1 ) 《大都會》原始版本重見天日 長度增加25分鐘
據(jù)Zeit雜志日前披露,弗里茨·朗的《大都會》700米原始版本的膠片在遺失80年后重見天日。
80年后這些膠片雖狀況不佳,但仍清晰可辯。一些次要人物變成了重要角色,一些難以理解的情節(jié)得到解釋,一些場面也變得更加富有戲劇性。人們勢必將以新眼光來審視這部杰作。
監(jiān)視Freder的偵探The Slim(由當(dāng)時大明星Fritz Rasp飾演),這個角色得到擴(kuò)充。該市名為“Metropolis Courier”的報紙也出現(xiàn)在他手中。
《大都會》是默片時代耗資最貴的影片(折合2億美元,2005年),原始210分鐘版本于1927年1月10日在柏林首映,但得到評價不高,為此進(jìn)行嚴(yán)重了刪減,剪掉的膠片長達(dá)948米,相當(dāng)于總長度1/4。(《大都會》的版本和長度有存有疑問,影片拍攝的膠片速率如今已無法確切知曉。我們通常見到是美國影評人Channing Pollock剪輯和配幕間字母的版本,以及1984年意大利音樂人Giorgio Moroder剪輯和重新配樂的版本,不幸的是,它們都與朗的原始版本以及德國上映版本相去甚遠(yuǎn)。)
據(jù)報道,最初首映后阿根廷一家發(fā)行公司的Adolfo Z. Wilson送了一份未剪膠片回國,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)流落到了現(xiàn)在布宜諾艾利斯的電影博物館,但其真正價值從未為世人所知,直到新任館長Paula Félix-Didier上任。她帶著這份珍寶來到德國,其真實性和價值立刻得到了專家肯定。
2 ) Metropolis里的父權(quán)和蕩婦主義
電影課上有幸學(xué)到這一部,綜合老師與書籍的論點,歸納這部電影中描述的人類和機(jī)器人的斗爭,實質(zhì)上是男人和女人的斗爭。
Maria的形象是分裂的。一方面,她是Virgin Mary的化身。導(dǎo)演在這部電影中,毫不掩飾地表達(dá)了他大家長般的父權(quán)態(tài)度。片中的女性角色被定義成無性特征(這里特指性欲),是男性欲望趨勢下的一件物品,失去了女性本來的特質(zhì)。作為主角之一的Maria散發(fā)著不討好的女性含蓄。她是蒼白的,簡單的,常常擔(dān)心,脆弱并容易受到驚嚇的。在電影的描述中,作為Rotwang和Frederer情感缺失的現(xiàn)實投射,Maria像童話故事里的可憐公主一樣,被壞人綁架,在英雄和巫師的戰(zhàn)斗中被拯救,并被送回她應(yīng)該回到的地方-無憂無慮的伊甸園。可以說,Maria是等待被救贖的睡美人與基督神話中圣母瑪利亞的混合體。
在角色設(shè)定方面,Maria是Hel的化身,她不僅是Frederer的媽媽,Rotwang的情人,也是Frederson的妻子。對Rotwang來說, 她是逝去Hel的替代品;對Frederer來說, Maria是從未見過的母親,而對他的父親來說,Maria是那個并巧妙處理成照片的女人(Hel)。同樣的,這個Maria是安全的,柔弱的,不會構(gòu)成威脅的。Maria超越了女性本身,成為了一個代號,一個不可侵犯的道德形象,當(dāng)然,也喪失了基本的人性(特別是女性)的特質(zhì)。
