有時候以牙還牙 以眼還眼才能一解仇恨。在女兒死后，其實我們都知道這父親無法獨活，因為女兒是他的一切，是他的全世界，他不可能再快快樂樂的販賣自己的小攤，因為賣內(nèi)衣絲襪只是為了養(yǎng)活女兒培養(yǎng)女兒。果然，電影的后面父親選擇了自殺，這是一種必然。因為女兒是爸爸的全部，所以他寧愿讓那些人受到懲罰然后自盡。最后說一句吧：像電影中那樣的惡人少男少女們，甚至比他們還惡的，其實電影中的懲罰真是輕的不行。古希臘神話中，有一種懲罰是白天用鷹啄他們的眼睛，讓他們推著巨石上山，晚上再修復(fù)他們的眼睛，周而復(fù)始。也許，只有這樣的懲罰才能對得起死去的少女。

電影看完之后半天緩不過勁兒來，總感覺好像是心里有塊石頭堵著一樣，其他的這種慘兮兮的電影最后那種復(fù)仇完之后的快感會快速消褪掉前面造成的壓抑感，但是這部電影最后的復(fù)仇情節(jié)過于短暫以至于壓抑感還沒有完全消退的時候，電影就已經(jīng)結(jié)束掉了。。

思考點：

1、自己的對手擁有強大的政zhi背景下怎么辦？

這好像是是一個無解的命題，設(shè)身處地的去考慮一下，子若的死因也是由于對方的家庭背景比較大，但是并不是主要原因，只能算是原因中的一個而已，而且好像也不是特別重要的原因，但是關(guān)于背景這件事情，還是想說幾句。

惠善的父親在得知自己的女兒被別的孩子打了之后，隨手做的一個動作顯示了這個家庭很深的背景（給學(xué)校的校長打了一個電話，語氣極其隨意的告訴了校長他“認為”應(yīng)該是的事情。），惠善的母親更是不需要多說了，自己就把身價爆出來了，而且一副頤氣指使的樣子。

這個感覺很奇怪的說，明明是兩個小孩子打架，從小就嬌生慣養(yǎng)的惠善在與子若1vs1的真人對抗賽中敗北，就想到了利用父母對自己疼愛的感情大做文章，“家族小皇帝”式的狀態(tài)在中國經(jīng)?？梢钥吹剑钅骋粚Π?，你們都懂得，很大的事情在一些有背景的人們手里就會變的很簡單，可能只是一個電話就可以了，而那些只有背影的人。。比如小兒麻痹老爸李元術(shù)就只能很迷茫的去申訴。。除了這個之外，面對勢力弱勢群體做什么都是錯的，連維護正義的警察好像也這么認為，這要不是法律出現(xiàn)的極大的漏洞，就是這個國家已經(jīng)不靠譜了。。

小孩子打架升級成了拼爹模式。

這背后可思考的事情很多，當(dāng)手中有權(quán)利的那些人孩子犯了罪，是否可以利用手中的權(quán)利去包庇孩子，甚至幫助孩子度過人生的“難關(guān)”？我覺得應(yīng)該會的。。得到這個答案之后，就突然感覺到人生好黑暗，萬一不幸被自己遇到了可以跨越法律的人，那這一輩子貌似就要萬劫不復(fù)了。。

2、人！尤其是女人，無法學(xué)會利用法律來維護自己的權(quán)利是很悲哀的事情！

每次想起惠善的報復(fù)，感覺好像看到了中國最近“小三”事件的感覺，常?？梢栽谝恍┕娞柹峡吹剑脦讉€女人揪著一個小三在毆打，嘴里還不干不凈的罵著：狐貍精，勾引她老公之類的話，每每看到這個就感到十分的好笑，自己的老公出軌了，你特么不去割了你老公的JJ，你去怪別人？！（當(dāng)然這件事情上雙方都是有問題的）一味的去苛責(zé)小三是不是也可以理解成為一種道德綁架？惠善明顯也是受到了中國公眾號的影響，她喜歡的人上了別人的床，她只有折磨子若才能變得更加開心，這愛。。。有點不同凡響。。。

