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1 ) 用四個問題愉快地認(rèn)識葛飾北齋
1.“what is your name？”
這是一個最麻煩并且越來越麻煩的問題。 文人騷客多執(zhí)筆名，名家名角多冠藝名?？墒怯幸粋€畫家用過的名字、畫號竟有30多個，也是不得不讓人咂舌。他就是日本江戶時代后期大神級的浮世繪畫師葛飾北齋（1760-1849）。 葛飾北齋出生于東京墨田區(qū)，父親是幕府御用鏡師。他最初叫“中島時太郎”，后來改名叫“鐵藏”。他16歲當(dāng)印刷學(xué)徒，學(xué)習(xí)雕刻，19歲跟隨畫家勝川春章學(xué)畫，轉(zhuǎn)年他以“勝川春朗”為畫號發(fā)表作品，打下繪畫基礎(chǔ)。他的早期作品以地方風(fēng)俗和美人為主，后來轉(zhuǎn)畫風(fēng)景。他33歲時繼承了淋派畫師“表屋宗理”的名號。在寬政10年的時候，他把“宗理”的名號讓給了門人宗二，于是將自己的名字改名為“北齋辰政”。46歲時改名為“葛飾北齋”。在文化7年的時候，葛飾北齋開始使用畫號“戴斗”，又在文政2年的時候又將“戴斗”的畫號讓給了門人斗円樓北泉，自己又將名字改為“為一”。此外他還有“畫狂老人”等眾多雅號。 他不停改名的原因除輾轉(zhuǎn)的師從經(jīng)歷外，也與生活窘迫有關(guān)，據(jù)說他將名號讓與他人多是為了換取一筆轉(zhuǎn)讓費用，來維持一家人的生活。這也是讓人感到奇怪了，一代名畫師一生勤于創(chuàng)作，其高產(chǎn)程度人盡皆知，畢生3萬多幅畫作，不足以得高官，還換不來厚祿嗎？唉，這就要歸因于葛飾北齋的性情了。 2.“where are you？”
原諒我一生不羈放縱愛自由。 葛飾北齋是一個作畫狂人，也是散漫任性之人。他除了畫畫對什么與提不起興趣，不抽煙不嗜酒、不做飯也不打掃，草紙垃圾堆滿屋子就搬家，據(jù)說他一共搬過93次家。
對于買家委托的畫作也是要靈感來時才動筆。有一次殿下委托他畫一幅龍，因為初稿被女兒弄壞了而不想再動筆重畫，到了截稿前一天差人來問：“龍畫好了嗎？”葛飾北齋說：“剛畫完就升天了?！备愕貌钊诵捏@膽顫，直到截稿日他才交出了一只栩栩如生的龍。也有人傳說是葛飾北齋女兒榮畫的。可見即便是對于皇室，葛飾北齋也無諂媚阿諛之舉，得不了厚祿也可以理解了。
3.“what are you doing”
別人笑我太瘋顛我笑別人看不穿。 許多人說葛飾北齋行事奇異，連葛飾北齋的女兒都常稱其為古怪的老頭。 他繪畫形式多樣，只要來了興致，在哪里都可以開始作畫。有時會在120張草席大小的紙上畫個大達(dá)摩，有時又會在米上畫兩只翠鳥。
他的浮世繪版畫《富岳三十六景》享有浮世繪版畫中最高杰作的美譽。但他的繪畫成就不光體現(xiàn)在浮世繪版畫上，這位獨自記載了江戶歷史過半個世紀(jì)的畫家，可謂是無所不圖。從版畫到動植物肉筆畫，漫畫，春畫等，他繪畫的內(nèi)容豐富多彩。 他曾與徒弟整天整天的促膝而坐，讓他做各種各樣的鬼臉，完成大量臨摹，促使人物面部肌肉變形的拿捏達(dá)到了極致的細(xì)膩，故而他筆下漫畫人物栩栩如生，活靈活現(xiàn)，表情豐富。他曾說“沒有觀察就下筆的人物是立不住腳的，邁一步就垮了”。后來他出版了一套繪畫教科書，其中以《北齋漫畫》最著名，是繪畫百科全書。而他則被冠以“現(xiàn)代漫畫始祖”之名。
他對各種鬼怪神魔等的題材很感興趣。他樂于閱讀唐朝怪談等書籍，樂于四處走訪收集鬼神傳說。他曾在一位傳說脖子會變長的藝妓床邊蹲守一夜。這種好奇心、求知欲以及躬親的態(tài)度讓他在《百物語》妖怪畫中的展示了突出成成就。
有這樣一則傳聞，受到葛飾北齋影響其女兒榮的繪畫也非常厲害，曾給一個大戶夫人畫了一幅地獄畫，那個夫人因為畫作太逼真而常常精神恍惚害了病，葛飾北齋聽聞后在那副畫上加了一尊地藏王菩薩，從此那婦人的病就好了。這當(dāng)然有夸贊其下筆出神入化，更體現(xiàn)他看似癲狂背后注重體味畫意、平衡畫氣的境界。
