好個“友邦人士”!日本帝國主義的兵隊(duì)強(qiáng)占了遼吉,炮轟機(jī)關(guān),他們不驚詫;阻斷鐵路,追炸客車,捕禁官吏,槍斃人民,他們不驚詫。中國國民黨治下的連年內(nèi)戰(zhàn),空前水災(zāi),賣兒救窮,砍頭示眾,秘密殺戮,電刑逼供,他們也不驚詫。在學(xué)生的請?jiān)钢杏幸稽c(diǎn)紛擾,他們就驚詫了! 好個國民黨政府的“友邦人士”!是些什么東西! ——魯迅《友邦驚詫論》 同樣地,國民黨在蘇區(qū)實(shí)行“茅草要過燒,石頭要過刀,人要換種” 的時候,某些人視若無睹;地主惡霸在糧荒時節(jié)囤積居奇、哄抬物價,致使物價飛漲、民不聊生的時候,他們也心安理得;等到一朝被壓迫的人忍無可忍起來反抗的時候,他們就不寒而栗了! 短評最高贊那位以及給他點(diǎn)贊的人都是我見過的最厚顏無恥的雙標(biāo)。
我不否認(rèn)這部電影有缺點(diǎn)。在特定歷史條件下產(chǎn)生的作品,不可避免地會帶有一些時代因素,包括個人崇拜和一些過分的集體主義宣傳,的確在我們今天看來會感到有些不舒服和不適應(yīng)。 但是我對這部電影更多的遺憾在于,可能是由于面向兒童以及宣傳紅色力量的原因,電影大大淡化了真正歷史上斗爭的艱苦性。縱觀全片,犧牲的只有冬子的母親一個黨員——為了掩護(hù)群眾轉(zhuǎn)移而犧牲,而其他群眾沒有受到更多的直接傷害,只是處于壓迫之下;胡漢三尚在時,普通群眾的生活似乎也只是窮苦了些,受氣多了些——還沒有到完全生活不下去的地步;而游擊隊(duì)的發(fā)展盡管遭到地主民團(tuán)的打壓遇到不少困難,但在當(dāng)?shù)厝罕姷姆e極援助下也較快克服了,并且還迅速里應(yīng)外合取得了一系列戰(zhàn)斗成果。電影的最后更是讓潘冬子在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線成立伊始就得以和父親團(tuán)聚,加入了紅軍的隊(duì)伍,正式成為一名光榮的革命戰(zhàn)士。 但是真正的歷史遠(yuǎn)比電影要?dú)埧岬枚?。第五次反圍剿失敗后,中央紅軍撤離蘇區(qū),國民黨軍在根據(jù)地實(shí)行的“蔣式三光”毫不遜色于日軍的所作所為。無論是當(dāng)時的歷史資料還是同期的文學(xué)作品對此都有直觀反映。在這樣喪心病狂的進(jìn)攻下,留在當(dāng)?shù)貓?jiān)持斗爭的人們所遭受的痛苦和殘酷遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了電影表現(xiàn)的程度,甚至可以說不是我們和平年代的人所能想象的。當(dāng)時參加革命跟隨中央紅軍轉(zhuǎn)移的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民,絕大多數(shù)在之后十余年的戰(zhàn)斗中犧牲,部分逃散或失蹤。即使有部分幸運(yùn)者得以百戰(zhàn)歸來,回到家鄉(xiāng),也更多是在1949年渡江以后。有些人回家或許還能看到殘存的一兩個親朋,很多人根本是連家的一磚一瓦都找不到了,親人更是不知所終。在當(dāng)?shù)貓?jiān)持斗爭的游擊隊(duì)絕大多數(shù)被消滅或打散,能夠堅(jiān)持到1949年迎接解放大軍的老游擊隊(duì)員少之又少。如果不是這樣,你以為人民英雄紀(jì)念碑上那幾行“永垂不朽”僅僅是說說而已嗎! 某些精趙在屏幕前可以盡情幻想,幻想他們?nèi)绻┰交孛駠厝皇呛鷿h三們,甚至是蔣宋孔陳們;但是現(xiàn)實(shí)遲早會讓他們認(rèn)清自己的地位。凜冽的風(fēng)暴一旦來臨,99%的人都不會比潘冬子好到哪里去。到了那個時候,曾經(jīng)的精趙們是選擇“作安安餓殍”,還是“效奮臂螳螂”,當(dāng)然聽?wèi){自便。
