“英雄,在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候,都是普通人?!边@句臺(tái)詞是對(duì)新疆建設(shè)兵團(tuán)的最好寫照。軍人的故事,不一定是戰(zhàn)火硝煙。男歡女愛(ài)的小故事,同樣可以動(dòng)人。
《伊犁河谷》 ,就是這種思路的體現(xiàn)。1951年,新疆解放, 17萬(wàn)戰(zhàn)士放下槍、拿起鋤頭,加入生產(chǎn)建設(shè)行列?!皼](méi)有老婆安不了心,沒(méi)有孩子扎不下根。”在王震將軍這一考慮下,五十年代初,數(shù)萬(wàn)女兵先后入疆,與男兵們結(jié)成革命伴侶,在新疆堅(jiān)守終生。影片以此為背景,描寫了我們的女兵們?nèi)谌腧T兵團(tuán)這個(gè)從前只有男子漢的大家庭、找到自己另一半的歷程。五個(gè)女兵的愛(ài)情,各有特點(diǎn),沒(méi)有血與火、沒(méi)有瑪麗蘇,卻令人回味無(wú)窮。
路華、王喜鳳、團(tuán)長(zhǎng)徐祖雄三人,形成了復(fù)雜的三角戀關(guān)系。喜鳳善良又有領(lǐng)導(dǎo)力,是女兵心中的大姐大。她和徐曾在山東共事,都經(jīng)歷喪偶之痛,喜鳳來(lái)到新疆不久,就表達(dá)了心中的愛(ài)慕之情。路華是年齡最小的女兵,圓而不胖的臉蛋上寫著些許稚氣。她是徐亡妻的妹妹,除了本人對(duì)徐的愛(ài)慕,也有替死去的姐姐照顧他的想法。徐鐘情于路華,可是在最后抓鬮抓到她的時(shí)候卻念了王喜鳳的名字。對(duì)于放棄路華的原因,存在各種各樣的猜測(cè),有人認(rèn)為團(tuán)長(zhǎng)擔(dān)心年齡差距會(huì)不能給對(duì)方幸福,有人認(rèn)為團(tuán)長(zhǎng)因?yàn)槁啡A是自己小姨子而背上了道德包袱,路華自己的猜測(cè)則是:團(tuán)長(zhǎng)擔(dān)心娶了最小的女兵而引人非議。但無(wú)論如何,作為現(xiàn)代人的我很難接受這種行為,本是兩情相悅,卻輸給了過(guò)多的顧慮,不免令人嘆息。他在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇無(wú)畏,可在感情的問(wèn)題上卻顯得怯懦,這的確給團(tuán)長(zhǎng)的形象點(diǎn)上了污點(diǎn),但這樣的矛盾也使得這個(gè)人物更加鮮活與真實(shí)。
鄭招娣原本是地下黨員,因?yàn)樯暇€失聯(lián)而被作為舞女改造,為找尋未婚夫而加入解放軍入疆。當(dāng)初的經(jīng)歷讓她受到了歧視,即使抓鬮抓到了她都團(tuán)起來(lái)丟回去,寧愿棄權(quán)也不肯要。但是她又很幸運(yùn)地遇到了邱可法,一個(gè)真心愛(ài)她的人,不在乎她的出身、也不在乎別人的看法。最終她見(jiàn)到了未婚夫,卻決心堅(jiān)守伊犁,而與執(zhí)意要回上海的未婚夫分道揚(yáng)鑣,跟邱可法開啟了真正屬于她的新的愛(ài)情。在新婚之夜,她用家鄉(xiāng)的習(xí)俗“女兒柴”——赤裸繞篝火跑上整整100圈,來(lái)表達(dá)自己與愛(ài)人百年好合的心愿??梢哉f(shuō),這一段愛(ài)情,是整部電影里最令人欣慰的。
要問(wèn)影片中最有趣的情侶,非肖迎春和張大力莫屬。張一見(jiàn)面就和肖套近乎,之后更是屢屢示愛(ài);然而肖的回應(yīng)卻十分尖銳:“就算世上只剩下兩個(gè)男人,我也絕不會(huì)嫁給你。”當(dāng)我們都認(rèn)為張注定以熱臉貼冷屁股的結(jié)局收?qǐng)鰰r(shí),打臉劇情出現(xiàn)了:張抓鬮抓到了另一位女兵,肖當(dāng)場(chǎng)大哭起來(lái),痛斥張為什么沒(méi)抓到自己,而后又央求戰(zhàn)友把老公讓給他,于是我們終于看到了真相!也許這就是心理學(xué)上的反向機(jī)制吧?很多時(shí)候,人為了掩蓋自己的情感和心思,下意識(shí)做出反向表態(tài)。這在愛(ài)情中并不少見(jiàn),然而發(fā)生在大大咧咧的東北大妞身上,卻令人始料未及,正因此也更顯可愛(ài)。
