剛剛看完了第二季，整個水平比起第一季直線下降，比阿比斯都深的那種。

雖然我不知道原作怎么樣，但是第一季可以說是上佳之作，世界觀宏大，立意寓意表現(xiàn)手法都很深很強。

第二季直接落于俗套，故事點人物節(jié)奏立意一下子狹窄了，不僅節(jié)奏緩慢，很多地方也很生硬突兀，比如最后的大亂斗，感覺就是為了追求場面而追求場面。 整個第二季劇情可以說是不僅毫無亮點，而且設定發(fā)展都過于隨意松散，一塌糊涂。主角一行人的行動完全沒有出彩點，第一季的亮點娜娜奇直接毫無存在感，還把死去的梗又強行重新喂一遍給你，一大半回憶生骸村之前的事，關鍵劇情也很弱智，搞到后來跟宗教一樣，非常讓人反感。法普塔這個人物，整得跟精神分裂一樣，最后的轉變也非常突兀，不忍直視。 布耶可這個作為生骸村故事的主角，咿?？娺薜摹澳赣H”，唯一以人類身份在生骸村生存下來的人，本來應該對劇情推動起到非常重要甚至決定性的作用，結果就是個純粹講故事的人，最后被強行劇情殺。 總之，整個生骸村的故事和人物的形象都非常單薄，突兀和降智。

很多廢話，包括戰(zhàn)斗都是拖時間的感覺，第一季的戰(zhàn)斗都是來的兇猛，去的也兇猛，第二季存粹拖時間。 第一季我一下進度條沒拖，第二季在一些戰(zhàn)斗場景實在忍不住了拖進度條了。

其實根本原因就是，第二季重點放在人和人的關系上了，應該是劇情或者事物來驅(qū)動人物關系的發(fā)展，而不是靠人物關系來驅(qū)動劇情和事物的發(fā)展，搞反了。什么羈絆，什么愛恨糾纏，不是說不要這些，而是這些需要在一定事件劇情發(fā)生后引申出來，需要充足的鋪墊和發(fā)展，而不是簡單交代一下就生硬的放在那里讓它表現(xiàn)，看起來就跟看肥皂劇一樣，毫無代入感。比如雷格和法普塔，劇情交代里兩人只能算是碰巧碰到有一面之緣，整的羈絆有多深一樣。第一季雷格和莉可的關系發(fā)展就自然多了。

很多劇本，不止動漫，包括游戲電視劇的后續(xù)都有這個毛病。 要么是想不出劇情，要么是拖時間。 比如游戲最后的生還者的第一部和第二部，美劇行尸走肉。

這種類型有個特征會非常明顯，就是人物降智或者突然改變來強行推進劇情，人為制造事件。 第二季里很多這種，看得真是無感。

做的好的就是Clannad，鋪墊了整整一季，第二季才會被人奉為神作。

看演職員表第二季還外包給了韓國公司，作畫水平制作精良度都下降一大截，沒有第一季看著舒服。

剛搜了下，第二季基本趕上漫畫的進度了?？礃幼舆@個IP又會是個爛尾樓了，可惜了這個世界觀和設定，有點像當年的《天元突破》，只不過兩者是反的，一個向地下，一個向天空，本來可以一氣呵成做得很史詩和壯闊，結果到后面又小家子氣俗套了起來，可惜可惜。

叛逆的莉可

在「來自深淵」中, 最核心的角色, 莉可, 擁有著相當 "反叛" 的設定. 首先, 將年輕女性作為冒險動畫中最關鍵的人物的這一選擇, 就已經(jīng)足夠叛逆. 畢竟, 在大部分主流冒險動畫中, 即使是那些被賦予完整故事線的女性角色, 往往也只是冒險 (主線) 的陪襯或點綴. 如果將她們的角色刪除, 冒險 (主線) 依舊會發(fā)生. 但在「來自深淵」中, 莉可不僅僅是冒險的發(fā)起者, 更是團隊的領袖; 如果沒有莉可, 就不會有進入深淵的旅途. 其次, 從外貌上看僅僅只是一個普通女孩的莉可, 在作品稚嫩的畫風下, 很難被稱為 "美貌," 更不用說 "性感." 在劇場版「深魂的黎明」中, 莉可的臉上甚至因為深淵詛咒留下了永久性的傷痕. 眼鏡, 這一往往被認為會削減人物性吸引力的工具, 也始終與莉可深度綁定. 女性主義電影理論學家勞拉 ? 穆爾維 (Laura Mulvey) 就女性角色與眼鏡的關系表達過這樣的觀點:

在絕大多數(shù)電影中, 女性都作為被觀看的客體而存在. 但戴上眼鏡, 意味著一種積極的觀看. 它無視了女性在銀幕上作為被看客體的準則.

