平家

伊勢(shì)平氏至平忠盛時(shí)代，武家開始逐漸崛起，源氏平氏分庭抗禮。忠盛之子清盛打敗了源氏的棟梁義朝。也不知出于什么原因，清盛寬宥了源氏嫡子源賴朝并發(fā)配至伊豆，由前北條氏和伊東氏監(jiān)視。清盛也因?yàn)樵戳x朝的妾室常盤，寬恕了乳名牛若幼名遮那王的庶子?！读x經(jīng)》比較忠實(shí)的還原了幼年的義經(jīng)在清盛注視下長(zhǎng)大到7歲，甚至和童年的平知盛、平重衡為玩伴。

平清盛一族自把持朝政后，平氏一族子弟皆為高官，從平重盛、平宗盛、平知盛、平重衡、平時(shí)忠等皆為二位、三位大臣，清盛第三代也皆為三位、四位、五位大臣，以及與皇室、攝關(guān)通婚來(lái)看，與其稱平家為武家，不如稱平家為公卿更為妥當(dāng)。清盛之子平重衡、平宗盛之子平清宗、重盛之子維盛等深通音律、擅長(zhǎng)和歌就更像是公卿、而不是武士。

清盛有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。同時(shí)希望建立更好的國(guó)家。而平家一門和諧，可謂兄親弟恭。而源氏則恰恰相反，祖上即為了各種利益屢屢兄弟相殘。平氏霸道把持朝政、甚至把持皇室廢立，如平時(shí)忠所言“非平氏非人也”平氏同時(shí)也極大的打擊了公卿貴族和寺院實(shí)例。將法皇玩弄于股掌之中。

在平氏由武士轉(zhuǎn)變?yōu)楣涞倪^(guò)程、清盛以“家天下”的方式謀一族之私。不僅是皇室的敵人、公卿的敵人，同時(shí)也幾乎成了武士階層的敵人。這是平家之所以滅亡的根本原因。正如之后源平合戰(zhàn)，關(guān)東的平氏支持源氏、而關(guān)西的平氏也一一倒戈支持源氏，最終令平家覆滅。

源氏

而幼年即被流放于伊豆的義朝則明白以“理”“法”治天下才能走的更長(zhǎng)遠(yuǎn)的道理。在日本歷史上，源義朝是一個(gè)被日本公眾所厭惡的人物。平清盛留源氏一脈。而賴朝卻對(duì)伊勢(shì)平氏幾乎是斬盡殺絕。包括源平合戰(zhàn)后活下來(lái)的平宗盛、平宗清父子、平重衡等。不僅對(duì)平氏、同族如此，對(duì)族弟木曾義仲、源行家、異母弟源頼范同父異母的兄弟源義經(jīng)也不放過(guò)。然而天理循環(huán)報(bào)應(yīng)不爽。義朝二子皆為北條氏所殺，義朝一族絕嗣。從后續(xù)的日本歷史來(lái)看，若源賴朝容得下源義經(jīng)，或許數(shù)代以后義經(jīng)一脈或者也會(huì)取而代之。

但是，源賴朝做到了平清盛所沒有做到的事情。那就是從此建立了幕府體制，直至近代，日本皇室、貴族徹底失去了對(duì)政權(quán)的掌控。甚至可以說(shuō)日本軍國(guó)主義誕生自鐮倉(cāng)幕府、室町幕府、德川幕府。而日清戰(zhàn)爭(zhēng)、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)、以及第二次世界大戰(zhàn)中日本的所作所為也跟武士階層建立幕府有著直接的聯(lián)系?？墒?，

義經(jīng)

