1 ) 畫虎不成反類犬
先不談主旨與精神
僅作為電影來說是一部非常低劣的作品
首先,主人公目的非常不明確,從最初的想要取得戰(zhàn)爭勝利盡可能消滅敵人,到后來的所謂保護(hù)民眾,再到后來的如何體面的投降
這樣一個過程對于塑造主人公這個人物而言是非常不可取的,因?yàn)檫@條思想變化的線條包含了太多的諷刺意味,不利于傳達(dá)導(dǎo)演希望將主野內(nèi)豐塑造成高大全的英雄形象這樣一個目的(這里姑且認(rèn)為他有這個意圖)
因?yàn)橹鹘堑扔谑窃诓粩嘧尣?,從一個榮譽(yù)感很強(qiáng)的軍人慢慢演變?yōu)橐粋€只求體面投降的蹩腳小丑
其次本片細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)非常失敗,主角一行人可以非常隨意的進(jìn)出美軍的看護(hù)所,更可以聯(lián)系內(nèi)應(yīng)從其中偷運(yùn)補(bǔ)給物資,非常不合理,因?yàn)橹鹘且恍腥司芙^投降有個前提,就是他們大多認(rèn)為美軍看護(hù)所存在孽代囚犯甚至殺害平民的行為,而現(xiàn)在他們可以很順暢的溝通,可見真相早已大白,那么主角一行人的行為就失去了一個重要的立足點(diǎn),目的僅僅是變成了礙于面子,不想投降,更可笑的是,他們的行為使得很多人都遭到死亡的結(jié)局。還有就是,女護(hù)士這個角色非常怪異,這個角色是作為主人工思想轉(zhuǎn)變的一個引子,但是她身上處處顯示出不合理的表現(xiàn),雖然當(dāng)初她憎恨美國人可以說有一定的基礎(chǔ),但她之后想殺更多美國人,很明顯是心理走向了扭曲,更可笑的是,這樣一個扭曲的女孩,在進(jìn)入美看護(hù)所后,立刻就放下殺人的念頭,做了個順民,所以說這個角色身上的情節(jié)設(shè)計(jì)讓人無法理解,此外,最后得受降儀式被刻意渲染,雖然作為全片的高潮,可以理解,首先列隊(duì)軍歌就有些做作,其次竹野在美軍面前張牙舞爪揮舞日本軍刀后再雙手遞上,顯得更加做作,甚至叫人作嘔,如果設(shè)計(jì)成竹野比較謙卑得遞上軍刀會比較合適一些,也更符合人物性格,甚至最后竹野自己也說,自己是個失敗者,我相信這句話出自原作,說明原作中作者希望反映主角的這種矛盾心理,而電影沒有表達(dá)出來,僅僅是做了軍人武勇的簡單宣揚(yáng)。
還有,全片最的敗筆可以說就是完全沒有把這些軍人拍攝成值得敬佩的勇士,全片都貫穿著他們?nèi)绾吻笊?,以及如何苦苦?jiān)持,在聽到可以投降以后,各個淚留滿面,不禁讓人覺得,是否竹野逼迫他們不許投降。而主人公,其實(shí)早就已經(jīng)在考慮以何種更體面的方式投降罷了,所以硬要說的話,除了最后那個還沒有投降的副官可以稱得上是武士,其他人都只是礙于面子不想投降或者上司脅迫無法投降的可憐蟲罷了。
最后想說說投降的問題,個人覺得作為武士道而言,無論如何投降都是恥辱的,主角他們并不會因?yàn)閳?jiān)持時(shí)間比較長最后在上司的命令下投降就抵消這份恥辱,這是不可能的,因?yàn)檫€有無數(shù)切腹軍官,甚至還有進(jìn)行神風(fēng)攻擊的飛行員們,如果主角他們可以稱為奇跡,上述的就不知道該置于何種位置了,因此本片最終演變?yōu)橐粋€諷刺及笑料,當(dāng)然,雖然不知道歷史上是如何,但本片中被刻意渲染的投降儀式也深刻反映了日本人對于比自己強(qiáng)的對手缺乏足夠的敬意,明明是失敗者,卻硬要裝得比勝利者更耀武揚(yáng)威,相當(dāng)?shù)锰搨?,如果現(xiàn)今的日本民族已是這種思維模式,可以說他們再也無法創(chuàng)造明治時(shí)代的光輝了。
