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劇照
詳細(xì)劇情
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 故事連接上稍微差了一些
2 ) cr.東邪影視
全本老武打電影《五郎八卦棍》，杜崗雨執(zhí)導(dǎo)，“陳真”梁小龍被封殺多年后的復(fù)出之作，管宗祥等主演的動(dòng)作片。影片講述了北宋初年，楊五郎抗擊遼兵入侵中原的故事，1990年上映。 平心而論，本片動(dòng)作還行，故事勉強(qiáng)過(guò)得去，但梁小龍的扮相就一言難盡了（其他角色也好不到哪里去）…而且受制于年代所限，怪力亂神也就罷了，特效實(shí)在是渣得一逼。 我還是更喜歡梁小龍的陳真扮相，哪怕是火云邪神也能接受，這個(gè)委實(shí)別扭。 不如劉家輝那個(gè)版本的五郎八卦棍。
3 ) 八卦棍的嘆息
劇情和表演都有硬傷，這也是劉家班的武俠/功夫片始終在二三流徘徊的原因。 劇情大框架沒(méi)有什么問(wèn)題，問(wèn)題是推動(dòng)情節(jié)的各種小片段實(shí)在找不到什么邏輯，讓觀眾只能不斷說(shuō)服自己“好吧，可能情節(jié)需要……”才能看下去、大量的對(duì)白生硬，木訥而粗糙，也不知倪匡到底出了幾分力。 傅聲的表演說(shuō)一句灑狗血已是客氣了，從他之前的表現(xiàn)看不該如此拙劣，可能也是導(dǎo)演問(wèn)題吧。
4 ) 影片過(guò)于偏重打斗的細(xì)節(jié)，好像棍法就是打牙齒的，對(duì)于情節(jié)卻忽略了。
五郎是金刀老令公楊業(yè)的第五子，故稱“楊五郎”。官封宣威將軍、殿前司馬、步軍都指揮使。金沙灘一戰(zhàn)中只剩下自己?jiǎn)为?dú)應(yīng)戰(zhàn)，最后寡不敵眾，削發(fā)假裝僧人逃過(guò)追兵，但其后往五臺(tái)山為僧。五郎上了五臺(tái)山后，智聰禪師和他大談佛經(jīng)，并說(shuō)楊家雖有功于社稷，但在戰(zhàn)場(chǎng)上殺戮太重，以至遭受滅頂之災(zāi)。勸五郎全心修佛，減輕罪孽。于是五郎從此出家，潛心修佛，為免一 身武藝失傳，便將楊家棍、楊家刀、楊家三十六路梨花槍等楊家傳統(tǒng)武術(shù)傳于楊家子弟。在此基礎(chǔ)上楊五郎還發(fā)展了其他的僧人也加入，也為五臺(tái)山培養(yǎng)了一批護(hù)院武僧。
5 ) 五郎八卦棍：曾經(jīng)鐵馬硬橋真功夫，已經(jīng)越來(lái)越少見了
在懶人印象里老派電影的武打動(dòng)作都是一板一眼，互有攻守的，特別是邵氏電影的拍攝手法和武打風(fēng)格非常統(tǒng)一。在諸多古裝動(dòng)作片中，劉家輝的五郎八卦棍算是一部經(jīng)典的代表作，動(dòng)作設(shè)計(jì)尤其是槍法和棍法的表現(xiàn)十分精彩，而且在兵器的改良上也很有想法?？上н@部84年的電影在呈現(xiàn)力上一般，場(chǎng)景布置限制影響很大，很多演員并沒(méi)有完全發(fā)揮出來(lái)。
電影取材改編楊家將的故事，金沙灘一役七個(gè)兒郎的命運(yùn)描述得很靠譜，但后半程明顯畫風(fēng)跑偏了，特別是傅聲飾演的楊延昭瘋瘋癲癲的，完全失去了大將之風(fēng)。八妹惠英紅打起動(dòng)作來(lái)英姿颯爽，有楊門女將之風(fēng)，與劉家輝飾演的楊延德一同力敵潘仁美和遼兵，客棧的棺材戰(zhàn)比很多武俠劇設(shè)計(jì)強(qiáng)很多，這種鐵馬硬橋的方式已經(jīng)很少見了。
劇情是從楊延嗣擂臺(tái)打死了潘豹開始的，潘仁美為了替兒報(bào)仇，設(shè)計(jì)金沙灘必死之局，想要一舉滅了楊家男丁。潘美聯(lián)合大遼耶律將軍埋下陷阱，楊業(yè)撞死李陵碑，四郎被俘，五郎重傷下落不明，六郎發(fā)狂回了天波府，其余兄弟慘死沙場(chǎng)。
