沒(méi)想到以色列導(dǎo)演那達(dá)夫·拉皮德早期的作品竟然是喜??!盡管以裸體男人拉開(kāi)序幕,這偏偏是一部沒(méi)有性愛(ài)場(chǎng)面的喜劇。從頭到尾隱身的“埃米爾”這個(gè)人物設(shè)計(jì)很巧妙,他充當(dāng)著連接男女主角并激發(fā)矛盾與欲望的重要作用。男女主角在特拉維夫半天的游歷過(guò)程支撐著整個(gè)敘事的輪廓,而實(shí)際上導(dǎo)演想讓觀眾看到的卻是以色列的現(xiàn)狀:讓人提心吊膽的人體炸彈、不愿面對(duì)的猶太人大屠殺歷史,以及歷史虛無(wú)主義的年輕一代。男女主角的身份設(shè)置也頗為有趣,男主角一開(kāi)始練習(xí)法語(yǔ)來(lái)討好“埃米爾”的法國(guó)女朋友,從厭煩不屑到最后的和解示愛(ài),顯然暗示著以色列與歐洲的對(duì)立關(guān)系,以及不斷磨合的過(guò)程。以色列這個(gè)身處亞洲與歐洲邊界的國(guó)度其實(shí)與土耳其有不少相似之處,既受到歐洲現(xiàn)代文明的影響,同時(shí)也保存著不少猶太人的傳統(tǒng),與歐洲人同中有異的身份特征自然是影片探討的一個(gè)話題。還有不得不提,這位以色列導(dǎo)演用相當(dāng)逗趣的手法向希區(qū)柯克與安東尼奧尼致敬,喜歡的朋友不妨細(xì)心留意。
這是屬于拉皮德私人情感,特別是貫穿全片的埃米爾,兩個(gè)人都愛(ài)埃米爾,反而女主最后的行為是將埃米爾映射在男主身上了。當(dāng)行李被當(dāng)成炸彈時(shí)男主和其他人已經(jīng)見(jiàn)慣不慣的冷漠。喜歡這個(gè)女演員的眼神。
安東尼奧尼果然是致郁系觀感一般,雖然值得分析的地方可以寫(xiě)一篇論文
與幾部長(zhǎng)片相比尚顯稚嫩。
學(xué)法語(yǔ)的以色列人帶兄弟的法國(guó)女友去大屠殺紀(jì)念館做調(diào)查,并且泡到了她。
從一開(kāi)始就這么好。
明明是有故事的人,全片一大半時(shí)候只展現(xiàn)了他極其膚淺的一面,得堅(jiān)持看到最后才行
7.5 / 《跟我走吧》。竟然比拉皮德之后的任何一部作品都輕盈。不過(guò)單是開(kāi)頭足足長(zhǎng)達(dá)七分鐘的《警察》男主大雕秀就已經(jīng)值得反復(fù)觀看十遍了。
On-y-va, allons-y. 提前寫(xiě)好背熟的grandiose, c'est drole!
演員的狀態(tài)很自然,事情的發(fā)展也真如同一個(gè)可以隨手觸及的真實(shí)午后,因此我輕易地走進(jìn)了他們的關(guān)系,然后在那語(yǔ)焉不詳?shù)牡胤秸业搅巳毕牡谌撸C谞?。埃米爾才是影片的中心,他們關(guān)系的支點(diǎn),沒(méi)有出現(xiàn)的他貫穿了另外兩人的記憶,而消失的他仿佛也帶走了他們的魂,也改寫(xiě)了當(dāng)下。“和他相處的兩年間,我真實(shí)地感受到每一秒的流逝...但是,一切都結(jié)束了。”最后,在她提及他的現(xiàn)況的話里,我也伸手觸摸不在場(chǎng)的他的臉,我覺(jué)得這就像在觸摸我的臉一樣。“他在南方,他很難過(guò),他什么話也不說(shuō),此前他說(shuō)他看任何東西都像有一層暗淡的玻璃隔著,他不在乎事情了,醫(yī)生說(shuō)他留在城市會(huì)有自殺的風(fēng)險(xiǎn),他甚至被禁止觀看安東尼奧尼的電影。”僅僅提及了這些。隨后,她和他開(kāi)始接吻,我被拉出畫(huà)面。至于導(dǎo)演埋下的國(guó)別與政治隱喻,因?yàn)槿狈σ曇?,是我的盲點(diǎn)。
+.5
3.5星。估計(jì)同義詞就是受這部啟發(fā)而來(lái)的
從未出場(chǎng)的埃米爾,是聯(lián)接男女主的紐帶
【劇透??】門(mén)e N刷:Emile, Emile, Emile.....一起逛博物館,這題材也太清秀了吧
《同義詞》的同義詞//不在場(chǎng)的第三人 身處異國(guó)他鄉(xiāng)的女性 被當(dāng)作爆炸物的旅行包 以及只有關(guān)于“復(fù)興”沒(méi)有“毀滅”的博物館 政治意象清晰明確//“我是學(xué)電影的 希區(qū)柯克是匈牙利裔猶太人”
No
7.0。《同義詞》的前傳。一切都是那麼熟悉:強(qiáng)權(quán)以安全為名大肆干涉基本權(quán)利,對(duì)人道與民族苦痛的紀(jì)念僅作為佐證現(xiàn)世「復(fù)興」的工具和註腳。
6.5/10?!锻x詞》的雛形,導(dǎo)演對(duì)以色列政局的討論更為直接生猛。裸露的皮膚和政治是緊密掛鉤的,沒(méi)有大屠殺紀(jì)念碑、歧視猶太人、禁止看安東尼奧尼的電影等一系列看似荒誕的行為是真實(shí)存在且會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)的。最后沙灘上雙方的撫摸,無(wú)關(guān)情欲,是一種劫后余生?!安┪镳^的內(nèi)涵更趨向復(fù)興而不是毀滅”,這句臺(tái)詞太好了。
竟是看到目前最喜歡的一部拉皮德 異國(guó)之旅/政治意識(shí)/一個(gè)連系著兩位 缺席卻又無(wú)處不在的人 有種同義詞+分租+蛋糕師的感覺(jué)
比4:3更逼仄的畫(huà)幅。在壓抑中濃縮了更熾烈的性張力,不僅來(lái)自皮膚的裸露,還來(lái)自于肢體對(duì)“景別空間”的粗野侵入,暴力、微妙,與政治形成同構(gòu)。 “災(zāi)難”過(guò)后,心靈的“裸露”消解了整個(gè)表象的權(quán)力張力,情欲退卻,對(duì)抗也被消解,兩人撫慰著彼此的身體,互為對(duì)方的幻象。
涂污的軀體,腐壞的土地,永遠(yuǎn)不要顧及眾人的窺探,旋轉(zhuǎn),旋轉(zhuǎn)。