記得當時，剛看完王家衛(wèi)的《一代宗師》不久，對于這個題材，本能地厭惡，屏蔽了?？墒且宦房磥恚€是有驚喜的，畢竟一個題材，從多角度從不同人那兒去看，會更全面更真實。當然，國產(chǎn)抗日神劇除外。
這部電影的前半段，我還是比較喜歡的。從不同方面，反應(yīng)了一個真實的葉問，不僅限于會武功的葉問，而是作為一個處在當時當?shù)氐囊粋€人，來寫照。功夫出眾的他，也不得不感慨，一分錢難倒英雄，學功夫有什么用？老婆來了，一床被子都是徒弟集錢送的。在聞知老婆的噩耗后，那種失落的表情，頓時讓我覺得眼前這個才是葉問，一個面對親人離去，會落淚、會失魂落魄倒地的“人”，而不是銀幕上造出來的一個葉問。
對于作為武者的葉問的講述，前面還是很贊的，徒弟在為罷工爭吵的時候，師傅可以很淡定地在下棋，而終于出來制止的時候，卻只是淡淡的一句，自己都不團結(jié)，還怎么去××（忘了）。對于自己能力之外的事情，懂得適可而止。與白鶴的吳師傅較量的那段，先文后武、閉門切磋、比武收手戛然而止，這才是練武的境界和練武人的涵養(yǎng)。收放自如，只為一探究竟，不爭寸長尺短。這部電影，到這里，我是很滿意的，想給10分。
可是后來呢？真懷疑這是兩個導(dǎo)演編的，從葉問老婆死后，就有些情節(jié)生拉硬拽了，給人一種要奔向那個設(shè)定結(jié)局的感覺。阿聲明明是一個已經(jīng)上道兒的人物，憑什么又心理倒退似的義氣風發(fā)、開始不妥協(xié)，硬打別人那么多耳光，憑什么黑老大就不報復(fù)，這樣的老大，誰會去當小弟？打擂部分也純粹扯淡，下毒這是黑幫的專業(yè)，這么容易就被外行人看出來了，怎混的？葉問帶著一幫人去打群架，去救徒弟，平時那么多場擂臺不去，憑什么就那天，好像大家商量好了似的、有心靈感應(yīng)似的，跑去救人？一個小武館的人，將一個黑幫搞定，人家黑老大是怎么混過來的，沒些下三濫的手段怎么可能活下來？出了岔子老大沖在最前線？而葉問，還很傻很天真地逼自己的徒弟阿聲抓人，還把計劃明明白白地告訴那些“壞人”，這和前面喝涼茶時循循善誘，有練武境界的葉問判若兩人。最后一戰(zhàn)有點多余，或許是為了呼應(yīng)標題的那個終極一戰(zhàn)，可是這一戰(zhàn)也沒顯得多么驚心動魄，黑老大也沒多少抵抗力，手中都沒有王牌的最后一擊。
當然，我也體會導(dǎo)演需要一個偉光正的結(jié)局，不拆臺了，反正后半段讓我對這部電影的評價急劇下降。
不過話說回來，這部電影是我最喜歡的一部葉問，因為這個葉問不是一拍再拍的那個功夫葉問，也不是王家衛(wèi)手里那個用來表達武道的葉問，而是一個有生老病死，有家?，嵥榈囊粋€葉問，也會失意、也會崩潰，有胃病，還吸過鴉片…這個葉問，是實實在在的。

黃秋生的葉問不像甄子丹英武，有將打擂上升到維護民族尊嚴的豪邁氣，不像梁朝偉寫意，有睥睨宇宙人生的灑脫精神氣，因為是暮年英雄，則連杜宇航的蓬勃朝氣也蹤影難覓，如果說這個《終極一戰(zhàn)》的葉問有什么特點，大概是生活氣。

葉問初到香港，耳聞目睹世道之艱難，沒有擔保工作難尋，餐桌上四菜一湯被碟頭飯取代，有人家竟要賣孩子維生，警察受賄成風，正直小警員獨善其身不易，間中還交代周末學英文練槍準備升職，勞資矛盾激化，罷工四起，警民沖突頻繁，此外還有“供水時間調(diào)整”，廣播播報彩票和臺風消息，一點一滴拼湊著上世紀五十到七十年代的印記。此前幾位葉問的世界里，武林只和國恨家仇瓜葛，與市井的聯(lián)系未見如此緊密，少了這份煙火味。影片做舊人物發(fā)型和裝束，并非時下常見那種復(fù)古的“潮”，倒是實實在在有幾分簡單樸素的質(zhì)感，幾處畫面像是脫胎自老電影。

