很多人吐槽說(shuō)此劇很爛?？吹亩际菦_著帥哥和聲優(yōu)去的。不可否認(rèn)，開(kāi)始的時(shí)候我也是抱著帥哥去看的?？墒菑奈铱撮_(kāi)始，一直都在很認(rèn)真的看，包括片頭曲和片尾曲。

不知道日本的歷史，聽(tīng)說(shuō)過(guò)新選組。知道他們最后的結(jié)局。這劇就在慢慢的走向這個(gè)結(jié)局?？粗粋€(gè)個(gè)死去的，看的越來(lái)越難過(guò)。哪怕再努力，始終抵不過(guò)主流。

真的覺(jué)得悲哀。無(wú)力的歷史。對(duì)人物并沒(méi)什么討厭的。覺(jué)得里面一些情節(jié)并不需要計(jì)較那么多。

覺(jué)得因?yàn)閷?duì)常識(shí)有出入而放棄這個(gè)，覺(jué)得不值得。除去千鶴，也算得上是部男人的動(dòng)漫，只是偏女風(fēng)。

“誠(chéng)”字旗
看了兩季《薄櫻鬼》，人設(shè)的美形自然不用說(shuō)了（除了那個(gè)一直打醬油的千鶴，忽視之），中島監(jiān)制的果然名不須傳。
跟其他新撰組的動(dòng)畫不同，《薄櫻鬼》中有了“鬼”這種存在，無(wú)論是力量還是恢復(fù)能力都很強(qiáng)大。于是就有了可以將人變成鬼的藥劑，但卻無(wú)法改變藥劑的缺陷。于是，千鶴這個(gè)純正的鬼就豢養(yǎng)了土方……這樣的設(shè)定，會(huì)讓人想到吸血鬼騎士里的優(yōu)姬和零。好吧，于是我們的女主有了存在的意義。
個(gè)人對(duì)千鶴和土方這對(duì)官配表示極度不解。怎么就產(chǎn)生愛(ài)情了呢？就因?yàn)槲沽四銉煽谘?br>整部劇只有兩個(gè)部分很震撼，一個(gè)是沖田單挑眾敵人的時(shí)候。那柄傷痕累累的刀證明他不虧是個(gè)強(qiáng)大的人。
另一個(gè)是最后那一幕，風(fēng)間和土方火拼的時(shí)候。他穿的那件衣服，突然覺(jué)得風(fēng)間好帥啊，瞬間被秒到了，為什么要是他死?。⊥练侥銚屃巳思依掀胚€把人家給殺了，真的很不厚道啊你！

就是不理解。浪人組的他們從最開(kāi)始就是為了保護(hù)將軍，揚(yáng)名立萬(wàn)。可他們受到了所有人的不屑和厭惡連他們所保護(hù)的百姓也不能接受他們。在這種四面楚歌的情形下艱難的生存。而從最開(kāi)始的投靠就注定是失敗的，一步一步的走向衰亡。而在前進(jìn)的道路上。目標(biāo)變得漸漸偏離了原來(lái)應(yīng)有的軌道，情誼縱使再深厚，信念有了分歧，也只能四分五裂。武士的精神是為了堅(jiān)定的信念，執(zhí)著的努力下去，可即使死的心甘情愿，也免不了遺憾，在時(shí)代背棄的路上前進(jìn)，注定是沒(méi)有結(jié)果的吧…太傷感了！

其實(shí)看薄櫻鬼的契機(jī)只是因?yàn)闊o(wú)番可補(bǔ)而已。

其實(shí)要是劇情和畫面薄櫻鬼的質(zhì)量都屬不上上乘，能讓我看完這部作品的原因還是機(jī)油之間基情。（笑。

動(dòng)畫是改編自一款PS2游戲。因?yàn)槲覜](méi)補(bǔ)過(guò)游戲，所以我對(duì)這部作品的理解僅限在這二十來(lái)集的動(dòng)畫了。

