在看西游記時(shí)曾覺得唐三藏迂腐,雖知道那是小說里的人物。但除此之外,我對此人的印象便寥寥無幾了。
看過梁先生對《大唐西域記》以及其背后故事的講解,我開始為玄奘法師感到了悲涼之情。他是一個(gè)德智體美勞全優(yōu)的天才,為了佛法的“空”和“有”的“真相”不辭勞苦遠(yuǎn)行印度,期間經(jīng)歷各種艱辛險(xiǎn)難,也在那爛陀寺光彩奪人。最終帶回了《瑜伽師地論》以及其余經(jīng)書。
玄奘回到中土后開始執(zhí)手譯經(jīng),試圖改造中文,一心想將書中印度語的思維與含義精確表達(dá)出來,將佛法傳給天下人??上В煜氯藷o法明白其中晦澀難懂直言究竟為何義,更不懂玄奘法師此番嘔心瀝血背后的意圖。舍棄佛學(xué)真理的探索,浮于表面的“南無阿彌陀佛 ”更像是一種類象征主義的東西吧。
玄奘窮盡一生的求索,大概隨著其寂寞的執(zhí)念飄散在西涼的一抹黃土中。
先把短評貼一下。
半年前嘗試看了一下,安靜祥和,沒有有趣的故事、沒有激烈的火花,有的只是娓娓道來,完全看不進(jìn),棄之。 這兩天忽然想到這個(gè)節(jié)目,再次嘗試,一模一樣的節(jié)目,居然看得津津有味。 小時(shí)候不愛吃香菇,長大后有一天忽然愛吃了且持續(xù)喜歡。 這大概率就是一種緣分,時(shí)間不到不必強(qiáng)求,在合適的時(shí)間接受即可,無需抗拒。
道長所宣揚(yáng)的獨(dú)立思考及反思精神每每聽到都會(huì)有一種哇!哇!哇!的感覺。
好想下載保存下來啊,總覺得以后會(huì)看不到了,是我想太多嗎?
這是道長講課的時(shí)候,印象最深的就是講到寫作的黑夜,史鐵生因?yàn)樯眢w的原因,和世界接觸的時(shí)間空間有限,但是他如何能夠保持創(chuàng)作的靈感呢?或許依賴于寫作的黑夜,并不依賴于大眾傳統(tǒng)的視角,而是有自己獨(dú)特的見解、體悟和思辨,在長期的寫作中,逐漸形成了自己的風(fēng)格,很難得。讀的史鐵生的作品很少,等到把小波的作品看完,再看一下史鐵生的作品,再進(jìn)行補(bǔ)充。
一個(gè)好節(jié)目也要像一個(gè)好產(chǎn)品,不是對高日活趨之若鶩,就是創(chuàng)造低頻多場景拉動(dòng)流量。
《一千零一夜》在前兩季對我來說都是前者,但是第三季開始,成了后者。
因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)花再多錢跟著“知識(shí)付費(fèi)”搞先進(jìn),也改變不了我沒有知識(shí),腦袋里一貧如洗的事實(shí)。
每天追更,反而不如偶爾點(diǎn)開,刺激一下讀書欲望,來得開“屏”有益。
這一年家里的書越堆越高,看過的影視綜藝一直沒少。想著看完這部《黑鏡》就去把《鐵幣》讀完,然而直到睡覺前,我已經(jīng)轉(zhuǎn)去《廢柴舅舅》,在“哈哈哈哈哈”里,結(jié)束了充實(shí)而完美的一個(gè)夜晚。旁邊的博爾赫斯等一眾書本,在相當(dāng)長的一段時(shí)間里,只有在我枕邊陪我睡覺這一個(gè)功能。
空虛無聊的時(shí)候,“要不要看點(diǎn)書”成了夜深人靜的糾結(jié)主題。我們越來越焦慮,本希望讀點(diǎn)書能減少焦慮,可是書都買好了,發(fā)現(xiàn)自己自己更焦慮了——我他媽這一晚上又干了什么?這書得看到新聞聯(lián)播停更么?
以前每天早晨起床,晚上刷牙洗腳,總要打開FM、得到之類的付費(fèi)課程,想著讀書讀不進(jìn)去,聽人家講講多少也算有所精進(jìn)。
誰不知道呢,這樣自我安慰這不過是對自己的懶惰縱容罷了。
因?yàn)殚喿x真的是高難的體操動(dòng)作?。?/span>在文字里助跑、在詞匯中跳躍、在意象和冗長鋪墊里旋轉(zhuǎn)暈眩。偷懶少練習(xí)一次,多一點(diǎn)時(shí)間看看影視綜藝,一樣和別人侃得火熱,胸前的 “social小王子” 獎(jiǎng)牌越來越多,完全不會(huì)失去什么。
像是在進(jìn)化過程中被基因遺忘了,我的閱讀能力。從生下來,就喜歡坐在電視機(jī)前、喜歡抱著手機(jī)。閱讀和思考成了額外需要刻苦練習(xí)才能掌握的技巧。
可不是需要練習(xí)嗎?
