劇情中兩次重大沖突,第一次因莫伊斯擅自擊斃毒販而引起,這卷毛小哥恰恰是外人。第二次因老太太兒子列奧尼達(dá)斯 Leonidas 侵犯了瓦尤家族富商阿尼瓦爾的親生女而引起。拉法耶 Rapayet 實(shí)際上代表了部族的潛在意識(shí),在暴風(fēng)雨般襲擊的危機(jī)面前,有著強(qiáng)烈的求生欲望,而且充滿了智慧,以柔克剛而非硬拼,所以拉法耶一再明確地委曲求全、不計(jì)成本地退讓和賠償,來(lái)謀求對(duì)方的原諒。不過(guò)瓦尤富商阿尼瓦爾在別有用心的合伙人的挾持下,拒絕和談、殘忍地殺害了信使。
老夫人在戰(zhàn)火蔓延的危險(xiǎn)關(guān)頭,呼叫部族長(zhǎng)老們出面,她個(gè)人付出了保管辟邪符和珍貴項(xiàng)鏈的代價(jià)后,確實(shí)蕩平了阿尼瓦爾的勢(shì)力,使其不能再卷土重來(lái)。但對(duì)方那囂張的合伙人恰恰又非族人。在瓦尤族人重視榮譽(yù)高于一切的觀念之下,阿尼瓦爾依然要復(fù)仇,于是這個(gè)合伙人投了重金帶來(lái)了外來(lái)武裝力量協(xié)助他,實(shí)現(xiàn)了老夫人全家玉碎的慘劇,也徹底收編了阿尼瓦爾的資產(chǎn)地盤(pán)。
全劇演繹了瓦尤部族深遠(yuǎn)的大局觀意識(shí)、富有意味的生存技巧,和面對(duì)外界勢(shì)力屠戮時(shí)的無(wú)助,畢竟部族實(shí)力從各方面看都極為有限,這也是現(xiàn)代社會(huì)中不斷淘汰這些歷史身影的進(jìn)程。
拉法耶確實(shí)是個(gè)聰明人,他的伙伴莫伊斯自始至終對(duì)他是忠誠(chéng)的,拉法耶沒(méi)有看錯(cuò)人。只是這個(gè)非常熱愛(ài)音樂(lè)、浪漫熱情的卷毛小哥,比較容易控制不住自己。包括老夫人的兒子列奧尼達(dá)斯,常沉迷醉酒,說(shuō)明酒后誤事。
老夫人的謹(jǐn)慎,其實(shí)正是猶如影片開(kāi)始時(shí)其自述“可幫助避免和化解災(zāi)禍”。只要當(dāng)事人來(lái)自于瓦尤部族之中,就可以用部族長(zhǎng)老的力量來(lái)對(duì)其制衡,不至于惡化事態(tài)。老夫人對(duì)拉法耶的警覺(jué)是合理的。這和孟子“ 是故知命者不立乎巖墻之下 ”的思想也很接近。
另外,老夫人對(duì)子女的教育成敗并非關(guān)鍵影響因素,畢竟其子正值青春期,所犯下的是社會(huì)上常見(jiàn)的不法侵害犯罪,而非滅族之類(lèi)的大惡,社會(huì)上很多人也會(huì)犯有同樣的罪行,導(dǎo)致部族逐漸走向衰敗的主要矛盾并不是這個(gè),而是歷史變遷對(duì)社會(huì)環(huán)境的改變。
《候鳥(niǎo)》的海報(bào)上,一個(gè)拿著槍支的男人被紅布包裹著著頭顱。這片血紅色被風(fēng)吹起,猶如女人般揚(yáng)起裙角,蕩漾在空中。男人的面部凹陷下去,像是躲在紅布后的骷髏,獨(dú)自守候。