事實(shí)上，新選組這個(gè)題材我最早開(kāi)始接觸還是我在看銀魂的時(shí)候。最早看到這些家伙的時(shí)候，總覺(jué)得這幫家伙只不過(guò)是一群流氓警察而已。只不過(guò)因?yàn)樗麄兊男愿裼腥び谑蔷脱a(bǔ)了下這些人的背景。結(jié)果發(fā)現(xiàn)這些家伙完全就是一悲劇。

不過(guò)俗話說(shuō)的好，英雄分兩種一種是順時(shí)勢(shì)而為之，一種是逆時(shí)勢(shì)而為之。 而這些家伙就是屬于后者，自然力挽狂瀾什么的只能當(dāng)是后話來(lái)聽(tīng)了。

尊王攘夷這個(gè)口號(hào)誰(shuí)都會(huì)說(shuō)，在那個(gè)硝煙紛飛的年代里能把信念堅(jiān)持到底的人實(shí)屬不多。而這幫被后人稱為十壬生狼的家伙們用自己的劍來(lái)證明自己的信念并不是政客口中的空談。從一個(gè)旁人的眼光來(lái)看，他們是可歌可泣的。逆時(shí)勢(shì)而上也并非一般人可以做的。俗人用不撞南墻心不死來(lái)形容他們，但俗人是沒(méi)有這個(gè)撞南墻的勇氣的。就好像劍這種東西，在日本被制作成一曲則斷，在中國(guó)則被制作成韌性好得和牛筋一樣。（笑

曾經(jīng)在一個(gè)電視節(jié)目中看到過(guò)一段介紹日本人文化的話，之中我印象最深的要屬“無(wú)常”。無(wú)常，即使人生如櫻花般燦爛，絢麗綻放而稍縱即逝，容不得一絲浪費(fèi)。在日本人口中，稱之為大和魂，在他人口中更多會(huì)說(shuō)這個(gè)是武士道的一部分。很多國(guó)人生性是厭惡這種文化的，不過(guò)以我愚見(jiàn)，與其說(shuō)是厭惡倒不如說(shuō)是恐懼吧。只是那道用八年時(shí)間在我們脊梁上刻下的傷疤的疼痛是不會(huì)在這短短的幾十年間褪去的。 在我看來(lái)，文化沒(méi)有好壞，有好壞的只不過(guò)是人的看待而已。

櫻花與劍的結(jié)合物，我想就應(yīng)該是動(dòng)畫中的那些家伙了。他們從不怕死，到逐漸敬畏死亡。死對(duì)他們來(lái)說(shuō)只不過(guò)是其所而已。他們怕的是無(wú)法死的閃耀而已。自然這點(diǎn)覺(jué)悟的他們是不會(huì)讓我浪費(fèi)文字去唧唧歪歪的。到后面他們開(kāi)始理解死亡的意義，什么是有意義的死，什么是無(wú)意義的死。死者有二，或重于泰山，或輕于鴻毛。

在我看來(lái)，只有敬畏死的人才有資格說(shuō)“重于泰山或輕于鴻毛”。不過(guò)很多時(shí)候說(shuō)這句話的人多是貪生怕死之輩，真正懂得敬畏死亡的人很少會(huì)和別人去討論死，因?yàn)樗麄円呀?jīng)把死視為是一種歸途了。既然是一種歸途，那么就在到家之前走的瀟灑一點(diǎn)吧。我想這群家伙就是這么想的吧。

劍是兇器，在很多人眼里這是一個(gè)真命題。劍的用途就是殺人，無(wú)論其初衷是好是壞這都是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。日本人尚武，所以很多人就說(shuō)日本人天生就具有侵略性。笑，其實(shí)縱觀我們的歷史，我們的五千年文化中有多少年是真正的太平天下呢？