4.“What can you get from the paintings？” 前三個問題是面向葛飾北齋的，這第四個問題則是留給看畫人的。 在他的畫中首先看到的是江戶川過半個世紀(jì)的風(fēng)貌，以及葛飾北齋終身追求繪畫的熱情與對藝術(shù)的謙恭。這個30歲嶄露鋒芒、50歲形成畫風(fēng)、60歲開始成名、80歲登峰造極的藝術(shù)家，在90歲時還謙虛說，“如果長命百歲，才可稱得上畫家。” 他是日本代表畫家，但在他風(fēng)景版畫中融匯了中國畫、日本畫、西方畫等多種元素和技法。在藝術(shù)造詣和貢獻(xiàn)上早已超出國界的限制。他的作品給各種海外畫家與音樂家?guī)砹司薮蟮挠绊?。葛飾北齋被認(rèn)為是印象主義運動的重要推動人物，被譽為“西方現(xiàn)代主義之父”。梵高的《星月夜》曾參考葛飾北齋《神奈川沖浪里》中的漩渦圖案；作曲家德彪西也曾從《神奈川沖浪里》中汲取靈感，創(chuàng)作了交響樂《大?！?，連曲譜的封面設(shè)計都照搬《神奈川沖浪里》中的浪花。
在北齋畫作的眾生百態(tài)、風(fēng)景、美人、花鳥魚蟲、神鬼怪誕之中，可以看盡真實、瀟灑、愜意、靈動、怪異……但卻看不到他的悲傷痛苦。 葛飾北齋認(rèn)為，一個好的畫家要情感敏感，但卻最好只限于所畫之物于心的情感，而自身生活中的愛恨離別則該深深隱藏。所以我們看不到他痛失兩女的悲哀，看不到他疏離親人的自責(zé)。直到他畫最后一幅畫《富士越龍》。他說“我終于不用再隱藏情感了。”《富士越龍》中“北齋風(fēng)格”的富士山，以及一如既往的精致筆法，表明這位老人的繪畫技巧依舊是那樣的嫻熟。而墨色濃重顯得有些陰冷的畫面，可能是真實地表達(dá)了這位偉大畫家此時的心境吧。 完。
2 ) 浮世一場夢
悠然的節(jié)奏下緩緩?fù)崎_另一個角度的北齋先生，本人對他的了解其實僅限于那副沖浪圖，畢竟經(jīng)常能在各個地方看到，朋友的壁紙，餐館的墻面，或是隨手點開陌生人的微博背景圖
電影中對于先生的甚少，沒有對于他的藝術(shù)水平深究，也沒有對他的人物生平過多的刻畫，寥寥幾筆告訴我們他是個愛畫之人，而側(cè)面也從臟亂的居室和胡渣更能印證是一個不羈的性格。
總體把更多的重點放在了女兒身上，用女兒來推進(jìn)劇情，而后讓我們在女兒身上看到倒影， 劇情上略顯粗淺無力，中途插入的怪奇故事加入了些懸疑緊張氣氛，頗有調(diào)味的氣息，不過缺少了些關(guān)聯(lián)性，本可以將故事的趣味性提高，在這顯得有些繁雜了，或許用不搭來形容更好一些。若是想表達(dá)先生對奇聞異事的好奇的話，這表達(dá)方式未免有些拙劣了
畫面的美感有種沉浸的享受，跟泡溫泉一樣。歷史還原也是體驗到江戶時代的的各種建筑和氛圍，這應(yīng)該也是我給四星的理由之一，電影中的主次分明，對電影中出現(xiàn)的畫作并沒有敷衍了事，而是在該細(xì)膩筆鋒的地方都做了很好的處理
總體來說這不能作為一部描寫先生的電影，但卻是一部很讓人好奇的電影，讓我更加好奇先生他這個人，他的畫，先生在電影中看似冷淡的背后，藏著細(xì)膩的關(guān)心，看到妻子在放生祈福，回到家畫下鐘馗畫而送去，他其實并非不疼愛小女兒，而是看到小女兒被病痛折磨卻無能為力的樣子所無法承受，心底的感情隱喻壓抑抗拒 。
如同回憶一般的講述方式，細(xì)微的瑣碎更像是我們回憶時出現(xiàn)的穿插，平靜而悠然，兩姐妹的深厚情誼更是讓人動容。一花一世界，整部電影恰似浮世一場夢。
3 ) 花無百日紅
從父親鐵藏一直不去探望失明的小女兒阿猶，到阿猶病重時鐵藏終于回心轉(zhuǎn)意，順著這條線，關(guān)于浮世繪大師葛飾北齋，也就是鐵藏的那些看似散亂的故事，就被串了起來。簡而言之是兩個部分：一是對作畫的熱情，二是對家人的親情。
