夏天剛開始的時候，
康一的妹妹瞳是個有著可愛獨占欲的小姑娘，
康一同校的男生們討論著要去哪里玩幼稚的從不服輸，
被康一學校的女生們欺負著的紗，默默的忍氣吞聲，
而康一自己，則是一個正直卻扭捏的小男孩兒。

本來跟所有在小時候要跟女生畫三八線然后在背后三八全班的男孩子一樣，康一的夏天就是游泳，太陽，男生之間的捶來捶去游戲，爸爸沒有假而無法有的旅行就隨他去吧也不想爭取什么，懶在家，吃冰，傍晚的時候遛狗，然后跟唯一妹妹打架拌嘴。

但是一切都因為一塊石頭改變了。

小咕的可愛無需贅述，
我也不打算再重復劇中那些感人至深的場景。
你看過，就會知道，
面對單純善良對世間一切充滿感激的小咕，
語言是多么多余的一件事情。

看起來小咕是多么被動的生活在這個世界上，
被勢力的武士傷死的爸爸，被地震掩埋，
然后被救，被取名字，被告之不可出門，
被帶著出門，被發(fā)現(xiàn)，
被迫面對媒體，被武士后人帶來的爸爸的手臂刺激。
再次被救，再次被關注。

它的力量很小，
即使它能呼風喚雨，還能召喚出龍來。
但是它面對萬物克星的人，除了謙恭感激和自衛(wèi)，不能做出任何的反抗。

它不是不反抗，而是的確無法反抗。
人，原是這么可怕的生物。欺騙隱瞞作惡不善良爭斗傷害，到極致。

它單純的大眼睛，讓每一個人身上的每一寸惡都無地自容。

但是當夏天結束小咕要離開的時候，
被康一打敗的學生，不再說什么，默默的走開，
學會了與人分享愛的瞳扭捏的問那你什么時候來，
康一追著車努力不讓眼淚落下來，像個男子漢般感人的告別，
紗終于鼓起勇氣把那個先生的鞋扔下樓，終于放聲大哭，也終于默默的與康一和咕告別，留下一個更加堅強的側(cè)影。

在這個時候，每一個小孩都得到了新的力量，從小咕那里。
愛，感激，珍惜。
他們會慢慢長大，帶著從小咕那里學來的善良的力量。

“父親說過，
人類將我們生存的水塘和沼澤奪走，
然后是風，還有天空。
漸漸地將神靈的地方都據(jù)為己有，
作為代價就是，他們都開始失去了感情。”


這部片子，從開篇時小河童抱著大魚從路旁跑出來，在一片風雨欲來的黑夜中為父親向武士求情時，便已讓人感到隱隱心痛。這個孩子，連神靈都來不及蒙住它的雙眸，它在一瞬間眼睜睜地看著血花在刀光下四濺。

人類心底的恐懼和歇斯底里淹沒了它掙扎的吶喊聲。
歷史和人類逝去的記憶具化成巨大的地縫將它吞噬。
它卻代表著疼痛的自然和為人類所斬斷的傳說，蘇醒。

兩個孩子發(fā)現(xiàn)了它。一個孩子把它帶回了家。
它的身體干枯，依附著百年前殘留著那一時境的古老石塊，在孩子的水池中瑟瑟。
姿態(tài)恭謹有理而帶著一絲急切，聲音稚嫩直率而不做作，懵懂而真摯，思維仍然停留在和父親坐在湖邊笑談的平凡生活中，而它的每一次好奇都在告訴人們，它在以最幼小的靈魂見證最巨大的變遷。

“啊……”
面對廣袤而與自己相距遙遠的這個世界，這大約是連它圓而明亮的雙眼都想要發(fā)出的驚嘆聲吧。

但是“創(chuàng)造”出這個令它驚奇的“世界”的人類，其實是一種多么無能的生物啊。

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記憶無能。

重生的生活淡然而幸福，小咕雖然忘記了自己的名字，卻從未忘記那百年前的一夜——神靈的孩子即是如此，它們對往昔對傳說對歷史的記憶無所憑借，它們與自然相和，感受自身與自然為彼此留下的安詳?shù)暮圹E。
它們不自稱為傳說，因為它們?nèi)栽趥髡f的滋潤之中，只有人類，不知何時起，脫離了自然，站到了傳說的對立面，以觀者的角度開始描摹著一切，為自己對自然的背叛，敘寫一首傷感的詩。