2 ) 一部日本本位思想下的“偽情感”電影
作為一部日本導(dǎo)演根據(jù)美國小說改變的電影,《太平洋的奇跡》在敘事風(fēng)格上兼濟(jì)了日本與西方的敘事特色,也由此成為了一部在日本國內(nèi)與西方都獲取了不錯票房的影片。它圍繞著二戰(zhàn)期間太平洋戰(zhàn)場塞班島戰(zhàn)役中一名叫大場榮的日軍大尉講述了關(guān)于責(zé)任與情感的故事。西方戰(zhàn)爭片的反戰(zhàn)特色與日本戰(zhàn)爭片的情感特色在這里做到了融合,下面,我將就本片的鏡頭來分析一下這部戰(zhàn)爭片所體現(xiàn)的大場榮大尉內(nèi)心責(zé)任的變化以及戰(zhàn)場中情感的發(fā)掘。
大場榮大尉作為本片的主人公,是一個沉默寡言,有著堅(jiān)定信念的軍。也正是這樣的性格,使他對任何應(yīng)承擔(dān)或不應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任都一力擔(dān)下。在影片初期,美軍進(jìn)攻塞班島,大場榮冒著美軍炮火也要救回壕溝外暴露的己方傷員,之后在美軍轟炸中更是教導(dǎo)士兵們?nèi)绾味惚芘诨?,軍官義務(wù)履行的一絲不茍。在與海軍請求資源時(shí),與部下的一番談話更是直白表明了自己的態(tài)度,身為軍人肩負(fù)爭取勝利的責(zé)任,不是為了送死而打仗的。然而,作為軍人,那么他的責(zé)任就必然有一部分是灰色甚至黑色的。因此在上級命令部隊(duì)向馬坦薩集結(jié)時(shí),他不得不遵循命令“放棄”了不能獨(dú)立行動的傷員。而這種作為軍人身份對于命令的遵從是貫穿全片他也未曾改變的,即使他不會為了送死而打仗,但當(dāng)上級命令全體發(fā)動自殺式總攻時(shí),他仍舊遵從了命令。這也就自然的解釋了為何他在片末戰(zhàn)爭結(jié)束后投降時(shí),也要求直接的上級命令了。
同樣作為軍人,大場榮身上除了命令外所背負(fù)的責(zé)任在本片中是不斷變化的。當(dāng)他在自殺式攻擊中因震暈而幸存時(shí),面對前來搜索的美軍,他第一反應(yīng)是撿起槍準(zhǔn)備進(jìn)攻,然而沒有命令的約束,他第二反應(yīng)便是扔槍裝死躲過搜查隊(duì),以保留性命集結(jié)部隊(duì)更好的爭取戰(zhàn)爭的勝利。正是這個想法令他帶領(lǐng)士兵第一次到達(dá)野營地時(shí)不做停留,而是準(zhǔn)備與美軍繼續(xù)對抗。隨后目睹的野營地被轟炸及野營地慘狀的鏡頭便是大場榮心頭責(zé)任的第一次轉(zhuǎn)折,他不再只為追求勝利而戰(zhàn)斗,而是將照顧百姓保護(hù)他們也加入到自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任當(dāng)中。修建新的營地,帶領(lǐng)平民躲避美軍搜索,這個責(zé)任一直持續(xù)到影片中后期收容所交火。斷絕了補(bǔ)給來源,缺乏糧食與藥品的情況下,為保證平民的生命安全,親眼看到過收容所情況的大場榮決定送平民下山。這種放棄正是他對于這段護(hù)民責(zé)任最好的履行。同時(shí)這也是大場榮肩負(fù)責(zé)任的第二次轉(zhuǎn)變,又成為純粹的部隊(duì)指揮官的他,在失去了奪取勝利的可能性后,就要盡一切努力保護(hù)好自己士兵的性命。