Friedhelm是五個(gè)主角中唯一懂得怎么接受事實(shí)，怎么在現(xiàn)實(shí)的生存和道義之間作出權(quán)衡的人。

        在猶太小姑娘被烏克蘭輔助警察抓走的時(shí)刻，他是唯一一個(gè)出于道義為她提供保護(hù)的人；他的朋友是出于情誼；他的哥哥則是出于所謂“國防軍”的榮譽(yù)感——而那是在德國國防軍以直接或間接的方式卷入種族清洗之后，便早已不復(fù)存在的東西。

        當(dāng)他在庫爾斯克會戰(zhàn)前夕再次出現(xiàn)的時(shí)候已，經(jīng)成為了一個(gè)老練的士官——之前冬戰(zhàn)期間，他從陣亡蘇軍身上拿偽裝衣和毛氈靴子，則是他向求生轉(zhuǎn)型的一個(gè)過渡——第一次戰(zhàn)斗中那個(gè)托庇在兄長羽翼之下的男孩早已成為了過去。
        他并沒有因?yàn)閻毫拥沫h(huán)境，轉(zhuǎn)而去“相信” FATHERLAND 必須勝利之類的廢話；也沒有變成約翰.托蘭的歷史著作中，所描述過的那種“令新兵望而生畏的，不帶任何感情射殺全部敵軍的職業(yè)軍人”。第一集中槍殺猶太小女孩的，那個(gè)負(fù)責(zé)搞特別行動的帝國保安處突擊隊(duì)大隊(duì)長，就是因?yàn)殄e(cuò)估了這一點(diǎn)而送了命。
        他想當(dāng)然的以為，F(xiàn)riedhelm仍然是當(dāng)初的那個(gè)男孩，不過是憑借著懦夫的直覺混過了幾乎整場戰(zhàn)爭。憑著他，保安處旅隊(duì)長對“檔案”，以及身陷承戒營的兄長命運(yùn)的掌控，就可以用巴普諾夫的方法將他訓(xùn)練成一雙拿槍的手。除了Viktor聽說，和目擊過的事件之外，F(xiàn)riedhelm還被迫在旅隊(duì)長的威逼下獵過多少“兔”子，早已不得而知。已知的是旅隊(duì)長對人性的認(rèn)識并沒有他自以為的那樣深刻，所以最后他以一種緩慢痛苦的方式死去了。
        Charlotte在害死了那名猶太護(hù)士之后，只是幻想著自己能得到救贖。Wilhelm在奧廖爾郊外的坦克里呆了一晚上后，已經(jīng)淪為了徹底的生存者。Greta在監(jiān)獄里被動地認(rèn)了命。Viktor沒有淪為第一代以色列人所稱呼的“小牛犢”但所承受的早已超出了他的負(fù)荷。
       只有Friedhelm是憑著自己的意愿選擇了：贖取他為了生存而犯下的罪。所以他帶著解脫死去了。

       弟弟從心底里排斥這場戰(zhàn)爭，他吊兒郎當(dāng)?shù)匚鼰?，就是想挑?zhàn)權(quán)威，別人在意的，自己非要破壞一下，沒想到真惹來了空襲；他想當(dāng)個(gè)預(yù)言家，“戰(zhàn)爭只會揭露我們最差的一面”，確實(shí)被他說中了，兒時(shí)的五個(gè)伙伴，因這場戰(zhàn)爭，都顯露出了心靈的陰暗面。
    但當(dāng)時(shí)他說這話的時(shí)候，恐怕自己也想像不到它的真正含義。直到作為俘虜?shù)奶K軍政委被處決、猶太女孩在他眼前被射殺、與他一起的兄弟踩中地雷后絕望地自爆……戰(zhàn)場上的無原則、戰(zhàn)爭的不合理，震撼地呈現(xiàn)在他面前，他不能擺脫這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，只能融入這段不容任何人選擇的歷史。不怪他轉(zhuǎn)變的快，因?yàn)橐氪婊?，就必須要轉(zhuǎn)變，何況他是那么聰明的人，在對人類自相殘殺絕望的同時(shí)，他用自己的良心祭奠了這史無前例的殺戮。
    