如果沒有攝像機、相機和拍照手機，人類的記憶已經(jīng)無法支撐著、去繼續(xù)相信眼前的真相和“傳說”了吧；如果沒有那些被賦予在小妖怪身上的帶著利害味道的意義，人類對它們口耳相傳的積極性也會大打折扣了吧；如果沒有那一截被砍落的河童父親的手，那個民俗學家又怎么會信誓旦旦地稱言相信河童的存在？

然而這樣的空泛的記憶，終將是會被自然的記憶的洪流所沖垮的。
而失去這填充物之后，便只剩下麻木而順從的骨架了吧。

也許未來，我們需不得不在照片上看一下“記憶”這個詞。

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獨立無能。

我們已經(jīng)聽到過了多少次這句話，人，是社會里的人。
是的，一個人是無法成事的，不論在空間上還是時間上，人類彼此依賴，相互取暖，正如那溫馨的一家和小咕之間，正如小咕憧憬著的與同胞的相遇。

然而卻有人將“維系”變成了脫離自主控制的縫線。
兩人一組的雜志偷拍小組，男女搭配的主持人，蜂擁而至的大批記者，節(jié)目上滿場的嘉賓觀眾，還有那三五成群欺負著康一和菊池的小男生小女生們，還有拿著祖宗說事兒的民俗學者……孩子們在群居中學會了大人的口吻，大人們在群體里默認和放縱著自身延續(xù)著的孩童的任性無知，將任何一個人抽離出來，他們將感到恐懼，不安，失去面對這個本來就已被人類改造得彼此割離的世界的勇氣。

已經(jīng)放棄了自然的人們，如果在人化的社會里也找不到一寸可倚賴之地，便會像一些“無用”的傳說一樣，從時間中提前死亡了吧。
況且，自認為多智的我們，如果落單，不是更容易在心里受到二元論和懷疑論的威脅麼？我們急于確定自身的存在之時，也是自身離獨立最遠之際。

于是，有多少個人能像小童子或蜥怪，或小咕那樣，即使知道世界上可能只剩下自己一個異類，也能談笑風生，長歌而眠呢？

“要掩人耳目的話，還是變成人的樣子最保險?！?br>
因為人群是人最好的屏障，而且，到處都是人群。

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交流無能。

“心電感應”這類的功能，似乎是出現(xiàn)在科幻片里的超能力。
而這里卻告訴我們，這其實是一項多么原始的“功能”。

即使沒有人教也可以學會；
即使很久沒用過也可以再次嘗試；
即使，從來都不知道，也未必不能相信；
即使，跨越物種，也未必不可能達成。

但人也許也并不是不知道這是本來就有的功能，而是刻意把它壓抑下去，自我保護和封鎖著。因為，有多少人能像康一和菊池那樣，敢面對對方對自己心聲的完完全全的解讀呢？

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愛無能……？

大叔死了。
它曾經(jīng)告訴小咕，人類善變。它還不經(jīng)意地說了一句，康一和以前的“他”是多么相像。然而，即使帶著這樣的陰影和創(chuàng)傷，它仍然因為一份單純而直接的恩情，甘愿犧牲自己的自由守衛(wèi)這個家庭的人們。

愛的轉(zhuǎn)變有如此多可能的方向。大叔原來的主人用懦弱的暴力替代了愛，大叔用無比的包容和理解在死去之前做著令人唏噓不已的自我安慰；康一最終撓著膝蓋羞澀地道出了對菊池的欽佩之情，雖然原來一直死要面子地大叫著她是丑八怪然后“落荒而逃”，連大叔都搖頭不解；瞳的任性和哭鬧幾乎貫穿了整個故事，但前半段我們因她的任性而笑，后半段卻因她的哭鬧而感傷——是的，我們也隨之展示著善變。