7歲在鞍馬寺長(zhǎng)大的義經(jīng)深有韜略，是傳奇的軍事家和將領(lǐng)。但是在政治上卻極其的幼稚。源平合戰(zhàn)，幾乎可以說(shuō)是一場(chǎng)義經(jīng)通過(guò)兵法：出其不意、攻其不備而不斷打敗平家的過(guò)程。平家子弟或許在戰(zhàn)場(chǎng)上并非酒囊飯袋，但在義經(jīng)面前，總是優(yōu)勢(shì)瞬間逆轉(zhuǎn)為劣勢(shì)。不過(guò)，從宏觀歷史的角度來(lái)看，在鐮倉(cāng)開幕的源賴朝打敗日暮西山的平家，也只是時(shí)間問(wèn)題。義經(jīng)應(yīng)當(dāng)何去何從呢？當(dāng)時(shí)是，奉法皇院宣而討賴朝似乎很難行得通。畢竟除了割據(jù)北國(guó)平泉已經(jīng)三代的藤原秀衡外，全日本都無(wú)人敢不聽賴朝號(hào)令。而義經(jīng)的政治手腕即不足以侍奉藤原家自保，也不足矣取而代之，最后就只能是一個(gè)注定的悲劇了。

而北條家才是最后的贏家。就像戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的德康家。

注：此北條氏與日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的北條氏（史稱后北條氏）并無(wú)血統(tǒng)關(guān)系。

本劇是2005年NHK電視臺(tái)大河劇，而2012年NHK電視臺(tái)又放送了《平清盛》大劇。而我剛好是先看的《平清盛》再回過(guò)頭來(lái)看較早前的《義經(jīng)》有感而發(fā)，實(shí)在是不吐不快。

其實(shí)賴朝把義經(jīng)卡在腰越不讓進(jìn)感覺不是很明智啊，對(duì)于這樣的天才，就算自己不需要了，哪怕毀了也不能留給法皇和藤原家什么的對(duì)吧，留在鐮倉(cāng)外義經(jīng)可以說(shuō)走就走，還得派刺客去追殺，還得把全國(guó)攪的雞犬不寧，很不值當(dāng)啊。難道不是應(yīng)該在收走他帶來(lái)的俘虜和帶去打仗的武士后，借著腰越狀的名頭，就謊稱義經(jīng)在信中已經(jīng)表現(xiàn)出悔意and認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤（反正也不是所有人都看過(guò)對(duì)吧，實(shí)在不行偽造一封給所有人傳看），決定和他面談一下然后奏請(qǐng)法皇辭去義經(jīng)的官職，把義經(jīng)放進(jìn)來(lái)，單獨(dú)見面，兩邊多埋伏點(diǎn)人（藏在屏風(fēng)后頭啥的），來(lái)個(gè)摔杯為號(hào)?；蛘吒纱嗑评锛狱c(diǎn)藥一把放倒。然后關(guān)起來(lái)或殺掉都隨賴朝的便了。是的義經(jīng)很能打還懂戰(zhàn)術(shù)，身邊的人也很能打，但是在幾十倍幾百倍于自身的敵人面前也沒用啊。啥？太下作陰損？會(huì)得罪法皇？一個(gè)干大事的人干嘛在乎這個(gè)？實(shí)在不行就找個(gè)別的借口，比如說(shuō)義經(jīng)企圖行刺啥的，再?gòu)?qiáng)調(diào)一下他之前的“罪狀”，反正他也沒法反駁。得罪一個(gè)處在自己勢(shì)力范圍之外的，個(gè)人能力極強(qiáng)，被其他勢(shì)力搶著要的，這個(gè)操作就很令人無(wú)語(yǔ)?？吹谝患X得清盛心很大，現(xiàn)在看來(lái)賴朝也沒好到哪里去啊。