鏡頭在復(fù)原的有滋有味的香港城和九龍城寨中穿行，人車縱橫，牌匾林立，不經(jīng)意揭曉一幕幕香江印象，連帶著，連宗師頭頂?shù)墓猸h(huán)也變淡了。曾志偉的角色說“掌門人壓力大”，確是大實話。葉師傅身體欠佳，胃病纏身，經(jīng)濟窘迫，師母來港探訪時連大被子都沒有一床，找個紅顏知己，遭到徒弟冷落，聽聞亡妻噩耗后竟當街昏厥，醒轉(zhuǎn)后神志恍惚，若放在別的功夫片里，這哪一樣都跟武功過人的主角扯不上關(guān)系。邱禮濤注意細節(jié)，比如葉問授武的地點是徒弟提供，一旦徒弟落選工會主席，天臺就得挪作他用，類似種種，前因后果都有銜接，不論是否史實，都給人歷史真實感，而不像甄版《葉問》，只是說他中落，有過潦倒時分，之后就全神貫注于民族大義，不交代生計問題了。所以甄版說的是葉問傳奇，黃版講的是葉問生平。

既然講生平，算是半部傳記，胡亂夸張就使不得，連甄子丹上圓桌，梁朝偉擊脫鐵門那樣的“適度夸張”都沒有，節(jié)制的有板有眼。“武俠小說”臺詞的出現(xiàn)，葉問和夫人開“輸內(nèi)力”的玩笑，一下子和天馬行空劃清了界限。無良記者亂彈幫派爭斗的一篇報道，頗有反諷意味，“鬼哭神嚎，風聲鶴唳”怪力亂神扯一通，配上黃秋生形如《笑傲江湖》的臨空退敵，有叫人噴爆米花的功能。熊欣欣的“地頭龍”一角塑造離奇，直如狂魔悍徒，不眠不休打出地盤，離譜的很，所以這段人物介紹通過廣播道出，畫面特地渲染，表明是藝術(shù)夸張，以區(qū)分“正史”，最后和葉問一交手，勇力畢竟有限，是肉體凡身。說到動作，詠春、白鶴都不講究起高腿、大劈叉的童子功，因此黃秋生、曾志偉等有武術(shù)根基的演員，足可打得似模似樣，并與熊欣欣等練家子過招。只有一點，眾所周知1954年太極掌門吳公儀與白鶴掌門陳克夫在香港擂臺比武，怎么片中白鶴掌門竟叫吳忠呢。

本片和邱禮濤導(dǎo)演近年的《葉問前傳》，《秋瑾》可算作他的“時裝功夫片三部曲”。邱導(dǎo)多拍小制作，比那些華語大片，最大的優(yōu)點是不荒唐、不雷人，劇情也許做作，臺詞可能乏味，但頂多消耗觀眾耐心，不會侮辱觀眾智力。比如本片黃秋生的多番說教，陳小春的義正詞嚴，雖然聽的耳朵起繭，總算不太反感，漫不經(jīng)心間故事順的下去。邱導(dǎo)這三部功夫片都有個特點：前面打得比較將就，直到最后一場才毫無保留，火力全開，《前傳》是杜宇航搏殺樊少皇，《秋瑾》是杜宇航與熊欣欣狹路相逢，這次則是一路波瀾不驚，直到黃秋生風雨夜撞正熊欣欣（從演員陣容也可看出筆者這個“三部曲”排的有點道理），才找回一絲“宗師死磕惡煞”級別的傳奇式觀感。

但大戰(zhàn)過后，江湖事仍以警察逮捕作結(jié)，這不是放映體制下的和諧之舉，而是爽快淋漓后不得不落回現(xiàn)實?！督K極一戰(zhàn)》中已沒有獨立（甚至凌駕于）官府的江湖，新時代的武師蛻變?yōu)橐环N職業(yè)，影片多次強調(diào)武師為了生計開館收徒，或如地頭龍般成了黑社會性質(zhì)頭目。宗師也好，掌門也罷，逃不了生老病死，改不了人世悲戚，武功再強，修為再深，也敵不過時間，往生后，能有那么一段打木樁的視頻流傳于世，已經(jīng)足矣。

