn)行了全身檢查，最后醫(yī)生的診斷是：“腦子壞掉了?！钡湫偷谋币拔涫阶猿?。

所幸，與畫家真知壽不同的是，北野武在焦慮的同時，也保持了冷靜的自覺性。他反省，作品的存在價值不應(yīng)該由觀眾或評論界決定，而是應(yīng)由自我決定。他反省，他以一個新婦的謙卑，低語輕問，“畫眉深淺入時無？”——“時”指的是內(nèi)心，自己所創(chuàng)作，是否合乎內(nèi)心？


三、后記

老師在課上問過我一個問題，對北野武有什么了解。毫無心理準(zhǔn)備之下我脫口而出：在我印象里他是一個面癱大叔。此刻，我坐著，沒有人面對面地問我對這位導(dǎo)演有什么想法，我可以冷靜地考慮。而此刻我想到最多的，還是他那張奇特的臉。僵硬，看不出表情。

我所理解的“純粹”和“多慮”，既是北野武的兩面，其實也是一個人必然面臨的成長與改變。

最后，我想起北野武在那個還不成熟的、青澀而恣意的年紀(jì)，寫過的一首詩：

與你相見在仲見世的那間
只有煮菜的鯨肉店
我們談?wù)搲粝?汽酒
泡沫里消失的約定

不要說我們已拋棄夢想
我們本是沒有其他人可依靠的兩個人
不要說我們已拋棄夢想
我們本是沒有別的路可走的兩個人

從簽過名以后就開始混亂。導(dǎo)演和演員的身份一再交替而且速度越來越快。
就像一個丟硬幣的游戲。隨著游戲的進(jìn)行，硬幣的正反面越來越難猜了。
他一貫是暴力的愛好者。在看到優(yōu)美景色的同時我其實已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，準(zhǔn)備著接受血腥。所有的美好在暴力美學(xué)面前都黯然失色。

這片子給我最大的啟發(fā)就是，密碼的編制者和翻譯者。他們的關(guān)系到底會如何戲劇化的發(fā)展？作為觀者，我們以自己的思維方法來解讀北野武，當(dāng)北野武自我剖析的時候，他自己編制了密碼等待觀眾的解讀。一旦有一個環(huán)節(jié)出錯了，解讀就會順著完全不同的道路往下走。路上會有亂七八糟的死尸和穿著怪誕的演員。走不下去的時候，就干脆掉進(jìn)深淵重新來過。

導(dǎo)演玩這個游戲玩得很開心。他歪著嘴笑，然后不斷的更換編譯密碼的方式，就看著解讀的人暈頭轉(zhuǎn)向然后恍然大悟的高潮。至少我是這樣的。

不談《雙面北野武》講的什麼，因為本身這個電影講述的東西我就被看懂。不過北野武帶給我的親切感卻讓我不得不說。

北野武近期的電影有太多類似的電影語言，類似于布萊希特表演體系，他會時常跳出角色本身來看待角色。比如《導(dǎo)演萬歲》里時常變?yōu)橥媾??！峨p面北野武》里時常發(fā)現(xiàn)是在做夢。這部電影里加入了太多的導(dǎo)演自己的理解，並且把他影像化了。這種個人化的講述可能會讓大家理解起來比較費勁。當(dāng)然也因為個人化才導(dǎo)致其區(qū)別于那種討好觀眾的類型片。不過北野武在片中的幽默化的講述倒是可以提起關(guān)注的興趣。

1片中少量人物扮演多種角色，再加上北野武電影里獨特的電影語言（如：人物定格）造成影片的封閉性，如同某個封閉空間的故事。

2北野武生活經(jīng)歷的穿插，演員，踢踏舞，出租車司機等等等等都是北野武曾經(jīng)工作過的，所有這些的出現(xiàn)更像是北野武對其經(jīng)歷的一次回顧，也可以讓他更加熟練的分析結(jié)構(gòu)自己。