在得知日本已經(jīng)戰(zhàn)敗的消息后,作為士兵們的最高指揮官,主動投降是違背一個日本軍官的準(zhǔn)則的。而為了不讓因戰(zhàn)敗而失魂落魄的士兵們“自殺成仁”,同樣是擺在大場榮面前的難題。在這兩者的矛盾中,大場榮折中選擇了會見美軍軍官,以一份正式的命令來解決作為軍人的自己所面對的苦惱。在這諸多的選擇中,我們可以看到大場榮這個角色極強(qiáng)的責(zé)任感,從爭取勝利到保護(hù)民眾再到單純的讓士兵們活下去,日本軍隊(duì)體系下的一個軍官形象鮮明的表現(xiàn)了出來。我不否認(rèn)片中有在形象或者行為上的對日軍刻意美化,但是單以刻畫日軍的一類代表人物形象而言,大場榮這個角色無疑是成功的。
這部影片作為日美開戰(zhàn)70周年的紀(jì)念影片,其內(nèi)容必然是以反思戰(zhàn)爭,紀(jì)念和平為主,然而拋開這個大的主題,這部由日本導(dǎo)演平山秀幸執(zhí)導(dǎo)的戰(zhàn)爭片繼承了日本戰(zhàn)爭片一貫的思路,即情感豐富,透過影片中的一些小細(xì)節(jié)或鏡頭對觀眾的心理感化與引導(dǎo)可謂是全方位展開。首先,作為一部戰(zhàn)爭片,軍人們之間的戰(zhàn)友情在片中多處體現(xiàn)。片頭士兵與軍官不顧炮火跳出壕溝搶救傷員,在防守失利后即使山路難行,士兵們?nèi)匀换驍v或抬著傷員退往二線。更是有兩名士兵——木谷曹長與堀內(nèi)一等兵因戰(zhàn)友死于美軍槍下,一個拒絕跟隨長官投降,隱蹤山林,另一個激進(jìn)尋找美軍復(fù)仇而亡。這既可以說是對于日軍戰(zhàn)爭行為的一種美化,但客觀講在影片中還是對于戰(zhàn)友之情的一種刻畫。
片中出現(xiàn)次數(shù)第二多的就是人們對于親情的表達(dá)。片中一個很重要的支線角色青野千惠子就是因?yàn)橛H人被美軍手榴彈誤殺而從此對美軍恨之入骨,借失去來刻畫擁有的美好。同時(shí),片中士兵身上最常出現(xiàn)的隨身攜帶物就是家人照片,影片前期戰(zhàn)斗中士兵們看照片思念家人,影片后期士兵在山林中無法堅(jiān)持意欲自殺時(shí),又是照片上的親人使他下不去手。就連不茍言笑的大場榮大尉也與士兵聊起自己有著兩個孩子,這是他堅(jiān)持下去的動力之一。平民之中,親情就體現(xiàn)的更為明顯。春子為了照顧生病的母親,自愿不拖隊(duì)伍的后腿,前往收容所;馬場為了帶自己的孩子下山,不惜擔(dān)上叛國賊的罪名上山勸降。這種在殘酷的戰(zhàn)爭中的親情刻畫,在巨大的反差下更顯突出,在博取觀眾情感方面功不可沒。
也正因?yàn)槠杏兄罅繎?zhàn)爭中平民形象,同時(shí)本片故事安排本就不是單以軍人作為主體的,影片中軍人與平民的感情自然會多于同類型影片。除去幫助平民修建營地,帶領(lǐng)他們躲避美軍搜查等行為,片中最為體現(xiàn)軍民感情的細(xì)節(jié)是在兩次下山,即平民下山與軍隊(duì)下山。第一次平民下山前,大場榮的講話就流露出深深地情感色彩,“希望大家可以偶爾想起這些與部隊(duì)一起生活的日子,這樣我們就能與大家的回憶一起,再次回到日本”。下山時(shí)護(hù)衛(wèi)士兵向平民隊(duì)伍鞠躬的鏡頭,表明了他內(nèi)心對于無法繼續(xù)保護(hù)他們的愧疚。隊(duì)伍中孩子們對軍人們低頭鞠躬以此感謝多日來軍人們的照顧。第二次則是軍隊(duì)下山投降前,收容所中的平民得到消息,自發(fā)的為這些曾經(jīng)照顧他們的軍人縫制新衣,恐怕所有觀眾都不禁觸動。將深深的情感融入這些細(xì)微的鏡頭中,正是這部影片的厲害之處。