作為《蛇之擁抱》導(dǎo)演西羅·格拉的新作,《候鳥(niǎo)》選址在哥倫比亞北部的沙漠上。不同于前作浸潤(rùn)在熒幕上的水與叢林,這部電影似乎在影廳里掀起一場(chǎng)沙暴。影片分為五個(gè)章節(jié):野草,墳?zāi)?,繁榮,戰(zhàn)爭(zhēng),地獄邊緣。自內(nèi),影片通過(guò)交待瓦尤人的婚姻及對(duì)待家族的觀念,引出其排斥外族人的態(tài)度,講述瓦尤人這一族人的尊嚴(yán)與傳統(tǒng);自外,好似《美國(guó)往事》般講述主人公拉法耶與好友莫伊斯做起大麻生意后的個(gè)人變化。拉法耶保守謹(jǐn)慎,莫伊斯狂妄自大。緊接著,狂妄者拿起手槍?zhuān)瓷狭嗣绹?guó)生意伙伴與拉法耶堂兄的鮮血。拉法耶不得不遵循家族的意見(jiàn),槍殺了自己的好友。另外一邊,拉法耶妻子Zaida的弟弟屢屢玷污外族人的女兒,繼而引起兩個(gè)族群的戰(zhàn)爭(zhēng)。
電影開(kāi)篇,Zaida在閉關(guān)一年后迎接成人禮。在眾人包裹的圓圈之中,Zaida身穿一襲紅色,光腳掀起沙塵。她追趕發(fā)出挑戰(zhàn)的男人,而男人在其緊追下不斷后退。此時(shí)被風(fēng)兜起的紅色裙角,猶如《電影人》中身穿紅色衣裙,與構(gòu)思翩翩起舞的編劇。
延續(xù)上部作品的內(nèi)核,片中Zaida可與夢(mèng)對(duì)話。Zaida曾夢(mèng)到自己的丈夫與其死去的堂兄一同出現(xiàn)。二人被布蒙住頭顱。與海報(bào)不同的是,此時(shí)一人的遮頭布變?yōu)榘咨H绻f(shuō)此前象征著鮮血與戰(zhàn)爭(zhēng),那么此時(shí)的白色,便是戰(zhàn)后的喘息,或稱之為,屬于亡人的寧?kù)o。在接下來(lái)的夢(mèng)中,Zaida夢(mèng)見(jiàn)自己正在墜落,而這墜落正是其家庭的命運(yùn)寓言,猶如死藤之水般昭告。
在《蛇之擁抱》中,導(dǎo)演通過(guò)蛇的意象喚醒整個(gè)森林,蜿蜒的河流亦是蛇的身軀。而后,作為象征整個(gè)亞馬遜流域文明的蛇被豹銜食,寓意著傳統(tǒng)與外來(lái)文明之間的碰撞,甚至死亡。同樣,《候鳥(niǎo)》中,在拉法耶槍殺了朋友莫伊斯后,他不斷在房間里看到一種有著細(xì)長(zhǎng)腿骨的鳥(niǎo)。當(dāng)它細(xì)長(zhǎng)的足尖觸碰到地毯上,能讓人猜測(cè)到其上半身的纖長(zhǎng)與孤傲。如同瓦尤人的自尊,一旦傳統(tǒng)被打破,隨之而來(lái)的就是仇恨與災(zāi)難。
片中多次出現(xiàn)Zaida母親的寓言,不同的鳥(niǎo)類(lèi)代表著不同的寓意,像是一個(gè)與夢(mèng)對(duì)話的預(yù)言家,掌控著辟邪珠,可祈求神靈的庇護(hù)。但正是這一傳統(tǒng)的代表者,在女兒一家逃亡后,用暴力將逃亡的親人找回,如同囚禁般拴在自己身邊。使得復(fù)仇者來(lái)臨時(shí)家族破滅,活命的只剩自己,以及在后面輾轉(zhuǎn)淪為牧羊人的孫女。
