若要問(wèn)這幾年最喜歡的國(guó)漫影片是哪部，我會(huì)毫不猶豫地回答：《大護(hù)法》。從四年前橫空出世的《西游記之大圣歸來(lái)》開(kāi)始，我們就一直在說(shuō)國(guó)漫要復(fù)興了。這幾年也確實(shí)涌現(xiàn)出一批不錯(cuò)的國(guó)漫作品。今年暑期，光線出品的《哪吒之魔童降世》又一次引發(fā)了空前熱烈的討論。我們的動(dòng)畫(huà)制作水平越來(lái)越高，敘事能力越來(lái)越強(qiáng)，藝術(shù)性和商業(yè)性的結(jié)合也在日趨成熟，但我們太缺乏原創(chuàng)的、有深度的、有時(shí)空想象力的故事。

在買票去看《妙先生》之前，網(wǎng)上已經(jīng)有一批路演觀眾的評(píng)價(jià)，部分觀眾提到 “比較意識(shí)流”、“有些地方?jīng)]看懂”、“不如《大護(hù)法》”，這些評(píng)價(jià)更加勾起了我對(duì)影片的好奇?？赐曛蠓堑挥X(jué)得晦澀難懂，反倒覺(jué)得有不少驚喜。

《妙先生》延續(xù)了《大護(hù)法》的2D水彩畫(huà)風(fēng)，整個(gè)故事也是在不思凡宇宙的同一世界觀內(nèi)發(fā)生，不過(guò)《妙先生》在時(shí)空維度上更加廣闊。故事不再局限于一個(gè)閉塞村莊，而是依靠村落、山野、河流、洞窟、奇怪的人類和奇異的生物組成一個(gè)奇幻新世界。視覺(jué)元素更加多樣化，并有意識(shí)地凸顯了東方文化的地域特征。最讓我感到驚喜的一點(diǎn)是，在國(guó)產(chǎn)二維動(dòng)畫(huà)受到日漫深刻影響的大環(huán)境中，作者想到了融入中國(guó)傳統(tǒng)曲藝元素。不論是中間一小段幻想場(chǎng)景的昆曲化設(shè)計(jì)還是蘇州評(píng)彈作為配樂(lè)的使用，都非常貼合故事的表達(dá)并賦予了影片在故事和視覺(jué)層面之外的獨(dú)特氣質(zhì)。

和《大護(hù)法》一樣，《妙先生》也是一部成人向動(dòng)畫(huà)，片頭明確標(biāo)注“建議十三歲以上觀眾觀看”?！洞笞o(hù)法》中大量的血腥暴力鏡頭給我留下了深刻印象，其中幾場(chǎng)槍?xiě)?zhàn)戲更是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)中難得的高水準(zhǔn)動(dòng)作戲。《妙先生》要比《大護(hù)法》溫柔很多，打斗的方式也是更接近于武俠，而非槍?xiě)?zhàn)。與《大護(hù)法》用花生人世界來(lái)隱喻現(xiàn)實(shí)社會(huì)不同，《妙先生》更直接地展現(xiàn)人性的陰暗面，在個(gè)人選擇的兩難性問(wèn)題上做出探討，同時(shí)也依然包含了社會(huì)階級(jí)和權(quán)利結(jié)構(gòu)的議題。我們可以在這個(gè)依靠想象力搭建起來(lái)的新世界中看到現(xiàn)實(shí)世界的縮影和人與自然的博弈。

在我的理解中，《妙先生》的價(jià)值觀體系可以分為三個(gè)層次：惡的循環(huán)，謊言與控制，選擇和意義。

惡的循環(huán)這部分是相對(duì)淺顯易懂的，它直接指向人性的貪婪。在故事中，貪婪的源頭還是跟階級(jí)相關(guān)：上層社會(huì)的喜好決定了底層人的命運(yùn)。冰紈玉，作為一種階級(jí)品味的象征，帶動(dòng)了一整條新興產(chǎn)業(yè)鏈。底層人受到高額回報(bào)的誘惑，脫離傳統(tǒng)農(nóng)耕生活，加入到采集冰紈玉的行列，結(jié)果卻是紛紛染上了職業(yè)病，也就是苦寒癥。醫(yī)治苦寒癥的特效藥是火蟬蛻，病患需求的急速增長(zhǎng)導(dǎo)致火蟬蛻的市場(chǎng)需求急速增長(zhǎng)，于是又滋生新的高回報(bào)職業(yè)——捕捉火蟬和采集火蟬蛻。影片一開(kāi)場(chǎng)就是兩個(gè)人為了一只火蟬蛻而兄弟相殘，引出“人心壞了”的結(jié)論，在這個(gè)看似武斷的結(jié)論其實(shí)背后包含了一個(gè)完整的商業(yè)鏈和一個(gè)完整的自然生態(tài)鏈?？吹接捌暮蟀攵挝覀儠?huì)發(fā)現(xiàn)，火蟬這種生物以彼岸花的孢子為食，人們大量捕捉火蟬導(dǎo)致彼岸花爆發(fā)式地繁殖，而彼岸花對(duì)人類的作用又正好是刺激人的貪念。越貪婪越逐利，越要不顧一切采集冰紈玉，就越多人患上苦寒癥，火蟬蛻的需求量就越大，彼岸花就繁衍得越快，回過(guò)頭來(lái)再繼續(xù)刺激人類的貪婪——這就是惡的循環(huán)——想想我們的現(xiàn)實(shí)世界，是不是正處在同樣的漩渦之中？