五郎被壯士舍身相救，后來(lái)到五臺(tái)山剃度出家，因楊家槍法殺氣太重，于是潛心修行化槍為棍，終于創(chuàng)出了聞名的五郎八卦棍。清涼寺大師來(lái)天波府告知五郎下落，回程被追殺身亡，太君令八妹持龍頭拐杖吊佩尋人，卻在客棧中伏，僅一人逃脫給五郎送口信。主持親自率眾協(xié)助五郎救下八妹，并且殺了遼將和潘仁美，報(bào)了楊家的血海深仇。然五郎心愿已了，決心徹底遁入空門，不回天波楊府。
6 ) 《港式武打片的回憶》
記得小時(shí)候，應(yīng)該是錄像機(jī)不是很普及的年代。那個(gè)時(shí)候有不少茶館老板買臺(tái)彩色電視機(jī)，一部錄像機(jī)當(dāng)放映設(shè)備，就在館里放錄像當(dāng)消遣。一杯茶幾部片子就是一下午的悠閑時(shí)光。從那個(gè)時(shí)候，我記得大部分就是各種武打片，但那又是個(gè)咨詢不發(fā)達(dá)的年代，所以即使看過(guò)上百部這種片子，也基本都忘記得一干二凈，至于演員、導(dǎo)演這些基本也是不認(rèn)識(shí)的結(jié)果。
得益于電影修復(fù)技術(shù)的完善，不少老片重見天日，我們也有幸能再一次看到這些老派的功夫片，認(rèn)識(shí)那些年代的電影從業(yè)者，特別是功夫電影從業(yè)者。這部《五郎八卦棍》就是其中的佼佼者之一。說(shuō)回影片本身，這部1984年制作的武打片，絕對(duì)值得一看。無(wú)論是楊家將故事的流傳度，還是劉家良、劉家輝等武打明星的傾力演出。加上這是當(dāng)時(shí)的大明星傅聲的最后一部電影（沒(méi)拍完就車禍離世），注定這是一部載入史冊(cè)的電影。強(qiáng)烈推薦各位看一看碟片中的花絮，里面有主要演員的采訪，還有傅聲的一個(gè)短紀(jì)錄片?？纯茨莻€(gè)時(shí)候的電影人拍戲多認(rèn)真和敬業(yè)。
一開始的金沙灘伏擊戰(zhàn)，雖然是棚拍的，但是演員說(shuō)其實(shí)不想在里面拍打戲，因?yàn)樘珶崃?，那個(gè)時(shí)候又沒(méi)空調(diào)。拍十多個(gè)動(dòng)作就要卡?？梢韵胂笫侨绾蔚男量唷Ｔ僬f(shuō)說(shuō)印象比較深刻的打戲，其中之一是劉家輝和高飛之間的棍法較量，真的是非常漂亮，知道高飛這么久，沒(méi)想到高飛還是個(gè)武打明星。另外結(jié)尾的棺材陣。讓我想起了《方世玉一》中的凳子陣，猜測(cè)應(yīng)該是有借鑒和參考。設(shè)計(jì)的也很巧妙和精致，惠英紅本來(lái)是客串，結(jié)果因?yàn)楦档碾x世，劇本改后變成第一女主角，也奉獻(xiàn)了精彩的打戲。最后決戰(zhàn)的牙齒梗頗有些惡趣味，看到了B級(jí)片的影子。傅在里面發(fā)揮空間不大，但也可以看出其精湛的演技。
總之，這是一部港片愛好者不容錯(cuò)過(guò)的佳作。希望在以后的日子里，更多地看到被修復(fù)的古早電影，那是我的童年回憶，也是硬核武打片的黃金歲月。
7 ) 十年后才看完這部片
記得十年前找到這部片，看了開頭金沙灘，舞臺(tái)劇的感覺(jué)太強(qiáng)，沒(méi)看下去，如今看武俠片多了，對(duì)于那些演員都比較熟悉，劉家良的班底功夫都是直來(lái)直去、一板一眼，屬于比較耐看的套路，另外還有一部梁小龍演過(guò)的五郎八卦棍，兒時(shí)看過(guò)印象比較深刻，帶著藍(lán)光的棍法，反派武器是銅鈸和帶刺的狼牙棒，更符合自己對(duì)遼國(guó)武器的想象，而這部戲里反派的武器帶了彈簧的纏繞功能，更實(shí)用，而狼牙棒成了五臺(tái)山打野狼的武器，感覺(jué)有點(diǎn)奇葩
可能是看過(guò)的電影里佛教人物最沒(méi)有原則沒(méi)有存在意義的一部了。本片加入佛教元素的意義在哪呢？為了炫耀世俗情感最終戰(zhàn)勝并裹挾了佛教戒律與原則嗎？片中的楊五郎既沒(méi)有接受啟迪也沒(méi)有得到救度，反而攪亂了一切佛教文化的元素。佛教里有個(gè)詞叫“謗佛”，很適合這部片子。