還有一對(duì)情侶,他們把喜劇和悲劇都推到了頂點(diǎn),他們就是全團(tuán)僅有的兩副眼鏡——吳文化和解悄然。吳文化不僅擁有懸河一般的口才,而且對(duì)音樂(lè)有著極高悟性,很快便學(xué)會(huì)當(dāng)?shù)孛窀韬投焕唤馇娜粍t文質(zhì)彬彬、才華橫溢,有著進(jìn)步青年的開明與通情達(dá)理,也勇于追求愛(ài)情。他們的愛(ài)情發(fā)展得很快也很順利,以至于在牧民氈房中留宿時(shí)發(fā)生了那種事情,導(dǎo)致悄然懷孕,喜鳳不得不幫他們?cè)谧ヴb中搞鬼,讓吳把紙條藏在袖子里上臺(tái)。誰(shuí)承想手一哆嗦,紙條溜進(jìn)盒子里,他和喜鳳的心頓時(shí)提到了嗓子眼,影院也頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。當(dāng)吳用顫抖的雙手抓出一個(gè)交給喜鳳,后者也哆嗦著打開它。還好命中有緣,當(dāng)“解悄然”三個(gè)字露出,喜鳳大聲公布,悄然興奮地跑上前去,吳文化一下就把她抱了起來(lái),影院的氣氛也一下輕松了,許多觀眾情不自禁地為他們鼓掌。但命運(yùn)的玩笑,有時(shí)卻開得令人痛心。在搶救哈族朋友阿依古麗的時(shí)候,懷孕的悄然因?yàn)閯×疫\(yùn)動(dòng)倒在營(yíng)門口,由于搶救不及時(shí)流產(chǎn),她自己也因失血過(guò)多而不治。當(dāng)她最后一次蘇醒,吳文化和戰(zhàn)友們盡力擺出快樂(lè)的表情,騙她說(shuō)孩子已經(jīng)生下來(lái)了,一會(huì)兒醒了抱過(guò)來(lái)。悄然想必已經(jīng)猜到了戰(zhàn)友為了讓她振作而撒了謊,便推辭了,只是對(duì)愛(ài)人說(shuō)想聽(tīng)他唱首歡樂(lè)的歌。在愛(ài)人和戰(zhàn)友的歌聲中,她安詳?shù)亻]上了眼,永遠(yuǎn)的離開了大家,離開了生活和戰(zhàn)斗的土地。語(yǔ)文課上總是講這樣的一個(gè)套路:以哀景襯哀情,更顯其哀??稍谶@一幕中,這種以喜景襯哀情所營(yíng)造的反差,卻使得悲痛更深入人心;如果說(shuō)還有什么可以讓哀傷更進(jìn)一層的話,那就是用喜劇為悲劇做鋪墊。
說(shuō)平凡,是因?yàn)檎侩娪皫缀醵际巧睢賽?ài)這種在平凡不過(guò)的事情;但是說(shuō)偉大,就要結(jié)合歷史去看。當(dāng)影片中多次出現(xiàn)解放軍和當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族同胞共同勞動(dòng)、一起玩樂(lè)、互相學(xué)習(xí)的畫面,我的腦海中浮現(xiàn)出學(xué)過(guò)的歷史。新疆之所以若即若離,很重要的原因是,“春風(fēng)不度玉門關(guān)”的惡劣氣候,使得很長(zhǎng)一段時(shí)間里沒(méi)有多少漢族定居,古代的軍屯亦不能長(zhǎng)久,于是民族的文化沒(méi)有交融,漢地與新疆之間長(zhǎng)期存在隔閡。兵團(tuán)人深入不毛,睡地窩子、面臨土匪和野獸、忍受冰火兩重天,并在那里世代扎根,與少數(shù)民族同胞打成一片。他們帶來(lái)了先進(jìn)的技術(shù)和文化,讓戈壁沙灘變成良田,積雪融化灌溉農(nóng)莊。由此,新疆人民與內(nèi)地人民緊緊地連在一起,這個(gè)民族交匯之地再也不可分割。他們?cè)谏钪械拿恳荒?,都是中?guó)民族團(tuán)結(jié)史上不可或缺的畫面。
整部影片分成了多條主線,并不存在太過(guò)明顯的核心人物,青澀的娃娃兵、老干部、知識(shí)分子、直率的東北妞、背負(fù)歧視努力融入的改造妓女,她們的故事拼接在一起,就是當(dāng)年第一批軍墾母親的感情歷程。不論哪一類,她們都是巾幗英雄,都為鞏固統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),都是同樣的偉大、同樣的可愛(ài),創(chuàng)作者向她們致以了同等的敬意。