小咕總是認真地說，可以的，好的，因為我欠你們家太多的人情。它的深明大義令人感到近乎悲壯，甚至還能感到它身上帶著一種久遠的家訓培育出的教養(yǎng)?？狄皇嵌嗝吹男疫\，他得到了心靈成長的契機，因與小咕的相遇得到了關于感恩之心和愛的天然教誨。而他們一家也得到了那些窗外之人所得不到的殊榮。

他們是擁有愛的，但他們只是個案，劇中，個案常常反襯了整體。

他們放開了小咕，真正重獲了人類珍貴的精神；窗外之人時刻想占有神靈的遺存，“作為代價就是，他們都開始失去了感情?！?br>

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此外，關于制作上的幾個亮點：
一是在故事的構思上，雖然主題和《平成貍合戰(zhàn)》有共通之處，但本片著重表現(xiàn)了日常生活情景和人物情感的變化，既有《鄰居家山田君》的平淡天真，又有宮澤賢治的予人啟迪的童話韻味，輕松幽默、惆悵詩意和發(fā)人深省的傷痛之感相互交融，扣人心弦，兩個多小時行云流水不覺冗長；

二是在人物動作細節(jié)的表現(xiàn)上，個人認為堪稱經(jīng)典。不管是人物獨特性格，或是心理變化，或是人與物的交互作用關系上，都觀察得非常到位并充分表現(xiàn)了出來。片中并沒有太多復雜華麗的大動作（即使是相撲那幾段），但從頭到尾都顯示出“最難表現(xiàn)出”的“自然而然”，有些地方甚至令人產(chǎn)生“啊，真的是這樣，我平時的這個動作這里居然真的有演出來了”的感覺；

三是2D和3D場景的銜接自然，很多場景特別是自然場景的中近景制作頗為精良。同時，人物造型簡練到位，干脆而不潦草；

四是音樂不錯。

最后，感謝神靈，它不是個悲劇。

■入評理由：一部風景優(yōu)美、主題深刻的動畫片，入選了去年日本《電影旬報》的年度十佳影片。

■片名：《河童之夏》

■導演：原惠一

■上映日期：2007年7月28日（日本）

■讀家：木衛(wèi)二

■推薦指數(shù)：★★★★★☆

■一句話點評：江戶時代的河童在地下長眠百年，因機緣巧合出現(xiàn)在了東京都市，引得眾人追逐，由此上演一出現(xiàn)代社會的妖怪現(xiàn)形記。

《河童之夏》的原名應該是“跟河童小咕一起的暑假時光”，聽上去它應該是滿懷童趣，平易近人。日本人善待不少妖怪，雪女的傳說更是屢次被搬上銀幕，加以贊美和表現(xiàn)。再后來，甚至有了《妖怪大戰(zhàn)爭》，百多個妖怪齊上陣，博取孩童一笑。

中國的觀眾肯定缺乏類似的預期心理———無論怎么看，長著鳥嘴身背龜殼，頭頂有一碗狀水洼凹鏡的河童就缺乏外形上的優(yōu)勢，怎么都叫人憐愛不起來，遠不如宮崎駿的龍貓或者高畑勛的貍貓來得乖巧好玩。妖怪終究是妖怪，連有著民間故事基礎的日本人乍一看河童的丑樣都會嚇一大跳。這只名叫小咕的河童有雙水靈靈的大眼睛，是其唯一可算優(yōu)勢的地方，流露出來的神色充滿委屈、哀傷和不解。因為人類的兇殘，它失去了父母雙親。因為人類的出沒和改造，它甚至沒有了自由活動的空間，從水澤、河流到土地甚至是伙伴。

正如常見的兒童故事，小咕在百多年后重見天日，遇上了一戶好人家。它不說謊有禮貌又始終保持一顆感恩的心，它跟康一還有康一的爸爸媽媽都相處融洽，唯一視它為眼中釘?shù)氖强狄坏拿妹?，她對家里多了這樣一個綠色的瘦小家伙非常不滿，原因是小咕搶走了本該屬于她的家人關愛還有注意力。不過這屬于典型的小女孩脾氣，也是常見的編劇設置。妹妹的態(tài)度轉(zhuǎn)變更加印證了小咕的完美所在，由河童到人類，后者的丑惡和卑鄙更加凸顯。

