這是一個勇者斗惡魔的故事，裝載在一趟虛構的奧德賽之中。圣物遺跡的身份未定，詛咒隨之而來，在這個有神魔交戰(zhàn)的世界，隨便跑出什么沒有邏輯的異象都不足為奇。除了特效和打斗之外，真正的亮點其實是行者們的家庭公司劇，長征路上的和解與互相幫助的故事。

身份認同是每個新來者都必須面對的主題。新來進入情境，新來進入人群。被拋入荒灘的騎士們拔刀相助土耳其人，因為路徑上資源匱乏所以選擇同路而行。這樣子就有了三種宗教和多種宗教體驗：基督教，伊斯蘭教，無神論。宗教體驗主要是基督教內部劃分出來，信教者，因為斗爭和殺戮而不再相信者，傳教者，對于異教徒的攻擊，對于不同想法人的摩擦。

土耳其大叔著實給力，格里高利爵士也很有擔當。幾場戲，爐火下的談話，村寨前的進門問話，修道院前的進門問話，走在路上同仇敵愾的講話，都讓編劇過足了向美國大眾喊話的癮：穆斯林不是我們的敵人，看！我們可以和解的！被拋入相似的境地之后，大家都是兄弟！

設立了一個不信神的認為父親被神拋棄而死去的女兒的形象，這是給予觀眾多重身份認同的一個小小的叛逆又有小小的執(zhí)著的人。文化上對于所源自的身份的斷奶和失望，現(xiàn)實中面對險境一定要由自己的力量走出自己的道路。不設成見的這個角色所詢問的一些問題都在挑戰(zhàn)兩個宗教的底線，想必神父也對此習以為常？（對于糾正這些批判這些習以為常？）

格里高利爵士以及土耳其大叔則厭惡了這些糾纏不清的宗教隔閡，信又如何？不信又怎樣？都打了那么多仗了，Now the war is over. 編劇一次又一次讓基督教的神父文化行為以及個體在惡魔面前失效，同時又用穆斯林的刀劍一次次斬斷惡魔的觸角，最后不忘來一點安撫讓大叔和他老婆死去，也不忘摘掉她的纏頭和面巾，最后讓耶穌之血斬殺惡魔。編劇說，看到了不？還是我們最給力，信教的有擔當者有經(jīng)驗者格里高利爵士和若即若離的清教徒性質的擺脫被壓迫的舊世界的新生人類女兒才是走到最后的人呢。編劇說，要問什么最重要？過程最重要，人物在過程中的信念最重要，將故事講完整最重要。電影電視面前吃著爆米花的你們都去想想自己有沒有能力構思出這樣的情節(jié)和人物并且把它們付諸實施吧！?。?br>
最后，編劇完爆惡魔。惡魔說，你好歹多給我點出場時間嘛！編劇指著導演說，沒辦法，他盡力了，你去找CG部門吧。