再來(lái)說(shuō)謊言與控制。影片敘事大致是一個(gè)三段式結(jié)構(gòu)：在村莊里搜集金色彼岸花是第一個(gè)段落，由三個(gè)小故事構(gòu)成；從村莊到千佛窟是第二個(gè)段落，大致上是一個(gè)公路片類型；最后到達(dá)千佛窟，謎底解開(kāi)并和反派進(jìn)行終極一戰(zhàn)，這是第三個(gè)段落。我們?cè)诘谝粋€(gè)段落中得到一個(gè)關(guān)鍵的信息是人們都認(rèn)為金色彼岸花吃下去就能實(shí)現(xiàn)所有愿望，然而實(shí)際上凡是吃掉金色彼岸花的人最后都變成了一只肥嘟嘟的鴨子。這里就不得不提到影片最后出現(xiàn)的大反派——笑人，一個(gè)因?yàn)樯硎榔嗫?、命運(yùn)多艱而最終形成反社會(huì)人格的人。是他釋放出彼岸花，也是他四處散播“吃了金色彼岸花就能實(shí)現(xiàn)所有愿望”的謊言。他利用人性的弱點(diǎn)對(duì)社會(huì)大眾實(shí)施了“惡的控制”，從而引導(dǎo)人類一步步走向自我毀滅的深淵。

影片最深層的探討還是“選擇和意義”這個(gè)點(diǎn)，我們?cè)谥鹘欠磸?fù)出現(xiàn)的臺(tái)詞里就能領(lǐng)會(huì)一二。殺好人，救壞人——這真是一個(gè)毫無(wú)邏輯的選擇。那么，如果殺一個(gè)“好人”就可以救無(wú)數(shù)“壞人”，這樣的選擇又是否合理呢？我們?cè)谟捌锌梢钥吹皆S多類似的選擇，比如那些為了金錢(qián)潛入深水中采集冰紈玉的人，他們“用一個(gè)人病痛換全家人富足”，這又是否是一種合理的選擇呢？在這樣的人身上，我們除了貪婪是否也看到了一種無(wú)私和奉獻(xiàn)呢？有一些網(wǎng)友在評(píng)價(jià)《妙先生》的時(shí)候說(shuō)影片在價(jià)值觀上呈現(xiàn)的是簡(jiǎn)單的二元對(duì)立，這一點(diǎn)我并不同意。為什么丁果和殷鳳會(huì)選擇殺掉好人來(lái)拯救壞人？因?yàn)?span style="font-weight: bold;">好與壞、善與惡從來(lái)就不是絕對(duì)的。在沒(méi)有了金色彼岸花的村莊里，人們都恢復(fù)了正?！麄兛赡芤廊挥凶约旱呢澞詈陀?，但他們是正常的人，和我們一樣，是普通人。而金色彼岸花選擇的宿主，一個(gè)理論上的純好人，是一種圣人般的存在。什么樣的人會(huì)被我們稱作圣人？不就是那些犧牲自我成全大家的人嗎？在結(jié)尾處的最后一戰(zhàn)中，丁果問(wèn)：我們拯救世界，那誰(shuí)來(lái)拯救我們？這一段中出現(xiàn)了全片唯一一次“妙先生”直接發(fā)聲，TA說(shuō)“救與不救只是一種選擇”。這句話與此前出現(xiàn)過(guò)的另一句重要臺(tái)詞形成呼應(yīng)，那句話說(shuō)的是：有些事比生死更有意義。選擇和意義，二者之間到底有著怎樣的關(guān)系？人的生死在歷史長(zhǎng)河中終究指向虛無(wú)，我們無(wú)法賦予它任何意義，而當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)其他生命的時(shí)候，一個(gè)救與不救的選擇卻可能意味著全部。

《妙先生》在價(jià)值觀骨架的搭建上并不輸給《大護(hù)法》，但有些網(wǎng)友更喜歡《大護(hù)法》。我個(gè)人覺(jué)得有如下幾個(gè)原因：其一，影片整體信息量過(guò)大，創(chuàng)作者試圖在有限的篇幅中盡可能多地表達(dá)“思想”，敘事和動(dòng)作節(jié)奏都比較快，這可能是部分觀眾反應(yīng)“過(guò)于意識(shí)流”和“看不懂”的原因。另外是制作方面，看了之前路演的部分問(wèn)答，主創(chuàng)也不否認(rèn)在時(shí)間和資金方面受到了一些限制，導(dǎo)致沒(méi)能呈現(xiàn)出更高的完成度，這也是許多國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)人共同面臨的客觀困境。國(guó)漫已經(jīng)出現(xiàn)了《哪吒之魔童降世》這樣的高票房大片，但依然需要更多人的支持、更大規(guī)模的市場(chǎng)，才能夠支撐像《妙先生》這樣的小眾實(shí)驗(yàn)性影片。