誠(chéng)然,《伊犁河谷》在個(gè)別地方銜接略有生硬(后面會(huì)說(shuō)),但是,我認(rèn)為它的情節(jié)設(shè)計(jì),還是頗有可圈可點(diǎn)之處的。比如,官兵們?yōu)榱擞优?,在河里洗澡,卻與女兵偶遇,場(chǎng)面一度尷尬,但是關(guān)鍵時(shí)刻有一個(gè)男兵唱起《掀起你的蓋頭來(lái)》 ,緊接著,其他男兵也跟著唱了起來(lái),再后來(lái)女兵們也一起唱,歡樂(lè)的歌聲在河谷飄蕩,尷尬的氣氛一下子變得輕松愉快;在最后淚別悄然的場(chǎng)景中,所有人在吳文化的帶領(lǐng)下再次唱響這首歌,回憶起他們最初的相遇,首尾呼應(yīng),以樂(lè)襯哀,更讓這份感傷久久不散。再如,喜鳳策馬狂奔追逐徐祖雄,卻總追不上,而路華攔在面前,他卻直接把她抱了起來(lái),緊追在后的喜鳳也只好立住了馬,在一旁默默地流淚。通過(guò)這一鮮明對(duì)比,徐的所愛(ài)一目了然。這種心態(tài)的處理,放在很多其他的影視作品中,也許是當(dāng)眾宣布“我的真愛(ài)是xxx”,或者干脆就是兩個(gè)人面對(duì)面的直接表白,而在《伊犁河谷》中卻通過(guò)情景展現(xiàn),體現(xiàn)出文學(xué)的含蓄美。
一部經(jīng)典的電影,總會(huì)留下很多經(jīng)典的臺(tái)詞和對(duì)白。在《伊犁河谷》中,從團(tuán)長(zhǎng)對(duì)女兵的教導(dǎo):“沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候,英雄也是普通人”,到喜鳳“如果她真的比我更愛(ài)那個(gè)人,我愿意成全他們的愛(ài)情”,還有路華發(fā)現(xiàn)抓鬮真相后與徐祖雄的最后對(duì)白,“你有權(quán)利拒絕我的愛(ài),但你沒(méi)有權(quán)利安排我的愛(ài)!”,不可謂不深刻、不精彩。這些亮眼的臺(tái)詞,流露著編劇對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神、以及對(duì)愛(ài)情的理解,也讓我不得不佩服編劇的文字功底。
電影的攝影和音樂(lè)也都非常給力。攝影師很好的把握了光與影,壯美的河谷風(fēng)光、騎兵團(tuán)萬(wàn)馬奔騰的氣勢(shì)、熱戀的甜蜜與愜意,無(wú)不體現(xiàn)的淋漓盡致;音樂(lè)配合情景,有的雄渾、有的歡快、有的綿長(zhǎng)、有的沉重,恰到好處地烘托了氣氛,又隱約帶著地域風(fēng)情。這些營(yíng)造了一種代入感,令觀眾仿佛身臨其境,為電影增添了許多感染力。
有人指責(zé)這部電影“大言不慚”地展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的分配婚姻,但我覺(jué)得這不是污點(diǎn),而是亮點(diǎn)。首先,這符合當(dāng)時(shí)的史實(shí),當(dāng)時(shí)動(dòng)員女兵進(jìn)疆確實(shí)是為了讓戰(zhàn)士們能夠扎根。并且,盡管原本的政策是“組織介紹,雙方交流,自覺(jué)自愿,合法手續(xù)”,中下層為了快速解決這個(gè)問(wèn)題,也的確出現(xiàn)了強(qiáng)制分配,片中的抓鬮現(xiàn)象據(jù)說(shuō)也是存在的。那么,對(duì)這些事實(shí),創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)并沒(méi)有為了歌頌而予以回避,而是把這些不人性的現(xiàn)象大膽展現(xiàn)出來(lái),不正是其難能可貴之處嗎?因?yàn)橐恍┦录环犀F(xiàn)在的價(jià)值觀,就把它全都篡改和抹殺掉,整部影片只有簡(jiǎn)單的偉光正和虛幻的浪漫美好,而背離了自己所致敬的歷史,這難道是藝術(shù)人的歷史情懷,這樣的作品難道還算是良心之作?