上面都 不是重點。

這部片最讓我感到親切的是其意識的外現(xiàn)。就是潛臺詞講出來的手法。

比如電影里突然插入的跟敘述沒什麼關(guān)係的鏡頭片段，而這些鏡頭并不像閃回那樣參與敘述，似乎像是一種評價，脫離影片之外的評價。這種感覺似乎有點布萊希特了吧（我對布萊希特的理解非常片面，如有講錯在所難免）。這種插入鏡頭并非空穴來風(fēng)，其實是一種意識的外現(xiàn)，現(xiàn)在幾乎所有的電影都不會把潛臺詞講出來，你能從電影里自己猜到他可能是在表達(dá)什麼意思，一千個人眼中有一千個哈姆雷特，所以對電影情節(jié)的理解也是每個人都有每個人的看法。而意識外現(xiàn)的方法就直接把導(dǎo)演心理所想的東西給影像化出來，似乎這樣會扼殺觀眾的其他理解想象，但是展現(xiàn)出導(dǎo)演內(nèi)在世界來也是可以讓觀眾解讀其想法的。也就是對影像化的導(dǎo)演意識的理解。這種理解的起點是在導(dǎo)演的思維水平線的。如果看懂影片的話，至少導(dǎo)演的講述不會有很大偏差。當(dāng)然，這種扼殺關(guān)眾對第一世界影像的理解的行為確實減少了電影的某種表現(xiàn)力。

或者這種電影從來都不是呈現(xiàn)某個現(xiàn)實世界（紀(jì)錄片）的電影。因為影片加入了太多的導(dǎo)演的個人理解，歪曲了現(xiàn)實，但是這卻是最真實的導(dǎo)演理解的記錄電影，因為他觸及了導(dǎo)演的思維層面，直接扒開導(dǎo)演的大腦展現(xiàn)影像。從來沒有那種電影有更比這更深入的展現(xiàn)。

個人化的思維其實也可以讓大家解讀，而這種方式說不定導(dǎo)演和關(guān)注都會有另外的收穫。

電影里的思維影像化也不只是片段的突兀插入。其實好多電影也都有這樣的講述，把思維影像化，比如把現(xiàn)實中的某些聲音變得很大。影片里一直討論北野武的街坊，從來都是用喊的。而當(dāng)面遇見北野武的時候卻又是非?？蜌?。那就可以這樣理解，他們現(xiàn)實中的確是一直都是小聲的講，而他們的話在北野武的世界里會被放大的很大聲。我們看到的是北野武的世界。

還有一種方式是把意識里的東西移到現(xiàn)實中參與敘述，比如某個人送給收銀員北野武花的時候小蟲子出來。司機北野武遇見的奇怪的乘客。最後殺手北野武跟警察的對峙，某個經(jīng)常出現(xiàn)的黑衣女子對北野武的評價，拉麵館站在老闆旁邊重複的黑幫老大，北野武第二次吃麵時候轉(zhuǎn)身變?yōu)樾〕蟮睦祥洝鹊取?br>
這種方式，意識中的東西貌似已經(jīng)參與了敘述，但是其實只是現(xiàn)實中的事情的平常發(fā)展。比如《決鬥俱樂部》里，布拉德皮特的出現(xiàn)其實并沒有改變現(xiàn)實，改變現(xiàn)實的是愛德華諾頓。布拉德皮特的出現(xiàn)是一種解釋，所以，意識層面的東西只會解釋現(xiàn)實，而不會真正的參與敘事?！稕Q鬥俱樂部》里絕對是一次完美的敘述，而其他的電影多少也有類似的東西，當(dāng)意識參與敘述過多時甚至意識改變了現(xiàn)實的時候，一般都會中斷意識---告訴大家原來這只是一個夢。

這種現(xiàn)實生活中的YY其實也很多，電影卻過多的表現(xiàn)了這種，卻忽視了正常理解下的YY。

北野武的這部電影里，有太多值得說的東西。

他的第二世界（意識）里別人對他的嘲諷無視找茬、這個世界的那些惡毒都被他用影像講述出來，而這裡面也不只是世界里的消極面。槍戰(zhàn)的時候閃爍的槍火幻化成星座也讓我們看到北野武的可愛，當(dāng)然北野武他本人在電影里的態(tài)度就是北野武的態(tài)度。承受，發(fā)泄，苦難酸甜自己知。