先說對作畫的熱情。首先是不停地畫。為了專心畫畫，鐵藏從家里搬了出來，和同樣以畫畫為業(yè)的女兒阿榮住在專門的畫室里，不燒飯，不打掃衛(wèi)生，垃圾裝不下就換下一個地方，簡直是清教徒一般的自律。
其次是有好奇心。為了保持旺盛的創(chuàng)造力，好奇心是必不可少的，而且要落實在行動上。鐵藏做到了這一點。聽說請阿榮幫忙畫像的花魁半夜里脖子會變長，又或者斗酒贏了以后可以看某個女子背部了不起的紋身，鐵藏想都不想就去了。保持好奇心絕非易事，特別是人成年后建立起了一套價值體系，很多事情都可以在這個體系中得到解釋，好奇心也就喪失了。以畫龍的故事為例，按照科學(xué)的說法，同住在畫室里的池田善次郎無疑是對的，“這世上哪里有龍，不過是龍卷風(fēng)”。但是鐵藏堅持認(rèn)為可以從云里清楚地看到爪子和鱗片，善次郎反駁說那只是看起來像，鐵藏教訓(xùn)道：就是因為這樣你才畫不好。怎么才能畫好龍？片中講了一個唐朝流傳的畫龍訣竅：龍和其他生物不同，捕捉的方式也不同，要默默等待龍的降臨，等它到來，一口氣下筆完成。如果不信，這完全就是胡扯，如果相信，阿榮就是這樣才畫出了一條精彩的龍。在保持好奇心這點上，阿榮也很出色，每有火災(zāi)她必趕到現(xiàn)場去看，看“無處可去的大火凝成一團(tuán)一下子消散”這難以言表的景象。
再次是有大局觀。熱情因為有“熱”，往往讓人誤以為是一種癲狂的狀態(tài)，但其實不是這樣。如果有機(jī)會看看畫家們的底稿就會明白，哪怕再抽象的畫作，都是不斷嘗試謀篇布局的結(jié)果。如果要給這個過程一個命名，我想可以稱為“大局觀”。在這個大局觀下，需要解決的一個最簡單又最基本的問題是：什么才叫把一幅畫畫完了？電影里關(guān)于地獄畫的故事，是一個很好的注解。阿榮受客戶委托畫了一幅地獄畫，客戶很是滿意。但不曾想，女主人從此卻有了癔癥，甚至差點引發(fā)了火災(zāi)。當(dāng)大家以為這是阿榮畫功太好、畫得太像所致時，鐵藏不以為然：會帶來麻煩的畫，就是畫功不好的證明?？戳说赘搴?，鐵藏指出了問題所在：畫得痛快，卻不懂得收尾。所謂收尾，就是在畫最尾部一群苦苦哀求的人們面前，立了一尊菩薩。
再來說對家人的親情。鐵藏與家人的相處方式的確令人稱奇，但他并沒有因為追求藝術(shù)而對家人不管不顧，首先當(dāng)然是經(jīng)濟(jì)上的支持，鐵藏和阿榮用兩支筆，養(yǎng)活了鐵藏的妻子和女兒阿猶。關(guān)于阿榮對阿猶的感情，影片花了很大的篇幅去描述，其實這也是阿榮重新理解父親鐵藏的過程。與之相比，關(guān)于鐵藏對女兒們感情的描述則比較間接。先說阿榮。前面提到阿榮畫龍，其實這幅畫最早是鐵藏受人委托畫的，阿榮在旁邊抽煙邊觀摩，當(dāng)鐵藏大功告成題寫落款時，阿榮一個不小心，讓火星掉在了畫紙上，當(dāng)下額頭就冒出汗來。鐵藏手頭的筆頓了頓，沿著對角線畫了一條黑線，一聲不吭地就出門了。出去干什么呢？這讓我想起阿城接受采訪時說侯孝賢人很好，從不在工作人員面前發(fā)脾氣，拍得不順自己走出去找個地方錘墻。鐵藏拙于言語，但不代表他沒有感情。再說阿猶。阿榮一直以為惜命的父親固執(zhí)地不愿意見到病人，以至于不愿意看到失明且體弱的阿猶，阿猶也一直因此自責(zé)，但事實并非如此。阿猶病重后，鐵藏連夜為她畫了一幅畫僻邪。得知阿猶去世后，鐵藏呆坐在臺階上，望著天空自言自語：那家伙的眼睛和性命，或許都是被我偷走的呢——電影關(guān)于阿猶去世這一段故事的處理非常好，非常輕盈?？上У氖?，這最深的自責(zé)，阿猶不知道，阿榮也不知道。
雖然叫《百日紅》，但鐵藏終究沒能敵過“花無百日紅”的自然規(guī)律。影片末尾，阿榮交代鐵藏的結(jié)局時說：“雖然鐵藏想活過百歲，卻死在了九十歲，就在他死的瞬間，他也在說，只要再活十年，不，只要五年，就能成為真正的畫師?！钡?，正如影片一開頭，阿榮對著一樹燦爛的百日紅花所言——拼命綻放，欣然凋謝，這不已經(jīng)足夠了么？