子若的死是一種無奈的死，也算是一種無奈的解脫，那種對前面的路一片黑暗找不到方向的無奈，看不到任何指引的迷茫和痛苦。

反過來想，光腳的不怕穿鞋的，如果子若的意志是堅定了，申請已經(jīng)遞交上去，被QJ的事情也采取報警的方式去處理，或者多和雜貨店的雇主多交流一下法律上面的事情的話，那群小王八蛋和他們的父母早就被法律所制裁了。

（1）子若不敢報警，誠如很多被QJ的女孩一樣，覺得這是一件非常丟人的事情，報警之后自己就沒臉見人了，還不如死來得痛快。

（2）如同前面說的一樣，子若不知道這樣的事情在法律上會怎么樣的處理方法，并且不知道以后會怎么樣，并且對法律也不抱以什么希望，如果不是因為國家太腐敗的原因，那我只能說這就屬于法律意識太淡薄了，不會利用法律的武器去懲治這些混蛋。

（3）寫下面話的時候，突然想到了一點，子若好像不敢去報警是因為被其中一個QJ她的小子的話給誤導(dǎo)了，對方稱：我們都是未成年人，即使你報警了，最多也只是將我們驅(qū)逐出校而已，去，而且他們的父母都是議員，委員什么的，他們是不會放過你父親的。他的話淡化了之后的后果，同時加強了報警之后的危害，這真是極好的話術(shù)，憑借這個也完成了恐嚇的效果。

可憐之人，必有可悲之處！第一次被QJ，我們說你是被脅迫無奈的，而后邊一次又一次，各種人身攻擊式的侮辱，到最后居然還被逼去援交?？粗奶鄣耐瑫r還恨得牙根癢癢，哀其不幸，怒其不爭，自己都想要去幫子若報警了。

尤其是當(dāng)她為自己鳴不平的時候，主動的請教了懂法律的店主之后，我本因為這一定是一個轉(zhuǎn)折點，結(jié)果發(fā)現(xiàn)此女子只有去開始的勇氣，卻沒有堅持到底的意志。。

轉(zhuǎn)折點好像就是子若第一次去給惠善道歉的時候，以前那么堅強的一個小姑娘活生生被折騰成了一只任人擺布的木偶，無奈！壓抑！悲哀！氣憤！各種感覺都交織了。

3、識人是人生最大的事件！如何定義朋友？

敏京！又是一個可悲的人物設(shè)定！敏京這樣的朋友好像在我們的學(xué)生時代都會找到一個原型，總會有這樣性格的一個人，他們非常期待，也非常想融入到其他人的圈子里面去，但是收慣了壓迫的人總是比其他人更容易忘記什么叫做反抗。敏京更是這其中的佼佼者，明明前腳還是玩的非常好的“朋友”，幾個巴掌之后，就變成了一個告密者！垃圾堆里的老鼠一般令人厭惡！這樣的人也算朋友嗎？

子若，識人不明，可憐可恨！

敏京，膽小如鼠，可憎可惡！

一個導(dǎo)演可以拍出來一部讓觀眾跳腳罵街的電影也是完美的，給不到高分的原因不是因為電影的情節(jié)，而是因為倉促的結(jié)尾，這復(fù)仇看的完全平息不了前面情節(jié)帶來的憤怒。

（1）幾個小王八蛋死的太輕松了，既然法律搞不定的事情，那么就由自己來終結(jié)好了。——子若爸爸

（2）復(fù)仇的情節(jié)極其經(jīng)不起推敲，小兒麻痹，走路都會摔跤的老爸居然可以輕松搞定四個高一的學(xué)生？！還可以輕松徒手勒死一個，這也就算了，導(dǎo)演拍攝的時候是不是應(yīng)該真實一點？主犯最后跑到水里的時候明明有機會反手一頓打的，結(jié)果就那么束手就擒式的等著子若爸爸去拍打。。搞不懂。。