賴朝在罰了所有私自接受官職的人卻獨(dú)獨(dú)不罰義經(jīng)想試探他的反應(yīng)，然后果不其然義經(jīng)沒有g(shù)et到點(diǎn)，賴朝的反應(yīng)是罵了一句“九郎這個(gè)混蛋”，然后又來(lái)了一句“他怎么就不明白呢”，感覺是賴朝其實(shí)知道義經(jīng)沒那么多心思，知道義經(jīng)忠誠(chéng)于他，但是就很生氣為什么他屢屢做令人誤會(huì)的事情，為什么不了解自己的想法，為什么不知道自己做錯(cuò)了啥。對(duì)義經(jīng)這種人吧，像什么試探，暗示都是沒用的，結(jié)果基本百分百令人失望，就得明明白白告訴他該干嘛不該干嘛，敢不照辦就吃不了兜著走：找到神器后先把神器帶到鐮倉(cāng)不要直接還給法皇，立馬把那些亂七八糟的官職都辭了不然進(jìn)鐮倉(cāng)想都別想。啥你說(shuō)你想法不一樣？先閉嘴把事辦了再說(shuō)，辦完以后我仔細(xì)跟你講（hu you）（哎不過(guò)義經(jīng)去見建禮門院的時(shí)候旁敲側(cè)擊不是玩的挺溜的嘛，倆人啥也沒挑明但是啥都說(shuō)明白了局外人根本不曉得他們?cè)谡f(shuō)什么，怎么他哥旁敲側(cè)擊的時(shí)候他就不懂呢；哦殺了平宗盛父子倆他意識(shí)到這是個(gè)試探（終于開始思考弦外之音了可惜走偏了方向，怕倆人聯(lián)手才是主要的啊，雖然宗盛感覺不太行的樣子，要是換成知盛還有點(diǎn)說(shuō)服力），然后感覺賴朝從來(lái)沒信任過(guò)他，啊就不想想要是早有這個(gè)心眼他哥也不至于這么不信任他?。?/p>

義經(jīng)童年的設(shè)定挺像《冰與火之歌》的席恩·葛雷喬伊啊，都是出身于一個(gè)弱肉強(qiáng)食人情冷漠并且充滿骨肉相殘（好吧葛雷喬伊家主要是攸倫這個(gè)瘋批，但是除了維克塔利昂和阿莎的其他人也沒好到哪里去）的家族，因?yàn)樽约旱募易鍛?zhàn)敗而寄于仇人籬下，卻因此得以在一個(gè)溫暖和富有親情的家族長(zhǎng)大，并且收獲了很好的父親（兼害死父兄的仇人）和兄弟，也奠定了性格中揮之不去的一抹不同的底色。長(zhǎng)大后自己家族的野心抬頭，自己回歸家族，給了自己長(zhǎng)大的家族致命一擊......幸運(yùn)的是義經(jīng)的生命中沒有小剝皮，而且畢竟七歲就離開家了還是平家看他長(zhǎng)大了先有動(dòng)手的心思什么的，所以他回到源氏那邊其實(shí)順理成章。忍不住揣測(cè)下如果兩個(gè)人情景對(duì)調(diào)是怎么樣的呢？畢竟是被老爹老姐幾句話就給策反（雖然內(nèi)心矛盾到爆）的人，一輩子都在尋找歸屬，席恩絕對(duì)不會(huì)忍到壇之浦海戰(zhàn)后，最晚也是海戰(zhàn)的時(shí)候反戈一擊讓兩邊兩敗俱傷，既然誰(shuí)都不接納我那就一起毀滅吧，愛咋咋地。義經(jīng)的話應(yīng)該會(huì)很堅(jiān)定的站在史塔克家這一邊吧，他真正追尋的是情感而非血緣，只是因?yàn)樽陨斫?jīng)歷而堅(jiān)信血緣最能保證情感聯(lián)結(jié)，而席恩十歲以前的經(jīng)歷對(duì)這個(gè)理論是個(gè)徹底的證偽，而羅柏是個(gè)太好的兄弟。（話說(shuō)站死了一邊結(jié)局不一定好，不過(guò)絕對(duì)不比搖擺不定糟）（賴朝和義經(jīng)有點(diǎn)像倒置的羅柏瓊恩啊，羅柏上了戰(zhàn)場(chǎng)沒做錯(cuò)過(guò)但是下了戰(zhàn)場(chǎng)沒做對(duì)過(guò)，贏了每一場(chǎng)戰(zhàn)役卻輸了整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)。然而就算佛雷都決裂了佛雷侍從都想跟著他。瓊恩能靠自己的人格魅力讓守夜人兄弟都服自己，卷四卷五周旋于史坦尼斯，野人，守夜人之間，維持三個(gè)兩兩看不慣的群體和平相處，給史坦尼斯提的主意沒一個(gè)錯(cuò)的。區(qū)別就是羅柏得罪了封臣得罪了盟友取消珊莎的繼承權(quán)但是對(duì)瓊恩絕對(duì)沒得說(shuō)；賴朝吧.....看他的戲份時(shí)感受總是在“不愧是鐮倉(cāng)幕府的開創(chuàng)者”和“這是真的狗”（雖然也理解。然而一直猜測(cè)他其實(shí)早就知道義經(jīng)做不對(duì)送命題所以故意給他挖坑，到時(shí)候找借口卸磨殺驢）之間徘徊跳躍。占了同血緣的好處（同仇敵愾，沒有選擇立場(chǎng)的權(quán)利，所以就算啥都不給也會(huì)給他賣命）又不想要同血緣帶來(lái)的隱患，真有你的。義經(jīng)這種都算是easy模式了吧，換個(gè)稍微懂點(diǎn)用人的，不是只知道卸磨殺驢的主上都能擺平他（話說(shuō)咋不留著他去制衡北條氏呢），真來(lái)個(gè)能力大野心大做事滴水不漏手段了得的就好玩了。