和平的代價(jià)就是戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的和平是不存在的。日本的劍一側(cè)開(kāi)鋒，銳利無(wú)比，一側(cè)厚實(shí)，剛直不阿。而中國(guó)的劍兩側(cè)都是有刃的。你說(shuō)誰(shuí)的天性更具侵略性呢？（笑

有時(shí)候我在想，如果我們的國(guó)人可以學(xué)習(xí)下日本人無(wú)論是坐下賞櫻或是上戰(zhàn)場(chǎng)舉刀都不會(huì)忘了一種特有的道義。無(wú)論這道義在他人看來(lái)時(shí)是好是壞，我們周圍的好多事也都不會(huì)發(fā)生了吧，笑。

以上都是作者的胡言亂語(yǔ)，看官輕拍磚。

這部片看了兩次開(kāi)頭三集，都沒(méi)有太大的激情，沖著沉默一匹狼的齋藤看下去的，可齋藤的出鏡率也太低了吧。
對(duì)于男主和女主無(wú)太大感覺(jué)，男主不夠美男，為了事業(yè)而沒(méi)有流露出太多的情感，bleach里面的朽木白哉雖然冷酷，表現(xiàn)出來(lái)的都比他更柔情，更有愛(ài)。
雖然感情戲份不明顯，也還能看下去，只是每個(gè)人都是一般生活狀沒(méi)有看到他們?yōu)榱耸裁炊鴳?zhàn)斗，只是在戰(zhàn)斗，齋藤追隨的是武士精神，所以即使不是跟著副長(zhǎng)也繼續(xù)著，這里卻欠了他一個(gè)結(jié)局。
總司一路走來(lái)都是痛苦的，為什么要給他一個(gè)如此難走的路呢，到最后身體隨風(fēng)而逝，剩下的只有一把殘缺的劍在朝陽(yáng)下挺立，看到此是多么的悲傷啊，
山南桑與平助最早處于黑暗中，努力著為羅剎找一條出路，然而事實(shí)卻逼迫他們沒(méi)有結(jié)局，當(dāng)知道自己期限已到時(shí)拼力做著最后一件結(jié)束自己的罪的事，都讓人唏噓。
女主實(shí)在無(wú)力，多半是因?yàn)樘幱谶@些強(qiáng)人中不需要拔劍吧。
薄櫻鬼——到最后一刻才出現(xiàn)的一個(gè)鬼，卻有馬上倒下去了，倒在美麗的櫻花樹(shù)下，留下了曾經(jīng)誓言要守護(hù)到底的女主，不禁嘆這一切是為了什么？
曾經(jīng)滿滿一屋子的帥哥，一個(gè)個(gè)都經(jīng)歷了無(wú)奈的戰(zhàn)斗，無(wú)力的感嘆，黑暗中努力的路，倒下了，在風(fēng)中消逝了，化為塵土。

最近看了《薄櫻鬼》，剛開(kāi)始我還不明白為什么這一群人值得歌寫？這群失敗的英雄，他們的劍被用來(lái)維護(hù)一個(gè)被歷史淘汰的政權(quán)，若在發(fā)生中國(guó)，在中國(guó)的歷史教科書上，我想他們的地位比太平天國(guó)還低。但他們是一群人，一群有些有肉的人，他們沒(méi)有很高貴的出生，相聚在道場(chǎng)，精進(jìn)自己的劍術(shù)，努力地在京都立足出人頭地?fù)P名立萬(wàn)。即使受盡冷眼排斥，被人說(shuō)是冒牌軍，即使自己的靠山臨陣倒戈拋棄自己，即使新選組的命運(yùn)節(jié)節(jié)敗退，但仍然相信武士之道。
      他們那種改變出身命運(yùn)的信念和無(wú)論局面多困難都永不放棄的執(zhí)著，深深感動(dòng)我。
     他們是薄櫻鬼，薄命鬼啊。他們與我們一樣，都只不過(guò)是這個(gè)星球的一程過(guò)客。人類啊，滄海一粟，爭(zhēng)不過(guò)日月天地，卻能創(chuàng)造出萬(wàn)丈光芒，在燦爛中逝去，在回憶的灰燼中重生。