4 ) 百日紅——花與人間事一同
若將花比人間事，花與人間事一同。
——龍牙居遁（唐）
1814年，日本江戶時期，一個愛畫畫的糟老頭子和他閨女住在一起。倆人不愛打掃衛(wèi)生，東西丟得到處都是，兩個人，兩支筆，四雙筷子，即可。
畫師女兒繼承了父親獨立又古怪的個性，她不拘小節(jié)，愛抽煙。一個不小心，煙灰落在老爹剛完成的畫作上。
額，老爹憤怒畫了一道杠
傲嬌的老爹拒絕重畫，閨女只能冥思苦想，龍咋畫捏？
阿榮接到去吉榮畫花魁的任務(wù)。老爹嘴上傲嬌說不去，身體誠實的跟著走了。聽說花魁半夜脖子和頭會與身體分離，守在旁邊寸步不離觀察。
發(fā)生火災(zāi)，阿榮跟著人群跑去，邊靜靜欣賞邊思考如何畫出震撼的色彩。
阿榮畫的地獄圖令買主家里日夜不寧，老爹過去，淡定的在畫上加了地藏王，從此相安無事。
為了畫出優(yōu)秀的春宮圖，未出嫁的阿榮不惜代價去親身實踐體驗。
90多分鐘的電影，跟隨阿榮父女，一群江戶眾生相徐徐展開，兩位優(yōu)秀畫匠魂娓娓道來。
絞盡腦汁畫不出真龍的阿榮，只好靜靜等龍到來。
畫龍有個訣竅，
用筆尖亂涂畫不好，
就算在腦中凝練也會失去神韻，
只能這樣默默地等待著它降臨，等它到來，
就一口氣下筆完成
刻意追求往往不可得，盡力之后仍未達(dá)到期盼的結(jié)果，這時只需默默等待，隨遇而安。
正如王維在《終南別業(yè)》里寫道：行至水窮處，坐看云起時。
走到山窮水盡的地方何須愁怨，不妨坐下安然欣賞云起云落。
飽含悠然的禪意，也蘊藏在電影各處。
阿榮幼小的妹妹阿猶，生來便是雙目失明。雪上加霜的是還體弱多病，一直寄住在寺院里。阿猶的臉上總是掛著清空安寧的神情，站在橋上用耳朵感受熱鬧的人群。坐在船上小心翼翼用手撩水，聽著姐姐描述河水與大海，腦海中勾勒出父親畫筆下的神奈川沖浪里。
思念父親，可考慮到父親望見自己時內(nèi)心的痛苦，還是不見好了。
眼瞎心靈，善解人意，是對阿猶最好的注解。
陪伴阿猶的點點滴滴，也是阿榮內(nèi)心最柔軟的時刻。妹妹在雪地里玩久了不小心摔倒，雖是虛心一場，阿榮還是忐忑不安。但看到妹妹玩雪時綻放的明媚笑顏，又甚感欣慰。想起父親沒有勇氣面對失明又重病的阿猶，喃喃自語“真是膽小鬼呢”。
<圖片4>
庭院里的百日紅花謝花開，阿猶還是不可避免走到了生命的盡頭。從始至終，阿猶都是安寧沉靜的姿態(tài)，真真是不以物喜，不以己悲。鐵藏見到落下的山茶花，知道阿猶找來了，鼓起勇氣直面小女兒的死亡。
與櫻花一向承載物哀之美不同，百日紅的生機(jī)勃勃象征阿榮與鐵藏對繪畫孜孜不倦的追求。他們一輩子做自己熱愛的事，未曾迷茫，堅定目標(biāo)一門心思往前沖。一邊經(jīng)歷生活的碎碎念，一邊咀嚼靈感，將內(nèi)心感悟轉(zhuǎn)化成一幅幅不朽畫作。百日紅的綻放與凋零，見證了父女倆與繪畫相伴的一生。人活一世有如此執(zhí)著信念相隨，足矣。
5 ) 平淡而有奇的江戶光景
從前認(rèn)為浮世繪因其夸張的表現(xiàn)力和濃厚的生活氣息所以展現(xiàn)得更多的是庶民文化的生動性和趣味性。想必沒有人會在一幅浮世繪前駐足流淚吧。然而百日紅是一幅浮世繪背后的浮世繪。
江戶是一座橋，橋上人來人往，忙碌的和果子商販挑著擔(dān)子，橋洞中卻傳來悠遠(yuǎn)的三味線，樂師在漁舟上悠閑地一坐擺著弦。涓涓河水流淌而過，街的這頭，是藝妓花魁妖艷而華貴，開朗游女享樂主義，這頭，是粗茶淡飯障子起落，夕陽斜照木屐并排，一面浮一面世。
休憩，只見木盆中的金魚悠游不自知，哆嗦老人獨自照看舊茶鋪，日復(fù)一日的是平淡；而螳螂靜守著要去彼岸的人，靈怪在簡陋的日常中伺機(jī)而動，無處不在是的怪奇。那陣風(fēng)，誰來過，那場月，隱約而現(xiàn)，是樸實人對自然的敬畏和最純粹的寄念。也正是這樣一個與萬物生靈生生相惜的民生民話，才有了現(xiàn)代人所缺失的感受力，才給了光怪陸離一個空隙。