另一方面,機(jī)器Maria是“其他女人”。她被塑造成性感鮮活的,賦予挑逗的狐貍精形象。機(jī)器人Maria很“壞”,因為她和男人調(diào)情,釋放性感,對自己的性欲不加掩飾,并享受這樣的樂趣。她被定義成Femme fatale,被排斥,最后像中世紀(jì)女巫一樣被處死在木頭柱上。注意我用了“處死”這個詞,因為她必須得死,她是男人的威脅-她不受控制,她讓男性們感到焦慮;他也是女人的威脅-她們對她的自由懷有莫名其妙的嫉妒和痛恨。諷刺的是,機(jī)器Maria反而很生動,很生活化。她有自己的喜怒哀樂,比真實的Maria更人性化。
電影中這種對無法控制的女性性感的恐懼感,巧妙地暗喻了當(dāng)時的德國知識分子對于無法掌控的科技的悲觀態(tài)度。電影借助對機(jī)器Maria的形象塑造,妖魔化了女性的性征及性欲。機(jī)器Maria構(gòu)成的威脅反映了男性對于強大領(lǐng)導(dǎo)力的幻想和渴望,即將女性化的大眾(這里指的是擁有服從特質(zhì)的)和潛在的有破壞性的技術(shù)牢牢掌控。
盡管這部電影宣揚反社會反婦權(quán),但是在戰(zhàn)敗并充滿羞辱感的德國父權(quán)社會,這樣的題材無疑滿足了大眾的精神需求。
3 ) 想到什么寫什么
1927年的科幻反烏托邦
在工業(yè)革命中牟取暴利富人的子女因契機(jī)接觸到社會底層,底層工人是工業(yè)革命企業(yè)中的“零件”為金字塔頂層輸送利益,壞了可以換一批
不做員工做老板,花錢雇人完成瑣碎工作,老板可以騰出精力思考更重要的事
不是摧毀電力,水利系統(tǒng),而是摧毀壓榨剝削人民的組織和系統(tǒng)
有一個鏡頭失誤,資本家絕不會跪在地上抱頭,其會絕對理性的思考,怎么決策能達(dá)到自己目的,思考怎么解決問題
跪地認(rèn)命是窮人的行為方式
導(dǎo)演為了讓資本家輸,搞了這么一個失真的細(xì)節(jié)
影片收尾的一句話:“頭腦與巧手的協(xié)調(diào)者是心臟”這句話估計是影片年久又幾遭破壞導(dǎo)致部分遺失,翻譯有問題
譯為:
腦力勞動者和體力勞動者的相處方式為:善于思考的腦力勞動者對不思考的體力勞動者進(jìn)行洗腦帶節(jié)奏,讓體力勞動者自覺遵守腦力勞動者制定的游戲規(guī)則
4 ) FIFF18丨DAY6《大都會》:腦和手的調(diào)節(jié)者一定是心
第18屆法羅島電影節(jié)第6個放映日為大家?guī)怼洞蠖紩?,下面請看前線處在奇幻世界中的人們天馬行空的評價了!
果樹:
想像力的巔峰。從各個方面,都在彰顯才氣四溢的創(chuàng)造力。
風(fēng)臨:
此片之后,當(dāng)我們想象未來,世界不崩壞顯得有點奇怪。很多場面想象力和表現(xiàn)力都驚人地喚醒了我影像儲存庫里的畫面,瑪麗亞在一群小孩揮舞的手臂下起伏;洛特旺的實驗室陳列的各種化學(xué)儀器;地下墓穴的光柱一次次揮掃過瑪麗亞;巴比倫塔的故事里用疊化呈現(xiàn)數(shù)量之多。而真正有趣的一個鏡頭是與男主角交換身份的工人的那個職位,用兩只手控制三個指針,毫無理由地去指向亮起來的燈泡,一個荒誕的場面把一個人生生固定在時鐘之上。一切關(guān)于工人與資本的控訴都在這個死死的崗位上體現(xiàn)了,在座的各位,都是撥弄鐘擺的11811。
Morning:
驚嘆于1927年技術(shù)的強大,它幾乎給后世的科幻作品帶來了巨大的影響,比起后代電影,就可以看出前代多么忠心與敘事,絲毫不在展示場景上浪費時間,但它的故事需要這些大而恐怖的布景,一遍一遍壓制著你。它是完美的,充滿思想的,但于而言欠缺那么一點點動人的情感,對比"M"來看。
子夜無人:
無法想象在將近一百年前它究竟是怎樣被拍攝出來的,哪怕是01年的同名動畫電影,坐擁二維想象力的天然優(yōu)勢,都無法威懾到這里畫面表現(xiàn)力的萬中之一。對于大都會的景觀設(shè)計完美復(fù)現(xiàn)了圣經(jīng)中的巴別塔,無法消弭的階級仇恨成為機(jī)械滾動的社會齒輪,勞動關(guān)系的工具化讓人工智能去取代活生生的肉身凡胎,洪水滔天中的諾亞方舟變成最初的也是最后的創(chuàng)世紀(jì)。我看到后來無數(shù)的科幻片、宗教片、末世片以及烏托邦電影在這里提前交匯了靈魂的磁場,我看到電影之所以稱之為電影二字最富魅力的先驅(qū)。
我略知她一二:
起、承、轉(zhuǎn)、合,每一步都塑造完整,共同構(gòu)成了這篇宏大而莊嚴(yán)的變奏曲,敘事在科幻片中的意義被無限放大,甚至變成了毀滅這個世界最堅實有力的一步,直到最后你才發(fā)現(xiàn)這不僅是一場載難的災(zāi)難,更是一次寓言的預(yù)言。在那個時代伊始之際,人們相信科學(xué)的筆觸才是未來世界的落腳點,卻忽視了人性的光輝才是真正主宰末日的讖語。沒有人可以阻止進(jìn)步,更沒有人可以阻擋消亡。
蒼山古井空對月:
50分鐘涵蓋了許多值得討論的話題,階級對立、宗教隱喻、烏合之眾、反烏托邦、女性主義等等,近一百年前的作品涵蓋的主題放在當(dāng)下也不過時,可謂跨時代的作品。
其表現(xiàn)主義風(fēng)格的美學(xué)和電影語言同樣出色,對類型片的影響深遠(yuǎn)。疊化的畫面、手電筒作為光源、主觀視角撿起手帕、人群的調(diào)度、發(fā)大水時的擊鼓畫面等等技巧都令人驚嘆!
#FIFF18#第6日場刊將于稍后公布,請大家拭目以待了。
5 ) 人間,天堂或地獄
《大都會》是“烏發(fā)”出品,是弗里茨朗的最知名的一部敘事科幻電影。
這是一個虛幻的世界,定位于作品當(dāng)時出品的100年后,即2026年。那時,工業(yè)社會機(jī)械地劃分成了兩個世界。在地上的世界,人們過著奢華糜爛的生活,地上到處是扭曲的摩天大樓,花園,噴泉,劇院,運動場。在這個叫做“YOSHIMARE”的極樂園里,弗雷德,這座工廠式大都會主人的兒子,正與女人們在花園中嬉戲鬧玩,直至花園大門敞開,弗雷德被走進(jìn)來的純樸卻圣潔的瑪麗亞吸引,她與弗雷德以前認(rèn)識的女人們是多么的不同。在她的周圍擁著許多生活在地下的孩子。她伏下身子,指著花園中的人告訴孩子們:“看,這些都是你們的兄弟”。
為了找尋這個令他魂縈夢牽的女人,弗雷德第一次來到了地下,這個社會的“雙手”所在。他完全被地下如煉獄般惡劣的環(huán)境和人們一天十小時毫無間斷的沉重勞動所震驚。甚至只要停下幾秒鐘就隨時有爆炸的危險。
在這樣的苦役中,以救世主身份出現(xiàn)的瑪麗亞正策劃一項計劃。她給工人們講述了一個故事,BABEL塔的故事。故事中,有一個人構(gòu)思建造一座通天的“BABEL”塔,然而他自己沒有能力建造這樣的建筑,于是無數(shù)的勞動人民被派遣修建這座為個人歌功頌德的高塔,過著痛苦不堪的生活。他們機(jī)械地建造著一磚一瓦,卻從沒有人告訴他們他們在完成什么樣的事;而做出如此構(gòu)想的人們,繼續(xù)過自己糜爛的生活,也全然不顧建造者們的死活。
瑪麗亞的態(tài)度,既不是完全盲目地罷工與暴力,也不是卑微地臣服于奴役的工作。她要做的,是尋找并且等待頭腦與雙手的調(diào)解人( Mittler),只有心靈才是腦與手的調(diào)解人,只有通過心與心的交流才能在手和腦之間搭建一座和平的橋.