非常值得注意的是, 動畫在一開始就借角色之口告訴我們, 莉可需要佩戴眼鏡的原因并不是近視或疾病, 而是因誕生于深淵而受到的詛咒 — 一種近乎命運似的安排. 種種設定之下, 土筆章人仿佛在堅定地告知觀眾: 莉可的誕生從來不是為了成為被凝視的客體; 她生來便是要去看, 去凝視, 去開啟只屬于她的冒險.

還沒寫完 怕自己直接半途而廢所以先把寫好的部分放上來 orz

劇情一如既往地黑暗風，生骸村的故事，瓦滋強 貝拉佛，維可和繆伊這一個個人物都獨具魅力。倒是法普塔與雷古之間的“公主與王子”的故事線在甘嘉冒險故事的對比下，卻顯得有些蒼白與無力，盡顯作者的惡趣味，雷古淪為工具人，真的看得不明所以。

瓦滋強也是一個如黎明卿一般純粹的人，同樣為了探索深淵的目的泯滅人性。但稍微不同的是——瓦滋強面臨的無可奈何比黎明卿要多太多，如果說黎明卿是犧牲自我地主動選擇走入地獄，瓦滋強則是已經(jīng)身處地獄中，為了愿望選擇犧牲。

普通人面臨這樣的處境，在人性惡面的驅(qū)動下，也很難不做出瓦滋強的選擇，他犧牲掉繆伊的孩子，做成煲仔飯救下瀕死的冒險隊，甚至犧牲掉繆伊造出生骸村，讓全隊的人得以暫時在深淵活下來，千年來他從未放棄過探索的愿望，甚至在最后還想利用莉可，讓全隊恢復冒險。

或許當他他身處深淵的那一刻，從思想到呼吸都被深淵所占據(jù)。

貝拉佛應該是這個殘酷的故事中最痛苦的人，人性善面的崇高的道德讓他無法在這個地獄中生存。但瓦滋強卻仍讓他留下，。因為貝拉佛的人格是純凈的，瓦滋強知道下一步就是地獄，前方是未知的恐怖，丟棄身體成為身骸也好，他們必須要在這個地獄里保留一絲人性。

貝拉佛即使變成生骸也無法放棄對“崇高”的追逐，以至于變成生骸也好，還要放棄大半器官也愿意換取一個為愛犧牲的米蒂，而后因果循環(huán)，從繆伊那取得的一切也終于回到了繆伊的復仇公主身體里。

他至死都為了自己的純凈而贖罪。

繆伊和維可的羈絆可以說是這個地獄般的世界中唯一的光，一切由他們而起，也由他們結束。他們都是被人類文明遺棄的孩子，一個因為無法生育而被部落遺棄，一個被人渣虐待得體無完膚，他們的世界本來都昏暗無關，但因為遇到彼此而因此有了光明，有了羈絆，在這個黑暗的深淵里有了溫暖。

維可被迫進入繆伊的體內(nèi)，即使無法拯救已經(jīng)淪為生骸村的繆伊，但還是為繆伊的孩子們唱起搖籃，安撫他們?？娨翆S可的感情珍藏，即使是自己最健全的孩子也并未分享，直到最后才讓法普塔領悟，也將法普塔從仇恨的無底洞中拉了回來，溫暖的愛戰(zhàn)勝了冰冷的仇恨，一切取得了平衡。即使最終的結局這樣殘酷，他們也不后悔，因為他們彼此都是彼此的黃金。

第二季里的每個人物的特性都有一種極強的韌性。瓦滋強始終不屈的對旅行的渴望，貝拉佛對高尚道德的堅持，維可與繆拉的愛.....每個人物的特點，不管是經(jīng)歷生骸村事件前后，千年的時光，都未改變。

我這就是作者高明的一點！這些被世界遺棄的甘嘉冒險隊的成員們，就算肉體被深淵吞噬，就算精神灰飛煙滅，他們追尋黃金鄉(xiāng)的傳奇，將會和阿比斯深淵一起同在永恒。

深淵的故事還是太殘酷了，這么多陰暗的故事，作者一遍又一遍地描述著，賦予他一種強烈的沖擊力，卻在其中埋下了溫暖的種子，當觀眾隨著故事的推進一步步走向殘酷的盡頭時，卻總是能發(fā)現(xiàn)在盡頭另一處總是一片光明。

“再也回不去的鄉(xiāng)愁的彼方，在真正的黑暗中，確實存在著不曾有人發(fā)現(xiàn)的光芒，但是沒有人能將其得到手，由你而生的黃金，從名為價值的枷鎖中獲得解放，現(xiàn)在正準備踏上旅途，即使明白愛就是詛咒，也知道終點有的就只有黑暗，或許就是因為這樣吧，正因如此，才會如此耀眼?！?/p>