         從歷史的潮流來(lái)看，他們是阻礙的力量；但歷史大潮翻過(guò)之后，政權(quán)更迭，從另一個(gè)角度來(lái)講，他們的品行令人尊敬。我是看了這個(gè)故事，才引發(fā)對(duì)那段歷史的興趣，之前我對(duì)這段歷史一無(wú)所知。這就是日本和中國(guó)的歷史故事的不同，縱然中國(guó)有二月河，有步步驚心，但是日本人能夠用更低的制作成本，制造更大的影響力，沖出日本，影響鄰國(guó)。
       據(jù)我在網(wǎng)上搜集到的一些真實(shí)歷史的資料來(lái)看，日本人把那個(gè)時(shí)代看作是“多種正義并存”的時(shí)代，不能不說(shuō)是一種相當(dāng)睿智的多元?dú)v史觀，比起中國(guó)傳統(tǒng)的“以成敗論英雄”實(shí)在是勝出太多。也正因如此，“新選組”作為無(wú)論是事實(shí)上還是歷史進(jìn)步性上的失敗者，卻仍能不斷地成為后世文藝作品的正面描寫的對(duì)象，并不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)于日本人有喜歡“失敗的英雄”的民族情結(jié)。

       正如魯迅所說(shuō)，中國(guó)的歷史觀很勢(shì)利，簡(jiǎn)單地以成敗論英雄。忽然之間，我很想要去制作一些動(dòng)漫，站在中立的角度，展現(xiàn)每個(gè)仁人志士各自的閃光點(diǎn)和缺點(diǎn)，展現(xiàn)在他們的思想碰撞，選擇不同的道路，打破中國(guó)這種勢(shì)利的歷史觀，把沉悶的教科書般的歷史用有趣的方式表現(xiàn)出來(lái)，啟發(fā)現(xiàn)代的人尤其是后代去真正了解那段歷史。歷史上的人物，肯定有他們的歷史局限性，但這種歷史局限性，換成另一種說(shuō)法就是他們的歷史必然性。你不能簡(jiǎn)單地以現(xiàn)代的眼光去評(píng)判他們的對(duì)錯(cuò)，這樣太簡(jiǎn)單粗暴了，太不公平了。你要站在人物的角度考慮，他的出身際遇。若是你，你會(huì)做什么樣的選擇？
       就像有人和我說(shuō)某個(gè)討厭的上司、同事或者朋友，但我不會(huì)就一面之詞而給出建議評(píng)價(jià)，如果是那位上司、同事、朋友描述這個(gè)事情這個(gè)人呢？他們的說(shuō)法會(huì)否一致？當(dāng)人具備多個(gè)視角，就不會(huì)糾纏于瑣屑小事，也明白了世界上不止自己，也需要考慮他人的角度。
      有時(shí)候，我們自以為的優(yōu)秀，不過(guò)是因?yàn)?，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)更優(yōu)秀的人；我們自認(rèn)為的好，不過(guò)是因?yàn)椋€沒(méi)見(jiàn)過(guò)更好的東西。你小時(shí)候的家鄉(xiāng)，那時(shí)候，你以為那就是整個(gè)世界。
      所以莊子說(shuō)：井蛙不可語(yǔ)海，夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰，曲士不可語(yǔ)道。自大的河伯，在見(jiàn)到真正的大海以后，才懂得謙虛，望洋興嘆。
     新選組的人也是普通人，他們?cè)跊](méi)有給那個(gè)時(shí)代造成巨大影響，他們都在等待和積累。選擇勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，直面慘淡人生。生活每天都會(huì)給你機(jī)會(huì)做不同的選擇，你最終會(huì)成為什么樣的人，就決定在你的每個(gè)小選擇之間。
      就算沒(méi)有資格和優(yōu)秀的人對(duì)話，那做到聽(tīng)懂他們?cè)谥v什么，行不行？如果不懂，就怪他講得不好？不夠通俗？那么你就一輩子也不會(huì)懂了。
       當(dāng)然，有人會(huì)說(shuō)，不需要。這也不是不可以，但是，如果你選擇了那樣，就不要怪別人的步伐太快，不要去評(píng)價(jià)別人的人生累不累，因?yàn)?，那時(shí)別人的人生。也別老實(shí)說(shuō)自己的人生多苦多累，因?yàn)?，這是你的選擇。