這個,還有個運(yùn)鹽的,這兩個電影是我小的時候看過的印象最深刻的小英雄電影了,這個電影沒有運(yùn)鹽那個電影印象深刻,但也還記得當(dāng)時潘東子的父母被殺的那個場景。當(dāng)時應(yīng)該還是小學(xué)的時候?qū)W校統(tǒng)一組織看的吧,還是很不理解的,但是隨著年齡的增大,對當(dāng)時人們的生存處境和被迫反抗的情節(jié)都十分感觸,珍惜來之不易的生活吧
最近突然回憶起兒時看過的一部電影,而引發(fā)這段回憶的引線似乎就是《映山紅》這首歌。
對了,這部電影的名字叫做《閃閃的紅星》,是一部愛國教育類的兒童電影。
筆者第一次看這部電影的時候,應(yīng)該是小學(xué)二年級左右,那時候應(yīng)該是上個世紀(jì)的1997年——突然有了滄桑感。
電影的內(nèi)容講述的是潘東子的人生蛻變,由一個普通的少年,蛻變?yōu)橐幻⒂碌募t軍戰(zhàn)士,從而實(shí)現(xiàn)了自己的人生價值。
電影中潘東子的第一個鏡頭是在山上砍柴,聽到遠(yuǎn)處槍聲響起后,他爬到樹上向槍響處眺望,眼中含著期待興奮與欣喜——此時的潘東子看起來也就10歲上下的樣子。筆者看這部電影的時候還比潘東子的年紀(jì)略微小一點(diǎn)點(diǎn)。
現(xiàn)在的小朋友們可能不會去看這部電影了,因?yàn)閺膴蕵沸陨?,這部電影不會滿足小朋友們的需要,但是這部電影應(yīng)該我們每一個人都去認(rèn)認(rèn)真真的看一遍。
在和平而又繁榮的時代長大,是每個人的幸運(yùn),也是每個人的不幸。
我們中的大多數(shù)人不需要向潘東子一樣小小年紀(jì)就去山上砍柴,也不用與敵人斗智斗勇,更不會眼睜睜的看著母親犧牲在自己眼前。
筆者對電影中印象最深的便是電影主角潘東子的母親被敵人燒死在屋里的那一個場景。為了掩護(hù)鄉(xiāng)親們撤退,潘東子的母親壯烈犧牲。而文章一開始提到的《映山紅》便是此處的插曲——時隔23年,筆者現(xiàn)在還記得這首歌的一部分歌詞——
“夜半三更喲盼天明,寒冬臘月喲盼春風(fēng);若要盼得喲紅軍來,嶺上開遍喲映山紅· · · · · ·映山紅喲映山紅,英雄兒女喲血染成;火映紅星喲星更亮,血染紅旗喲旗更紅;火映紅星喲星更亮,血灑紅旗喲旗更紅;高舉紅旗喲朝前邁,革命鮮花喲代代紅?!?/p>
而此處場景也是故事中潘東子的母親給潘東子上的最后一課,也是最重要的一課。
這堂課的主題便是——信仰與期待。
信仰可以讓一個人變得強(qiáng)大;期待可以讓一個人向死而生。
當(dāng)時這部電影的創(chuàng)作者們在創(chuàng)作之初想要表達(dá)的也應(yīng)該就是這個主題吧。
找到那個屬于你的、讓你發(fā)自內(nèi)心承認(rèn)和接受的信仰與期待。
信仰和期待,這兩個詞十分的古老,大概是人類最初創(chuàng)造文明時,就有了對這兩個詞的認(rèn)知。
那時候,人們信仰著太陽、月亮、生殖、力量或是其他的什么;人們也期待著自己能更強(qiáng)大一些,這樣就能捕獵更多野獸,養(yǎng)活更多孩子,讓家庭以及部落更強(qiáng)大。
漸漸地,人類創(chuàng)造出偶像、人類期待自己可以像偶像一樣偉大,然后人們又創(chuàng)造出宗教、學(xué)派、黨派,人們的信仰也從人轉(zhuǎn)向了各種復(fù)雜而又系統(tǒng)的理論。
而人們的期待開始變化——期待漸漸不再純粹,而成為一種停留在口頭的自產(chǎn)自銷的安慰劑——
期待今年夏天可以穿上漂亮修身的小黑裙——其實(shí)這名小姐姐一天吃七八頓、吃完就躺著,除了加肥或是男款,其他衣服都無法包裹她的身軀;
期待今年年底可以拿到部門的年終冠軍獎——其實(shí)這名小哥哥每天晚上吃雞吃到凌晨兩三點(diǎn),平時日日頂著黑眼圈到公司上班,上班遲到是常事,一年下來全勤獎都沒拿幾次,也就更是穩(wěn)定在部門倒數(shù)第一的位置上。
這樣的期待,怕是沒有什么效果吧。
電影中潘東子的母親信仰的是什么?