對了,這個調(diào)解人出現(xiàn)了,就是弗雷茨.
瑪麗亞與弗雷茨相愛了,弗雷茨的父親弗雷德森卻害怕工人的會密謀暴動,于是找到了發(fā)明家羅特旺.他們曾經(jīng)爭奪過同一個女人,弗雷德的母親Hel。而羅特旺正欲造一個同Hel一模一樣的機(jī)器人。弗雷德森為了阻止瑪麗亞對工人的領(lǐng)導(dǎo),讓羅特旺造了一個同瑪麗亞外表一模一樣的機(jī)器人,想要通過這樣蠱惑工人們,破壞他們的計劃。
殊不知羅特旺另有算盤,他想除掉弗雷德森父子,毀滅這個世界。他命令假瑪麗亞用7宗罪摧毀地上與地下兩個世界。假瑪麗亞于是在地上使人們?yōu)樗窕觐嵉梗^而互相殘殺;在地下,煽動工人們停止工作,摧毀機(jī)器,由此引發(fā)了一場巨大災(zāi)難,洪水涌入地下城。
真瑪麗亞從羅特旺的實驗室逃出,同弗雷德一起就出了工人們的子女并阻止了洪水泛濫,但工人們?nèi)哉`解是真瑪麗亞造成了這場災(zāi)難。結(jié)果抓住了假瑪麗亞,把她付之一炬。而弗雷德終于也與羅特旺決斗,救出了落在他手中的瑪麗亞。最終弗雷德森和工人在兒子和瑪麗亞的調(diào)解下握手言和。
竟然是這樣大團(tuán)圓的結(jié)局而不是徹底的革命,在我先前是始料未及的。在這樣的社會環(huán)境中,面對的是機(jī)器大生產(chǎn)帶來的嚴(yán)重的貧富差距,愈加惡化的階級對立,人性的毀滅。然而理想國究竟存不存在畢竟是個問題,這樣一個妥協(xié)的結(jié)尾可以說也是目前能夠采取的,既保持社會發(fā)展的合理選擇。我也是如此希望人們能夠在彼此尊重中采取非暴力的方式解決問題,完成相對的大同。
6 ) 少數(shù)給三星的人有話講
剛看完,覺得是給以緩和勞資關(guān)系來背書的作品,“手”即機(jī)器時代下負(fù)重荷的工人階級。披著宗教的外衣講2000年的新世紀(jì)巴別塔故事:腦和手的調(diào)節(jié)者是“心”,而工人階級一定要等待調(diào)節(jié)者的到來才能解決沖突,即等待大資本家概率為tan90o下發(fā)的善心??赡苁沁@概論太渺茫了,連科幻作品都連接不上邏輯了,所以只能安排貧窮女與富貴男的跨階級戀愛了。
不過豆瓣一水的五星嚇壞了我,讓我產(chǎn)生了嚴(yán)重的自我懷疑。順著1927年上映時間查資料: 資本主義空前繁榮的背后蘊藏著隱患,隨后1929-1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)直接帶來了二戰(zhàn)。換句話說,在導(dǎo)演的年代思考如何緩解階級沖突已經(jīng)是有識之士不得已的舉動了: 一旦爆發(fā),就是洪流。
導(dǎo)演的構(gòu)想只是他的一種解決辦法:手與腦因為同情、理解而合作勞動,最終升華為因為愛而握手言和。當(dāng)然,歷史已經(jīng)證明了能否可行: 1929-1933經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷資本世界,隨后二戰(zhàn)幾乎將半個世界夷為廢墟。羅斯福新政通過開放公共工程來解決失業(yè)問題,隨后的福利國家政策雖然提高了工人待遇緩解了關(guān)系,但國家財政也背上了沉重負(fù)擔(dān),遑論隨之而來的社會懈怠。最重要的問題依然沒有解決: 2008年資本主義無法避免的經(jīng)濟(jì)危機(jī)如同八十年前一樣席卷全球。