在前作基礎(chǔ)之上,很多觀影者對(duì)本片的內(nèi)容、甚至敘事結(jié)構(gòu)方面會(huì)有一定的審美期待。但本部影片其實(shí)并不存在所謂的時(shí)空關(guān)系。拋開(kāi)頭尾的牧羊人,影片完全可以稱作是一場(chǎng)線性敘事。于是在這兩者基礎(chǔ)之上,很容易造成“毒梟發(fā)家史”的故事導(dǎo)向,而這一導(dǎo)向常常將觀者引領(lǐng)至商業(yè)片的領(lǐng)域。其次,本片在配樂(lè)上,更多了些來(lái)自社會(huì)的質(zhì)音。在器樂(lè)上,導(dǎo)演選擇了這一地區(qū)特有的演奏方式。當(dāng)器樂(lè)發(fā)聲之時(shí),能感受到整個(gè)影廳的震動(dòng)。像是鳴笛般直抵雙耳,又好似陶勛般悠長(zhǎng)。這一與自然不切合卻又出挑的樂(lè)器,在整個(gè)荒漠之中站立,似乎是亡靈以旁觀者的身份去演奏、去觀看整個(gè)沙漠的人類(lèi)史。同樣,在影片中,拉法耶也是這一特征的擁有者。他不停地面臨選擇。家族還是外族,留下還是逃亡。逐漸地,拉法耶這一人物演變?yōu)橐环N特定的形象。他不同于迷信的岳母,保守且強(qiáng)硬。同時(shí),他又不同于自己的朋友般激進(jìn)狂妄。自始至終,他始終以中間人的身份出現(xiàn)。創(chuàng)造契機(jī),解決矛盾。這可能也是導(dǎo)演對(duì)待原始與未來(lái)的一種中立。在最后,復(fù)仇者尋他,想要知道Zaida弟弟的下落時(shí)。拉法耶最后一次表明自己的態(tài)度,而后隨著槍聲倒地。當(dāng)然,在死前,那只鳥(niǎo)依舊跟隨著他。
一定意義上來(lái)說(shuō),影片故事融匯在牧羊人的歌聲之中,在歌聲中展開(kāi),又在歌聲中結(jié)束。牧羊人歌聲中的故事來(lái)自于現(xiàn)在不屬于任何族群、又無(wú)任何信仰的小女孩,也就是這一家庭唯一幸存的后代之人。在這片滿是夏天的土地上,野草不斷生長(zhǎng),族群不斷繁衍??此朴鷣?lái)愈盛的境地,終抵不過(guò)時(shí)而飛來(lái)的蝗蟲(chóng)風(fēng)暴。在黃沙之中,它們?nèi)缛琮埦盹L(fēng)般吞噬著這片領(lǐng)域的水土與居民。但終究無(wú)死寂之地。在屏幕暗下之時(shí),耳邊響起的是不絕的雨聲。這像是導(dǎo)演對(duì)未來(lái)與傳統(tǒng)的思考,破壞、顛覆、死亡,乃至重生。歷史呈現(xiàn)在牧羊人的歌聲之中,好似夏天的風(fēng)被吹散。
(原文刊登:看電影看到死)
【臺(tái)北金馬影展觀影】今年戛納電影節(jié)“導(dǎo)演雙周”單元開(kāi)幕片。這位哥倫比亞導(dǎo)演上一部作品《蛇之擁抱》好評(píng)如潮,據(jù)說(shuō)是一部風(fēng)格濃烈的作者電影,可惜我還沒(méi)欣賞過(guò)。我印象中的哥倫比亞是一個(gè)罪惡與毒品泛濫的國(guó)度,不出意料地,這部作品果然出現(xiàn)了這兩個(gè)刻板印象的內(nèi)容。事實(shí)上這是一個(gè)狗血的復(fù)仇題材,導(dǎo)演采用章節(jié)分段敘述出70年代哥倫比亞一個(gè)土著家族鋌而走險(xiǎn),依靠大麻生意發(fā)跡的故事。之后遭遇合作伙伴的背叛而導(dǎo)致一系列幫派廝殺而家族滅門(mén)的悲劇收?qǐng)?。感覺(jué)商業(yè)類(lèi)型片的痕跡過(guò)于明顯,反而沒(méi)能彰顯出導(dǎo)演特有的作者風(fēng)格。