另外對比上一部 這一部里面土筆似乎把故事更加概念化，許多隱喻必須得仔細觀看才能清楚。感覺越來越模糊。

而獲得白笛后的莉可明顯有所成長！她開始承擔自己的責任，而不是之前兩季里經(jīng)常依賴雷古的女孩了。

作者說過莉可就是興奮地去自殺，或許這樣一場探索本源的偉大的深淵之旅，只有死亡的結局，才是最終的歸宿吧。

配樂還是那么不得了！希望往后的劇集中能延續(xù)配樂的高質(zhì)量?；蛘哒f只有這般空靈悠遠恢宏的曲子，才得以配得上阿比斯深淵的探索，承載這一個個獵奇且感人的故事。

劇透警告?。?！

本季第一集便交代了探險家的來歷，一群被社會拋棄的底層人民，希望通過攫取深淵之寶來改變命運，因此相比第一季開篇探險已成產(chǎn)業(yè)，整個群島富有活力這個背景，第二季更加沉重，一股宿命感撲面而來，深淵也在此與欲望徹底劃上等號。當深淵在本季徹底與欲望劃上等號后，關于深淵的一切設定都顯得如此真實，我們一無所有時，唯一的正向思維便是努力改變實現(xiàn)欲望，剛開始你不知道代價是什么，于是你悶頭前行，只希望改變?nèi)松?，當你走的夠遠想回頭時，卻發(fā)現(xiàn)要付出代價，只能繼續(xù)前行，希望找到至寶來平衡代價，但當你靠近至寶時，回頭便等于了選擇死亡，留在深淵成了死亡之外的唯一選擇，選擇在深淵中生存的人們在長期的煎熬中，有的人失去了人形，有的人甚至失去了心，勇者斗惡龍的故事便在這里往復循環(huán)，永不停止。

阿飛正傳里有一句臺詞，“我聽別人說這世界上有一種鳥是沒有腳的，它只能夠一直的飛呀飛呀，飛累了就在風里面睡覺，這種鳥一輩子只能下地一次，那一次就是它死的時候?！?/p>

同樣在向深淵前行的朋友，你們又在第幾層呢？

不知道大家有多少人既是《來自深淵》的看客，又是提瓦特大陸的旅行者。游歷提瓦特諸國期間，凱瑟琳的那句“向著星辰與深淵”，已然成為我心中作為冒險家和探路者最激昂振奮的宣言。將星辰與深淵并列，使得這兩個本就震撼人心的意象交織起來，彼此成就出更高層次的意味。而這個交織而來的意味，我認為正是《來自深淵》系列的核心理念，是那些震撼我們、感動我們，讓我們的情緒壓抑、晦暗、悲慟，讓我們的靈魂戰(zhàn)栗、頌贊、吶喊，一次次引我們頭皮發(fā)麻的根源所在。

一、星辰與人心統(tǒng)一于無底的深淵

康德說“世界上只有兩件事物，我們越是付之以堅持不懈支持以恒的思考和探索，它就越是帶給我們?nèi)招略庐悮v久彌新的震撼和感動，那是我們頭頂之上的星空和心中的道德律?！?/blockquote>

尼采說“凝視深淵，深淵必回望以凝視?！?/blockquote>

無邊無垠的寰宇，深不見底的人心，這二者共同構成了人在世間最重要的隱秘，于是，超越已知的邊界向著無垠的未知探索、跨越道德的藩籬不斷叩問人性人心，這兩種活動就成了人世間最偉大也最危險的探秘，并且，這兩種危險往往是相伴相隨的，那種迫使我們刺破倫俗、凝視人性深淵的情境，往往是在人類遠離安穩(wěn)熟悉的文明之地，行至蠻荒時出現(xiàn)的，黎明卿作為開拓者的所作所為，以及全部白笛所表現(xiàn)出來的異常（甚至可以說變態(tài)的），都可以作此理解。

而這兩種隱秘的意象、這兩種探秘的活動、這兩種偉大與危險，在《來自深淵》的故事設定中，被巨洞“阿比斯”這個符號深刻的、完美的、近乎天衣無縫的結合起來了！行向深淵既是對未知的探索，又必然是對人性的突破，兩個過程相互交織，互為背景，在每一層冒險的生離死別與道德糾葛中，探窟者為了潛入至深之處，不斷從身體與心理上謀求對“人”的超越，以神性與獸性摻雜的“非人”發(fā)起對世界的挑戰(zhàn)與征服，奏響“屬人”的悲歌與贊歌；這樣的設定，是神作之為神作在開局處的“神來一筆”。

二、深淵與鄉(xiāng)愁統(tǒng)一于虛幻的駐留

《來自深淵》到底講了一個怎樣的故事，《烈日下的黃金鄉(xiāng)》作為續(xù)集怎樣推進、升華了故事主題，我就講一個自編的寓言吧，這個寓言本來是為了闡述尼采的理念，和《來自深淵》的故事也很相像。