寫到這里,我終于知道之前的觀影者為什么現(xiàn)在看這部默片還是覺得它“前衛(wèi)”了——因為這個問題九十年后仍沒有徹底解決,或者說沒有被認(rèn)可。我認(rèn)同你們的“前衛(wèi)”,這個詞試圖形容新銳的潮流或思想,但詞本身卻已過時。
給三星: 因為我是BDO,片中有幾幕極為舒適。布景不錯,但是中心思想攤手ㄟ( ▔, ▔ )ㄏ
太先進(jìn)了!很多鏡頭特效剪輯非常奇特,現(xiàn)在都很少用。跟著手撿絲巾的鏡頭看到我就驚訝了。男主好像小李。。女主大小眼挑眉的樣子太像我下鋪了= =
鼎立膜拜的電影,視覺上真蓋帽兒了,德國表現(xiàn)主義電影就像遠(yuǎn)古的恐龍,神秘而巨大~
對于我,一部默片能如此有趣,足矣
視覺意象超前,不愧為時代影像經(jīng)典;故事本身邏輯混亂,表演夸張,細(xì)節(jié)處不可深究。
。。。。。。里面的男人和男人之間的說話像是要接吻一樣。。。。。。。。
工人暴動的旋律中回響著改裝版的馬賽曲,弗里茨朗眼里的法國大革命就是一群暴民無腦而造成的災(zāi)難。兩個瑪利亞其實是兩個彌賽亞,一個是耶穌,一個是馬克思,后者是資本主義對自己的一次實驗——它導(dǎo)致的是災(zāi)難性的后果,把自己的后代都給害了。大都會就是通天塔,勞資合作才能創(chuàng)造偉大的人類文明。
一遍又一遍的說腦子與手之間的調(diào)和者是心,為資本家辯護(hù)之心昭然。也就是說這兩個階級只可交流,不可融合,牽線搭橋的還需要另外一個人。塑造的好壞瑪利亞的角色都令人感到厭煩。不過,這部二十年代的經(jīng)典默片場景之壯觀,拍攝構(gòu)思之創(chuàng)新,從電影的審美角度非常值得贊揚。
披著科幻外衣的傳統(tǒng)宗教故事,相當(dāng)反動,資本家是主,工人是臣民,科學(xué)理性是魔鬼
默片時代經(jīng)典之作,弗里茨朗的德國表現(xiàn)主義科幻宗教片,2010修復(fù)版很棒。演技、畫面、科幻、動作戲和內(nèi)涵思想性都領(lǐng)先一個時代!一部可以近乎無限解讀的神片。基督教寓言、反烏托邦、機(jī)器時代反思、未來城市、烏合之眾與民粹主義、勞資矛盾等全都一網(wǎng)打盡!不愧是世界文化遺產(chǎn)的電影。(9.0/10)
1927年放到今天看仍然震撼,反烏托邦,前衛(wèi)視覺,科幻藝術(shù),人文意識,宗教隱喻,無不具有里程碑的地位
視聽加一星,編劇扣兩星。這么NB的世界設(shè)定講出這么狗血的故事真可惜。對比了一下120分鐘版的“簡裝正版”,主要剪掉的是一些靠后的大場面戲。不得不說2010年的修復(fù)版真是美好?。?/p>
C+/ 觀感從開頭的十星波動跌落,綜合爆炸的剪輯與視聽取四星。不可否認(rèn)是無愧于時代的杰作。要是弗里茨·朗拍了個和開頭一樣震撼的結(jié)尾,黑客帝國等等顯然不會有現(xiàn)在的影史地位??赐曜顝娏业母邢胧亲约簽槭裁催€沒看《圣經(jīng)》。