如果不是被美型的人設(shè)吸引，也許不會(huì)有看這部卡通的沖動(dòng)。如果不是涉及大量史實(shí)和深刻的主題，也許它可以被理解成一個(gè)女人與八個(gè)男人的故事——從雪村千鶴這個(gè)女娃像無(wú)力反抗的小羊羔一樣被抓進(jìn)全男班的狼窩之后，正常人都會(huì)暗暗期待各種曖昧的可能，當(dāng)然，恨不得女豬去死的腐女除外。

然而，事實(shí)上，這部動(dòng)畫所探討的主題，偏偏不是這樣三言兩語(yǔ)的玩笑所能概括的。新選組是日本幕末時(shí)期一個(gè)武士組織，沖田總司、土方歲三、山南敬助、齋藤一、藤堂平助、原田左之助、山崎烝……這些顯赫的名字都是真實(shí)的存在，而池田屋事件、坂本龍馬遭暗殺、鳥(niǎo)羽伏見(jiàn)之戰(zhàn)等劇情更是史冊(cè)上不可泯滅的一筆。

這樣一個(gè)熱血武士團(tuán)體，一點(diǎn)一點(diǎn)日積月累的發(fā)展壯大，再由盛而衰，逐漸淹沒(méi)于時(shí)代的塵埃中，竟然只是短短幾載風(fēng)云變幻的春秋。時(shí)間跳轉(zhuǎn)，場(chǎng)景切換，人事變遷，從傳統(tǒng)武士服到新潮小洋裝，全是歷史巨輪緩緩碾過(guò)的軌跡，所到之處，滿目瘡痍。而他們每一個(gè)人，面對(duì)時(shí)代的無(wú)情變遷，從驚愕、失措到接受，百般滋味，不勝唏噓，正如土方歲三把劍遞到胸前說(shuō)，“現(xiàn)在已經(jīng)不是舞刀弄?jiǎng)Φ臅r(shí)代了”。這其中的不甘，外人何從體會(huì)？劍再快，再準(zhǔn)，再猛，都敵不過(guò)對(duì)方一顆火槍子彈，這對(duì)于將劍道作為畢生信仰的武士來(lái)說(shuō)，是一種莫大的諷刺。

然而，這一切不是一個(gè)人，或者全部人，傾其畢生努力可以逆轉(zhuǎn)的潮流。這終竟是一個(gè)朝不保夕、人人自危的亂世。誰(shuí)也不知道自己投身的幫派是好是壞，誰(shuí)也不知道自己拼死擁護(hù)的政權(quán)是否值得，戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)所謂正義，殺人無(wú)所謂殘忍，所以年輕的藤堂平助曾經(jīng)迷惘過(guò)，出走過(guò)，最終回來(lái)了，像他那樣小的年輕，要一下子理解和領(lǐng)悟太多事情，實(shí)屬不易。齋藤一說(shuō)過(guò)，無(wú)論時(shí)代怎么變，總有什么是不變的。我所理解的不變的東西，就是身為武士的夢(mèng)想，以及你對(duì)你愛(ài)的人始終如一的信任。

“感謝你讓我在最后時(shí)刻依然懷揣夢(mèng)想。”