開(kāi)頭的男女求偶舞蹈、預(yù)言家等富有民俗內(nèi)涵的陌生情節(jié)渲染出淡淡的神秘主義與宿命色彩,而當(dāng)?shù)夭柯涞恼Z(yǔ)言和生存哲學(xué),甚至殖民主義的話題都在片中有所涉及,卻只能在高度戲劇化的敘事里蜻蜓點(diǎn)水般略過(guò),沒(méi)能深入挖掘闡述這些話題有點(diǎn)可惜。不過(guò)拍成如此的商業(yè)片,一方面顯示出導(dǎo)演對(duì)類(lèi)型片掌控的嫻熟程度,似乎也能引起更多觀眾對(duì)哥倫比亞這個(gè)國(guó)家的關(guān)注。
兩位導(dǎo)演中的女導(dǎo)演對(duì)于好萊塢過(guò)于娛樂(lè)消費(fèi)南美——尤其是哥倫比亞——販毒故事,于是他們決定要講一個(gè)同樣的故事,不過(guò)是從另外一個(gè)視角。
《教父》/《疤面煞星》+《百年孤獨(dú)》,嗯,光是聽(tīng)上去就很不錯(cuò)!
《蛇之擁抱》的超感體驗(yàn)在這部《候鳥(niǎo)》里幾乎無(wú)跡可尋,但仍然留有余燼。很喜歡幾個(gè)夢(mèng)的畫(huà)面,迷失,兇兆,所有那些即將消失的千年。
用好萊塢的傳統(tǒng)敘事結(jié)構(gòu),講述一個(gè)好萊塢觀眾們熟悉的——其實(shí)更準(zhǔn)確說(shuō),應(yīng)該是古希臘式的悲劇——“套路”故事。這樣的危險(xiǎn)之中,幸虧兩位導(dǎo)演摒棄了好萊塢套路。比如用零暴力鏡頭來(lái)展現(xiàn)最極端的暴力,槍舉起,有時(shí)有聲,有時(shí)甚至連聲音都沒(méi)有,下一個(gè)畫(huà)面是橫尸遍野。
傳統(tǒng)的消失,消逝,和被吞噬,在工業(yè)革命之后、資本主義確立的全球化語(yǔ)境下,基本是注定的。古老的歌謠成為獵奇的藝術(shù),世世代代謹(jǐn)守的原則和信條在幾摞紙鈔面前不堪一擊,預(yù)言沒(méi)人聆聽(tīng),曾經(jīng)是人類(lèi)輝煌的文明變成就像毒梟在沙漠中蓋起的摩登別墅,格格不入、魔幻,被金錢(qián)、貪念和欲望瞬間毀滅。
候鳥(niǎo),既是對(duì)于土著族人來(lái)說(shuō)重要的鳥(niǎo)類(lèi),又是毒販往返于哥倫比亞和美國(guó)的航線——和候鳥(niǎo)的遷徙路線一樣。
在影片的最后,男主角在面對(duì)來(lái)索命的仇敵說(shuō),我們?cè)缇退懒恕_@片土地或許也是,在被剝削被壓榨被同化被拋棄的時(shí)代洪流中,依舊掙扎著穿過(guò)歷史的鬼魂,絕望地不知去向何處。
在《蛇之擁抱》中,女主創(chuàng)Cristina Gallego擔(dān)任制片人,導(dǎo)演是Ciro Guerra;兩人合作的第二部電影,Cristina參與度更高,和Ciro一起做了導(dǎo)演(Cristina在接受采訪時(shí)說(shuō)自己主要負(fù)責(zé)故事本身,Ciro更多的精力是花在研究如何講故事上)。
《候鳥(niǎo)》的構(gòu)思誕生于《蛇之擁抱》之前,在《蛇》大獲成功之后,《候鳥(niǎo)》擁有了更廣闊的實(shí)現(xiàn)的可能性。
可惜,這對(duì)情侶在拍攝此片的中途宣告分手。
#2019北影節(jié)#
