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更新時間：2023-08-10 18:37
詳細劇情
Series in which Dr Adam Rutherford investigates the close relationship between discoveries in anatomy and the works of art that illustrate them.
長篇影評
1 ) See with the mind
The creation of 2-3 dimensional artifacts requires both manual dexterity and the ability to“see with the mind”’s eye. The relationship between the visual arts and anatomy is rich and diverse, encompassing illustration of the body for anatomists and the study of anatomy by artists. While artistic creativity itself has a functional neuroanatomical basis.
TBC
2 ) 精巧而強壯的手締造出科學與藝術的完美結(jié)合
2016年第8個紀錄片節(jié)點之《BBC：解剖學之美》，最近要開始新一輪的人體練習，正好拿來醞釀。主持人亞當·盧瑟福博士對于解剖學和解剖學示意圖十分著迷，本系列共5集（跪求第五集“熟肉”），他將帶我們一起探尋解剖學的發(fā)展歷程，以及那些基于解剖學知識的藝術作品，還將試圖弄明白解剖是如何促生了藝術以及藝術解剖學的，更有幸得以看到世界上一些最偉大的藝術作品。如同解剖學家一樣，藝術家同樣有精巧而強壯的手，他們以極其不同尋常的視角，用驚人的洞察力優(yōu)雅地詮釋人體的生命力。解剖學不僅僅是關于如何剖開死尸，它同樣也是一門理解活著的人體的學問，任何人在學習人體的時候都需要超越二維圖像的限制，去理解它，去感受它……我驚嘆于維薩里作為一個解剖學家所畫出的人體解剖圖竟然絲毫不遜色于藝術家的水準，并且還是足以砸死人的巨型本；想象一下重口的達芬奇大半夜揣著強烈的好奇心一邊解剖一邊畫畫的情景，不論是科學的準確性，還是藝術的優(yōu)雅，全都濃縮在片張草圖間，散發(fā)著一種無與倫比的魅力，他們是偉大的探索者~
<圖片1>
<圖片1>
3 ) 人體的構(gòu)造－維瓦里的癡迷與執(zhí)著
深入認識人的內(nèi)在結(jié)構(gòu)一直是宗教的禁忌。維瓦里迷戀人體解剖，希望能夠了解更本真的內(nèi)在?！度梭w的構(gòu)造》乃是其畢生所學的結(jié)晶，每一幅精致的圖畫都來自實際的解剖觀察。幾乎都是運動中的人體，而且還被維瓦里放置在真實的風景中，這真好代表了他的價值觀：這些皮膚下的骨骼和肌肉就是你我的模樣，他們的主人曾經(jīng)同我們一樣行走在土地上，呼吸過同樣的空氣。
入夜，維瓦里會悄悄地來到絞刑架下，割去死尸的一部分，拿回去做認真的解剖。沒有迷戀帶來的勇氣，是不能夠做到的。
解剖劇院，真是頭一次聽說。意大利的帕瓦多正處在文藝復興時期，這里有大學，社會風氣相對開放，人們也樂于探索神學之外的真實世界。貴族和醫(yī)學院的教授坐在最下邊的位置，觀看即將進行的解剖。開始之前，樂隊會演奏音樂，安撫躁動興奮的觀眾。這些即將被大卸八塊的尸體都是來自處以絞刑的罪犯，公開展示，其實宣告著意大利政府的權(quán)威，違背者的下場就是任人切割。
同時，既然上帝按照自己的模樣創(chuàng)造了人類，那通過解剖以加深對人的認識，不正好可以窺探上帝的旨意嗎？
社會風氣，政府支持，神學默許，所有條件相結(jié)合，才能產(chǎn)生這種觀賞解剖的行為，正如古羅馬的斗獸場。探索某一事物產(chǎn)生的原因，往往才能有更全面的了解。任何現(xiàn)象都不會憑空產(chǎn)生。
熟練解剖的維瓦里確實收獲了名譽與金錢，成為神圣羅馬帝國皇帝的私人醫(yī)生?！度梭w的構(gòu)造》也為之后300年的解剖學奠定了基礎。探索的執(zhí)著，給予了維瓦里名留青史的資格。
入夜，維瓦里會悄悄地來到絞刑架下，割去死尸的一部分，拿回去做認真的解剖。沒有迷戀帶來的勇氣，是不能夠做到的。