    哥哥一直保護(hù)著弟弟，直到戰(zhàn)爭的敗跡已經(jīng)很明顯的時(shí)候，也是如此。奪取電報(bào)站的那次戰(zhàn)役，下命令的一瞬間，他看到了自己的弟弟，出于本能，他讓二班打頭陣，弟弟隸屬的一班殿后。但事實(shí)上，已是老兵的弟弟根本不需要他特意的關(guān)照，何況此時(shí)的戰(zhàn)場上，所有前線作戰(zhàn)的德軍士兵面對死亡的概率幾乎沒有高下之分了。
    他是灰犬連隊(duì)的中尉，作為頭兒，本職工作就是帶領(lǐng)他們沖鋒陷陣。但是這場戰(zhàn)爭的殘酷讓他自己也崩潰了，當(dāng)他一個(gè)人離開戰(zhàn)場的時(shí)候，他腦中的原有的情感全被戰(zhàn)爭撕成碎片了，他的連隊(duì)，他的弟弟，他對母親的誓言，他的愛人，所有的一切，都已經(jīng)成了飄渺的虛幻，他只是一步步地遠(yuǎn)離……遠(yuǎn)離他無法面對的事實(shí)、遠(yuǎn)離他難以承受的責(zé)任。他的內(nèi)心其實(shí)是脆弱的，戰(zhàn)場上的節(jié)節(jié)敗退和連隊(duì)兄弟的死亡暴露了他的弱點(diǎn)，他只是一個(gè)平凡人。
    可以說，他的弟弟更堅(jiān)強(qiáng)，從他看清這場戰(zhàn)爭的殺戮性后，他便拋棄了自己的信仰，無欲則無求，沒有對戰(zhàn)爭的勝利抱有希望，在面對戰(zhàn)爭失敗時(shí)也就不會做那些無謂的歷史歸因了。他要的只是和平和親情，但是戰(zhàn)爭將這一切都?xì)Я?，再也回不到從前，所以他選擇了死亡。他對待自己的冷血，正是因?yàn)檫@場戰(zhàn)爭的無情。這是那一代人必須面對的，如果歷史也有情感的話，那么是歷史終結(jié)了winter的生命。
    只是，當(dāng)他知道自己哥哥還活著的時(shí)候，他內(nèi)心想的是什么？是否是他平靜的外表掩蓋了他內(nèi)心的激蕩和掙扎？當(dāng)時(shí)看不透，直到他自殺式的行為才明白，他是用自己厭倦了的軀殼換回了所有人的本性和靈魂，包括他自認(rèn)為他早已失去的。
    但是，winter，你有曾拋棄過自己的靈魂嗎？

     
      從現(xiàn)實(shí)的角度來看，戰(zhàn)爭并不是揮斥方遒指揮千軍萬馬的單一事件，而是同時(shí)存在億萬個(gè)家庭的苦難所組成，但如今我們的國產(chǎn)電視劇卻在消費(fèi)我們苦難的戰(zhàn)史，并用神話般的故事和輕佻的情節(jié)捏造歷史、中傷歷史。當(dāng)國產(chǎn)劇開始“手撕鬼子”、“遭奸原地滿血復(fù)活”之時(shí)，德國的二戰(zhàn)迷你劇《我們的父輩》卻給歷史和戰(zhàn)爭的真相交上了一份擲地有聲的答案。
   