至于美軍歌曲攻勢所引起的山中軍民思鄉(xiāng)之情,日美兩軍對于初生嬰兒的關(guān)懷,片中體現(xiàn)的那種活下去的信念,這些就更是導(dǎo)演情感攻勢的一系列體現(xiàn)了。這樣的模式是國內(nèi)很多很多戰(zhàn)爭片應(yīng)該學(xué)習(xí)也正在學(xué)習(xí)的。一部能讓本國觀眾感動的戰(zhàn)爭片不算最佳,能讓曾經(jīng)敵國的觀眾都觸動的戰(zhàn)爭片就了不起了!
綜上,作為一部日本本位思想下的情感類戰(zhàn)爭電影,《太平洋的奇跡》無疑算是成功的...
3 ) 命運(yùn)
很多人會說日本不反思戰(zhàn)爭如何,其實(shí)日本立場來看,日本沒錯,中國這片土地本來就是有能者居之,兩千多年的歷史就是一部不斷重復(fù)的朝代更替史,春秋戰(zhàn)國互相戰(zhàn)爭,秦朝建國坑殺幾十萬人在今天看來只是輕描淡寫一筆帶過,只是著重描繪其豐功偉績,順日本不反思?難道我們就有多好?蒙元入住中原有史可查的殺了近一個億人,這包括少數(shù)民族在內(nèi)的,滿清入住中原各種屠城歷史記載也殺了八九千萬,希望日本反思戰(zhàn)爭怎么不指責(zé)滿清?我看到的都是一堆康乾盛世的贊美,國共兩黨不也是為了逐鹿中原互相殘殺嗎?難道自己人殺自己人比外人殺自己人高端大氣上檔次?如果這樣,歷史還會重演!
看完這部電影感觸最深的是日本這個國家在近代靠上天眷顧之類的運(yùn)氣幾乎沒有,只有靠自身努力,我都替日本不服氣,替滿清奪回俄國侵占的東三省不說,僅僅為了殖民經(jīng)濟(jì)權(quán)益都被蔣介石這樣的憤青奪回,日本可是死了十萬人才多回來的東三省,就被蔣介石一句激進(jìn)的民族口號要收回,日本能咽下這口氣嗎?試想現(xiàn)在的本朝,不也是等香港到期在談回歸問題嗎?可以說蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國民黨一手造成了近代歷史上戰(zhàn)死幾千萬的慘劇,對此受俄國蘇聯(lián)一手栽培資助的國共兩黨要付歷史責(zé)任,可惜的是生不逢時(shí)加上命不夠硬的汪精衛(wèi),在決定未來命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)期,我們都選擇了最差的一面,這不能不反思一下
4 ) 不同的軍官將領(lǐng)會做出不同的抉擇,我認(rèn)為這種軍官是我不極端的,挺好的
其實(shí)他能做出類似投降的決定,也是可以看出端詳?shù)? 因?yàn)樗灿屑胰?他也拍死, 但是一方面又背負(fù)軍人的職責(zé), 和使命, 所以也是很糾結(jié)的, 不過軍人是為了保衛(wèi)自己的國家,為什么要去侵占別的國家呢?不過落后實(shí)在挨打的, 如果真的無法保衛(wèi)自己的國土, 那確實(shí)只要放棄了, 至少還能和平共處吧, 或者遇到無法和平共處的時(shí)候,可以選擇逃離,選擇更好的環(huán)境
??他們也沒有趁機(jī)殺人挺好的,如果殺的話只會傷害到無辜的平民
??其次是對天皇的榮譽(yù)感,這種東西我沒有哈,但是可能有國家的榮譽(yù)感吧,但是不會為了這種東西去犧牲生命的,呵呵呵
??你親人被敵人殺死了,那你怪誰, 下令的人,還是全部人,報(bào)仇之后你死了,值得嗎?可能對某些人來說是值得的
??軍人沒有投降。只有風(fēng)風(fēng)光光的平等的放棄,所以這才是軍人所需要的東西,換個說法就可以接受了
??自己選擇吧,不愿意放棄面子就自殺吧,不要害了別人行不行??