文/方聿南

    香港對“葉問”這位一代宗師的傳奇以一拍再拍，同時是在短短的五年間就拍了五部，而印象比較深刻的卻是甄子丹飾演的《葉問2：宗師傳奇》和這部黃秋生飾演的《終極一戰(zhàn)》。
   說回《終極一戰(zhàn)》，給人的感覺與風格有些像《歲月神偷》，都是一部香港的回憶片，人物、色彩、時代背景都是香港舊時代的生活寫照，觀看時會覺得影片中的角色極具生活化與樸素的真實感。（本人十分喜歡）
  《終極一戰(zhàn)》并不像以往的《葉問》一樣把重心放在動作環(huán)節(jié)，而是更多的在稱述香港舊社會、“葉問”與“徒弟”們的情感和傳授思想方面，有輕度教育片的感覺。(也是本人最喜歡的)
    最近總結(jié)，個人覺得《終極一戰(zhàn)》中的“葉問”，是所以“葉問”中最真實的一個，也是“葉問”的一個自傳。

黃秋生演葉問，這個導(dǎo)演膽子也夠大的。如果甄子丹的葉問是英雄的話，那么這個葉問就更像個普通人了。唯一的可取之處也就是這個電影經(jīng)過官方授權(quán)（葉準）了，可能有些地方就是真實歷史，但其他的都比較一般，包括武打，我感覺把武打去掉更好，這個電影里的武打場面都太生硬了，搞的跟幫派打群架似的。這哪是葉問，這不洪興大飛哥嗎？

不能說本片拍得有多好，但是我很喜歡本片。

CCTV是在《一代宗師》之后播的本片。當看到葉問從梁朝偉忽然變成了黃秋生，我本來打算立馬換臺的，但是影片一開頭就讓人挪不開眼了。

伴著片首音樂，風塵仆仆的葉問拎著兩個大箱子，到香港落腳的地方剛剛坐下。梁雙一聽是葉師傅就拉著他要過兩招。這時葉問抬起頭來笑著說了第一句臺詞：“先吃飯，先吃飯?！边@時我就想，絕了，黃秋生真厲害，他的笑容里那種既拿小服低，又略帶矜持的姿態(tài)，把一個落魄武學高手生生演活了。接著看下去，導(dǎo)演講了一個完全不一樣的葉問：一位普通的孤獨老人和他的平淡如水的江湖。

“腰仗三尺正義劍，胸懷柔情千萬千。英姿煥發(fā)掃狼煙，豪氣沖云天?！蹦鞘茄獨夥絼?，懵懂無知的少年郎們夢中的等待被征服的江湖。“提劍跨騎揮鬼雨，白骨如山鳥驚飛。塵世如潮人如水，只嘆江湖幾人回”，這是只拿過筆桿沒提過刀的文藝青年幻想的云詭波密的江湖。

說到底，江湖其實就是一群人。

是人就要過日子，過日子就逃不開柴米油鹽醬醋茶。柴米油鹽醬醋茶拼成了一塊磨，讓你每天像驢一樣地圍住它打轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)啊，你就老了。絢爛也許一時，平淡走完一世。碟頭飯吃著，十幾，二十年就過去了，當初一起吃的人再也不會來了。

是一群人就不能按自己的性子來。哪有我意天下的淋漓暢快，更多的只是隨波逐流，身不由己。無奈遠遠多過于驚喜，謹小慎微遠遠多過于快意恩仇。徒弟們吵嘴，不能說話，因為被子是大家一起送的。合得來的女人，徒弟不接受，就不能在一起，因為房子是徒弟花錢租的。

過日子過出來的哲學才是真哲學，鍋碗瓢盆里面愁出來的境界才是真境界。《一代宗師》里以神棍般口吻說：“習武之人有三個階段：見自己，見天地，見眾生”。武功能強身健體，能讓人不受欺凌，但不是跳大神。要想見眾生，那先到眾生中去吧。自己關(guān)起門來幻想出來的眾生，不是真眾生，只是情景劇。

本片才有見眾生的境界，通過葉問，葉問的親人，朋友，徒弟，我們看到的已經(jīng)不僅僅是葉問，而是那個年代的一群人，那個年代的香港，甚至那個年代本身。然后通過那個年代，通過葉問身邊的人，伴隨著悠揚的一首首老歌聲，反過來，我們又看清了真正的葉問。

老去心事濃如酒，世事原來淡似茶。老年的葉問的也許只是寡淡孤獨的老頭，但世事原本就寡淡；葉問可能是無聊的，但眾生本來就無聊。哪有那么多激情燃燒的歲月，哪有那么多璀璨無比的輝煌。激情燒盡是黯淡，輝煌過去是滄桑，留一點溫暖和從容，留一點回憶，回憶中有你，也就夠了。

不負此生！