讓我們設想一口深井（我比喻的就是我們所處的世界或者說宇宙），向上無限高，向下無限深，冷酷漠然，它就是存在于那里，沒有什么目的，不為什么價值，它天生的規(guī)則，比如說，就是東西要掉下去（腦子里開始自動播放gravity gravity gravity囧），那么死的東西會摔碎，活的東西會摔死，而世界——這口深井也壓根不在乎這些，不在乎從自己的崖壁上生長出來的花草蟲子，偶然誕生的它們和石頭一樣，沒有高級低級的分別，所以不管你是死的還是活的，活的東西是有意識的，有智慧的，還是本能的······這井只是深不見底的存在著，永恒沉默著，冰冷默然地吞噬著。

然后，就有一些家伙，用墻上生長出來的花花草草編織一張美麗的網(wǎng)，把井蓋起來，他們在花草編制的美麗的地毯上生活，讓所有人相信，這個地毯鋪就的，就是我們的世界。

然而，他們最后當然會發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)是編造的，下面就是萬丈深淵，尼采說，“把網(wǎng)撕碎吧！讓弱者掉下去，超人就是要每天直面著深淵，在崖壁上生活，為自己訂立生存下去的目標與價值！這樣的生命才能綻放出絢爛的光彩！”

這個講述尼采理念的寓言，在什么地方與《烈日下的黃金鄉(xiāng)》關聯(lián)呢？就是那個網(wǎng)，那個用花草地毯編織起來的網(wǎng)，正是來無回之都中的“慘劇終末之村”，咿?？娺薜幕?。

“罡甲”的全部成員，是一群被家鄉(xiāng)拋棄的人，他們循著羅盤去往孤島，深入巨淵，本身是為了“尋鄉(xiāng)”，表面上看，這和“向著星辰與深淵”的探索精神似乎正相對立、截然相反！但這種對立只是表象罷了。

象征前進、探險的羅盤，讓瓦茲強感到的卻是“思鄉(xiāng)”，這兩個看似相反意象的內(nèi)在統(tǒng)一，這里已經(jīng)表達出來了。這也正是為什么那些一路向著深淵的故事主角們，反而和故事主題一道，被設定為“來自深淵”，如果黑暗的深淵對我們來說意味著宿命般的、不可擺脫的召喚，那它已經(jīng)作為“鄉(xiāng)”擁抱了我們的靈魂——這種必然去往的地方，也就成了規(guī)定我們的本質(zhì)，繼而在邏輯上倒轉過來，成為我們的根與源，于是一個講述奔赴的故事寫作“來自深淵”了。

深入一點來說，其實人類歷史上大部分的開拓者，無論是地理空間意義上的開拓者，還是知識思想領域的開拓者，他們大部分都是一群和我們常人所居“家鄉(xiāng)”格格不入的出走者，他們孤獨流浪的路途看似是勇往直前永無止境的，他們的前進似乎只以前進本身為目的，但這其中支撐著他們的往往正是一種“鄉(xiāng)愁”，一種對陌生遠方能給我心安歸處的憧憬愿望。罡甲正是懷著這種愿望不斷前進著，并在行將崩潰之際找到了那個“家”，能夠把他們在跋涉中破碎殆盡的尊嚴、執(zhí)著、道德感全部撿拾起來，把面向彼此的愛與牽絆、自己內(nèi)心深處的留戀與信仰，重新注入靈魂，慢慢修復療愈的家。這個家就是他們孜孜以求的“黃金鄉(xiāng)”?。?/p>

所有人都這么想著，相信著，但唯有這個“家”的締造者，從一開始就知道，它不是，絕對不是。瓦茲強看到了最遠的地方。

瓦茲強從一開始就清楚，他們這群人心中涌動的不是一種因放逐而生的尋覓，而是那種終極的“鄉(xiāng)愁”，而這種精神上“無家可歸”的狀態(tài)并非以邏輯上的曾經(jīng)“在家”和“離家”為前提，能至深感受這份“鄉(xiāng)愁”并受此驅(qū)策的人，他們的無家可歸是先天的、終極的，也是永恒的，故鄉(xiāng)以一種“曾在”的親切感召喚著他們，卻沒有可以歸去的地方，只能導向不知終點的“去往”，這就意味著一旦上路就不會有盡頭，他們的“黃金鄉(xiāng)”，就是永恒的“在路上”。

所以慘劇終末之村只是那個花環(huán)編織的、蓋在深淵之上的網(wǎng)，它有著近乎完美的社會形態(tài)和價值體系，那種可以關照到每個人內(nèi)心真正欲望并等量齊觀加以衡量的能力，形成了一個遠比我們現(xiàn)實中價格均衡體系更平等更正義的市場，在市場中進行交換所依憑的價值不是邊際效用和邊際成本交互形成的抽象的價值，而是依憑著發(fā)自內(nèi)心的價值的本體，交換的雙方也就達到了靈魂層次的真正的“等價交換”。但就是這樣一個近乎完美的社會，完美的道德，和歷史上曾經(jīng)一切美好的編織一樣，隱瞞著建立之初的血腥殘酷，用美好的一面朝向世人，充當一張又一張蓋住深淵的網(wǎng)。