起身，為那夏日蓑笠下等候的鳥兒放生，牽手踏過雪后鳥居的萬籟寂靜，到底是分明的四季培養(yǎng)了細(xì)膩，還是溫柔的心靈洞察了詩意。生活在自然的尺度中，更多的是不可知不可控的隨遇而安，山茶花落，阿榮也漸漸懂得了善始善終，也懂得了離別。這樣的時代給葛飾北齋帶來了貧困卻也賦予了畫師無限想象的空間與天馬行空的素材。經(jīng)濟(jì)社會所決定的風(fēng)景在江戶這樣一個舞臺上竟也是充滿意境和靈性。
那些曾經(jīng)真切生存過的痕跡，那些喜怒哀樂，那些瞬息萬變的生老病死，竟真的因一幅畫而殘存、再現(xiàn)。仿佛阿猶不用眼也可以看到的金魚，仿佛那雙穿越荒野自由伸展的雙手。感嘆這都不過是世俗百態(tài)吧，傳奇人物的故事并不傳奇，卻料神奈川浪起，潸然淚下。
6 ) 給你一部過去的電影，看看那時江戶的人與情
片單中剛好有這部電影，第一眼就被畫風(fēng)吸引，影片簡介提了一個關(guān)鍵詞，江戶時代的風(fēng)土人情群像，出于了解江戶時代的目的，于是便點開了電影來看。一周目一頭霧水，啊原來是講畫師的故事啊。然后看到阿榮阿猶兩姐妹泛舟河上涌起的白浪，覺得是很眼熟的浮世繪作品，片尾的字幕無聲敘述著主人公的結(jié)局，赤裸裸的人物傳記即視感?；仡^一搜，啊葛飾北齋。才注意到這是一部傳記類作品。 整個影片敘事風(fēng)格很日式了，清清淡淡，波瀾不驚。劇情線索并不復(fù)雜，大致可以分為事業(yè)線，感情線兩部分。 事業(yè)方面，故事以插敘的方式，記述了阿榮童年在父親的指導(dǎo)下習(xí)畫，為父親代筆，模仿父親，形成獨樹一幟的風(fēng)格，直到成為獨立畫師。印象深刻的一處是，期間為了畫出比父親門徒所做春畫還要好的作品，雖然非常的害羞，但依然義無反顧找到了男妓，身體力行尋找同儕評價其畫作時提到的女性魅力以彌補不足。 至于感情方面則分為親情跟愛情兩個部分，最動人的地方在個人看來，是影片對于親情的描寫。影片刻畫親情，一方面阿榮和阿猶之間深深羈絆的姐妹深情，另一方面不善表達(dá)的畫師父親與病魔纏身的女兒之間的父女之情。影片當(dāng)中，別扭父親終于好不容易主動去探望一次生病的阿猶。小女兒睜著失明的雙目，雙手輕撫上父親的面龐，父親心靈大受觸動。那一刻，父親一定是感受到了阿猶的小手的柔軟。周圍的一切事物仿佛突然消失，就像五感盡失只剩臉上的觸感。雖然花無百日好，父親的最后努力依然沒能挽留住阿猶生命的消失，但至少阿猶離開之際，給父親留下了一朵，凋謝的山茶花。除去親情部分的描述，影片還提到了阿榮的愛情?？梢院敛豢鋸埖恼f，在整個作品當(dāng)中，所謂的愛情不過是一人的單戀。譬如阿榮單戀師兄。譬如父親的小友單戀阿榮。不做贅述。 除去事業(yè)線與感情線，從交織其中的故事線的角度而言，整個影片的故事，是以單元的形式存在。幾乎每個故事都隱隱約約帶有鬼怪色彩，不失為一大看點。而這種手法，則存在著敘事零落的風(fēng)險，所以觀影時建議心態(tài)輕松，可能有催眠之奇效。 最后再說回第一眼就非常吸引我的畫風(fēng)，整個影片看來，用色復(fù)古厚重，避免了非?；ㄉ诘纳剩沟谜麄€影片的氣質(zhì)呈現(xiàn)出了一種沉靜之感。人物線條簡潔繁復(fù)并存，有些細(xì)膩的細(xì)節(jié)刻畫，特別是對于藝伎，無論男伎是還是女伎，都展現(xiàn)了超乎尋常的驚艷。對于場景的塑造，無論是人來人往的木橋、街道還是熙熙攘攘的市集，用心程度可見一斑，無愧稱之為江戶時代民俗畫卷。 --------電影之外分割線---------- ●關(guān)于片名（以下內(nèi)容整理自藝術(shù)新聞微信公眾號，僅供自用，勿改勿二傳。） 百日紅，即紫薇花。它與電影的主旨并無直接相關(guān)。得名之由，是因為從原著作者杉浦日向子的家中到車站的路途上總是開滿了這種花。江戶時代的俳句作家加賀千代女有詩云：“花落花開，花開花落，百日紅。” （散れば咲き散れば咲きして百日紅。）在影片中，百日紅露正臉只一次。