倒是木曾不太令人討厭，意外的對(duì)義經(jīng)挺夠意思，公私分明，講原則，說(shuō)好了不動(dòng)手就不動(dòng)手，也不讓巴亂動(dòng)手，讓義經(jīng)給義高帶話時(shí)看的人很難過(guò)，但是還想問(wèn)一句就不能為了兒子謹(jǐn)慎些，退讓些么，也許爭(zhēng)強(qiáng)好勝爭(zhēng)權(quán)奪利真的是刻在源氏一族骨子里的東西吧，比血緣重多了，演員演的不錯(cuò)，而且刻畫的也還挺豐滿的，感覺像把賴朝和義經(jīng)加起來(lái)了一樣，可惜加起來(lái)的是身上不太好的那部分。反倒是義經(jīng)罵木曾逆賊的時(shí)候挺讓人不爽的，你這一罵把你哥也罵進(jìn)去了啊喂，而且說(shuō)實(shí)在的，要不是木曾干事太莽撞無(wú)腦，看他把法皇嚇成那樣還挺爽的（不過(guò)我也不討厭法皇就是了，能周旋于幾方勢(shì)力之間也是本事，不過(guò)這家伙能這么干一半原因都是大家太把他當(dāng)回事，不然啥事沒有），這種人就怕愣的，玩心機(jī)玩不過(guò)。不知道等義經(jīng)被法皇耍了一大通以后，會(huì)不會(huì)埋怨木曾當(dāng)時(shí)沒把法皇搞死。