這一點在故事的另一個核心設定中體現(xiàn)的更為明顯，那就是深淵的“上升詛咒”，它意味著文明發(fā)展的單向性，文明只能向前，它可以在向前的過程中被自然力量所殺戮，在內(nèi)部紛爭中自我毀滅，也可以在永久的停滯中衰老、自我瓦解。但它唯獨不可能調(diào)轉頭來，不可能“回到童年”。越行至深處，這種回頭就越發(fā)困難，農(nóng)耕社會退回漁獵社會意味著劇痛，對于現(xiàn)代社會那只能是毀滅。所以每一層就有每一層的挑戰(zhàn)，在不同的層次上駐留也需要不同樣態(tài)的“虛幻之網(wǎng)”，咿?？娺藁淼慕K末之村在六層以前是建不出來的，在六層之下也絕不可能，它是人類下潛至這個層次所專有的樣態(tài)。

所謂的虛幻之物，在重臨深淵之時必然地消散了；對于這種讓人遺忘上路的寶物，我們可以說米蒂就是娜娜奇的村子，村子是罡甲的米蒂。

三、駐留與上路統(tǒng)一于黃金鄉(xiāng)

隨著深淵的詛咒被隔絕在外，村子的規(guī)則覆蓋了深淵的法則，村民們（假裝）忘記了深淵，既忘記了它的危險，也忘記了它的偉大，最重要的是，那些定居下來的建立者和后來的探窟者都假裝著，對自己靈魂深處最初的吶喊視若罔聞了。

但瓦茲強知道他們永遠不會忘記，他踐踏道德和人心建立這個村子時就知道。這個“家”只是為了讓無以為繼的罡甲停歇下來，在建構的美好中修復破碎的信念，積蓄直面深淵的力量。并且，他深刻的知道，所謂向淵而行，人們將永遠地、不斷地重新面對他們在初臨來無回之都時的境地，失去前進的力量，甚至需要舍棄一切道德和尊嚴來維系自身的存在，用殘酷的邏輯和血腥的手腕奠基、編織虛幻美好的“家”。

為此，他需要這樣幾個要素：

首先，他需要完整的三賢，他深知自己這種絕對理性而無比深刻的智者是不夠的，他還需要一個絕對高尚的、在一切新生秩序奠基時能夠賦予其合法性的道德權威（貝拉芙首先投入咿?？娺薜膽驯?，眾人緊隨其后）；需要一個能夠跟成員共情、尤其是同需要犧牲的關鍵成員形成羈絆的、往往以保姆般姿態(tài)存在的仁者。這二人結合起來意味著：瓦茲強為了前進所拋棄和踐踏的一切事物，都會經(jīng)由二賢在群體中以某種形式保存下來。于是，完整的三賢隱喻著人類作為一個文明，以群體挑戰(zhàn)深淵所必須具備的三種特質(zhì)。

文明之錨

第二，瓦茲強需要這個“家”存在敵人，這個虛幻之網(wǎng)只有在編織之初，憑借的是深淵本身的、殘酷的邏輯，在那之后它就以虛構的美好為內(nèi)部的規(guī)則了，從而讓人們忘記了深淵的存在；瓦茲強需要一個敵人，這個敵人是被虛幻美好所遮蔽的血腥歷史的背負者，以毀滅者、復仇者的姿態(tài)出現(xiàn)，她在喚回織網(wǎng)的殘酷歷史記憶的同時，也就喚回了人們對深淵法則的感知與覺悟，這個分化出去的異己的、敵對成分，成為文明僵局的突破者，從災難成為革命。

最后，上述兩個因素結合了起來，貝拉芙和布耶可的堅守和執(zhí)著，能夠整合容納分化出去的破壞性力量，不至于最終走向徹底毀滅，而真正實現(xiàn)破而后立。在劇情中表現(xiàn)為法普妲接收了貝拉芙的記憶、感知了布耶可的情意，達成了某種釋懷，而受到兩位賢者不斷引領的村民們始終具有一種超越生死的情懷，把這個意圖毀滅一切的公主，視為罡甲的延續(xù)獻出己身。