敢情當(dāng)年還沒(méi)武指的獎(jiǎng)項(xiàng)，給劉師父最佳服裝造型設(shè)計(jì)的提名，他片中造型還有劉海呢。李麗麗三十過(guò)中就演起佘太君，不過(guò)比起過(guò)去擠眉撅嘴的小丫頭和后來(lái)永遠(yuǎn)憂心如焚的TVB老媽，這個(gè)角色太棒了。血戰(zhàn)金沙灘拍得太小氣，四四方方的小棚畫一圈山，被“馬踏尸骨不還”是踩踏。傅聲情感充沛。配角熱血也是可圈可點(diǎn)的群戲——盡忠，國(guó)家不讓，家仇，要報(bào)！倪匡寫得好。佘太君靈堂前拉回六郎，八姐九妹喊開門是漂亮的調(diào)度。剃度過(guò)程的太兇狠，而收斂心性比較平。木狼是奇趣。小紅和元德馬上馬下的動(dòng)作令人擊節(jié)，劉師父好指導(dǎo)！客棧以一當(dāng)十寫實(shí)而慘烈，才得群僧助戰(zhàn)將情誼推向高潮
這是哥目前看到過(guò)的水準(zhǔn)最高的邵氏作品，雖然其武打設(shè)計(jì)可能不能像《少林XXX》系列一樣拿10分，但是攝影、空間構(gòu)圖、燈光、場(chǎng)面調(diào)度、動(dòng)作連貫性、剪輯連貫性加上武打設(shè)計(jì)等綜合素質(zhì)能拿9分以上，在哥看來(lái)已經(jīng)與當(dāng)時(shí)國(guó)際上那些B級(jí)大?？梢圆⒘辛?/p>
楊家將的故事只是表面，背后對(duì)殺戮與復(fù)仇、自由與正義的思考才是核心，電影開頭在攝影棚拍攝的金沙灘一戰(zhàn)非常有戲劇的味道，劉家良通過(guò)對(duì)武術(shù)動(dòng)作的細(xì)致展現(xiàn)避免了所謂的大場(chǎng)面，反而讓這次戰(zhàn)斗的悲劇和宿命意味更加凸顯，而楊五郎也是一個(gè)非常有復(fù)雜性的角色，讓影片在描繪動(dòng)作戲的同時(shí)也讓觀眾思考所謂的忠誠(chéng)的代價(jià)，和劉家良的許多電影一樣，佛教在人物命運(yùn)中的作用是劇情轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵，但楊五郎終究還是成不了佛門弟子，因?yàn)閲?guó)仇家恨給他套上了宿命的枷鎖，他必須去完成復(fù)仇，這個(gè)故事才能圓滿，在電影的短促的結(jié)尾卻又讓楊五郎最終的選擇變得耐人尋味，他的放逐與其說(shuō)是大仇得報(bào)后的釋然，不如說(shuō)是對(duì)所謂的楊家將精神的反抗，在犧牲自我報(bào)效朝廷的忠烈精神面前，個(gè)人的情感就不值一提了，我們是否就必須去接受這種命運(yùn)呢？人終究需要獨(dú)立地行走于天地
這個(gè)也算250強(qiáng)？覺(jué)得一般啊
“劉家良將功夫世界變成他的電影主題。師承南派少林功夫的他，只專心一意講功夫的學(xué)問(wèn)、傳說(shuō)及規(guī)矩，因此香港電影業(yè)的前提像是被他顛覆了：他不是以功夫?yàn)槭侄我耘钠瑸槟康?，而是利用電影把功夫這個(gè)他所崇敬的傳統(tǒng)記錄與保存下來(lái)。角色都通過(guò)各自的武功門派，界定個(gè)性與表達(dá)自己?！薄笮l(wèi)·博德維爾http://www.douban.com/people/hitchitsch/status/1734774367/
太好看了。最后一場(chǎng)戲真是滿地找牙啊。
劉家良的少林武道，惠英紅英氣十足，劉家輝俊朗乾坤，可惜傅聲英年早逝。
我沒(méi)想到這是傅聲的遺作.........
年輕的劉家輝真的很英氣，現(xiàn)在已經(jīng)癱瘓了還被親人騙了上百萬(wàn)，祝他早日康復(fù)吧！
當(dāng)樂(lè)器變成武器……
D9 S
這么多重口味一定是倪匡想的
海報(bào)擠得難受
異常復(fù)雜的動(dòng)作編排
劉家輝的片子都不錯(cuò)
非常有舞臺(tái)效果。七個(gè)人頭上都帶了個(gè)葫蘆，都成葫蘆娃了。ps，狼牙棒可以用來(lái)拔牙呀~
= =N久之前跟小霸王一塊看的某臺(tái)播放，對(duì)著片子惡笑到肚子快痛死，整個(gè)狗血匪夷所思五郎剝牙棍~~~~
年輕的劉家輝…從楊五郎到白眉，跨度還真大…
最后的“拔牙大戰(zhàn)”值得一個(gè)金像提名，其他則為打而打、為慘而慘，表面熱鬧有余，實(shí)則無(wú)趣得很