當(dāng)然,這部電影也是有缺憾的。首先,可能是因?yàn)榭刂茣r(shí)間的剪輯,使得個(gè)別地方顯得有點(diǎn)生硬。比如,路華從開始怒懟團(tuán)長(zhǎng)到心生愛(ài)慕,以及悄然和吳文化瞬間就成了伴侶,其中沒(méi)有任何的鋪墊或解釋,這就有點(diǎn)突兀。其次,原著和劇本中提到:“這次抓鬮是聯(lián)誼,如果大家接觸之后發(fā)現(xiàn)不合適,也不強(qiáng)求?!蔽艺J(rèn)為影片中如果體現(xiàn)了這一點(diǎn),更能為觀眾所接受,也符合當(dāng)時(shí)政策的初衷(不過(guò)可能這樣拍也影響后面的劇情,比如路華對(duì)團(tuán)長(zhǎng)最后的質(zhì)問(wèn)。亦或?qū)а萦幸馀u(píng)執(zhí)行中的過(guò)激行為)。此外就是細(xì)節(jié),例如團(tuán)長(zhǎng)從44年到50年代初,居然一直是團(tuán)長(zhǎng),這對(duì)于一個(gè)戰(zhàn)斗英雄、留蘇高材生而言是不可想象的。原著中,他在整個(gè)二戰(zhàn)期間在蘇聯(lián)留學(xué)并參戰(zhàn),解放戰(zhàn)爭(zhēng)中回國(guó),從連長(zhǎng)打到團(tuán)長(zhǎng),而一同留學(xué)的前妻在蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲,我認(rèn)為這個(gè)設(shè)定更為妥當(dāng)。順便說(shuō)一下,他留學(xué)的伏龍芝是中高級(jí)軍官院校,那么他在國(guó)內(nèi)怎么也得是營(yíng)長(zhǎng)了,因此學(xué)校也應(yīng)改為基層軍官學(xué)校。但瑕不掩瑜,它打動(dòng)了我,將我深深帶入到劇情里,久久不能忘懷,因此,這部作品無(wú)疑是成功之作,如果未來(lái)有人在翻拍或借鑒的時(shí)候,能夠填上這些坑,也許可以像《芳華》一樣,引領(lǐng)人們追憶革命年代的軍墾往事。
就像西南那個(gè)文工團(tuán)承載了劉峰、小萍、穗子他們的芳華,伊犁河谷、建設(shè)兵團(tuán),也承載了這一批人的芳華。他們獻(xiàn)身新疆,為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展、鞏固國(guó)家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。金韜先生和劉凡先生謹(jǐn)以此片 ,致敬最可愛(ài)的人們,和他們遠(yuǎn)去的芳華。的確電影中的一些行為和觀念,不適合被今天的人接受,但是,請(qǐng)永遠(yuǎn)銘記他們的貢獻(xiàn)。
都沒(méi)和正題有什么關(guān)系的劇情...不是滾早地就是睡NR床上什么亂七八糟的......不想說(shuō)啦.不尊重歷史不尊重先輩!
都沒(méi)和正題有什么關(guān)系的劇情...不是滾早地就是睡NR床上什么亂七八糟的......不想說(shuō)啦.不尊重歷史不尊重先輩!
都沒(méi)和正題有什么關(guān)系的劇情...不是滾早地就是睡NR床上什么亂七八糟的......不想說(shuō)啦.不尊重歷史不尊重先輩!
