前段時(shí)間，看到有人在爭(zhēng)論梅艷芳和張國榮誰咖位大，覺得很奇怪也很荒誕，這兩位都已經(jīng)去世了，居然還有人在替他們爭(zhēng)誰的名氣更大？這有什么意義呢？他們都有各自的粉絲，需要爭(zhēng)誰更紅嗎？這個(gè)世界上總有許多好事之徒，把自己的爭(zhēng)強(qiáng)好勝放在別人身上。想來，身在名利場(chǎng)的人若是完全不在乎名利是不可能的，可是太在乎了，就象網(wǎng)上那些對(duì)誰更紅爭(zhēng)來爭(zhēng)去的人一樣，似乎也太可笑又可悲了，有名了還需要計(jì)較這些嗎？覺得爭(zhēng)強(qiáng)好勝于比誰強(qiáng)誰弱的，正說明了這個(gè)人沒有那么強(qiáng)，或者有名，所以對(duì)名利排名特別敏感和向往，以致于變得象斗雞一樣，為排名勝負(fù)斗得紅眼。對(duì)于已經(jīng)去世的人，他們還會(huì)在乎什么誰比誰紅嗎？那是活著的人最在乎最計(jì)較的。由此想到，這兩位生前活著的時(shí)候，難免不會(huì)被這種比較影響，有的因此抑郁，不能不說為聲名所累或多或少的導(dǎo)致了他們?cè)缡拧?/p>

同樣，劇中的江湖中人，無不為武林排名爭(zhēng)斗，真不明白，爭(zhēng)武林第一真得那么重要嗎？事實(shí)上，對(duì)有些人來說就是很重要，爭(zhēng)名奪利是他的生命目標(biāo)，為了證明自己很厲害，很強(qiáng)，為了實(shí)現(xiàn)世俗所說的出人頭地，對(duì)此他們可以將他人和自己的生命都拋之不顧。

百曉生列了一個(gè)武林兵器榜，于是，排在后面的人前仆后繼要打敗前面的人，以爭(zhēng)取自己的名字列在第一的位置上，江湖排名成了江湖爭(zhēng)斗的根源。有人說女人愛慕虛榮，但實(shí)際上，難道不是男人才是最愛虛榮的嗎。

李尋歡的家世、人品和名聲在外，一群人總要夸獎(jiǎng)一番，另一群人不服氣就要挑戰(zhàn)，證明自己是比李尋歡厲害的人物。

李尋歡的“小李飛刀，例不虛發(fā)”，意味著他的刀發(fā)出去的時(shí)候，就得有人死，如果要證明自己的武功高于李尋歡，就要?dú)⑺览顚g，殺人和被殺都是悲劇，可是為了所謂的兵器榜排名和江湖地位，一群人不顧死活要往前撲，李尋歡不得不得面對(duì)不是殺人就是被殺的命運(yùn)，誰讓你的人設(shè)是武林中的一座高峰呢？就象有人就喜歡通過登山證明自己一樣，戰(zhàn)勝李尋歡，就是登頂了江湖最高峰，成為武林中最有名望的人。

劇中金句：一個(gè)最可靠的朋友，固然往往會(huì)是你最可怕的仇敵，但一個(gè)可怕的對(duì)手，往往也是你最知心的朋友，因?yàn)橛匈Y格做你對(duì)手的人才有資格做你的知己，因?yàn)橹挥羞@種人才最了解你，郭嵩陽與李尋歡的關(guān)系正是這樣，由對(duì)手變成最知心的朋友。

對(duì)比自己實(shí)力低的挑戰(zhàn)者，李尋歡不忍殺他們，對(duì)郭嵩陽認(rèn)輸，是為了守護(hù)所愛的人，——林詩音，將郭嵩陽的劍擊落而不擊中本人，以及不殺死藍(lán)蝎子是為了告訴挑戰(zhàn)者，我有殺你的實(shí)力，可是我并不想殺你，由此，收服郭嵩陽和藍(lán)蝎子，比起用武力和殺戮證明自己優(yōu)于別人，用仁愛和寬恕才能以德服人。郭嵩陽成了李尋歡忠實(shí)的崇拜者，甚至為他而死，這種情義是一種崇拜、佩服產(chǎn)生的崇高的自我犧牲，郭嵩陽對(duì)李尋歡的感情甚至象戀人之間愿意為所愛的人死一樣，至死不渝。這段情節(jié)令人感動(dòng)，突然覺得，這些拼命掙扎要獲得武林第一，而實(shí)力卻達(dá)不到，象飛蛾撲火一樣奔赴死亡的人既卑微又令人感動(dòng)。

古代的確是有為知己者死的義氣，所謂義薄云天，這里可認(rèn)為是李尋歡的人格魅力讓郭嵩陽和藍(lán)蝎子深深折服，并以行動(dòng)回報(bào)了李尋歡的仁義和寬容。不得不說，爭(zhēng)名奪利常常讓人失去了理智，失去了人性和道德，變得冷酷無情，可是，人活著，如果沒有朋友、沒有感情，豈不是很可憐。