河童存在的消息不脛而走，引得全城轟動關注，造成媒體的糾纏和民眾的圍觀，上原一家愁云密布，小咕也是深受其擾。小咕之所以無親無故、無家可歸和無所適從，完全是拜得人類所賜，而人類卻渾然不知，肆意地改造著屬于他們的世界。他們中的許多人不敬畏也不相信任何的神明，更不會去考慮其他物種乃至一個從不存在的妖怪的感受。河童的悲哀折射出了人類的無知愚昧，用小咕的話說，他們沒有了靈魂。

不知道是否達成默契，東京塔又一次無可避免地成為撼動觀眾心靈的標志物。在眾人的尾追下，小咕嘴里銜著父親干枯的斷臂，費勁全身力氣，爬上了高高的東京塔。它呆坐在紅色鋼筋上，身前背后都是灰色的、充滿壓迫感的水泥森林，作為觀眾的我們和它一樣，感受到了空前的無以名狀的悲哀。烏云席卷，一場壓迫整個城市的大雨從天而降。

在這里，《河童之夏》要傳達的已經(jīng)不是前半段的有趣跟和諧，影片要挑戰(zhàn)的是人類的行為準則。借河童說人類，批判了數(shù)典忘祖、目空一切的短視人類。人類需要什么，然后失去了什么，有時候連他們自己也搞不清楚。人與自然的相處，絕不是單向性的獵奇和假惺惺的關注，片中媒體對于河童的百般堵截恰好說明了這一點。環(huán)保主義者宮崎駿用了多部影片來表達對自然的敬畏主題，《河童之夏》在這一點上更接近《百變貍貓》。河童小咕的將來很可能是選擇易裝為人類，告別在清水里自在遨游的天然生活，不能以真面目示人。相對來說，沖繩的某個小島人跡罕至，但小咕所記憶的，誠如父親所言的美好時光就此是一去不復返了。

對于人類來說，補救未晚。只是多數(shù)人渾渾噩噩，尚未覺醒，更沒有意識到這個世界正在發(fā)生的改變以及未來的走向，少數(shù)一部分人無力去阻擋時代的車輪。我所持的觀點可能跟原惠一一樣悲觀，今天的河童就是明天的人類。

用掉兩個多小時，《河童之夏》才講清了小咕的前世今生，里面散落著許多美好的幽默和笑點，不過在后面完全被悲傷所壓倒。電影里面對于小咕之外的康一也用了些筆墨，他帶著些稚嫩，做過錯事，卻能及時彌補。多出來的情感部分，又講述了一個少女的輔線故事，可以說是面面俱到。她在現(xiàn)實中被隔離、被奚落，甚至一度喪失了融入人群的信心。一個飽受同學欺負虐待的男孩，只能把同樣行為施加給作為弱者的狗，看上去他們都是令人心痛。

借一只大狗和河童的言語對話，影片說人本身就是過于復雜的生物。這不是振聾發(fā)聵，作為人類，只有置身事外的評價才能讓我們更加清楚地認識自己。

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http://news.163.com/08/0714/01/4GPBMHA80001121M.html

http://bjyouth.ynet.com/viewpdf.jsp?psid=41576583&pgn=C&ppn=3

這個夏天，遇見你實在太好了
真的
突然覺得
很久很久沒有看見滿眼綠色的森林了
很久很久沒有游過清澈的河流了
很久很久沒有獨自出行了

很久很久，沒有和父親好好說話了。

很久很久沒有如此為一部動畫而感動了
很久很久沒有哭的那么開心了
真的
在這個發(fā)生了很多事情的08年的夏天
遇見你實在是太好了。

我不想對你做什么評價
請永遠的活在我們美好的內(nèi)心中吧
請永遠消失在這個炎熱的夏天。

我的第一篇影評，寫給你實在是太好了。

記得上一部看原惠一監(jiān)督的作品還是高中時的那部蠟筆小新劇場版：假面帝國大反擊，當時就折服于其優(yōu)秀的節(jié)奏控制力以及深厚的情緒感染力。那部劇場版不但延續(xù)了蠟筆小新系列的幽默搞笑風格，而且其中的懷舊場景同樣感人至深、催人淚下。能讓人亦喜亦悲，這樣情緒張力的控制非大師不可為。片中野原廣志回憶人生之路的那段堪稱經(jīng)典，實屬不亞于高畑的閃回佳作。時隔多年，原監(jiān)督對懷舊主線的處理依舊功力深厚，而河童之夏也和之前的蠟筆小新劇場版一樣，得到了業(yè)界的普遍肯定，同時也獲得了諸多獎項。這樣優(yōu)秀的原作和導演能夠有機會合作出這樣一部優(yōu)秀的作品，實在是觀眾們的一大幸事。