阿榮看到庭院中百日紅開放的時候，感嘆道：“欣然凋謝，努力開放，漫長的祭典要開始了?！鄙计峙勘救藙t對這一命名解釋道：“當(dāng)梅雨期終了之時，百日紅花便猶如信號一般，瞬間全面綻放……熱熱鬧鬧地散落，茂茂盛盛地開放，猶如一場為時百日直至秋天的盛典，一場為時相當(dāng)長久的盛典。百日紅的繁盛花事，恰如江戶浮世繪畫師的形象，故以此作為本書的標(biāo)題?！?●關(guān)于浮世繪（以下內(nèi)容整理自維基百科） “浮世”來自佛教用語，本意指人的生死輪回和人世的虛無縹緲。此處借指當(dāng)時人們所處的現(xiàn)世。因此浮世繪即描繪世間風(fēng)情的畫作。興起于17世紀(jì)后期，隨著町人思想與文化的崛起逐漸盛行。相傳刺繡工人出身的畫師菱川師宣是浮世繪的始祖。浮世繪涉及題材極其廣泛，有社會時事、民間傳說、歷史掌故、戲曲場景和古典名著圖繪，幾乎是江戶時代人民生活的百科全書?！栋偃占t》這部影片中主要出現(xiàn)的浮世繪類型有美人圖，役者繪，春畫等。浮世繪的制作過程可分為五個步驟，繪制原圖，雕刻墨板，選定色彩，雕刻色板，刷版。 ●非完全考證致敬對照
7 ) 朝開暮落渾堪惜，何似雕闌百日紅
作者：別花人
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『花落花開，花落花又開，百日紅?！?br>
既是漫畫家，也是學(xué)者的杉浦日向子在自己的作品《百日紅》第一卷里，曾經(jīng)引用江戶時代歌人加賀千代女的詩句，解釋這部漫畫名字的由來。
百日紅這種花，也被叫做紫薇。與那些朝開暮落的尋?；ɑ懿煌翰粚㈩伾写猴L(fēng)』、『不占園中最上春』，直要等待梅雨過后，才恣意盛開，一開便是一百多天。繁茂到壓彎樹枝的錦簇花團(tuán)，在一整個夏天里，不斷地綻放，不斷地凋謝，然后再不斷地綻放，縱是已經(jīng)曉迎秋露，仍在吐露一枝新。人常言『花無百日紅』，可是紫薇，偏就要『長放半年花』。
這種旺盛的生命力，在杉浦日向子眼里，渾似浮世繪大師葛飾北齋。
北齋19歲便開始發(fā)表作品，直到知天命之年方才成為風(fēng)靡一世的著名畫家，這不正是遲開的紫薇花嗎？北齋一生創(chuàng)作作品超過三萬幅，跨越各個畫派、題材，才華卻不見絲毫縮減，晚年仍然積極學(xué)習(xí)西方傳來的技巧，直至臨終猶在感嘆『只要再活五年，就能成為真正的畫師了』，如此旺盛的創(chuàng)作生命和創(chuàng)作欲望，不正是毫不吝惜地?fù)]灑花雨、卻仍然常開不敗的百日紅嗎？
光是這一個標(biāo)題，便充分體現(xiàn)了作者杉浦日向子獨到的感性，以及對北齋深沉的敬愛與理解。能夠想出這樣一個標(biāo)題的作者，描繪出的北齋，怎么可能不貼近史實，又怎么可能不魅力十足？
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2015年，《百日紅》被PRODUCTION I.G.改編成動畫電影。由知名動畫導(dǎo)演原惠一執(zhí)導(dǎo)的這部作品，上映之后獲得了日本海內(nèi)外業(yè)內(nèi)人士和觀眾的一致認(rèn)可，并在蒙特利爾、安錫、錫切斯等多個奇幻、動畫電影節(jié)獲得獎項。那么《百日紅》的魅力究竟何在？如果你還沒有觀看過這部電影，或許通過這篇拙文，多少也會有所體會。
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《百日紅》描寫北齋，卻將焦點聚集在了他的女兒阿榮身上。
和父親同為浮世繪畫家的阿榮，相貌丑陋，待人冷淡，不善言辭，就算對身為巨匠的父親也不會表露出敬意。作品正是通過這樣的她的雙眼，反映出了一個褪去光環(huán)的北齋——或者，用作品中阿榮的叫法，鐵藏。他性格乖僻固執(zhí)，酷好女色，對家人鮮少表達(dá)過關(guān)心……除了一手絕妙的畫技之外，幾乎就是一個無一可取的怪老頭。