　　一場戰(zhàn)爭之后，勝者留其名，而敗者往往被湮沒在歷史的廢墟之中。我們時(shí)常可以看到諸如《兄弟連》、《父輩的旗幟》之類反映二戰(zhàn)肌理的影像，以英美法等盟軍為主視角的影片算是非常多的，但長期以來卻很少能看到以戰(zhàn)敗國為主視角反映戰(zhàn)爭與人的電影或電視劇，《我們的父輩》填補(bǔ)了這個(gè)空白，異于美式主旋律普世價(jià)值觀的戰(zhàn)爭電影，《我們的父輩》主題更貼近現(xiàn)實(shí)主義，以五個(gè)普通柏林年輕人不同人生軌跡來代表性的還原了整個(gè)戰(zhàn)爭中大部分德國普通人的遭遇，五線并進(jìn)的敘事形散神不散，五股線條以聚散聚的形式把整個(gè)故事織在了一起，讓戰(zhàn)爭中的德國人自我審視更加立體和多面，而個(gè)人在時(shí)代洪流之中的掙扎以普遍性的形式表現(xiàn)出來，也使得這種審視和反思上升到了更廣泛和更深刻的層次。反觀我們的國產(chǎn)戰(zhàn)爭劇，長期以來均是千篇一律的以塑造正面英雄來敘述歷史，刻板又流于表面，忽略了最為重要了人文關(guān)懷和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)力，戰(zhàn)爭便成了流于表象的符號。這本身便是對歷史的一種偏頗的還原，因?yàn)樗茉鞖v史的并不是英雄，而是千千萬萬個(gè)普通人，長期以來很難看到我們的國產(chǎn)劇能把鏡頭平穩(wěn)的向下，也很難看到國產(chǎn)戰(zhàn)爭劇能有層次的還原出歷史的本質(zhì)，因?yàn)橹谱髡弑旧砣狈v史足夠的敬畏和尊重，也喪失了洞穿戰(zhàn)爭本質(zhì)的能力?！段覀兊母篙叀吩谂臄z之前，進(jìn)行了為期八年的前期考察，上至當(dāng)年國防軍的軍官下至逃兵、護(hù)士，用大量詳實(shí)的史料為這部電視劇打下深厚的歷史根基，并在此基礎(chǔ)上真實(shí)客觀的還原了戰(zhàn)爭的真相。故事中，哥哥Wilhelm上尉從斗志昂揚(yáng)的指揮官到厭戰(zhàn)到最后成為逃兵，而弟弟Friedhelm從最初對戰(zhàn)爭存有懷疑的士兵到殺人機(jī)器到最后自殺獲得救贖，兩人心態(tài)的細(xì)微的層次轉(zhuǎn)變均非常的明晰和深入，戰(zhàn)爭給這些年輕的靈魂帶來最壞的一面。這一切掙扎和痛苦并不是觸不到的歷史，更不是傳說，因?yàn)檫@是德國人父輩的真實(shí)經(jīng)歷，個(gè)體是時(shí)代的人質(zhì)，在時(shí)代面前，被綁架的個(gè)體完全沒有任何能力可以抵抗。從1941年柏林小酒店中充滿青春和活力的年輕人，到1945年德國戰(zhàn)敗之后靈魂受到百般摧殘的幸存者，我們看到了戰(zhàn)爭的真相是什么。可笑的是，戰(zhàn)爭來臨之時(shí)，真理卻是第一個(gè)犧牲者。
　　
       個(gè)人的命運(yùn)與時(shí)代是緊密聯(lián)系的，從一個(gè)普通人的身上，我們便可獲知時(shí)代的信息，《我們的父輩》引發(fā)了普通德國人對歷史真相的再次認(rèn)知和對自我的審視，作為二戰(zhàn)的主要挑起者和戰(zhàn)敗國，德國人面對戰(zhàn)爭的真相時(shí)，或許會有更多我們無法體會的復(fù)雜情感吧。人性的復(fù)雜造就戰(zhàn)爭的復(fù)雜，戰(zhàn)爭之中糾葛復(fù)雜的人性和對自我認(rèn)知的轉(zhuǎn)變均是《我們的父輩》的主題，而普通人的屬性也給人帶來更多的認(rèn)同度，因?yàn)檫@是他們的父輩的一個(gè)縮影?！段覀兊母篙叀芬步o了我們國家戰(zhàn)爭劇樹立一個(gè)榜樣，當(dāng)我們面對那些粗制濫造、千篇一律的抗日神話劇時(shí)，我們是不是該問問自己，我們是不是背棄了歷史，是不是僅僅把戰(zhàn)爭和歷史當(dāng)成了一件廉價(jià)的消費(fèi)品？當(dāng)我們把戰(zhàn)爭當(dāng)成發(fā)泄好斗本能的一種途徑時(shí)，我們是不是忘記了什么是真實(shí)的戰(zhàn)爭？　　

　　《我們的父輩》是德國人的一次集體回憶和一次對自我反思，貼近現(xiàn)實(shí)的客觀態(tài)度和對戰(zhàn)爭、人性深刻的反思，注定讓這部以軸心國為主視角的戰(zhàn)爭迷你劇成為一道獨(dú)特戰(zhàn)爭片景觀。