??這個其實(shí)和另外一部電影很像,但是結(jié)局不一樣,對象也不一樣....可是我喜歡這個電影的結(jié)局,至少都活著
??其實(shí)小島的輸贏比較快能看出來, 大國的結(jié)局無非也是這樣吧
??好可憐,殺了那個友好的日本人,他也是想要幫助他們而已啊,自己人殺自己人,因?yàn)閯窠稻褪桥淹絾??可能還是不知道軍人到底想要的是什么吧
最近看了好多抗戰(zhàn)片,有的是A人拍的,有的是J人, 其實(shí)慢慢的了解了他們但是的時(shí)代的情形,和每種人為此做了哪些決定, AM是不想有人犧牲, 所以選擇溫和的戰(zhàn)術(shù)吧, 但是也有宗教這種方面, J是為了榮譽(yù)感吧使命,但是也有人性,想念著家人,都是有的,
5 ) 史實(shí)的塞班島“玉碎”
1944年6月,美國以7萬人的兵力包圍了日本海軍司令部所在地塞班島,在這僅有120平方公里的土地上,美國人三周內(nèi)投下50萬枚炸彈,使塞班成為汪洋中一片火海。經(jīng)過三個星期的激戰(zhàn),日軍彈盡糧絕,日軍便將當(dāng)?shù)鼐用竦乃屑Z食和牲畜都掠去,當(dāng)?shù)赝林酥缓貌梢肮麡淦こ?,后來甚至發(fā)展到割死人肉吃。塞班島北部有個山洞叫藍(lán)光洞,洞中有水,水深約10米處有洞與海水貫通。一土著人不堪饑餓,潛水入洞出海捕魚以充饑,不料被美軍抓獲。美軍審問得知有“入島暗道”,便給他吃好吃飽,讓其帶美軍從洞中潛入。據(jù)說,美軍一夜就從該洞潛入3000多人,然后探明日軍的炮火位置、堡壘位置以及指揮據(jù)點(diǎn)所在,發(fā)電報(bào)回海上指揮所,隨之而來是空中、海上的火炮對準(zhǔn)日軍的要害部位狂轟濫炸,打得日軍暈頭轉(zhuǎn)向。當(dāng)時(shí)的日軍指揮官是南云中一中將,知道這座孤島再也守不住了,便命令部下全部“殉職”。當(dāng)時(shí)島上僅剩1000多名官兵、100多名家屬和100多名女子中學(xué)的學(xué)生。
1944年7月7日,南云中一命令日軍端著上了刺刀的長槍押著婦女、老人、孩子向島北端高30米的石崖走去,到了崖邊舉行“殉難儀式”。孩子們開始不知“殉難”是什么意思,可婦女們哭了,老人哭了。儀式后,幾十個孩子排在第一排,婦女和老人排第二排,端槍的日軍在第三排,一步步向石岸走。到了岸石邊緣,孩子們探身一看,連連后退。許多孩子哭著抱住大人的腿,喊著“我不跳海,我不死”。這時(shí)隊(duì)伍亂了,大人孩子抱成一堆,哭聲喊聲蓋過巨浪的濤聲。