漫畫以這對性格酷似的父女為主軸，通過一個個或平淡如水卻又不可思議的故事，展現(xiàn)這兩位江戶畫家的創(chuàng)作和生活。原作中彼此獨立、互無干涉的短篇，在電影中通過鐵藏先天失明的女兒阿猶這條似有似無的主線串聯(lián)。疼愛妹妹的阿榮對因為畏懼死亡而疏遠(yuǎn)多病的阿榮的鐵藏的輕蔑不滿，以及阿榮作為浮世繪畫家對父親的才能抱持的復(fù)雜情感，被原惠一導(dǎo)演用不疾不徐的步調(diào)娓娓道來，直到最終抵達(dá)和解。
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《百日紅》原作者杉浦日向子在身為漫畫家的同時，也是一位江戶風(fēng)俗研究家。在她嚴(yán)密的考據(jù)和精細(xì)的描寫下，一個繁榮喧囂的化政時代躍然紙上。得益于以注重細(xì)節(jié)、貼近現(xiàn)實著稱的原惠一導(dǎo)演，動畫雖然在考據(jù)方面出現(xiàn)了原作中沒有的瑕疵，但在整體上盡最大限度還原了杉浦筆下的江戶的真實感。
動畫以百日紅綻放的夏天開始，經(jīng)過季節(jié)變遷，花開花落，又以夏天結(jié)束。在動畫原創(chuàng)的情節(jié)中，阿榮幾度帶著盲眼的妹妹阿猶走到街頭。目不能視的阿猶用繼承自父親的敏銳感性，在腦海中構(gòu)建出了這座城市的春夏秋冬。與此同時，原本只能坐在屏幕前視聽的觀眾，彷佛也跟著阿猶一起，感受到了江戶時代四季的氣息和感觸。如此逆用阿猶的盲眼，不可不謂神來之筆。
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原惠一素來被認(rèn)為風(fēng)格比起動畫更接近真人作品，再加上在制作這部《百日紅》之前，他又挑戰(zhàn)了自己的第一部真人電影；因此，在這部從真人電影回歸動畫電影的作品里，原惠一有意識地強調(diào)了『只有動畫才能實現(xiàn)』的獨特表現(xiàn)，充分地結(jié)合了自己寫實的作風(fēng)和動畫的夸張。譬如電影中阿榮和阿猶姊妹乘船在浪頭顛簸時，便進(jìn)入了北齋名作《神奈川沖浪里》的場景；阿榮在深夜奔出家門觀看火災(zāi)的場景，則讓人聯(lián)想到她筆下對火光和陰影超越時代的真實描繪。如此將電影中描繪的場景和浮世繪的畫作無縫結(jié)合，只有動畫這一體裁，才能實現(xiàn)。另外，電影中也出現(xiàn)了北齋繪制《大達(dá)摩繪》和《北齋漫畫》等作品的場景。如此流芳百世的名畫，在劇中卻被一筆帶過，或許也體現(xiàn)了北齋的性情。
《百日紅》原作在通過寫實的筆觸還原北齋父女形象的同時，還加入了奇幻鬼怪作為調(diào)味料，電影也充分運用了動畫的優(yōu)勢，將江戶城描繪得亦真亦幻。畫家們的匠心，能招來呼風(fēng)喚雨的神龍進(jìn)入畫中；太過寫實的地獄圖，會讓畫主的妻子被魑魅魍魎攝去心魂；肅穆逼人的菩薩像，震懾不了毫無信仰的淫僧，卻在男娼的夢里現(xiàn)出了莊嚴(yán)寶相……這些夸張離奇的描寫，結(jié)合百姓篤信神佛的時代背景，倒也有著強烈的說服力：以北齋父女臻于神鬼之境的才能，能引出人心中的神魔，大概也不算虛幻吧。
遺憾的是，《百日紅》原作者杉浦日向子早在二十多年前便因患病封筆，并且最終在2005年病故。然而她的藝術(shù)生涯雖然短暫，創(chuàng)作的作品卻沒有因為她的辭世而失去生命力。在原作者去世十年后方才問世的這部電影，沒有辱沒原作。杉浦日向子也正如她所培育的這株《百日紅》，在身后仍然『新花續(xù)放枝』。
8 ) 花開花落，花落花開
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預(yù)期中是畫家技法+靈魂成長勵志片，雪地的那一幕都開始覺得是部超唯美神作了，可惜後半部敘事太亂，草草結(jié)束。feel lost.