3星,作為歷史真實(shí)事件,還是值得看一看的,雖說(shuō)是毒販黑幫,但只是小規(guī)模村民武裝械斗的規(guī)模。而且刁民格局太小,竟然是褲襠捂不住造成了災(zāi)禍,最后被外來(lái)的雇傭兵撿了大便宜。上演了一幕悲劇,讓人印象深刻的是南美人民結(jié)婚也要找媒人,還要給彩禮,而且份額很是不少啊,突然覺(jué)得很有親切感,符合咱們國(guó)情。 影片缺點(diǎn)是南美片風(fēng)格明顯, 節(jié)奏慢悠悠,還喜歡用寓意。
不錯(cuò)的題材,作為今屆奧斯卡最佳外語(yǔ)片的候選之一,為我們帶來(lái)的主題是“毒品的繁榮”,在那個(gè)廣為人知的年代哥倫比亞北部瓜希拉地區(qū)的人們,包括瓦尤人和其他族人,都參與了毒品走私,成為了之后幾十年中哥倫比亞內(nèi)亂和國(guó)際丑聞的源頭,這部影片還關(guān)注了毒品交易,追溯其現(xiàn)代源頭,同時(shí)關(guān)注到了那些摧毀他人性命、家庭和族群的暴力行為。但它卻以各種方式回避了好萊塢式的視覺(jué)沖擊,比如避免直接聚焦暴力場(chǎng)面。有時(shí)我們只能看到暴力行為過(guò)后的鏡頭,比如鮮血淋淋躺在馬路中間的尸體。再比如影片最后章節(jié),兩個(gè)家族在卷入一場(chǎng)投入大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)后,整個(gè)過(guò)程以一段令人感到窒息的長(zhǎng)鏡頭呈現(xiàn)。
哥倫比亞黑幫家族興亡史詩(shī),土著家族因走私大麻而致富,導(dǎo)演Ciro Guerra由熱帶森林走到乾熱荒漠,現(xiàn)代文明如毒素一樣入侵原始社會(huì),他們變得富有,但族群之間問(wèn)題不斷,家族之母要保護(hù)原始社會(huì)裡的道德和文明價(jià)值,新一代卻希望托展版圖走出原地,過(guò)往留下的瘋狂與非理性原來(lái)是保護(hù)網(wǎng),最後結(jié)果再次引証文明衝突所帶來(lái)的必然悲劇結(jié)果,冷靜表現(xiàn)原著民的獨(dú)特部落文化,Guerra展示的編織技術(shù)、喪葬儀式習(xí)俗和神話傳說(shuō),氏族舞蹈以至信使之間的交流方式也非一般的視覺(jué)奇觀,可以說(shuō)非常獵奇?也是日常,5個(gè)章節(jié)和時(shí)間幅度更見(jiàn)野心,將西部電影和黑幫元素放入第三世界電影,因此也被類(lèi)型電影的推進(jìn)方式所局限,當(dāng)?shù)谌澜缫高^(guò)白人大國(guó)的電影類(lèi)型來(lái)定義自身,是具有一定的開(kāi)創(chuàng)性?還是合乎我們所想像的期望?看到最後家族遺孤要遠(yuǎn)走,這可能是最佳答案。
骨子里跟【蛇之擁抱】講的是同一個(gè)故事,只是這次換成了通俗劇式的家族販毒黑幫片,販毒的拍法跟我們印象中的毒販故事很不一樣,講的還是原住民文化被外來(lái)者破壞,律法和價(jià)值觀在金錢(qián)和利益面前全線崩壞,在時(shí)代面前,這樣的故事總歸會(huì)是悲劇。片子整體上還不如【蛇之擁抱】,這導(dǎo)演去好萊塢拍片的話,估計(jì)是會(huì)水土不服,他的這種導(dǎo)演風(fēng)格實(shí)在有點(diǎn)一言難盡。