36集義經(jīng)打敗平家后那段其實(shí)設(shè)計(jì)的不太好，太冗長(zhǎng)和套路了，不停的回憶殺最后容易看的很煩，如果是我的話我會(huì)安排成這樣：義經(jīng)看著戰(zhàn)后的海面出神，郎黨們歡呼雀躍，說(shuō)著“這下鐮倉(cāng)公不管對(duì)您有什么不滿都會(huì)一筆勾銷了”之類的話，令義經(jīng)想起賴朝對(duì)他的猜疑，嫌隙，莫名其妙的發(fā)怒等等，還有行家，義仲等很多人很多事，甚至阿韌講的她哥哥賣掉她的事情。反而是清盛哪怕忌憚自己，卻依然盡力對(duì)自己好，重衡即使被自己俘虜也并沒有怨恨自己，知盛最后的眼神更多是釋然......頭一次開始懷疑血緣這個(gè)東西到底意味著什么，這種天生的羈絆真的有自己以為的那樣深刻？真的能保證情義？源氏除了給自己這樣一個(gè)無(wú)法擺脫的姓氏和天然立場(chǎng)以外，給過(guò)自己什么？但是自己真的接受源氏代代相傳的同室操戈？愿意被上一輩的恩怨所束縛？可是他對(duì)生父的記憶是一片空白！自己身上很多東西都來(lái)自平家！他想起賴朝的鐮倉(cāng)，不無(wú)苦澀地承認(rèn)，至少在賴朝想建設(shè)的國(guó)家，人們可以根據(jù)自己后天的經(jīng)歷和目的，而不是先天的血緣和出身，選擇自己希望的立場(chǎng)，反而自由一些。這種想法讓他對(duì)賴朝的感情又復(fù)雜了幾分。

這段我也不知道該怎么表現(xiàn)，不過(guò)我會(huì)讓他說(shuō)一句話：“我親手將自己變成了無(wú)根浮萍。”

一個(gè)我確信編劇腦子進(jìn)水的情節(jié)：17集，政子和賴朝談起靜，政子直白的表示看不起，但是看不起的理由說(shuō)實(shí)在話我覺得挺奇葩的。她要是覺得靜身份低賤或者單純不喜歡這種看上去柔弱的女人都正常，但是她說(shuō)什么“在平家陣營(yíng)待過(guò)，又那么快和九郎相戀，真放蕩”什么的，真的很不符合那個(gè)時(shí)代吧。白拍子們就是唱個(gè)歌跳個(gè)舞，在哪一方不都一樣，哪兒來(lái)的放蕩一說(shuō)，何況就算真的“放蕩”，生活所迫也無(wú)可厚非。反正這一段看的我特別不舒服。不過(guò)她后來(lái)又把話題引向手古奈，還有“沒有男人也規(guī)規(guī)矩矩”，總覺得她在指桑罵槐借題發(fā)揮，后來(lái)手古奈去了平家也似乎能佐證這個(gè)觀點(diǎn)。唯一合理的解釋是賴朝和這個(gè)手古奈或者別的什么身份不高的女子在眉來(lái)眼去，她很生氣，也遷怒于所有這樣的女人，就來(lái)了這么一出。反倒是賴朝的反應(yīng)很有意思，說(shuō)看來(lái)九郎還是沒有擺脫京都習(xí)性嘛，明顯有點(diǎn)給弟弟開脫的意思，唉算了他剛來(lái)不懂事你別叨叨了，好歹是我弟弟的女人你少說(shuō)兩句成不。

關(guān)于靜和鄉(xiāng)御前的處理我其實(shí)不是很滿意，我知道大河劇不能全當(dāng)真，很多細(xì)節(jié)也不符合史實(shí)，但是這種程度的出戲和現(xiàn)代我看了還是挺不舒服的。我認(rèn)為可以改成：義經(jīng)和靜相愛，但是一開始就知道她不能是義經(jīng)的妻子或唯一的女人，因?yàn)榱x經(jīng)的妻子必須和他地位匹配。靜想離開是因?yàn)榭戳苏诱锡斢暗氖侄魏螅瑩?dān)心義經(jīng)未來(lái)的妻子也這樣對(duì)待自己。義經(jīng)不想讓哥哥為他選妻子和愛不愛靜沒有關(guān)系，是因?yàn)橹栏绺鐣?huì)派這個(gè)女子來(lái)監(jiān)視自己，不喜歡這種被控制和不信任的感覺，更不喜歡被強(qiáng)塞的東西。靜偷聽到郎黨們說(shuō)，義經(jīng)娶妻后靜就只能以側(cè)室的身份陪伴他了，還說(shuō)她未必喜歡這樣吧云云。靜很明白義經(jīng)不能違抗哥哥的命令，也必須和門當(dāng)戶對(duì)的女性結(jié)婚，她為自己身份不夠高貴不能做他的妻子黯然神傷過(guò)，后來(lái)決定既然這件事并不是誰(shuí)的過(guò)失，而是命運(yùn)如此，就不必為此介懷。義經(jīng)愛自己，自己能夠陪伴他，就很好。如果和義經(jīng)的妻子處不來(lái)，她就回京都重操舊業(yè)。主要是體現(xiàn)那個(gè)時(shí)代愛情和婚姻分開的觀念吧，并不為了愛的人不能做妻子而難過(guò)（更可能是為了妻子可能會(huì)苛待愛的人而擔(dān)心），因?yàn)閷?duì)妻子只要尊重并以禮相待就可以。劇中不符合現(xiàn)代三觀的多了去了，不差這一點(diǎn)。