“失去生命并不恐怖，失去自己相信的東西才恐怖?！?br>
這樣的信念支撐著一具具負(fù)傷的身軀繼續(xù)作戰(zhàn)，而后期的他們已經(jīng)深深明白，他們不是為了幕府而戰(zhàn)，而是為了新選組，他們的團(tuán)隊(duì)。也正因如此，即使有人曾經(jīng)退縮，曾經(jīng)怯懦，但在每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，只要他們覺(jué)得被需要，就不會(huì)坐視不理。他們的舍身殺敵，也許可以被批評(píng)為匹夫之勇，但是身處那樣的一個(gè)環(huán)境，渺小的個(gè)人面對(duì)猶如千軍萬(wàn)馬迎面而來(lái)的時(shí)代洪流，可以選擇的路其實(shí)不多。

所以，我覺(jué)得其實(shí)這是一部骨子里很男人的歷史正劇，我甚至懷疑能讓女生堅(jiān)持看下去的動(dòng)力僅僅是人物的俊美造型，也許這正是導(dǎo)演的一場(chǎng)預(yù)謀，將楚楚可憐的女生放進(jìn)俊男大本營(yíng)里，然后，耍帥的擺酷的玩曖昧的各種有，每一個(gè)男生從服裝、發(fā)型到眼睛的顏色都絕不馬虎，到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他們的美好不僅限于外表。

土方歲三，嚴(yán)肅冷漠外型下有一顆堅(jiān)強(qiáng)不屈的心，從嚴(yán)治軍，身負(fù)守護(hù)團(tuán)隊(duì)的重責(zé)，胸懷俠骨柔情，處事攜雷霆萬(wàn)鈞之氣概。

沖田總司，最先闖入眼簾闖進(jìn)心里的美少年，表面玩世不恭，言語(yǔ)輕傲，實(shí)質(zhì)重情重義，常常“恐嚇”千鶴說(shuō)要?dú)⒘怂?，事?shí)上為她擋子彈的還是自己。

齋藤一，性格沉著冷靜，心思縝密，思想成熟，進(jìn)可攻，退可守，靜時(shí)如一池湖水，動(dòng)時(shí)快如閃電。冰山美人般的容貌下是一顆溫和的心。

藤堂平助，最年輕的干事，撲閃著一雙圓圓的大眼睛，扎著高高的馬尾，顯然是稚氣未脫的小孩子一個(gè)，有著最讓人舒服的親和力。

原田左之助和永倉(cāng)新八。兩個(gè)爽朗的大男孩，曾經(jīng)一左一右“拐帶”女生偷偷地去看花燈，曾經(jīng)在大敵當(dāng)前全身而退，又在危難之時(shí)挺身而出。最著名的言論是對(duì)千鶴說(shuō)：“男人保護(hù)女人是天經(jīng)地義的事?！?br>
其實(shí)，想寫的人還有很多很多，甚至以反派人物登場(chǎng)的風(fēng)間千景，一直嫉恨幸福妹妹的南云薰，都有著真實(shí)而飽滿的性格。是人是鬼是羅剎，是正是邪是中立，已經(jīng)退隱到視野焦點(diǎn)之外，面目模糊，唯一清晰的只有停不下的沖突與殺戮。如今第二季的故事還沒(méi)結(jié)束，但可以預(yù)見(jiàn)的全是悲愴的血腥味。如果可以選擇，我當(dāng)然希望沖田總司不要死，這個(gè)被疾病與傷患奪去太多笑容也奪去了愛(ài)的權(quán)利的萬(wàn)人迷，值得有一段平靜的余生。我也希望土方三歲與齋藤一他們都好好的活著，在這個(gè)戰(zhàn)亂的末世留下生命就等于留下希望。但是，也許到最后的最后，連這些也是奢望。他們拯救不了那個(gè)時(shí)世，也無(wú)法自救，這是歷史的大勢(shì)所趨，但看著那么多年輕鮮活的生命逐一消散在風(fēng)里，除了唏噓，還是唏噓。


（寫于第二季第六集，沖田總司陣亡后）