本片告訴我們兩件事:1. 彩禮不要要太多,會(huì)惹麻煩 2. 丈母娘眼里女婿永遠(yuǎn)不如親兒子
【中國(guó)電影資料館展映】哥倫比亞求婚男屌絲到富甲一方大毒梟的成長(zhǎng)覆滅記。能看到南美家族式生意的獨(dú)特文化,有著復(fù)雜的族群、血脈和利益糾葛。夢(mèng)境預(yù)言添加了神秘的超現(xiàn)實(shí)元素。然而劇情還是過(guò)于簡(jiǎn)單,小舅子與岳母角色的先后作死敲響了滅亡的喪鐘,這樣的劇作未免有些敷衍。雖然仍有可圈可點(diǎn)的攝影風(fēng)格,但遠(yuǎn)不及《蛇之擁抱》的空靈震撼。三星半
【墨西哥】《毒梟》光環(huán)太耀眼,《毒師》設(shè)計(jì)太精巧,種種類(lèi)似題材和兩部劇作一對(duì)比都難免碰壁。這部片子是工整仔細(xì)的分段式設(shè)計(jì),毒品王國(guó)的興盛與消亡,大背景下十多年各人之間的愛(ài)恨情仇,從家庭視角出發(fā)有很新穎的地方,但更多的印象全部都留在荒蕪平原間燃燒的房子中。
毒品和罪惡將部落從蒙昧帶入文明,根據(jù)真實(shí)歷史事件改編的故事就像哥倫比亞國(guó)家命運(yùn)的縮影。跟導(dǎo)演前作“蛇之擁抱”相比還是太直白太類(lèi)型片了,缺少回味的余地。
睡吊床的民族販毒發(fā)家史,比《蛇之擁抱》更上一層樓,南美大地神秘主義的視聽(tīng)風(fēng)格下加入章節(jié)體敘事后很好的類(lèi)型嘗試?!逗蝤B(niǎo)》是用驢吉普卡車(chē)飛機(jī)拉著大麻往復(fù)的隊(duì)列,是殺死兒時(shí)伙伴被纏繞的游魂,是你來(lái)我往沒(méi)有止境的復(fù)仇,是哪里有糧有好處就會(huì)準(zhǔn)時(shí)飛來(lái)的蝗蟲(chóng),也是在繁瑣的家族規(guī)矩下,有為毒梟攤上這么個(gè)丈母娘和小舅子,讓原始部落經(jīng)過(guò)美國(guó)資本的沖擊下一切歸零又回到原點(diǎn)的循環(huán)。#北影節(jié)2019#資料館。
電視劇容量鄉(xiāng)村黑幫史詩(shī),被浮光掠影地簡(jiǎn)化為一出民俗符號(hào)堆砌,表演機(jī)械僵硬的械斗回合戰(zhàn)。
5個(gè)章節(jié)的標(biāo)題太劇透了。電影本身挺直白樸素的好看
一個(gè)狗血的復(fù)仇題材,用高度戲劇化的敘事演繹出地域性強(qiáng)烈的民俗風(fēng)情。民族語(yǔ)言和生存哲學(xué),甚至殖民主義的話題蜻蜓點(diǎn)水般略過(guò),沒(méi)能深入挖掘闡述有點(diǎn)可惜,不過(guò)拍成如此的商業(yè)片,似乎能引起更多觀眾對(duì)哥倫比亞這個(gè)國(guó)家的關(guān)注。
2.5 / 假如導(dǎo)演真的有嘗試在召喚一些“夢(mèng)”的古老幽魂的話,這種超脫于類(lèi)型架構(gòu)的“夢(mèng)”的質(zhì)感到底在哪呢?為什么會(huì)干癟到讓我完全無(wú)法感知到它與現(xiàn)實(shí)的碰撞呢?還是說(shuō),這些粘貼上去的夢(mèng)也僅僅是貧瘠現(xiàn)實(shí)的一部分?