有點(diǎn)想以鄉(xiāng)御前視角寫個(gè)文，不得不說(shuō)她在劇中的結(jié)局比在歷史上好（？）不過(guò)她回鐮倉(cāng)以后也難說(shuō)，很容易被當(dāng)成“叛賊的寡婦”備受冷眼吧，何況她明顯是支持義經(jīng)的。

繼信忠信兄弟（這倆也挺好玩的，每次其他郎黨起哄鬧事的時(shí)候他們總是一臉高冷地坐在一邊，還總是穿著一樣的衣服）臨死前的遺言我其實(shí)覺得可以改一下的，兩個(gè)從奧州平泉遠(yuǎn)道而來(lái)最后分別于屋島和京都（忠信的結(jié)局魔改我不接受，歷史上好像是快要進(jìn)平泉了然后殿后而死的），臨死前不會(huì)想不到家鄉(xiāng)吧。繼信可以感嘆一下再也看不到家鄉(xiāng)，真的很可惜啊，囑咐忠信說(shuō)如果有機(jī)會(huì)替他再看看從小長(zhǎng)大的地方，看看父母（哦對(duì)也可以多囑咐弟弟幾句，比如行事不要魯莽，加餐食勤習(xí)武，不要丟平泉的臉云云）。或者義經(jīng)說(shuō)“我們還要一起回平泉呢”，然后繼信說(shuō)，那里啊，廣闊的平原，可以跑一整天的馬。忠信如果按歷史走，可以感嘆如果能再堅(jiān)持一下，看到家鄉(xiāng)就好了，然后默默念叨說(shuō)，那里是個(gè)祥和美麗的地方，請(qǐng)義經(jīng)替他和哥哥在平泉好好生活，好好再看看那個(gè)地方。客死他鄉(xiāng)其實(shí)挺悲的，如果能突出這一點(diǎn)就好了，和其他郎黨區(qū)別開，也有特色，多體現(xiàn)一下他作為兄長(zhǎng)，作為奧州武士的部分，我覺得更好一些。

先寫到這里，不定期更。

關(guān)于源義經(jīng)這個(gè)人物和他的生平，我不想作太多贅述。姑且只談?wù)勓輪T和角色罷。

1.瀧澤秀明：源義經(jīng)

秀明先生來(lái)作唯一的男主角，不得不說(shuō)是導(dǎo)演眼光獨(dú)到。

首先，秀明先生在神態(tài)上太得義經(jīng)之神。有人如此評(píng)價(jià)，覺得瀧澤本身就是一個(gè)大寫的虐字，因?yàn)闊o(wú)論命運(yùn)如何不公，他卻始終甘之若飴。這一點(diǎn)與義經(jīng)何其相似！可能正因如此，演義經(jīng)時(shí)，他并未給人演戲之感，而是不自覺間就已流露出義經(jīng)之神態(tài)。瀧澤秀明的眼睛里，有著與22歲（最年輕的大河劇男主角，至今未被打破）剛過(guò)弱冠之齡不符的寧?kù)o，深思，和一絲若有若無(wú)的憂郁，使得哪怕他的笑容都給人隱隱心疼之感。到了義經(jīng)后期，眼中的深思和憂慮越發(fā)加重，卻無(wú)一絲慌亂，這又恰好體現(xiàn)出義經(jīng)對(duì)于苦痛甘之若飴，也令人更因此令人心痛他的悲劇命運(yùn)。