影片的主線情節(jié)其實并不復雜，就是講的地球上最后一個河童闖入人類世界又再次離去的故事。但實際上本片涉及的主題內(nèi)涵非常多，以至于片長達到2小時。從環(huán)保到人性，從生態(tài)到社會，從殺戮背叛到友愛救贖，想一一厘清并非易事。感覺上影片中關于未成年人社會問題的涉入有些缺少必要。這使得主題過于分散，而且以影片的長度也很難去將其表現(xiàn)完整。女配的出現(xiàn)就好像是專門為這個主題添加的一樣，這樣模糊焦點可能并不是一個好主意。

現(xiàn)代化進程帶來了很多東西，也摧毀了很多東西。百年之前的人看到現(xiàn)在的社會也會很難適應，更不要說是河童這種異族的妖怪了。人類不斷的掠奪著地球上的一切資源，生物種族在不停的滅絕。在動畫片里是河童，而在現(xiàn)實中就是中華鱘藏羚羊。小空到了河邊，只要求大自然賜予他足夠的魚。曾幾何時，我們的祖先也是只要求得溫飽，而現(xiàn)在欲壑難填的人們即使看到龍怒也不放棄對河童的追逐。那些山谷沼澤都已消失，那些寧靜質(zhì)樸的村莊都慢慢變成了被水泥森林淹沒的城市。我想，當?shù)厍驘o法承受人類的發(fā)展進度的時候，我們終將像污點一樣被大自然吞噬涵養(yǎng)，浴火重生之后，生命從廢墟中再次起源。那時會不會變成河童或是其他什么生物主宰的世界呢？也許只有宇宙自己知道。

片中的人文關懷不只體現(xiàn)在對待自然之上，還體現(xiàn)在上原一家的自我救贖和康一的成長上面。但實質(zhì)上，這部影片在人性方面討論得最多的主題是【異類】?！胺俏易孱悾湫谋禺悺?，人類對于其他族群（包括人類內(nèi)部的族群）有著本能的恐懼和致命的好奇。這使得人類永遠徘徊在接觸、利用和排斥、消滅的鴻溝之間。小空雖然最終回到了自己的自然世界里，但若想比較容易的活下去，就只有紅河童大叔的方法可以實現(xiàn)這一愿望，那就是變成人類的樣子。這是一個和諧的世界，要想使得不同族群相互融合就不得不舍棄一些自己的特點，只是我不知道變成人類的樣子去酒吧喝酒的河童還算不算是真正的河童。

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現(xiàn)在越來越發(fā)現(xiàn)看了讓自己眼淚汪汪的影片之后也很難寫出同樣感人煽情感悟來了，所以還是走評論路線吧。再講一些瑣碎的話好了：

片子的節(jié)奏很舒緩，與此相對的是劇情發(fā)展的轉(zhuǎn)折卻非常迅速，該出手時絕不拖泥帶水。
細節(jié)上本片有很多出彩的地方，比如菊池扔鞋。
還是要遺憾一下早戀線，跟整體劇情內(nèi)容上的不搭調(diào)是一塊不大不小的傷。
小空的聲優(yōu)富澤風斗本人就是個12歲的可愛正太，應該說他在本作中表現(xiàn)非常出色，十分自然而且超級可愛。
又見動畫地標東京塔。
本片將主角的河童設定為兒童，這就注定了不會過分殘酷。如果主角河童設定為成人的話，肯定會是更加震撼與深刻的作品，當然，我并不想監(jiān)督這樣做。


片尾，小空說，我和人類做朋友了。然后一陣微風拂過，水波蕩漾，微瀾追漪。大抵是小空的爸爸聽到了吧。
或者他只是想說，俱往矣，皆隨風。