最后，我寧愿相信是因為國家的腐敗導(dǎo)致的子若慘死，我十分不愿相信是因為子若不懂法律而導(dǎo)致發(fā)生慘狀，我更愿意相信這只是電影。。

個人覺得劇情不是壓抑，而且憋屈吧。 不知道為什么，似乎影視反映的都是貧窮里的自尊，從而為了自尊而有了謊言。 但好像在我的生活里，窮好像還是可以“炫耀”的事，可以大大方方地跟其他人說（當(dāng)然一般跟關(guān)系好的，不熟的人不會說，應(yīng)該起碼也不會感到尷尬）（︶︿︶）= 而且也沒有明面上徹底的貧富歧視 一部分原因也是女主自己造成的吧，雖然女主也有一點虛榮，但更多是自尊。也會避開殘疾的父親，但仍然互相扶持與父親。 有些地方莫名地快很突兀，例如草叢里就離譜…… 前面是有脾氣的，寫請愿書也不退讓 后面卻一再退讓不敢還手 對“社會黑暗面”的刻畫些許刻意 還有結(jié)合現(xiàn)實，這是專門挑的好人主角吧……現(xiàn)實里的小販，其實沒這么善良，都有些小市民的不良習(xí)性，食品不衛(wèi)生態(tài)度不好利益優(yōu)先…… 父女兩很難吶!起初我是為啥選這個來看來著？????

2016年大熱的《釜山行》，相信很多人都已經(jīng)看過了，有許多人評價說它是這幾年來刻畫人性最成功的影片之一。我也是這么覺得。今天再給你們推薦一部反思人性的影片《蚯蚓》。

《蚯蚓》前段時間在韓國上映，在上映之際就引發(fā)了新一輪的輿論狂潮。電影《蚯蚓》在校園暴力的背景下，將人性的缺點暴露無遺 。雖沒有《釜山行》精彩，但在一定程度上確實值得我們深思。不僅僅是對社會的深思，更是對人性的深思。

影片講述了子若與父親相依為命，雖然貧窮，但卻過的很開心。憑借歌唱的天賦，她考入了首爾的桃花藝高，懷著對另一種生活的向往來到了首爾，但卻沒想到這是噩夢的開始。

子若在這部片子中是一個反抗者的角色，她看不慣人們對于殘疾人的歧視，看不慣校園中對同學(xué)的孤立，傷害，看不慣社會的潛規(guī)則——富人被捧至天上，而弱者卻被踩在腳下。

所以當(dāng)她看到內(nèi)衣店老板娘推到父親時，她沖上去與之扭打；當(dāng)她聽到警察說的帶有歧視殘疾人的話語時，她與之爭論；當(dāng)她在校園之中，看到敏京因懼怕惠善三人組松開了她的手時，她告訴她不要怕；當(dāng)她看到父親對那些虛偽的人們，混淆是非的人們道歉下跪時，她叫喊著讓他不要那樣。

影片中有一段話讓我印象深刻：

沒有錢可以，但能不能挺起胸膛呢？

混在這些很了不起的人中間，難道連最后一絲自尊心也要拋下嗎？

你愿意這么活著嗎？像個蟲子似的。

這是子若質(zhì)問父親的一段話，也是質(zhì)問這個社會的一段話。

弱者就只能這么活著嗎？像個蟲子似的。 她不甘心，于是奮起反抗。子若的反抗是弱者對于這個社會的反抗，是對自身不公命運的一個控訴。

可是到最后她屈服了，她漸漸明白了，原來有的時候反抗并沒有用，因為她的力量太渺小了。不管怎樣反抗，也逃脫不了重重的折磨。那一刻她明白了她真的像一個蟲子似的在活著，費盡全力，破土而出，卻終究逃不過被踩踏的命運。

公平，正義，于她而言，不過就是一個笑話。

于是，她選擇了用死亡來換取永遠的解脫。

子若的悲劇不僅僅是她一個人的悲劇，也是這個社會的悲劇。她是校園暴力的犧牲者，也是至惡人性的犧牲者。 班長惠善和佑正前輩是導(dǎo)致子若悲劇的始作俑者，也是校園暴力的施暴者。

惠善和佑正相比，哪個更壞，我不知道。 但是相比起來，惠善的惡是直接的，表里如一的那種惡，而佑正卻是外表一本正經(jīng)，實則蛇蝎心腸的那種惡。

哪種惡可怕，都可怕。

他們都是生活在社會食物鏈最頂端的人，在他們的眼里，弱者就像是一個蟲子一樣，不值一提。

看見別人的光芒比自己閃耀，他們會嫉妒；看到別人得到了自己得不到的，他們會怨恨；在他們的小世界里，沒有人能打破那個存在的“默契”規(guī)則。如果打破了，那就要付出巨大的代價。

