獲1959年莫斯科國際電影節(jié)大獎(jiǎng)，并獲1960年的列寧獎(jiǎng)金。影片忠實(shí)地表現(xiàn)了肖洛霍夫的一個(gè)哲理思想：任何事物也不能阻止萬物蘇生?！　∮捌墓适聝?nèi)容已被它的片名所概括了，它表現(xiàn)了一個(gè)普通的人在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中所經(jīng)歷的家破人亡的悲慘遭遇。戰(zhàn)爭剛爆發(fā)，木工索闊洛夫就上了前線，在戰(zhàn)爭中，他走過了一條苦難的艱巨道路：他被浮過；在集中營里做過受盡折磨的苦工；又機(jī)智地駕車回到了蘇軍陣地，還俘獲了一個(gè)德冠少校，帶來了重要的情報(bào)。戰(zhàn)爭使索闊洛夫失去了人間所有的親人和溫暖的家，但他并沒有變得冷酷無情，并沒有被痛苦折磨得失去生存的意志。他不僅自己要堅(jiān)強(qiáng)地活下去，而且還要以破碎的心靈中的全部的愛去溫暖一個(gè)無依無靠的弱小生命。影片結(jié)尾索闊洛夫把同樣在戰(zhàn)爭中失去一切親人、露宿街頭的小男孩凡尼亞認(rèn)作兒子這場戲充分地闡明了作品的主題思想：一個(gè)遭受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的人，沒有理由永久地為自己的痛楚而哭泣，只要他還活著，他就應(yīng)該不吝惜自己的愛，去溫暖比他更弱小的生命。索闊洛夫終于在生活中找到了精神支柱，這支柱就是人道主義的力量。索闊洛夫是以人道主義的精神來醫(yī)治自己心靈的創(chuàng)傷的。他在撫慰這顆幼小的心靈的過程中，忘卻了自己的傷痕。影片作者自始至終遵循的一個(gè)基本創(chuàng)作原則就是真實(shí)，這真實(shí)是嚴(yán)峻而殘酷的。　　本片的導(dǎo)演技巧和造型處理都具有較高的水平，在運(yùn)用電影表現(xiàn)手段方面是出色而大膽的，并具有革新精神。片中有十分獨(dú)特的蒙太奇轉(zhuǎn)換，又有前所未有的仰俯拍鏡頭，影片拍攝時(shí)還動(dòng)用了直升飛機(jī)。攝影師弗·莫納霍夫有自己獨(dú)特的風(fēng)格?！兑粋€(gè)人的遭遇》是一部獨(dú)白式的影片，是謝·邦達(dá)爾丘克自導(dǎo)自演的，對(duì)話極為簡約而洗練，影片以卓越的造型處理豐富了原小說的內(nèi)涵。邦達(dá)爾丘克后來拍攝了《戰(zhàn)爭與和平》《他們?yōu)樽鎳鴳?zhàn)》，他曾親自參加過衛(wèi)國戰(zhàn)爭。1956年他曾來我國參加過“蘇聯(lián)電影周”期間的活動(dòng)?！　€(gè)別評(píng)論文章認(rèn)為影片的調(diào)子太低沉，但輿論界和廣大觀眾還是肯定這部影片的。