相信這部片很多人都看過了，閑來沒事幫某報(bào)紙寫了一篇影評，同時(shí)翻譯了一些德國方面的影評。在翻閱資料的過程中在網(wǎng)上讀了一些幕后花絮，隨便翻了一些放在這里
1.這部劇集是由德國著名電視制作人尼克.霍夫曼（Nico Hofmann）制作，制作公司是UFA旗下的波茨坦TEAMWORX電影制片公司，這家公司非常擅長拍攝二戰(zhàn)題材的歷史題材電視劇，例如Der Tunnel（地道）,Dresden（德累斯頓）, "Die Flucht"（逃亡）, "Nicht alle waren Mörder" （其實(shí)本身沒那么壞） - 和 "Rommel"（隆美爾）。
2.霍夫曼說這部電視劇的靈感來自于他父親的戰(zhàn)時(shí)日記，而男人公威爾海姆 溫特這個(gè)形象其實(shí)借鑒于他父親的生平。
3.劇本由斯特凡 科爾迪茨花費(fèi)6年時(shí)間完成。德國人在宣傳時(shí)用了“與美國的兄弟連相媲美”（Es gab Vergleiche zu der vielfach ausgezeichneten US-Kriegsserie Band of Brothers）.
4.影片的141個(gè)場景在拉脫維亞、立陶宛和5個(gè)德國州拍攝，總共花費(fèi)86天，其中許多的室內(nèi)和室外取景地都在波茨坦的巴貝爾斯堡片場。所有片中的40年代的柏林場景都并非取景于柏林，例如片中5個(gè)年輕人聚會的-“柏林大街”-就是攝制組在波茨坦的Marquardt搭建的。另一處主要拍攝地點(diǎn)是科隆，在這里一座19世紀(jì)的建筑物成為片中的野戰(zhàn)醫(yī)院和游擊隊(duì)司令部。
5.影片的部分拍攝在零下30度進(jìn)行。整個(gè)影片動用了2000名臨時(shí)演員，打掉了50000發(fā)空包彈。
6.在ZDF播放完第一輪后，又播放了另一部紀(jì)錄片Unsere Mütter, unsere V?ter– Die Dokumentation aus(我們的父輩-來自紀(jì)錄片)，作為整個(gè)劇集的特別篇，片中找來了5位和電視劇中主角經(jīng)歷相似的戰(zhàn)爭親歷者，講述他們的歷史。不同的是，他們在戰(zhàn)爭時(shí)期彼此不是朋友，也并不相識
7.原始劇本中，猶太小伙維克多逃到了法國，最終成為美國陸軍一員回到故鄉(xiāng)。但是由于預(yù)算的緣故，最終改成參加波蘭游擊隊(duì)了（因?yàn)椴挥谜颐儡娧b備和美國演員了）
8.2013年3月17日，我們的父輩第一集在德國上映，當(dāng)晚德國境內(nèi)觀眾人數(shù)達(dá)到722萬人，ZDF收視率調(diào)查20.1%。第二集657萬，收視率19.5%，三集763萬人，收視率24.3%
9.這部片還引發(fā)了外交事件，許多波蘭人認(rèn)為這部片污蔑了波蘭游擊隊(duì)的所作所為（比如反猶，嗜殺等等）。波蘭駐德國大使Jerzy Marganski還向ZDF電視臺遞交了抗議信，迫使后者迅速做出更改。波蘭駐美國大使Ryszard Schnepf也向購買了版權(quán)的美國電視臺寫了抗議信
10.該片在美國的名稱叫《generation war》，共6集

“Friedhelm”的角色，睿智，善良，壓抑，悲壯。

1、看得太過透徹，所以得不到解脫。

2、詩人的心，也會因?yàn)閼峙滤劳?，而學(xué)會麻木。

3、他保住了德國軍人最后的尊嚴(yán)。
        二戰(zhàn)中，德國敗得徹底。戰(zhàn)士們死在遠(yuǎn)方的沙場，故土的房屋被洗劫和焚燒。
        背負(fù)著戰(zhàn)敗的沉重代價(jià)的同時(shí)，德國人還必須站出來道歉。向戰(zhàn)車碾壓過的村莊和平民而道歉，向奧斯維辛集中營里的猶太難民道歉，為發(fā)動這場愚蠢的戰(zhàn)爭而道歉，為滿世界的硝煙和焦土道歉。

        戰(zhàn)敗的屈辱，以及道歉的鞠躬，讓德國軍人在二戰(zhàn)的話題中直不起腰。
        Friedhelm這個(gè)角色，就含蓄地包含著為德國軍人正名的意圖：
        他厭惡戰(zhàn)爭，喜歡詩句；他沒有瘋狂地追隨元首，而為受難的人民感到痛心；他看穿一切，卻無可奈何；他知道注定敗局，但身后無路可退；他不是生性殘忍的暴徒，卻殺死兒童和婦女，雙手沾滿鮮血。
        最后的最后，他唯有一死：死在戰(zhàn)場上，死在俄國兵的槍口下，才能不負(fù)祖國的使命，不辱軍人的尊嚴(yán)，不違詩人的心。

        這樣的德國軍人，世人可以批評，卻必須尊重。
（待續(xù)）

有人說：你之所以熱愛戰(zhàn)爭的唯一理由，是你沒有經(jīng)歷過它。

看看現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上滿街的熱血男兒吧。
天天恨不得踏平越南征服日本。
當(dāng)一個(gè)大國崛起的時(shí)候，
不妨看看另一個(gè)大國是怎么毀滅自己的。
看看那些人民有沒有一個(gè)人從戰(zhàn)爭里得到半點(diǎn)好處。

中國的二戰(zhàn)電影把戰(zhàn)爭拍成了動畫戲劇，敵人弱智腦殘臉譜化。
美國的二戰(zhàn)電影則把戰(zhàn)爭拍成了英雄游戲。
每部電影都打著反思戰(zhàn)爭的旗號，
但是有幾部電影是真正反戰(zhàn)的呢？

這是一部在劇情上并無驚喜的電影，
但是扎實(shí)的說故事能力，
和克制的煽情，
還是能讓每一個(gè)觀眾一秒不走神地看下去。
我們幾乎可以不用等剩下的8個(gè)月，
就斷言這是2013年最好的劇集了。