子若的結(jié)局就是打破“規(guī)則”的下場。她的光芒，她的棱角是他們所不能容忍的，

他們能做的便是毀滅它。他們之間真的有那么大的仇恨嗎？其實并沒有，但是他們卻讓同班的男生侵犯她，并錄下視頻作為威脅。在子若遭受侵犯的時候，聽著那撕心裂肺的哭喊，他們卻在外面安靜的坐著，嘴角還掛著微笑。

看到這個鏡頭的時候，我突然感到了一種絕望。他們怎么能這么邪惡??！

他們就是這么邪惡。在他們的認知里，他們高高在上，自認為所有的事情都由自己主宰，他們早就已經(jīng)喪失了人性善良的一面。他們在乎的只是自己的利益不受損失，地位不受威脅，卻從來不去在乎他們是不是踐踏著別人的尊嚴走過了這一路。

惠善的父親，母親，混淆是非的老師，校長他們也是這樣的一種形象，他們站在“道德”的制高點去審視子若的作為，評判弱者的不堪，卻從來不會去反思自己的所作所為。他們都是導(dǎo)致子若悲劇的幫兇。 在這部影片中，還有一個重要人物，那就是子若的朋友—敏京，她的不作為讓許多人感到氣憤。有人恨，恨她作為子若的朋友不僅在子若遭受那些折磨時沒有幫助她，反而還幫助班長惠善作偽證陷害她。 有人說，她膽小怕事，自私自利。有人說，她不配做子若的朋友。

可是在我們義憤填膺的同時，卻往往忽略了一個重要的問題，那就是：敏京也是校園暴力的受害者。

換位思考一下，如果我們是她，會怎么做呢？

在遭受了長時間的校園暴力后，在親眼目睹了子若的遭遇后，她是否真的還有勇氣，有決心去反抗，去說出真相呢？

她沒有反抗，是因為她知道反抗換來的不是正義，而是變本加厲的折磨。而為了自保，她只得選擇沉默，選擇與他們同流合污。

從自己的角度出發(fā)，維護自己的利益，這才是人性最真實的一面吧。

不斷與自己的欲望搏斗抗衡，迷失卻又知返的人性，才是真正的人性，值得被重新定義的人性。

在影片的最后，我們還是看到了人性善良的一面，敏京對子若父親的傾訴，幫助子若父親復(fù)仇。雖然可以看出敏京在面對惠善代表的邪惡時，還是心存恐懼，但是一向畏縮的她終究邁出了反抗的一步，這也多少讓我們看到了希望。 父親的復(fù)仇是影片的高潮，相信很多人看到這部分時，應(yīng)該是覺得大快人心吧。

影片中父親的轉(zhuǎn)變也是值得深思的地方。雖然身有殘疾，被人輕視，卻依舊頑強努力地活著。與女兒的反抗不同的是，在面對不公時，他選擇的是屈服。

然而最后他意識到社會不理會弱者的呻吟時，他便選擇用他的方式來懲治那些傷害他女兒的人們。

值得思考的是到底是怎樣的絕望才讓一個原本善良的人選擇被仇恨奴役，變成了憤怒的化身？對女兒的愧疚與心疼，對社會的無奈與失望，對人性的憤怒與怨恨……

在影片中，父親的存在就是希望的象征。而影片中結(jié)尾的一段話也恰恰說明了這一點： 云一樣的人，風(fēng)一樣的人，只要回家就是父親，我是父親。 弱者的反抗是社會這個看似平靜的湖面泛起了陣陣漣漪，而這波動到底會持續(xù)多久，我們不得而知。

但是我們都相信：正義終將戰(zhàn)勝邪惡，黑夜過后光明就會到來。

絕望，要么讓人瘋狂，要么讓人滅亡。 當(dāng)常規(guī)的校園欺凌已讓民眾麻木，強奸則是對女生受害者最后的辱虐。 在這個一邊高度開放、一邊又極其保守的國家里，女孩子被性侵是不能輕易言說的，因為有一樣?xùn)|西比侵入更重要：顏面。 前段時間，韓國對強奸犯佩戴電子腳鐐的事兒曾一度讓咱們國人紛紛點贊。這個做法很好，但如果知道：1000個強奸犯，900個受害者會選擇沉默，最后只有10個壞人能被帶上這種懲罰腳鐐，點贊的手勢會不會反過來？