令我個(gè)人最深刻的莫過(guò)于書寫腰越狀的一幕。燈火下他緩緩抬頭，雙目盈滿淚水，如怨如慕，倒映出點(diǎn)點(diǎn)星光，卻迸發(fā)出令人不忍直視的光芒，似有千言萬(wàn)語(yǔ)無(wú)法用言語(yǔ)闡述內(nèi)心痛楚。嘴角緊抿，仿佛狠狠忍耐。身前的書案上是寫滿字的腰越狀，似乎還能嗅得到未干的墨水香氣。只這一幕，將義經(jīng)被兄長(zhǎng)苦苦相逼的困境刻畫得近似完美，遠(yuǎn)勝過(guò)千句臺(tái)詞。

容貌上的秀明也完全符合后人對(duì)義經(jīng)的期望，那時(shí)候的瀧澤真的是滿滿的天使顏。白衣的秀明在樹下吹笛那一段，活脫脫的眉目如畫，少年義經(jīng)想來(lái)也莫過(guò)如此。在五條大橋上與義慶打斗的畫面，那被解開頭紗緩緩回頭的瞬間，美得驚為天人。換上軍裝鎧甲后，不乏英姿勃發(fā)的一面。

瀧澤秀明和源義經(jīng)，也許是茫茫之中天注定，有種人神合一之感。

2.渡哲也：平清盛

個(gè)人非常滿意渡哲也版本的平清盛，無(wú)論是年齡，體型還是神態(tài)都很符合我對(duì)平清盛的認(rèn)知。

對(duì)于義經(jīng)他既是敵人又是父親。在面對(duì)小小的義經(jīng)時(shí)，他的微笑威嚴(yán)而和藹，看義經(jīng)玩竹蜻蜓，仿佛面對(duì)的是自己親兒子般。為義經(jīng)在屏風(fēng)上畫上小小的帆船，引得自己諸多兒子眼紅不已。在小義經(jīng)心中，這個(gè)權(quán)傾天下的男人，縱然戀慕這自己母親的美貌，縱然不會(huì)時(shí)常來(lái)看他和母親，依然是自己唯一的父親。

平清盛同時(shí)是平家的擎天柱。在將女兒德子嫁給高倉(cāng)帝之后，平家的榮耀達(dá)到頂峰。然而平清盛也十分清楚，高倉(cāng)帝和父親天皇在妻子平滋子死后對(duì)自己的種種不滿開始顯露。他擔(dān)心諸多，包括源家的重振，因此強(qiáng)令常盤夫人將小義經(jīng)送至寺廟修習(xí)。這也是無(wú)可奈何之舉。

只是，恰好是在白馬寺修行內(nèi)，義經(jīng)得知了自己生父源義朝的存在，和他和平清盛的悉數(shù)過(guò)往。試想，若是平清盛將義經(jīng)一直留在身邊細(xì)心呵護(hù)，義經(jīng)會(huì)不會(huì)就一直以為自己真是平家人呢？

3.中井貴一：源賴朝

太贊嘆這個(gè)形象，這才是哥哥賴朝該有的樣子。話說(shuō)2012年的平清盛里那個(gè)空有膚白貌美的岡田將生的源賴朝真的能在那個(gè)戰(zhàn)亂時(shí)代成為一代桀雄么？（但是對(duì)于源賴朝的夫人北條我不得不說(shuō)在本劇里面，一開始有點(diǎn)顯老，后來(lái)看其實(shí)也還不錯(cuò)）