看什么書?怎么看書?這本書哪些章節(jié)需要精讀,需要在什么視角下才能真的讀懂?那本書需要配合若干本其他的書,才能補(bǔ)充自己的知識(shí)架構(gòu)??赐炅诉@一本兩本三本四本望著天,你心里真的有頓悟在心里連成線了嗎? 問問在擁擠地鐵上看書的雙肩包青年,又有誰能不假思索地回答出來呢?
所以才有“每天聽本書”這種“得到”式的幻覺:哇,一天我就能看完一本書的知識(shí)了,積累也還是有捷徑的啊! 聽別人的讀書感受,感同身受,誤以為自己閱讀了也會(huì)有一樣的頓悟。別人的東西,輕松的裝進(jìn)自己的腰包,終究還是別人的東西。
別人咀嚼過的食物喂給你嘴里,惡心是惡心,它容易啊,習(xí)慣就好了。
只是有些樂趣,被隨機(jī)撒落在某頁字里行間,在某個(gè)發(fā)呆的早晨,像豁然陽光被吹得四處潰散的陰云,不自己閱讀的我們,是無緣感受了。
《文學(xué)改良:中國的歷史從此分成兩截》 1917年1月1日,胡適發(fā)表了文學(xué)改良。前后歷時(shí)5年,終將中國歷史分成兩截(文言文/白話文)。為何白話文會(huì)成為種趨勢?首先,他是工業(yè)革命帶來的結(jié)果,其次,現(xiàn)代國家動(dòng)員的需要(部隊(duì)動(dòng)員)。為何要以白話文替代文言文?胡適給出了三個(gè)理由:①自古以來,中國就有白話文;(佛經(jīng)譯文)②世界通例,中國也不例外;(但丁-神曲-意大利文、馬丁路德-圣經(jīng)-德語)③更清晰得表達(dá)出寫作者感情和思想。 胡適發(fā)表文學(xué)改良的時(shí)候只有26歲,放在現(xiàn)在就是90后,當(dāng)時(shí)他滿腦子想的是要在中國掀起一場革命,果然他也做到了。道長吃鹵煮的時(shí)候,隔桌的馮先生一席話十分耐人尋味,“現(xiàn)在的年輕人得有點(diǎn)信仰,得有點(diǎn)韻味?!鄙頌?0后,覺著臉上火辣辣,心中慚愧之感猶如涌泉不斷地往上冒。我不禁的問自己同為90后的我都在做些什么呢?身在和平年代,我們丟失了很多東西,有些東西它是該丟的,但有些東西確實(shí)丟不得的,馮先生說得很對年輕人得有信仰,在我看來,這就是不能丟的。 茨威格說過:“一個(gè)人生命中最大的幸運(yùn)莫過于在他的人生中途,即在他年富力強(qiáng)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了自己的使命”做一個(gè)有信仰有使命感的人,這個(gè)“人”才有意義。
本期中道長通過分析《狂人日記》這篇現(xiàn)代白話文小說,為我們展現(xiàn)了一位文壇巨匠—魯迅的思想及創(chuàng)作狀態(tài)。
在聽課學(xué)習(xí)的過程中,有兩個(gè)點(diǎn)讓我印象深刻,道長說魯迅先生認(rèn)為中國大眾之所以沉默,有三個(gè)原因:一是勞苦大眾長期處于等級社會(huì)中,已經(jīng)適應(yīng)了這種被壓迫的狀態(tài);二是在社會(huì)中,大家被隔開,類似原子化,同理心差,難以感受他人的痛苦,只能感受自己痛苦;三是文藝小說美化現(xiàn)實(shí),沒有批判,大團(tuán)圓結(jié)局來誤導(dǎo)大眾,逃避真實(shí)的問題,以求心理安慰。正是上述原因?qū)е铝说讓用癖娋裆系穆槟静蝗省,F(xiàn)在社會(huì)呢?