聲明一下:影片是【伊犁河谷】,與【伊犁河】不是同一部影片,很多人評(píng)論對(duì)象都搞錯(cuò)了。個(gè)人覺(jué)得【伊犁河谷】這部電影有情懷,需耐心去看,去體會(huì)感悟那個(gè)年代發(fā)生的事情,估計(jì)不了解歷史的都會(huì)覺(jué)得故事匪夷所思,很多影評(píng)人真是不置可否,對(duì)歷史不能深入去探究就盲目寫影評(píng),造成影片不能得到應(yīng)有的評(píng)分。
國(guó)民黨軍裝才脫下來(lái)幾天,我笑了
正在看《伊犁河谷》,題材非常好,符合歷史事實(shí)。1、部分情節(jié)不適合出現(xiàn)。2、有人說(shuō)關(guān)于兵團(tuán)女兵的粗俗的話,非常不贊成,歷朝歷代,屯墾長(zhǎng)久之計(jì)就是扎下根,如果你是當(dāng)時(shí)的決策者,你會(huì)如何解決這個(gè)問(wèn)題?歷史要放到歷史中觀察。
其實(shí)這段歷史是值得紀(jì)念的,但拍的太爛俗了,故事沒(méi)講好,應(yīng)該感人的地方?jīng)]能感人,不該渲染的亂渲染,總的來(lái)說(shuō)就是意識(shí)先行了。
真的看不下去
這劇情真是夸張吧?美麗的風(fēng)景美麗的人,拍攝各方也夠品格,就是這劇情呀,嚇人吶
歷史值得記錄,但電影真一般
不敢茍同的價(jià)值觀。但是演技好評(píng),特別是女連長(zhǎng)。跑圈有點(diǎn)雷人。
你破剪成碟。伏龍芝軍事學(xué)院就是高
風(fēng)光片,人物劇情忽略會(huì)好一些。
新疆風(fēng)景不錯(cuò),當(dāng)作風(fēng)光片看挺好。故事本身還行,有些情節(jié)有點(diǎn)夸張,拍攝也是,想走唯美路線,但是效果太差,比如女兵誤撞男兵洗澡,以及最后解悄然死的時(shí)候,以快樂(lè)反襯悲涼的手法太鬧了。
我要圍著篝火跑一百圈(裸體)
有一說(shuō)一,看著賊尷尬,談情說(shuō)愛(ài)的片段拍得極其生硬。不過(guò)一些臺(tái)詞甚好:沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的日子里,英雄就是普通人。要想成為英雄,先要做好一個(gè)普通人。一些畫面也甚好:你拿著冬不拉,我牽著馬兒,一起唱著《可愛(ài)一朵玫瑰花》,仿佛沒(méi)有硝煙,一切歲月靜好...但是這片子拍得實(shí)在是。。有一種詭異的抽離感,讓觀眾覺(jué)得:我在看什么片?
昨晚電影頻道看到的Emmmmm原來(lái)繞火圈跑100圈可以和愛(ài)人百年好合抓鬮可以分配對(duì)象那個(gè)團(tuán)長(zhǎng)和向他叫姐夫的人之間的情感糾葛 醉醉的 講清楚愛(ài)不愛(ài)真難哦還有最后非要掛掉一個(gè)人哦 還唱了一首掀起了你的蓋頭來(lái) 醉了
新疆風(fēng)光
我看的第一部寫回族女性的故事,寫的不錯(cuò)。
我的媽呀~毀三觀
我都不好意思打新疆和伊犁的標(biāo)簽,身為伊犁人,真覺(jué)得這種狗血?jiǎng)∏槟懿荒懿灰闾N覀兠篮玫臇|西。脫光了衣服跑一百圈,傻啊,那么大的篝火在山里真的不會(huì)搞出山火嗎?在山上打野戰(zhàn)也就算了,還滾下山坡,您倆命真大,該不會(huì)是化蝶了吧。
《伊犁河谷》和《伊犁河》是兩部片子啊,豆瓣給混為一談了。我看的是《伊犁河谷》,講男女兵婚戀屯墾戍邊的故事,拍的太過(guò)現(xiàn)代了,五十年代初的男兵女兵應(yīng)該不會(huì)那么開放吧?還光著身子跑圈這是啥風(fēng)俗啊,大著肚子還去救別人,結(jié)果自己搭上了命,這劇情可真不咋地
鈴鐺6,跑圈6,懷著孕亂跑6,可惜了美景和美人,這導(dǎo)演瞎幾把玩
能在主旋律作品里開車,難得!