中井貴一的賴朝總給人面目嚴(yán)肅之感，因此他的眼神戲也就格外重要。賴朝的戲份是越到后面越精彩。特別是末尾幾場(chǎng)，下令追捕義經(jīng)時(shí)，眼中的狠毒似毒舌發(fā)難；對(duì)于義經(jīng)未出世的孩子，對(duì)妻子北條說(shuō)：是女兒則留，男兒則…你知道該怎么做時(shí)，眼中的冷酷似毫無(wú)波瀾的海水；最后，得知義經(jīng)自刎，眼中閃過(guò)一線茫然，又迅速被喜獲成功的沉穩(wěn)之色所取代。

賴朝和義經(jīng)太不相同。義經(jīng)既是戰(zhàn)神，也是從未見過(guò)生父一面的遺腹子；是在亂世中重情重義的美男子，也是身經(jīng)百戰(zhàn)也不離不棄追隨哥哥的弟弟。對(duì)于平家，他愛恨兩難，平清盛于他，既是仇人也是恩人。他的眉目間充溢的是憐憫，是憂思，是深情。他愛的人靜御前，也是溫柔和善的女子，帶給他的是內(nèi)心的撫慰。而賴朝，生來(lái)注定和平家為敵。他只有一個(gè)身份：源義朝的嫡子；一個(gè)任務(wù)：復(fù)興源氏。他認(rèn)定與家臣或盟友之間的紐帶靠的是利益而非情誼。他與妻子北條，縱使成婚之初尚是你情我愿，而后來(lái)則政治聯(lián)誼、強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手的色彩更多。

感謝中井貴一，給我一個(gè)如此的賴朝。

4.石原里美：靜御前

給十元：無(wú)論你是頂著厚劉海的貧窮女，是如德芙般絲滑的巧克力職場(chǎng)戀人；被和尚盯上的迷人小妖精，還是熱愛時(shí)尚的元?dú)馀?，在我心中，你都是在石路上回眸淺笑的古典美人，靜御前。

十元那時(shí)候真美啊。不是瀧澤秀明那種宛若不是人間煙火的天使顏，不是仲間由紀(jì)惠那種嫵媚嫣然，不是柴崎幸女將軍的霸氣無(wú)雙，不是長(zhǎng)澤雅美似鄰家少女般秀美嬌羞。那時(shí)年方十八歲的石原里美，落落大方，儀態(tài)萬(wàn)方，眉目嫻靜而堅(jiān)貞。作為舞女持折扇起舞，莊嚴(yán)如一場(chǎng)神圣的祭祀；在愛人義經(jīng)懷中落淚，褪去了矜持后的少女之心真情流露反倒更令人心疼；與義經(jīng)在大雪中訣別，為了讓義經(jīng)專心隱瞞了自己的身孕，明明心如刀割卻比義經(jīng)更加冷靜地轉(zhuǎn)身；在得知自己剛出生尚未見一面的嬰兒被賴朝殺害，痛哭失聲，似癲狂似瘋魔；最后的起舞，吟唱對(duì)愛人的相思，在秋日紛亂落紅中迎風(fēng)而立，以決絕不屈的意志抵御塵世的折磨。

阿靜阿靜，武士的妻子，注定了命運(yùn)多舛凄迷。

5.其他令我印象深刻的人啊

喜歡僧兵義慶的仗義忠誠(chéng)，喜歡常盤夫人稻森泉的婉轉(zhuǎn)柔順，喜歡阿韌的直率坦誠(chéng)（上戶彩妹子也很美?。矚g小時(shí)候那大眼睛忽閃忽閃的小義經(jīng)神木隆之介，喜歡善識(shí)人心的賴朝妻北條政子…然而，那個(gè)教會(huì)義經(jīng)武功的白發(fā)老先生總是一出場(chǎng)就讓我有種看鬼片的毛骨悚然…

《義經(jīng)》是我看的目前為止最投入的一部大河劇，故寫一點(diǎn)粗略的影評(píng)，以此紀(jì)念。