日軍課長舉著軍刀喊著“挺刀上前”,這時(shí)抱著孩子的婦女返身向課長跪著求饒,希望讓大人死,留下孩子。課長過來奪過一個婦女的三歲孩子,向巖邊跑幾步,雙手高高舉起孩子,口喊“天皇萬歲”,就把孩子扔向大海。婦女一時(shí)呆在那里像鐵柱似的,面向吞噬孩子的大海,過了一會兒,她口里也喃喃地喊著“萬歲,萬歲———”聲音從小到大,跑動的步履踉踉蹌蹌,接著大喊一聲“萬歲”就撲向大海。這時(shí),婦女、老人都不哭了,孩子也嚇壞了。繼而,婦女老人在刺刀的威逼之下,抱著自己的孩子,機(jī)械地喊著“萬歲”跳下山崖,墜入大海。從此,這個無名的石崖就有了名字———“萬歲崖”。
日軍逼著家屬跳崖的第二天,南云中一又發(fā)布了第二道命令,所有軍人都要殉職,向天皇效忠。先是全體集合,向天皇宣誓。接著命令1000多名軍士上山。隨后是塞班女子中學(xué)的校長帶著100多名學(xué)生上山。上得山來,校長向?qū)W生們講話,“將士們浴血奮戰(zhàn),完成了天皇交給的使命,他們就要殉職效忠了,我們女子中學(xué)的學(xué)生面臨著要被美國兵侮辱的危險(xiǎn),不如將你們美麗的身體獻(xiàn)給為天皇效忠的大和民族英雄們,以表慰安……”校長的話還沒說完,那些如狼似虎的日軍官兵們就蜂擁過來搶奪學(xué)生……
7月10日,美軍打掃戰(zhàn)場,發(fā)現(xiàn)崖下有1053具日軍尸體,還有107具少女的尸體,少女們都一絲不掛,可那個女校的校長衣服卻很整潔。在山崖下的司令部里,南云中一已剖腹自殺。
6 ) 所謂的“奇跡”只是保存了仇恨的火種
我是看了龍洲劍客的評語之后才想起看這部日本電影的,那時(shí)在想真的還有這種數(shù)典忘宗的中國人啊?看完電影以后我推測這人應(yīng)該是所謂"中國通"的日本人,取龍洲劍客的網(wǎng)名大約的意思是在龍洲橫行的劍客,而非是龍洲的劍客,呵呵,極盡挑釁的意味.
但是我看完影片還是感到不小的震動,這是一種很可怕的感覺.
第一在反戰(zhàn)"的旗幟下極力鼓吹的是為××而戰(zhàn)的光榮感和對正義懲罰的仇恨感。影片的末尾大佐目視女豬角懷中的小男孩不經(jīng)意地說:他還不知道什么叫日本吧。女豬角惡狠狠地回道:我會教他知道。怨恨的眼神讓人感到那個小孩就是仇恨的種子。我想大部分日本人在看完本片之后的想法會是:“日本沒有戰(zhàn)敗,而只是停止抵抗(電影的原話),如果再來一次戰(zhàn)爭,我也會象主人公一樣為××而戰(zhàn)?!边@種情緒強(qiáng)烈以致于渴望戰(zhàn)爭更甚于和平.