她信仰的是那一份可以讓世界變好的事業(yè)。
為了這份事業(yè)、這份信仰,她努力地做著每一件對這份事業(yè)、這份信仰有益的事情。
而在面對生命受到威脅的時候,她更是用自己的生命保護(hù)了這份信仰,讓信仰可以不被破壞繼續(xù)生長壯大。
那潘東子母親的期待是什么?
她期待的是她的信仰、她的事業(yè)能夠成為更多人的信仰與事業(yè);她期待著她的兒子潘東子能夠堅(jiān)定地繼承她的信仰、她的事業(yè);她期待著有那么一天,世界可以真正的變得美好;她期待著冬去春來、百花盛開。而如今看來,她的期待,被她用生命來奮斗的期待,實(shí)現(xiàn)的很不錯。
那我們應(yīng)該尋找什么樣的信仰去堅(jiān)守,尋找什么樣的期待去奮斗?
不過像是電影中的這種宏大的信仰和期待很難有人可以有自發(fā)的覺醒力去尋找到,但是我們可以從相對細(xì)小具體的地方入手,由小及大的去培養(yǎng)信仰和期待的成長與壯大。
我們不能改變世界,但是我們可以改變我們自己——所以我們從信仰和期待更好地自己開始——
從最最基礎(chǔ)的自律開始,比如每天完成10卷腹,每天讀一章自己喜歡的書,每周完成一次5公里跑,每天早睡半小時,以及等等所有可以讓自己慢慢改變、變得更好地事情。
一切都從和自己有關(guān)的最基礎(chǔ)的地方開始向?qū)ψ约河幸嫣幍姆较蜻M(jìn)行改變,然后一日日一夜夜的去積累這些改變,時間會把這些量變變?yōu)橘|(zhì)變。
到那時,你會發(fā)現(xiàn)你會想要更宏大的信仰與期待,因?yàn)槟阋呀?jīng)有能力去為更宏大的信仰與期待做有益的事情。
《閃閃的紅星》雖然是一部上世紀(jì)七十年代的老電影,但是他的故事內(nèi)核——關(guān)于信仰與期待的內(nèi)核——卻依然可以讓今天的你和我受益匪淺。
可能現(xiàn)在的你十幾歲、二十幾歲甚至三十幾歲,但是如果你沒有為自己樹立信仰與期待,那么你只能仰望那個電影里只有十歲的潘東子。
故事發(fā)生在紅軍長征離開后的江西蘇區(qū)。少年潘冬子的父親響應(yīng)號召,參加紅軍抗擊敵軍去了,只剩下母親與東子相依為命。母親也是抗敵的積極分子,從小耳濡目染的冬子雖然只有11歲,也立下了決心長大參加紅軍對抗日軍。 一天,反動地主胡汗三前來捉拿東子的母親,眼看形勢危急,冬子?jì)寷Q定留下來掩護(hù)其他群眾撤退。在連扔兩枚手榴彈砸死多名敵人后,冬子?jì)屢嘤⒂戮土x。目睹了媽媽被敵人殺害的慘況,冬子決心用自己的力量為母親報(bào)仇。 冬子開始用自己的機(jī)智與勇敢與敵人周旋,暗中幫當(dāng)?shù)氐挠螕絷?duì)送鹽送信。通與敵人的斗爭,冬子漸漸成長,替母親報(bào)仇的時刻也終于來到。
好像是上個月,還是上上個月,央臺放了好多老片,今天想起來評價一下,一搜,居然還有幾個版本的紅星。反正我也就只看過這一部,感覺里面的景啊人啊,都很有生命力,最后小主人公和爸爸相遇,雖然有那個年代特有的舞臺劇式表演,但真的真的很感人。
小時候看過,算是很好的回憶。
不知道等以后再看是個什么感覺,記錄一下。
原來20年前看的經(jīng)典,現(xiàn)在看來竟是那么假俗。
“毛主席讓我干什么我就干什么!”
