【千日談】20131003【每周鏡像】《絕對可憐小孩》：特殊者的一種可能
　　文/丹達
　　以前看過一部叫做《X戰(zhàn)警》的系列電影，講述的是關(guān)于具有超能力的人們在普通人中生活的故事。從最開始就一直左右著所謂美國精神的“自由”與“平等”的兩個概念，也時不時會在這里發(fā)生沖突。
　　對絕大部分人來說，我們擁有著屬于自己特殊能力的自由，不過，如果讓這種自由泛濫開來，就會變成一種極端的民族主義和進化論思維。所以，任何人都擁有生活的平等權(quán)利成為其制衡。在這兩者之間不斷徘徊，成為人類文明社會發(fā)展的必然。
　　《絕對可憐小孩》其實就是動畫版的《X戰(zhàn)警》，只不過《絕對可憐小孩》還會關(guān)注少女的心，而《X戰(zhàn)警》則更多會上升到人類學(xué)未來進行探討。不可否認的是，如果身邊真的存在超能力者，我們很有可能根本不會接受這樣的人作為朋友。擁有強大的能力，就會反襯出旁的人的弱小。只不過《絕對可憐小孩》把這種心理落差投射到一個偏中年的男子和三個少女的關(guān)系之中。
　　王小波說，人生的一切痛苦，都是對自己無能的憤怒。這種憤怒不能發(fā)泄到自己同類之中，自然就會畫出圈子，在圈子之外的人必然就會成為被憤怒的對象。很久以前上帝因為人類說同樣一種語言，覺得非常驚惶，于是將正在制造的通天塔中的人類的語言隔閡起來，因為語言不通，所以人和人之間也無法理解。不過上帝應(yīng)該更自信一點，人如果不是同一母體所產(chǎn)生的群體性生物（這一點在《移魂都市》里有過深刻的闡釋，依據(jù)此點而誕生的任何所謂的如同無限月讀一樣的“幸福世界”都是在抹殺掉人的多樣性），就一定會不能相互理解。
　　不能理解的原因大致也就是兩個，一是求生本能，一是求群本能?！督^對可憐小孩》盡管盡情施發(fā)出它那亮色輕快的動畫風(fēng)格，依然不能回避作為既是少數(shù)人都擁有超能力的人們在一個被歧視的群體面前的心理。所謂求生，就是要讓自己活下去，那么必然會因為自己的生存意識，干涉到旁人的生存權(quán)利。不管是“潘多拉”還是“普通人”，都沒有本質(zhì)區(qū)別，想要建立屬于同一類人的生存世界。當(dāng)然，這樣的世界形成之初是極為殘酷的，希特勒就曾經(jīng)想這樣做過。不過，一旦這樣的世界建立起來，就會面臨兩個問題：這樣的世界了無趣味，和誰為母體。當(dāng)然，誰為母體并不重要，在一個母體的控制下，所有的子體都會認為自己母體，但這就和上帝建造人類之初時，只有一個亞當(dāng)是一樣的。
　　最后還是回到了宗教產(chǎn)生之初。所以，“潘多拉”也好，“普通人”也罷，都會去回避這個問題，而是不斷宣傳和蠱惑新世界的美好而已。以此衍生下去，擁有超出常人智慧的皆本主任只能在巴貝爾獲得認可，這既是個體的幸運，也是群體的不幸吧。不過皆本主任沒有去過多回憶自己的過往，而是把目光投向眼前的三位少女：明石熏，野上葵和三宮紫穗。
　　記得我最開始看少女動畫的時候，是《光之美少女》第一部，從里面看到了與少年動畫完全不一樣的存在，女孩子會產(chǎn)生的更多的幻想，也會擁有更多細膩的感情。不過這也是一個很好的擋箭牌，我們?nèi)祟惪偸呛茈y承認那些本質(zhì)的危機，所以我們會更多去尋找表面上的理由，名義上，我們看到的是一部講述超能力者的動畫，然而實際，都在講述著我們的內(nèi)心。