最終，三賢的品質(zhì)、變革的力量、時代的積累、康復的罡甲，在法普妲這里重新統(tǒng)一起來，與莉可三人組一道站在傳承的尾端，再次邁向深淵。而那無底深淵的深處，相似的、永無止境的駐留與上路還會一次又一次上演，在那樣的無盡中，他們會與瓦茲強預言的絕望相逢，或者憑借自己的力量突破它奔向下一個絕境，或者失去了前進的力量編織出下一張醞釀風暴的虛幻之網(wǎng)，或者倒下了，成了不具名的白骨。但羅盤還在那里，還會有人撿拾起來，行向深處，永恒地懷揣著謬誤的信仰：在那沒有盡頭的盡頭，存在著不存在的黃金鄉(xiāng)。

沒有誰是惡人的世界再次達成。動畫絞盡腦汁為立場不同的所有人編排各自的動機，讓他們的行為看起來合理。謎語一個套一個，記憶一層套一層，但真的沒必要啊。怎么就不能有一個反派角色，動機是純粹滿足個人利益的、合乎邏輯的惡呢？ 看這個動畫，就得被按著頭接受：瓦茲強不擇手段，但他在追夢??！前人罪惡地吃飯求生，后人必須感恩戴德地償命！老媽不能說話，但她肯定想讓她的老友都下地獄！別跟我扯什么屠殺，必須原諒法普坦，因為她在完成自己的意義?。?一個個的，多么崇高多么勇敢。魔怔了都。 除此之外，具體的劇情又和全員善人的預設沖突，以致觀感十分割裂。 三賢的表現(xiàn)各有各的奇葩。 貝拉弗，道德感極強之人，卻天天吸米蒂血。法普坦屠村，娜娜奇帶著貝拉弗救場，上一秒說“我們上，貝拉弗”，下一秒貝拉弗白給……嗯，如果放氣一定要獻祭，動畫可以少擺兩秒pose，在前邊加兩句對話。 瓦茲強，最后一集之前，一直被塑造成冒險狂，運籌帷幄，為了目的不擇手段。他是毀村的始作俑者，但能讓法普坦進來，這村能被毀了，靠的是天大的巧合。村子毀之前下了火雨，他又獻祭自己擋雨？到底還毀不毀村了？而且最后一集是摔死的……你不是要把莉可變成增強器，讓村民們獲得冒險的能力嗎？也沒見你動莉可??？還有，你真的什么后手都沒留?。吭竿澳娜チ?？ 布耶可，瓦茲強告訴莉可要用法普坦交換娜娜奇，她沒有阻攔。等到雷格真的帶回來后，布耶可又不讓莉可帶給貝拉弗，不知道她想干嘛。領盒飯的原因竟然是上升負荷……真就劇情廢物，被無情丟棄了唄。 整季最核心的新人物，動畫對他們的刻畫太過臉譜，沒什么成長和轉變，還一個個這么草率地領盒飯……實在出乎意料。 更別說其他人。 三賢繼任者酋洛依摩，是在“狩獵”儀式中，作為村子的守護者登場的。后來雷格把法普坦的胳膊帶回村子后，他又暴走開始破壞村子，這才逼得雷格發(fā)動火葬炮，法普坦得以進村。行為沒有邏輯可言，只能說是劇情推進器了。動畫非得讓他的原型是布耶可養(yǎng)父，又不肯花時間展現(xiàn)二人之間的復雜關系，純純在擺“黑深殘”的花架子。 剛入生骸村，村民們給人的感覺是因低智而純樸，因迥異的價值觀而危險，這點從嗎啊呀虐待咪喵、眾村民打劫莉可可見一斑。他們只顧一時之快，都想不到會遭受“清算”。但在最后被召喚時，他們已經(jīng)目睹過法普坦屠殺其他村民，但還能虔誠地作為法普坦的食糧，一點反抗、甚至一點騷動都沒有。按理說生骸村早就不止是建村時的原住民了，一部分人格喪失過多、只貪一時之快的村民，怎么就大變樣了？ 六層生物，之前一直強調(diào)怎么強大、怎么通人性，結果還是和主角團五五開，沒看出什么大聰明，壓迫感還不如噬魂獸…… “價值”是生骸村的金融通貨，融合了客觀貨幣和主觀追求，還能憑空創(chuàng)建不存在的事物。本來挺耳目一新，給各種創(chuàng)意的發(fā)揮留足了空間，但動畫講的不清不楚。例如根本沒討論如何規(guī)避主觀性對金融體系的影響——相當于現(xiàn)實世界中，每個人都有權利憑空印錢，這能行嘛？于是村里人的行為邏輯都怪怪的，而且除了再刀一遍米蒂，也沒其他出彩點（好吧刀米蒂真的不光彩）。嘆氣。 幾個特寫鏡頭也挺迷惑。不打算讓法普坦開火葬炮/其他掛，為啥反復給法普坦眼部綠光特寫。不打算讓娜娜奇的新帽子有功能，為啥要這么強調(diào)。 總之，這一季讓人感覺過于想標新立異、但沒能駕馭住，導致故事邏輯混亂，遠不如前幾季。并不是畫面引人不適、劇情殘忍，故事就自動深刻起來。