長大后的潘冬子不用化妝 仍然可以演GCD。。。
江的意見一部分在視聽上絕對正確有一些則矯情還一些確實(shí)無法剝離政治。想來盤媽和田轉(zhuǎn)發(fā)時都沒有意識到政治性,為何沒有意識到,猜想微博上說說沒細(xì)想二來自己關(guān)注的領(lǐng)域不在此三可能和時代與經(jīng)歷有關(guān)。但張老就此抓住,隨后強(qiáng)加和跑偏。張老地位讓他在本該公平的討論上有點(diǎn)強(qiáng)勢。因此事翻篇偷寫在此。
小學(xué)時學(xué)校集體去俱樂部看電影的第一候選,似乎只要放映員沒新拷貝放就會拿這部頂,如今看倒覺得其實(shí)可看性還挺強(qiáng),敘事表演都過關(guān),潘冬子算是中國銀幕上最出名的小男孩之一,胡漢三也是經(jīng)典反派陣營里的重量級人物,雖然也有那年代電影的固有缺點(diǎn),但能讓幾代孩子都乖乖坐在影院座位上也是挺光榮的。
一個帶鹽人,要想獲得高收益,就必須承擔(dān)高風(fēng)險(xiǎn)!近半個世紀(jì)前就已經(jīng)把道理講得透透的。
我已經(jīng)把自己的全部都交給了黨,以后我是黨的人了。黨要我做什么,我就做什么
上世紀(jì)的戲曲化、話劇化的表演風(fēng)格倒不是問題(我們這個時代的審美和濾鏡難道很生活化?),讓我比較不滿意的是對階級壓迫的深重、階級斗爭的殘酷表現(xiàn)并不怎么到位,能成為唯一一部如今還允許在電視上播放的WG電影恐怕也有這方面的原因。
主題曲好聽,小小竹排江中游,巍巍青山兩岸走……
母親喜歡這個娃,父親喜歡唱里面的歌。父母青春時的偶像,哈哈。每次電視上播,都會看。
兒童片里比起小兵張嗄還是差了很多,最大的問題是祝新運(yùn)這張大肉臉,完全不象被胡漢三和米店老板壓榨的窮苦孩子,這個問題存在于很多電影里,比如紅燈記里的李玉和魁梧健壯,女兒李鐵梅肉墩墩的,也不像窮苦的無產(chǎn)階級
絕不給兒子看的暴力電影系列之一,要問為什么,你看看李雙江大大的兒子有多暴力就知道料
潘東子!我胡漢三,又回來了!經(jīng)典啊經(jīng)典
他媽宣誓是黨的人的時候,我記得禮堂充滿了猥瑣的怪笑,雖然當(dāng)時是六年級兒童節(jié),哎,可見男生從多早就開始ws了,嘖嘖
兒時寫的第一篇觀后感就是它
這他媽也是我偶像~紅星閃閃放光彩
60 years later
小小竹排江上行。。。胡漢三現(xiàn)在確實(shí)又回來了 而那紅星現(xiàn)在只出現(xiàn)在小資青年的帆布挎包上
很多人就是吃飽了飯閑的,再餓十幾年就不一定有你們了
本身題材就涉及兒童,階級之間的抗?fàn)庍€這么簡單化處理。一提紅軍就是MZX,在劇情中植入意識形態(tài)的洗腦,對個人的崇拜更是無法自恰。更有“把自己交給了黨,當(dāng)要我做什么我就做什么”這樣赤裸的臺詞。紅軍消滅了地主壓迫就好好說紅軍軍隊(duì)唄,組織上的人給母子兩說什么會議,一個孩子能理解什么左傾右傾?野菜野果當(dāng)干糧,軍隊(duì)能活得下去?貼合實(shí)際了嗎?