女主很符合角色設(shè)定，因為沒錢沒權(quán)被淪落到社會最底層，掙下又被更嚴重的報復(fù)。也只有韓國敢拍這種片子，這部電影看的人很痛心，女孩在學(xué)校受盡屈辱，被威脅成為妓女，遭受暴力，最后自殺，腦癱的父親用自己的方式為女兒報仇，最后將害女兒的人用魚鉤掛起來投入湖中，也算是點題蚯蚓，韓國電影的特色，一慘到底，然后絕地反擊，屬實看的有點揪心

刷熱門微博刷到這部電影，了解到這是一部反映校園欺凌的影片。

看到長相有點甜美的女主，聯(lián)想到我國的譚松韻，臉頰肉肉的酒窩很深。女主的經(jīng)歷也是很勵志了，家境貧寒，和患有腦癱的父親相依為命并考入首都頂級的貴族音樂高中，勤奮好學(xué)加能力突出，得到了同班女生的排擠不過也受到了男神前輩的注意。

影片到了這里，很像瑪麗蘇劇里窮女孩得到高富帥的傾心從此走上人生巔峰的套路一樣。

可惜不是這樣，“男神”也不過是想玩一玩“門當(dāng)戶對”的優(yōu)秀女生，而女主的家境卻讓他感到“屈辱”，便聯(lián)手同班蠻橫的女生教訓(xùn)女主。而正是女主不卑不亢正直的性格，激怒了這群紈绔子弟，女主迎來了一波又一波的凌辱。最終不堪這種折磨選擇離開人世。

女主嘗試過和強勢的女生談判，要求保證自己的權(quán)利，卻發(fā)展成了斗毆被貴族高中開除。在便利店打工期間在考司法的店主的幫助下在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布了一篇維權(quán)請愿書，可請愿書威脅到了前輩的出國計劃，女主遭到了變本加厲的欺凌。

欺凌者的背后有著強大的財團，有著富足的家境，有著掌管某方面權(quán)力的家長，有著一群狐朋狗友。相反，被欺凌者只有貧苦的家境，只有還需要自己照顧的殘疾父親，只有一個同病相憐的弱勢朋友。在被欺侮時，再大分貝的尖叫和求救都是徒勞；本是溫暖小窩的屋塔房，在欺凌者的入侵下顯得如此單薄;在貧苦又殘疾的父親面前，學(xué)校 警局沒有一處是能夠伸張正義的場所，得到的只有嘲笑和無視。

在這種階層等級差異很大的社會中，底層人民感到的只有深深的無力感吧。就連考司法的店主，在看到女主自殺前留下的記錄施暴者的罪行和自己無助處境的日記本后，只有還給女主父親，卻不敢?guī)瓦@位父親找回公道。父親被警察拒絕受理案件后，顫顫巍巍的離開警局，掉落的不僅僅是女兒記滿屈辱的日記本，還有對社會的信心。

之前一直不懂影片為何取名《蚯蚓》，中間看到女主被退學(xué)父親跪下求校領(lǐng)導(dǎo)仍被拒絕二人走出學(xué)校后女孩對父親說“能不能不要因為自己貧窮就要在他們面前像蟲一樣生活”時，我在想蚯蚓是指社會底層見不到正義的光明的群眾吧。影片最后是漂泊在湖面上的小船，四支魚竿四只魚鉤，有只魚鉤曾在“男神前輩”的嘴里深深地搗住。這里是將罪惡的人作蚯蚓也就是魚餌的比喻嗎？投入湖中去釣取更深重的罪惡嗎？

演員的演技都很棒，尤其的父親的扮演者，將腦癱患者不便的軀體動作和對女兒的百般疼愛同時淋漓盡致地表現(xiàn)出來。女主的性格也很飽滿，小演員的表演同樣很出色。

但我最后只給三星，因為影片在展示社會的根本原因這方面不足，網(wǎng)絡(luò)的作用也沒有顯現(xiàn)出，想看到女主發(fā)布請愿書后普通群眾對于這件事的看法，但影片只給了校方和欺凌者的反應(yīng)，難道店主的一句簡短的問候就代表了普通大眾的反應(yīng)了嗎？這種題材的影片應(yīng)該有抨擊叩問社會每個階層的作用，希望能起到調(diào)動每個公民的關(guān)注和維權(quán)的作用，這是本部影片欠缺的地方吧。

反正我在剛看完后先想到的是理想中的瑪麗蘇劇情很大可能會發(fā)展為校園欺凌事件。