1927年的德國觀眾看到這個電影的時候,在視覺上,肯定比我看見阿凡達(dá)時要震驚的多,在其他方面,也不是好萊塢的任何電影可以比擬的。把希望寄托于改良派作為社會矛盾的調(diào)停者固然不妥,但弗里茨·朗居然寓言了信息科技發(fā)展與倫理的沖突,共產(chǎn)主義式混亂,暴民政治將會給德國帶來的深重災(zāi)難
親愛的盲女..不枉我等到配合阿根廷那版的、超過兩個半小時的最終修復(fù)版.感謝arte和茂瑙基金會,現(xiàn)在這個故事總算是完整了.果然等到2009還是有收獲的.27版和大友的那版大都會均是我鐘愛的作品,此一作中大量的技法能讓人去由衷感嘆德國在默片時代的全方位偉大,現(xiàn)世代的電影還剩下些什么
1.無法超越的科幻片;2.表演無比生動,選角也是一番謹(jǐn)慎;3.群眾領(lǐng)袖的個人魅力,與隨波逐流、不辨是非的人群的相互映襯,讓人感覺到大多數(shù)的悲哀;4.科技的發(fā)展與人性的喪失是一對正相關(guān);5.愛情產(chǎn)生于有共同的理想、目標(biāo)和追求,有一樣的世界觀、價值觀、人生觀;6.腦和手,需要心臟的橋接和調(diào)節(jié)?!韭?lián)合國教科文組織】 德國影史十五佳NO.05
格局磅礴,氣象恢宏,描摹階級對立及消弭,具超強想象的未來科幻圖景,都擁有無可比擬的普世前瞻意義;人性不可根治的「七宗罪」親手毀滅這座死亡之城,天譴已降,大洪水末世寓言已顯;雙面瑪利亞的隱喻,更像是《自由引導(dǎo)人民》場景,及呼應(yīng)貞德;無知民眾與血肉鑄就的資本握手,如烏托邦童話。
因為幀數(shù)限制,有時會讓人覺得像定格動畫那般有趣。受之舞臺劇風(fēng)格影響,表情帝(后)令印象深刻,某些時尚的元素(像服飾設(shè)計)即便放到現(xiàn)在來也毫不落后,因為超越時空的影響,各種元素閃(散)見后大都會時代的經(jīng)典科幻。
Cyberman前傳。
《大都會》是當(dāng)年最龐大的電影制作,共拍攝兩百萬英尺膠卷,雇用25000名男演員、11000名女演員和750名兒童演員。該片的初拍完成版本長達(dá)三小時半,德國柏林首映版本長達(dá)153分鐘(菲林長度為4189米,以每秒廿四格放映),后由發(fā)行商剪輯成約兩小時的版本于德國以及海外上映。不過基于票房收益與政治審查等因素,過去于世界各地上映的版本均為刪除半數(shù)以上內(nèi)容,片長不一的剪輯版。自二次世界大戰(zhàn)后該片的原始母片散逸世界各地難以尋齊,過去雖曾多次重映,但均非原本的完整版本。 2001年,穆瑙基金會主導(dǎo)的修復(fù)版本在柏林影展面世,經(jīng)多年發(fā)掘及考證后,約四分之一的片段被認(rèn)為可能永久散失。同年被聯(lián)合國教科文組織列為世界文獻(xiàn)遺產(chǎn)。2008年,在阿根廷布宜諾斯艾利斯的電影博物館中,發(fā)現(xiàn)了該片的16厘米版拷貝,并找到其中約23分鐘失落片段畫面?!?/p>
非常牛逼,弗里茨.郎絕對是天才?,F(xiàn)在流傳的版本時長1小時58分鐘,缺少了1/4原版拷貝。很難想象是1927年的作品,鏡頭牛逼,剪輯牛逼,布景牛逼,竟然還很cult!牛逼牛逼牛逼,需要仔細(xì)分析