70/100 相當(dāng)豐富厚重的一部哥倫比亞毒品經(jīng)濟(jì)起源故事,本來(lái)美好的家庭生活在傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)和毒品經(jīng)濟(jì)的雙重摧殘下支離破碎。候鳥(niǎo)是什么意思呢?大概就是在毒品交易線上來(lái)回奔波的人吧,或者毒品本身。
強(qiáng)勢(shì)岳母,成也她敗也她。插曲、風(fēng)土人情不錯(cuò)。所謂魔幻犯罪史詩(shī),各元素點(diǎn)到為止,發(fā)揮未盡,通篇給人倉(cāng)促隨意感覺(jué)。尤其臺(tái)詞太過(guò)矯揉造作。
10/11/2018. 有異域的美感和疏離感,還有抒情的緩慢。有關(guān)乎honor, tradition, and community的探討。有新舊相對(duì)帶來(lái)的破滅。有宿命感,每個(gè)人的命途都顯得莫測(cè),也讓人唏噓。最喜歡沙漠上的那段槍?xiě)?zhàn),詩(shī)意的烏云壓頂,屋內(nèi)驟然成廢墟,大雨如期而至。Roll credits時(shí)的暴雨聲太美了。
黃沙塵土中姑娘的紅袍掀動(dòng)了他的心房,從此把他拉入一個(gè)家族的興衰史。開(kāi)飛機(jī)還是騎馬,南美流行樂(lè)還是傳統(tǒng)樂(lè)器,現(xiàn)代文明的野蠻沖擊和傳統(tǒng)文化的約束在電影中不斷出現(xiàn),貪婪的人性和禁錮的文化在十幾年中吞噬掉興盛的家族,榮譽(yù)和勇氣在這片黃土上解不開(kāi)仇恨擋不了子彈。四個(gè)章節(jié)在格式上營(yíng)造了史詩(shī)感,但質(zhì)感上還是缺少一些內(nèi)涵。
作為《蛇之擁抱》導(dǎo)演的新作,之前那種驚艷神秘的感覺(jué)都沒(méi)有了確實(shí)很遺憾。南美毒梟、黑幫的故事,觀眾們尤其熟悉好萊塢電影的觀眾,看過(guò)得還真不少,不會(huì)被隨便就突突的劇情內(nèi)心激起太多波瀾了。這種電影真的要花時(shí)間塑造角色,人物的性格、行為、配角的組成、對(duì)主角的影響等等都很重要,黑幫片聽(tīng)上去刺激,寫(xiě)起來(lái)拍起來(lái)可真是很難的啊。不過(guò)看這苗頭,導(dǎo)演之后應(yīng)該會(huì)去好萊塢拍片了吧
anibal老頭兒認(rèn)識(shí)對(duì)面一家子人簡(jiǎn)直是倒了八輩子霉...
黑幫犯罪類(lèi)型片的外殼,裝的還是《蛇之擁抱》的內(nèi)核,雖然不及《蛇之擁抱》,但通過(guò)此片西羅格拉展示了自己能駕馭不同類(lèi)型不同規(guī)模項(xiàng)目的能力和執(zhí)行力,非常穩(wěn),下一部可以起飛了。
少見(jiàn)的一部哥倫比亞的電影,毒梟成長(zhǎng)與覆滅史,家族、族群、罪惡、暴力充斥的史詩(shī)式的結(jié)構(gòu)。聽(tīng)說(shuō)導(dǎo)演的前一部電影更好一些,有機(jī)會(huì)看看。
野草長(zhǎng)成救星還是毒藥,墳?zāi)孤癫厥沁€是槍支。愛(ài)上一位姑娘,傾盡全力籌措彩禮。愛(ài)上一種快樂(lè),提心游走地獄邊緣。殺掉發(fā)小,那幽魂像不會(huì)飛的鸛鳥(niǎo)逡巡;殺死信使,那仇恨像滿天飛的蝗蟲(chóng)吞噬。筑起豪宅,仍是吊床才睡得安心。不能讀夢(mèng),被神靈拋棄如走肉行尸。從此瓦尤人的往事,成了販毒路上的笑談。