我大概要棄坑了。

如果您看了n遍，把我以上觀點全都圓了。那您是對的。不過一部非得n刷，才能把【人物關鍵行為僅僅合乎邏輯的動機】找到，我覺得這敘事水平，給它三星也不虧。

斯巴拉西！給我整個人看抑郁了，這是什么悲劇啊啊啊，救！像是個黑暗童話，天真又殘忍，真是震撼，雖然但是我還是忍不住打五星，覺得被什么東西掐住了脖子，宿命感太讓人無力了，土筆你這個變態(tài)真的太會寫故事。居然是有自己一套價值觀的烏托邦，可這個烏托邦卻也是個大牢籠，束縛了太多人，他們永遠被困在了那個他們曾經(jīng)向往的地方，這個小烏托邦映射的卻是整個深淵。這里和我討厭的世界一個樣子，被世界折磨，瘋不掉，也死不了，做不出任何選擇，他們有奇怪的價值觀，奇怪的行為，但是卻有普通的情感，這才是沖擊力最強的地方。

愿望或者欲望都是要有代價的，其實愿望也是欲望。而有時候憧憬會制住本能，憧憬被實現(xiàn)，旅途會在永遠的安寧中結束，到底是就此在美夢中睡去，還是繼續(xù)往前。如果有辦法自己騙過自己，那么對那個人來說那就是真實。在遙遠的過去，有個女孩實現(xiàn)了愿望同時墜入了噩夢。法普妲，咿?？娺?，布耶洛，卡布倫，所有人都給人一種悲壯的感覺，所有人仿佛都被什么東西牽著走上它應該走的路，我不喜歡，但現(xiàn)實也是這樣的，或許我們也應該主動，去做些什么真正想做的。

劇情有一點混沌，故事講的不是很明白，有點亂，但恰恰也是這樣的亂反而增加了無力感，場景和世界觀真的無敵，再加上BGM，都很擊中我的心。土筆如果不摻雜戀童傾向，這會是無比神的神作，每次看到那些場景就本能不舒服，自動過濾，拋開這些亂七八糟的東西，還是很行的。

即使身處地獄，人也還是會活下去，無論祈禱，還是謊言，全都為此存在?，F(xiàn)在正準備踏上旅途，即使明白愛就是詛咒，也知道終點有的就只有黑暗，或許就是因為這樣吧，正因如此，才會如此耀眼。去吧，永恒的公主，法普妲，帶著所有人的意志，自由地走下去，唆斯～

