若用現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)對何文秀本人進(jìn)行分析，這或許不是一個(gè)頗受歡迎的小生形象。至少他的猶疑總讓我心急如焚。而蘭英也沒有那么討喜。 已經(jīng)很多年沒有看過《何文秀》了，對舞臺上的戲曲版本只能依稀記得幾個(gè)片段。不知原作如何，但在這一版中，確實(shí)有一些不理解之處：既然何文秀能在大白天進(jìn)客棧向店小二表明身份，為何不先與義父和蘭英相認(rèn)？的確，小二是人證，可義父與蘭英又何嘗不是人證？義父是次要角色，可以省略，但到了蘭英這里——即使眼見蘭英暈倒，也不能親自去扶，擔(dān)心旁人得知何文秀未死，恐“驚動(dòng)了旁人惹是非”。他怎知蘭英不會(huì)將此事告訴義母與定金？（以及何文秀居然戳破了窗戶紙（字面意思），這一舉動(dòng)似乎略微出格。） 誠然，一切都可以用一句“劇情需要”輕描淡寫地帶過，但邏輯上的不能自洽仍然存在。 過程很理想化，二位都遇到了救命恩人分別拜作義父義母，且救命恩人為了初次見面的陌生人全都可以不計(jì)得失不顧性命不怕報(bào)復(fù)。結(jié)局也很努力達(dá)成了“大快人心”的成就。但倘若當(dāng)時(shí)嚴(yán)嵩仍然當(dāng)權(quán)，《何文秀》還會(huì)是這個(gè)結(jié)局嗎？（我只能設(shè)想鄒應(yīng)龍此時(shí)已獻(xiàn)出妙計(jì)直取奸臣。） 最后關(guān)于劇情的一點(diǎn)，私以為蘭英的父母沒有愧對她。 另外，個(gè)人不是特別理解角色需要配唱。 在兩星與三星之間糾結(jié)很久，最終因?yàn)楹芟矚g何文秀扮演者的唱腔與楊媽媽扮演者的表演，加上新拍戲曲電影實(shí)在不容易，以及《何文秀》的場景確實(shí)很用心，綜合之下選擇了后者。（這部電影確實(shí)也有不少可圈可點(diǎn)之處，自然可以說“不虛此行”。） 希望有更多更好的戲曲電影。

先說優(yōu)點(diǎn)：

1.算命部分全劇最佳，唱做都不錯(cuò)。雖然改了部分唱詞，不過基本還是尹先生的老腔，總體自然不做作。沒有現(xiàn)在尹派小生中存在的脂粉氣和娘，這一點(diǎn)也很棒。

2.第一次林老師的唱。他演的張?zhí)?，唱得好聽，演技也在線。

再說值得改進(jìn)之處： 1.服裝有待完善。服裝上，色彩過于鮮艷。加上電影鏡頭比較近，這樣艷麗的顏色就會(huì)顯得很廉價(jià)和出戲。建議降低色彩飽和度，可參考上越《追魚》、小百花《五女拜壽》等老派服裝設(shè)計(jì)。真的永遠(yuǎn)可以相信大師們的審美。

2.道具布景要為劇情服務(wù)，不要為電影而電影。比如楊媽媽堪比民宿的別墅。這樣豪華的小草房，反而讓人出戲。再如王蘭英一邊喊著“無有銀錢來算命”，一邊卻是精致繡花的燈籠、如寺廟道場一般的蠟燭、家具裝修的水晶簾……又如文秀得中再訪海寧時(shí)，跟隨的書童竟然兩手空空。即便沒有《梁?！匪木诺膿?dān)子，好歹讓她背個(gè)包裹吧？

3.部分新改情節(jié)不合理，反而增加了情節(jié)漏洞。比如《何文秀》原劇應(yīng)在獄中，現(xiàn)在改為押解途中夫妻分別。第一、海寧到杭州路途遙遠(yuǎn)，王蘭英如何找到此地？第二、何文秀被押解官放走，荒山野嶺他如何找王察尸體替換？這些在獄中都能說通，在途中反而成硬傷了。再如何文秀中舉后，向親人王蘭英隱瞞身份，反而先找了旅店小二，讓其配合。親小二而瞞蘭英，加之旅店人多嘴雜，這一點(diǎn)極不合理。

4.演員表演不夠有層次。比如文秀得中后回到海寧。此時(shí)演員表情，幾乎全程都是微笑臉。重回故土固然開心，但此刻蘭英已多年未見，生死不明。因?yàn)檎_的情緒應(yīng)該是高興中帶著焦灼、擔(dān)憂。再如何文秀在楊家門口叫算命一折，聲聲叫算命，里面卻無人應(yīng)答。這段的表演應(yīng)該是一層一層推進(jìn)。困惑、焦急、繼而想起楊家貧困后理解……這些都沒有演出來。算命片段，80年代尹老有搶救性補(bǔ)拍視頻留存，老先生當(dāng)年如何通過眼神、表情、細(xì)微動(dòng)作塑造何文秀的，后輩還需好好學(xué)習(xí)和琢磨。

用電影表現(xiàn)越劇，并非是新的藝術(shù)形式了。如何做到戲曲和電影更好的結(jié)合。保留戲曲程式，還是舍棄傳統(tǒng)而變成普通表演？妝容、表情是保留舞臺夸張，還是根據(jù)鏡頭遠(yuǎn)近微調(diào)？繼續(xù)沿用女小生，還是男女合演相結(jié)合？這些都要考慮。這是一次很好的探索，還是希望能將更多更好的越劇作品搬上銀幕吧。（雖然心底還是覺得越劇更適合舞臺）