現(xiàn)在我們?nèi)匀簧钤诘燃壣鐣?huì)中,傳統(tǒng)的觀念,官本位的思想隨處可見,幾千年的傳統(tǒng)很難在一夜之間消失殆盡,可貴的是有很多優(yōu)秀的知識(shí)分子像魯迅先生一樣,以筆為武器喚醒大眾,比如我喜歡的王小波先生?,F(xiàn)在科技的發(fā)展,尤其是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,使人與人的交流更加虛擬化,相比之前我們仿佛更加原子化。至于文藝作品,看看現(xiàn)在的偶像劇,真的讓人無力吐槽,青少年在影視作品方面更需要一個(gè)良好的引導(dǎo),但是不可否認(rèn)的是市場上也有許多優(yōu)秀的影視作品,觀眾品味的提高必然會(huì)伴隨著相應(yīng)市場的健全,目前只是時(shí)間問題。我們的國家文藝的成熟仍然有很長的路要走,現(xiàn)在只是開始,處在當(dāng)前社會(huì)我們也許只是需要努力做一個(gè)清醒的人即可。
第二點(diǎn)就是在視頻的結(jié)束時(shí),道長講到狂人通過觀察月亮悟到了吃人的哲學(xué),而身處現(xiàn)世的我們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)社會(huì)的問題?作者沒有給出答案,并且在《狂人日記》的最后魯迅是處于一種絕望中,狂人回到正常人的行列中,成為了吃人的參與者。而我們自身呢,也在努力的進(jìn)入體制之中,以求庇護(hù)。雖然現(xiàn)在我不知道具體如何做才能清醒,但是有一點(diǎn)是確定的,那就是追求智慧,多讀好書,善于思考,最好還能行萬里路,這也是我以后的生活方向。
聽梁叔叔讀書
希望出走季能來成都讀一讀李劼人,巴金。
繼續(xù)挑著看哈哈,道長
終于等到道長了,激動(dòng)的想哭
希望理想國越來越有錢 裝更遠(yuǎn)的逼
【2018.115】
“現(xiàn)在的年輕人得有點(diǎn)信仰有點(diǎn)韻味對,還是希望能做到這樣”
出走季評價(jià)偏高了,個(gè)人感覺不如以前,評分高可能因?yàn)檫@種節(jié)目太少了
你是大千世界眾生萬象中的一粒塵埃,你掠過消失的身影深受我輩敬仰。
模式更新,以百年前新文化運(yùn)動(dòng)兩位先驅(qū)開頭,振聾發(fā)聵,如今我們這個(gè)時(shí)代更需要回顧胡適、魯迅們了。非常喜歡每期節(jié)目后面的花絮部分,添了幾分煙火氣。
已經(jīng)第三季了,還記得當(dāng)年道長說的那一句,我們會(huì)一直讀下去,直到??菔癄€……
專治失眠的《一千零一夜》終于回歸了。就看他像布道的傳教士又像囈語的夢游患者,在巷弄,天橋,地鐵上、在車水馬龍的街頭,一襲素衣一本書,在夜幕下喧囂的人間煙火氣里,娓娓道來。
等了一個(gè)學(xué)期,你們終于回來了!說好的一千零一夜,少一年,一個(gè)月,一天,一個(gè)時(shí)辰,都不能算是一千零一夜
非常喜歡/鐘意《一千零一夜·出走季》的北京篇和敦煌篇;京都篇就稍作了解也是和中國有關(guān)的呢…梁文道,人如其名,(梁)姓知識(shí)分子有(文)化有品味地娓娓(道)來…京都篇
這一季的想法真是吊炸天了!比前兩季都出色,一個(gè)文化節(jié)目,做到第三季竟還能更上層樓,不禁讓人覺得看理想整個(gè)團(tuán)隊(duì)都牛逼閃閃,閃閃發(fā)光。
道長的出現(xiàn)簡直是每年小屏幕上最大的指望!
不是節(jié)目有多厲害,當(dāng)然是很厲害了,是國內(nèi)同類型的沒有。
出走,去北京,去西域,去倫敦,去京都。
等待了半年,新一季《一千零一夜》終于播出了。2018年是胡適《文學(xué)改良芻議》發(fā)表101周年,是魯迅《狂人日記》發(fā)表100周年,前兩期節(jié)目就從這兩位80、90后大師講起,面對這幾年火起來的“女德班”和一些反智媒體,再讀胡適、魯迅真是再好不過了。
魯迅的小說不適合未成年人讀,只有經(jīng)歷過很多事 讀過很多書 走過很多路 見過很多人 之后,有了自己的認(rèn)知能力之后,才能懂得他的好??上У氖?,那些歇斯底里的吶喊,被掩埋在裝睡的呼嚕聲里了。