今年的7月夏番，著實有些蕭條。

對比3月春番《間諜過家家》《夏日重現(xiàn)》《派對浪客》三強爭霸的局面，壓根沒有能打的新作出現(xiàn)。

不過，一部暌違已久，炸裂回歸的續(xù)作力挽狂瀾。

剛播一集，豆瓣評分立馬飆到9.5。

可愛的人設、絕美的畫面、動聽的配樂、誘人的美食的包裹下，竟然藏著一個喪心病狂的故事。

內(nèi)容開始前，up必須鄭重警告。

米娜桑千萬不要被《來自深淵》“人畜無害”的外表所迷惑！

如果草率的以為這只是個貫徹“友情、努力、勝利”的小孩子探險故事，那必然會被后期突如其來的黑化劇情所戕害。

《來自深淵》主線故事包含TV動畫版第一季（2017）和《深魂的黎明》（2020）。

（TV動畫版共13集，2019年被剪輯成《啟程的黎明》《流浪的黃昏》兩部劇場版院線重映，補番時二者取其一即可，B站版本有部分刪改）

第一季在臺灣播出時，內(nèi)容評級一路從輔12級升級到輔15級，而第十集和第十三集則直接轉為限制級，仿佛讓人看到一部作品成長的軌跡(笑)。

未成年的小觀眾不建議入坑觀看，成年的各位大朋友，建議淺嘗TV版魅力后再酌情是否觀看劇場版。

故事發(fā)生在一個架空世界，在大海中央出現(xiàn)在一個垂直的無底深淵——

大洞穴“阿比斯”。

深淵每一層有不同的地理環(huán)境和怪物，還散落著高科技的“遺物”。

人類為獲取遺物，千百年來不斷“入坑”探險，而“阿比斯”并非善良的無條件給予，每個探窟家都深受“阿比斯詛咒”的折磨。

“阿比斯”宛如一個捕獲獵物的陷阱，進入時沒啥異樣，但當探窟家上升離開時，就會觸發(fā)各種并發(fā)癥。

從越深層爬升，歸途所造成的負荷便會越沉重。

主角莉可在一間專門培訓探窟者的孤兒院的長大。

有一天在深淵第一層野外訓練時，撿到了一個從深淵最底層爬上來，失去記憶的機器人男孩雷格。

雷格有著部分機械身軀，能發(fā)射出毀天滅地的炮火，堪稱頂級遺物“奈落至寶”。

莉可的母親是最高級“白笛”探險家，自從下潛進入深淵第六層后，一去不返。

隨著雷格一同到來的，還有母親從深淵底層傳來的信息。

于是，莉可和雷格偷偷進入深淵，一個要尋找母親，一個要尋找記憶。

TV版前段主要是交代基本設定+建立男女主羈絆，歡樂有趣的探險日常讓人身心愉悅。

中段來到第二層逆之森監(jiān)視基地，遇見第一個白笛“不動卿”，這部分內(nèi)容是很王道的升級試煉過度。

同時，面惡心善不動卿解答了少許莉可的身世和母親的謎團，同時布下更多關于深淵的伏筆。

但莉可出生于深淵6層的一系列設定，已經(jīng)讓小部分敏銳的觀眾（包括機智的在內(nèi)）發(fā)覺事情并不簡單。

TV版后段，二人下潛到深淵第三層，大刀才正式掄起來。

在故事前半段雷格是無敵機器人，對付深淵的低級怪物沒有難度。

但來到第四層，怪物難度三級跳，莉可被怪物襲擊中毒病發(fā)。

畫風一百八十度大轉彎，從歡樂熱血治愈向變成血腥獵奇黑暗系。

殘害女主的手段，從毒發(fā)七竅流血，到大小失禁，再到鋸手截肢求生。

糟心級別直通地府。

人物越是柔美可愛，受虐的慘狀越是恐怖駭人.

利用個中反差達到突出驚悚的效果，正是作者處心積慮、精巧殘酷的“險惡用心”。

在危急時刻，本故事的第三主角，外形可愛的兔人娜娜奇出場，及時為莉可解毒，教雷格打敗怪物，并帶他們回自己的小屋療傷。

而娜娜奇和“寵物”米蒂的故事，更是極致虐心催淚。

娜娜奇和米蒂被深淵6層的白笛“黎明卿”抓去做實驗，用以觀察從深淵7層猛然上升的后果。

最終，二人都成為“生骸”。

娜娜奇還能夠以非人的“兔子”外形存活，米蒂卻因承受了雙倍的詛咒，變成了無法溝通、無法“死去”，卻能夠感受到痛楚的怪物。

“黎明卿”也成為關鍵人物，正式拉開了劇場版《深魂的黎明》（堪稱精神污染級別的殘忍）的大幕。

諷刺的是，這個有著“黎明”之名的男人，卻為娜娜奇、米蒂，甚至自己的女兒普魯修卡帶來了無盡的黑暗。

“彈藥包”也正式成為跟“大哥哥”齊名的“陰間反人類冥場面”。

原作者土筆章人在訪談中曾提到：

我不想畫‘只要努力就會變強’的故事，而是即使弱小、受傷，仍不停前進、不輕易放棄的精神。

在主角團的設計上，土筆章人采取了十分工整的象征手法：

無堅不摧、有著強大火力的機器人雷格，代表“肉體”；

沉著冷靜、謹慎細致、以謀略和工藝技術克服難關的生骸娜娜奇，代表“智慧”；

積極開朗、不斷前進，不懼挑戰(zhàn)的白笛之子莉可，代表“精神”。

類似的人物分工，我們還能在諫山創(chuàng)《進擊的巨人》的主角團三人組身上看到。

毫無疑問，這是一種行之有效的角色處理方式。

越是深沉的絕望和殘酷的命運，越能通過對比映照出希望的可貴。

同時，頌揚著即使身處絕境之中，依然能保有人性和美德的善念，正是莉可這名主角所代表的意念。

觀眾往往將討論重點落在恐怖獵奇的情節(jié)，然而這并非作者的本意（至少，不完全是）。

在故事中，通過莉可的行動，著重強調(diào)即便不斷承受磨難，也依然一往無前的信念。

在手掌遭受致死劇毒時，為了抑制擴散只能斷臂求生，但在極度痛苦中她仍堅持從手肘前端折斷，而非由更好操作的關節(jié)下手：

《來自深淵》無疑是歌頌人類勇氣的贊歌。

即便在向來百花齊放、各種題材似乎都已挖掘殆盡的日本動漫界，《來自深淵》也是其中非常特殊的一部。

作為最新篇章，《烈日的黃金鄉(xiāng)》的故事將朝著不同的新方向發(fā)展，血腥虐殺比例減少，獵奇+哲理思考比例增加。

即將登場的“生骸村”，更是把虐心扭曲，提升到全新的高度。

作為動漫史上的別開生面的一頁，錯過這部精彩好看的作品，無疑相當可惜。

今年的”七月霸權“，你敢入坑嗎？

*二刺猿的小明還聊了很多其他動畫，感興趣的小伙伴去瞅瞅吧*

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