解剖劇院，真是頭一次聽說。意大利的帕瓦多正處在文藝復興時期，這里有大學，社會風氣相對開放，人們也樂于探索神學之外的真實世界。貴族和醫(yī)學院的教授坐在最下邊的位置，觀看即將進行的解剖。開始之前，樂隊會演奏音樂，安撫躁動興奮的觀眾。這些即將被大卸八塊的尸體都是來自處以絞刑的罪犯，公開展示，其實宣告著意大利政府的權(quán)威，違背者的下場就是任人切割。
同時，既然上帝按照自己的模樣創(chuàng)造了人類，那通過解剖以加深對人的認識，不正好可以窺探上帝的旨意嗎？
社會風氣，政府支持，神學默許，所有條件相結(jié)合，才能產(chǎn)生這種觀賞解剖的行為，正如古羅馬的斗獸場。探索某一事物產(chǎn)生的原因，往往才能有更全面的了解。任何現(xiàn)象都不會憑空產(chǎn)生。
熟練解剖的維瓦里確實收獲了名譽與金錢，成為神圣羅馬帝國皇帝的私人醫(yī)生?！度梭w的構(gòu)造》也為之后300年的解剖學奠定了基礎。探索的執(zhí)著，給予了維瓦里名留青史的資格。
藝術和解剖的聯(lián)姻，表象與原理的共舞，一切起源于對人體結(jié)構(gòu)及其運作規(guī)律的好奇探索。從古羅馬早期神學解剖觀下的Claudius Galenus與體液學說，到文藝復興時期發(fā)掘解剖圖審美價值的Leonardo da Vinci、16世紀熱衷在圓形劇院現(xiàn)場演示解剖全程的Andreas Vesalius與《人體構(gòu)造》、17世紀進一步促進解剖和藝術融合的Rembrandt與《杜普醫(yī)生的解剖課》/《德曼醫(yī)生的解剖課》及Descartes與《靈魂的激情》及Frederik Ruysch與沿用至今的尸體保存法（Adriaen Backer為其作畫紀念）、18世紀倫敦的Hunter兄弟與《人體妊娠子宮的解剖學》（畫家是Jan van Rymsdyk）、19世紀Henry Gray與Carter的《格氏解剖學》。
解剖學是藝術
美麗的人體藝術創(chuàng)造了解剖學
以時代發(fā)展的順序選擇了各個時期的代表人講述了西方醫(yī)學中解剖學的發(fā)展變遷。蓋倫，達芬奇，維薩里，倫勃朗，威廉和約翰，格雷和卡特，盡管使用的技術不同，所為目的不同，但都無一例外充滿了對“真實”精益求精的追求。這就是學者們最可貴的求是精神吧。
解剖是一門藝術。一種唯物主義人體觀。想要了解身體是如何運作和維系機能的，學習解剖學便是必不可少的一環(huán)節(jié)。兒時喜歡生物學和醫(yī)學，其實現(xiàn)在想來好像說到底還是喜歡尋求生命運作的規(guī)律?？上Х挚七x了文，現(xiàn)在只能當興趣看看，以更好地去創(chuàng)造藝術。博大精深的藝術文化啊??學不盡取不竭啊
那些畫作簡直太美了吧，如果能親眼看到一定更是驚為天人。解剖學真是一個很特殊的學科啊，不斷完善的推進者們都是好樣的，雖然性格各異也看出來了人的不同，挺有意思的。
解剖學的發(fā)展歷史，很有意思
對味~
看了兩遍，真的很好看！
01：To represent nature rationally, you should understand what nature is;獲1繪畫靈感02：再獲1繪畫靈感；If you were dismembered,what prospect was there of rising whole at the Resurrection?（bullshit；西方就是想進行各種科學探索——一開始宗教不同意，最后總是能找到神學上借口同意……宗教總會軟；04：胎盤使得不同血型的胎兒和母親不至于發(fā)生凝血；you can learn from the extremes;啟發(fā)兩本書05：轉(zhuǎn)頭時是胸鎖乳突肌把頭往外推，而非先轉(zhuǎn)了才拉伸肌肉？印度早被英國殖民，為啥衛(wèi)生條件還很差？但又沒啥傳染病？
解剖學的藝術之美。
非常精彩！解剖學是藝術??！母體解剖那幅太有沖擊力了
那些16世紀的畫真的好贊...
沖著Gary's Anatomy看的, 可惜沒介紹Jean-Baptiste Marc Bourgery
開年第一課學完
藝術和解剖的聯(lián)姻，從早期神學下的解剖觀，到達芬奇、維薩里的藝術和劇場再現(xiàn)，十八世紀亨特兄弟的實用和理性啟蒙，結(jié)束于十九世紀格雷的解剖學百科全書。bbc佳作，一貫的獨特視角，扎實生動的腳本，巨細無遺的實地拍攝?？上站上缺第三集。
真的很詫異，怎么就突然能解剖了？
超級超級好看的紀錄片，看過兩遍了
太羨慕這個主持人了……
解剖學不僅是醫(yī)學，也是藝術呀！