李準(zhǔn)作為洛陽孟津人,估計(jì)是在洛南山地的某個(gè)村取得材。
這個(gè)故事細(xì)節(jié)寫的極好,每個(gè)人說話極為符合身份,除了沒用方言,土語俚語無數(shù),非常有趣。但是問題在于整個(gè)結(jié)構(gòu)太粗糙了。 集體經(jīng)濟(jì)要完成原始積累,需要采購畜力,結(jié)果隊(duì)長(zhǎng)去集上圖便宜買了個(gè)病馬(一般好馬上千塊,這匹只要120塊),成為故事引子。
拉回隊(duì)里,喂馬的飼養(yǎng)員(反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威)看了這破馬就說不行,這馬撐不住,貧下中農(nóng)不服氣,舍自己家利益,又搭工又搭料,最后把馬喂了出來。順便揭露了原飼養(yǎng)員的貪污腐敗,自己上位成功,坐上飼養(yǎng)員寶座。
就這么一個(gè)故事,問題很大,要以1965年的觀點(diǎn)看,首先集市上有這么一匹120塊錢的馬,就很讓人難堪。這匹馬是所謂的自由市場(chǎng)公對(duì)公交易,也就是這匹馬的價(jià)格是市場(chǎng)決定。在這個(gè)基礎(chǔ)上,貧下中農(nóng)喂馬所付出的種種努力,實(shí)際上是為這匹馬的合理市場(chǎng)價(jià)格做背書。也就是說,這匹馬比一般馬便宜90%,是因?yàn)閷?duì)應(yīng)了極大的夭折風(fēng)險(xiǎn),以及照料此馬所付出的勞動(dòng)和飼料。此故事的成立實(shí)際上反映了市場(chǎng)的有效定價(jià)。
然后就是正面一方所獲得的成果過于都合,原來的反派飼養(yǎng)員,對(duì)馬的評(píng)論是中肯的,但是強(qiáng)行給反派開貪污這個(gè)反金手指,給正派開喂馬金手指。所謂“鐵打的騾子紙糊的馬”,正面人物第一次飼養(yǎng)大牲口,還是喂病馬,居然憑借單純的勞動(dòng)付出和聽說的偏方,就把馬治好養(yǎng)活。這個(gè)金手指讓故事非常不可信。
現(xiàn)在看,沒有現(xiàn)代物流的情況下,山村首先需要實(shí)現(xiàn)自給自足的自然經(jīng)濟(jì),解決吃糧問題。坐擁石灰?guī)r,只能少量產(chǎn)出石灰,來交換物資興修水利,最后通過水利增產(chǎn)農(nóng)田解決吃糧問題。核心落點(diǎn)還是發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)上。而現(xiàn)在則可以通過輸出礦產(chǎn)資源來交換農(nóng)業(yè)產(chǎn)物。乃至于人口干脆流出山溝,和1965年的情況就天差地別了。以洛南山區(qū)而言,當(dāng)年徒步到洛陽城大概需要5天的路程,而現(xiàn)在有了快速通道只需要兩個(gè)小時(shí)。
為公
自力更生!四圈也年輕過
真的龍馬精神啊
漢白話。
看封面還以為是Ye
從王小波那邊過來的:脊梁比刀子快,屁股比錐子快,躺下比起來快
電影里好多過去的語言,現(xiàn)在根本聽不到了,心有戚戚焉?,F(xiàn)在還有農(nóng)戶養(yǎng)馬嗎?
真龍馬精神,養(yǎng)馬神片
看過留痕
從李準(zhǔn)小說那邊過來的,“文革時(shí)期對(duì)此片進(jìn)行了批判,當(dāng)拿著給群眾看的時(shí)候,大家都笑得前仰后合,讓紅衛(wèi)兵們氣急敗壞,群眾的眼睛是雪亮的?!?/p>
老電影很有意思!
生產(chǎn)隊(duì)剛開始還是挺有干勁的,久了之后工分一些措施就會(huì)變味了,單純質(zhì)樸的還是最聽話的農(nóng)民
還別說,一模一樣,連話都一樣樸素的道理,啥時(shí)候都對(duì)!
農(nóng)村養(yǎng)馬題材
好看,滿滿的正能量
哈哈,大林子不花一分錢上了成龍大哥的武術(shù)班,怎么還有點(diǎn)賺到感覺哈哈,大林子:這份福氣體驗(yàn)一次也就夠了
講的集體生產(chǎn),從舊社會(huì)到社會(huì)主義建設(shè)的過渡,總是有個(gè)別思想落后,看的很氣,老實(shí)憨厚的很想幫他兩句,他研磨面的那段話,真的戳到心坎里了,沒有社會(huì)主義,個(gè)人流再多汗,吃再多苦,也翻不了身。做人,不能忘本,有感恩之心,不怕困難,多琢磨交互意見,共同進(jìn)步,有一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)太重要了,身邊聚集的人太重要了,真的影響人生走向。
北京電影制片廠,1965年出品。非常有意思的農(nóng)村題材電影,鄉(xiāng)土氣息濃厚,人民精神面貌真好。
好煩 沒有堅(jiān)定地做一件事 下周寫文件 報(bào)名 辦證