這么說吧，完全是意猶未盡，你可以說是沒頭沒尾，但是就是很喜歡。動畫表演的各種細(xì)節(jié)帶出濃濃的情感。
略失望，故事支離破碎，配樂也有違和感，只有美術(shù)不錯。其實如果拍成TV或OVA形式的單元劇比較好。
畫風(fēng)不錯，現(xiàn)代配樂也還算搭配，故事松散點，也還可以
bgm很大膽，開頭有點驚艷，江戶氣息加上有位作畫怪老頭和搖滾的搭配，但妹妹去世那段明明那么悲傷配個電吉他什么鬼。敘事零散，卻有種讓我說不上的舒服和喜歡。如果能拍出一集集的tv版會不會更好～［直接代入成松重豐的臉，真人就五郎你來演了！
什么？女主中途攪了下姬？！
人物性格、故事有意思
橋，火，浪，雪。北齋的畫。另一部關(guān)于北齋女兒的電影。
其實故事部分只能是四顆星，估計是因為傳說的原因，故事結(jié)構(gòu)有點松散。中途好幾個法國人離場，還把我給看睡著一次。不過制作絕對五顆星。幕末時期的畫卷，河邊場景讓我想到清明上河圖。音樂出乎意料的現(xiàn)代，再加上晚霞場景、藝妓之類的要素和時代背景，會讓我聯(lián)想到幾年前的仁醫(yī)。幕末歷史控必看。
日本浮世繪畫家的一個概況講述，神怪的超現(xiàn)實部分是彰顯想象力的部分，典型的東方魔幻主義。相比《輝夜姬物語》差一截，打動我的是情懷。
3，作為完全不了解影片背景的觀眾，極簡畫風(fēng)是不俗美學(xué)選擇，但音樂用得還是相當(dāng)俗氣、故事線不僅松散，而且只聚焦在幾件性格不很分明小事上，卻要勾勒傳奇人物的一生，有點讓人摸不著頭腦。好在和妹妹相關(guān)的幾段故事，清新脫俗，讓人難忘乃至動容，還算是好看。
德川幕府晚期的江戶浮世繪畫卷：畫師、藝妓、大名、商賈、姐妹、父女、傭人、廊橋、酒屋、市集、書店、園游、辟邪、春宮。怪力亂神，生活瑣記。即便不時有物哀之情，但總是一副市井蒸騰的俗世樂土氣象 #配樂離譜，敘事太散，好在畫風(fēng)細(xì)膩細(xì)節(jié)動人，全片還算好看#
樸實的江戶民生結(jié)合神怪信仰，目的不在講一個悲劇故事，也并非試圖去詮釋藝術(shù)或匠心，只在描述特定時代背景下特定職人的一種生活狀態(tài)。
3.5
曾經(jīng)，萬物有靈。
（７／１０）葛飾北齋和女兒的故事。對江戶氣息的還原非常棒，如果你喜歡江戶時代題材的話，我想這片是不可以錯過的，至少看風(fēng)景也可以一飽眼福。
從女兒阿榮的角度來看葛飾北齋與江戶生活，除開妹妹線，幾段故事不了了之，結(jié)構(gòu)略鬆散，但整體來說營造的庶民氛圍還不錯。只是這種低奇幻沒有必要拍成動畫（Production I.G浪費了），真人版會更好（一來可以演出泥濘感，二來配音卡司就能直接上）！聽說杉浦日向子原作尺度更開，過幾天找來瞧瞧。
消暑佳品。片名叫北齋小姐，但并沒有做成人物志，側(cè)重的是人物筆下的風(fēng)物。很贊的江戶風(fēng)情浮世繪，最喜歡北齋每晚離開身體雙手那一段！美中不足的是，幾個故事之間的銜接稍顯松散。
可能是繪畫出身的關(guān)系，對這部動畫感到驚艷。畫畫就是要畫出心中的東西。作畫之前，想畫的東西已經(jīng)在你的心中腦海完成了大半。所謂胸有成竹。故事以外，制作都很精良，故事線太散。3星半（2017-02-04 想看）
愛情 溫情 家庭 麻生久美子 松重豐 濱田岳 高良健吾 杏 咁多巨星我真聽唔出, 畫面劇情足夠精彩, 原來我系2015.11.1看的, 隔太久了.....