李尋歡打敗郭嵩陽后，面對(duì)的最大勁敵，金錢幫幫主上官金虹和荊無命的威脅，天機(jī)老人孫老頭的孫女，武林評(píng)論員，李尋歡的仰慕者孫小紅提議李尋歡去找曾經(jīng)的快劍手阿飛，只有聯(lián)合阿飛才能對(duì)抗金錢幫的威脅，孫小紅指出：“一個(gè)人如果從不為自己考慮，是很可憐的，但一個(gè)人如果從來只考慮自己，豈不是更可憐”，說出了人與人之間的關(guān)系的重要性，一個(gè)人從不為自己考慮，是沒有自我的，但一個(gè)人處處只為自己考慮，自私自利，沒有他人的幫助，活著也是很可憐的。人的生存必須在自我的利己和無我的利他之間找出一個(gè)平衡之路，就是在保持自我的同時(shí)，通過利他保持與他人的聯(lián)結(jié)和互助，憑借李尋歡的個(gè)人力量，無法對(duì)抗金錢幫的強(qiáng)大勢(shì)力，需要和志同道合，相互信賴的朋友聯(lián)合起來，才能對(duì)抗金錢至上，權(quán)力至上的代表，上官金虹的絞殺。

這部劇開始覺得沉悶，并沒有激烈的打斗，原來，在每一次對(duì)決中對(duì)手之間的人格和內(nèi)心的廝殺才是最精彩的。

對(duì)手也可以是最知心的朋友，郭嵩陽與李尋歡這段交手的情節(jié)很動(dòng)人

朱江扮演的李尋歡演出了人物的穩(wěn)重和大義，對(duì)曾經(jīng)的未婚妻林詩音的默默守候，對(duì)朋友的忠誠，對(duì)對(duì)手的尊重。

劇中的天機(jī)老人名列兵器譜第一，卻最后被上官金虹所殺，上官金虹以此登頂江湖武林最高峰，其實(shí)武林排名本來就是在變化的，老的終將被新人代替，上官金虹代表的金錢幫就是金錢權(quán)力至上，冷酷無情的代表，在他登頂武林第一之前，為爭(zhēng)奪江湖地位已經(jīng)死傷無數(shù)人。

天機(jī)老人曾與李尋歡談起了武林中人的命運(yùn)，武功達(dá)到巔峰的人，要么歸隱，要么逃避，不再進(jìn)步，要么自暴自棄。這既是武林，也是人生的一種規(guī)律，是悲劇，也是必然的結(jié)局。

劇中的阿飛被林仙兒一次次的背叛和玩弄，被傷害，從曾經(jīng)的弱小、可憐、無助的失戀悲痛中醒悟，擺脫了情的枷鎖，恢復(fù)了一個(gè)人的理智，不再陷入情的困惑中，就是度過了一場(chǎng)情劫。上官金虹與李尋歡都在試圖挽救失戀青年阿飛，前者讓阿飛沉迷于女色，后者想借呂鳳先殺死林仙兒讓阿飛避免被林仙兒迷惑，阿飛與李尋歡反目，直到親眼見到林仙兒的真實(shí)面目后，才逐漸醒悟過來。

又帥又萌的阿飛

英雄惜英雄

最富野心的上官金虹非要與李尋歡對(duì)決，天機(jī)老人和孫小紅曾經(jīng)勸誡兩人，“打即是不打，不打即是打，所以何必打”，緩解了一場(chǎng)兩敗俱傷的危機(jī)，然而上官金虹的好奇心使他不顧一切就是要通過李尋歡證明自己，不幸死于李尋歡的刀下。究竟是什么使上官金虹要試試自己是不是能躲過李尋歡的飛刀呢？或許是該死的好奇心，好勝心，想試試?yán)顚g的刀究竟是如何例不虛發(fā)的，在死亡的邊緣反復(fù)試探的結(jié)果是他的心愿實(shí)現(xiàn)了，小李飛刀果然例不虛發(fā)，上官金虹以中刀身亡為李尋歡的飛刀正名了。

滄海橫流，方顯英雄本色，在郭嵩陽與李尋歡對(duì)決之前，郭嵩陽稱李尋歡不愧為當(dāng)今英雄，能忍他人所不能忍，能為他人而不是自己忍辱受屈，這就是英雄。想起了張藝謀拍的電影《英雄》，人們向往英雄的英姿，卻很少了解真正的英雄是需要忍辱負(fù)重，面對(duì)屈辱和苦難的，能揚(yáng)劍鋤兇是一種英雄氣概，但是面對(duì)惡意的污蔑、中傷，忍受世人的誤解，蒙受冤屈仍能保持做人的正直和善良卻是真正的英雄。