第二反觀中國影視所拍抗日神劇中的浮躁、YY,此片自然極盡煽情之能事,從這個角度上來講確實(shí)高明不少,中國真應(yīng)當(dāng)反思這種差距。諸君,請不要小看這種軟實(shí)力的比拼,它并不比戰(zhàn)場上的驚心動魄來的遜色,年青人沒有正確的思想就會被別的思想所占領(lǐng)!要記得120年前的甲午海戰(zhàn)(其實(shí)敗在陸戰(zhàn)),在海軍裝備對等,陸軍裝備領(lǐng)先一代的情況下中國慘敗的原因就是缺少中國的軍魂。。。
第三淡定地想其實(shí)有日本這樣的近鄰有時(shí)對中國來說也不是一件壞事。誠然建國以來60多年中國的道路走得并不平坦,即便經(jīng)過近30多年的發(fā)展,中國現(xiàn)在面臨著一大堆的麻煩事。有日本國內(nèi)這樣一群陰魂不散的一小齪極右翼的時(shí)時(shí)敲打,國人才會警醒,才會振作,前事不忘,后事之師,中國復(fù)興之路還任重而道遠(yuǎn),天行健,君子當(dāng)自強(qiáng)不息。
倭人從不反思其發(fā)起戰(zhàn)爭給亞洲民眾帶來的傷害,只一味敘述其國民受到的創(chuàng)傷和其軍隊(duì)對裕仁的忠義。故其因戰(zhàn)爭遭到任何形式的傷害均是罪有應(yīng)得。
作為塞班島的第一關(guān)鍵詞——玉碎,平民跳崖的影像欠奉致令影片整體失衡。如同掩去了南云乃至軍國主義的惡,大場的善也就無從提起。此外,唐澤老帥哥的yakuza造型很拉風(fēng),原以為20世紀(jì)少年已經(jīng)夠自毀形象了。
豐叔你終于圓了我和我媽10年的心愿…
結(jié)尾那個儀式讓人很有觸動。
事實(shí)上當(dāng)時(shí)的日本人當(dāng)然不是用這樣的視角思考問題……戰(zhàn)爭中被官僚裹挾的個體縱然表象出這些,可也不是主流!當(dāng)今的日本人用個人的角度去解讀,去反思,去尋求安慰,當(dāng)然可以!而且人家還做的不錯……可這是戰(zhàn)爭的全部么?主角很現(xiàn)代……片子也拍的不錯……不過不是什么時(shí)候都能看下來的!
雖然日本一直回避自己是戰(zhàn)爭的罪魁禍?zhǔn)字坏氖聦?shí),但是不可否認(rèn)它們戰(zhàn)爭題材的電影都拍攝得很聰明,這一次以被侵略者角度,既沒有丑化侵略者也沒有把殺戮作為影片的重點(diǎn),而是展現(xiàn)日本軍人的尊嚴(yán)以及氣結(jié),至少影片的主題還是一心向善的。
越看越感覺像是日本的”東北抗聯(lián)“,在這部電影里,大場榮就是楊靖宇,美國兵就是日本鬼子。
音樂湊出來的抒情氣氛,不過下面還是有很冷靜的反省,美國人用來是為了陪襯日本軍人的堅(jiān)忍的。真正失分的是中心英雄雖處處著墨,卻始終不像個真實(shí)的人,僅僅是個演繹出來的概念。
以一個戰(zhàn)敗國的身份無法宣揚(yáng)大英雄主義,于是轉(zhuǎn)而描繪人道主義。作為國人,你會鄙夷,但我們自己不是也在不斷意淫著什么么……
場面還不錯,真的一看,但是,也實(shí)在太和平了吧,你們47個人在島上就為了顯示存在啥都不干么,也把美軍看的太隨意太沒用了吧……
竹野內(nèi)豐再也不是顏控所愛了吧
做作.....
塞班島上的軍民魚水情啊。
日本人一直在逃避,逃避著戰(zhàn)爭是他們首先發(fā)起的事實(shí)。在他們的電影或者電視劇里面,表現(xiàn)的永遠(yuǎn)是保衛(wèi)日本國土,而永遠(yuǎn)沒有他們發(fā)起戰(zhàn)爭的事實(shí)。
六十六年過去了,日本人依舊學(xué)不會反思,依舊不舍大日本帝國的軍國主義舊夢,依舊不會懺悔與內(nèi)省。從市川昆到若松孝二,再到平山修幸。戰(zhàn)爭電影從昭和年間一路拍到了平成年間,電影技術(shù)的突飛猛進(jìn)改變不了電影實(shí)質(zhì)的提高,更談不上什么史詩。無法坦誠面對自己的歷史,何來詩意詩性的藝術(shù)創(chuàng)作?
野立!野立!你不要這么正經(jīng)好不好。
充滿了日本人意淫,變態(tài)不可以理喻的超級爛片?。?!
乏善可陳
美國人的原著,立場算中立,描述的手法比較平淡,但是很好看
制作精良,以人性刻畫為主,比較有感染力。