我愿意毫不吝嗇對(duì)《妙先生》的稱贊，它在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)日漸蓬勃的今日或許算不上最完美最精致的作品，但它在原創(chuàng)性和創(chuàng)新性上做出的努力是應(yīng)該被看到并且被肯定的。

這是一部需要細(xì)思才能看的懂的暗黑動(dòng)畫(huà)，也是一部極具東方美學(xué)元素的警世寓言。

《妙先生》的世界里充滿著各種奇妙的設(shè)定。片中彼岸花，冰紈玉，火禪，尋跡者，鴨子，各自代表著不同的指代意象，再加上用評(píng)彈和水墨等國(guó)風(fēng)元素編織而成的極具想象力的異世界畫(huà)面，讓這個(gè)探討“生死輪回，因果報(bào)應(yīng)”，一切都是選擇，一切都有內(nèi)在聯(lián)系的妙先生世界變得可看性十足。

妙先生的世界里強(qiáng)調(diào)百因必有果，男主的名字叫丁果，蒙面女主叫殷鳳，也在暗示因果循壞，環(huán)環(huán)相扣的指代意象。尋跡者是真理的探尋著，尋找彼岸花的過(guò)程也是在找尋善與惡，生與死真正答案的過(guò)程。但尋跡者一直有一個(gè)思想的誤區(qū)，認(rèn)為彼岸花是萬(wàn)惡之源，直到他們到了萬(wàn)佛之窟才發(fā)現(xiàn)原來(lái)他們以為有彼岸花的地方，人心一定會(huì)壞，但其實(shí)彼岸花不是墮落之因，而是墮落之果。也就是說(shuō)，是人心的腐壞而引來(lái)彼岸花的生長(zhǎng)，人性中那些貪婪，那些不勞而獲，那些對(duì)于金錢(qián)永無(wú)止境的欲望，是彼岸花真正可以蔓延，腐蝕村莊的種子。當(dāng)然這里的彼岸花是看不見(jiàn)的，是藏與每個(gè)人心中的罪惡的種子，是無(wú)形的，是意識(shí)形態(tài)的，是更趨于內(nèi)在的指代意象。

而電影中外在的，有形的，可以看得見(jiàn)的彼岸花是生長(zhǎng)寄宿在善良的人心中，只有殺死善良的人，取出彼岸花，只有犧牲好人才可以救壞人這是一個(gè)矛盾而有趣的設(shè)定，對(duì)于生死各種復(fù)雜的選擇讓影片中對(duì)于人性的挖掘充滿了更多的可能性。只有犧牲善良的人，只有他們心中的彼岸花可以救身邊的人，可以救村莊這個(gè)設(shè)定的意思是在拷問(wèn)，甚至是在影射我們現(xiàn)實(shí)生活中，在問(wèn)我們每一個(gè)人——在險(xiǎn)惡的世界里，善良真的是一無(wú)是處的品質(zhì)嗎？善良的人注定是要被犧牲的嗎？在爾虞我詐的世界里善良就是一種自殺的行為嗎？

回到影片中三個(gè)善與惡的小故事。

第一個(gè)故事，貪婪的老頭和他沒(méi)有血緣關(guān)系的愚孝養(yǎng)子。

第二個(gè)故事，心中有大愛(ài)的嗜賭之徒和他的熊孩子們。

第三個(gè)故事，青梅竹馬長(zhǎng)大的相愛(ài)之人轉(zhuǎn)眼變成最無(wú)情的渣男。

這三個(gè)小故事是尋跡者一步步在探究彼岸花真正秘密的過(guò)程。

第一個(gè)故事中的養(yǎng)子為了報(bào)答老頭的養(yǎng)育之恩，獻(xiàn)出了自己的生命。

第三個(gè)故事中云香因?yàn)檎煞虻馁€博不得不去做暗娼養(yǎng)家糊口，最終人財(cái)兩空，白白耗盡了自己的生命。

這兩個(gè)故事中，善良的人似乎都沒(méi)有好下場(chǎng)，善良的人以為自己的善良可以拯救身邊的罪惡之人，但其實(shí)只是徒勞。第一個(gè)故事中的老頭不顧一切的吃掉了自己兒子用生命換來(lái)的彼岸花，變成了貪吃的鴨子。鴨子這里代表著人類愚蠢，貪婪，永無(wú)止境的欲望，鴨子在最后不顧一切，即使明知道自己要死掉也要豁出性命去拿冰紈玉，火蟬，那種歇斯底里追求金錢(qián)欲望的丑陋摸樣讓觀眾可憐可嘆。

第三個(gè)故事中的云香更讓人憐惜，用一段評(píng)彈來(lái)概括她與丈夫在戲曲舞臺(tái)上青梅竹馬的前半生這一段堪稱是全片最出彩，最高光的時(shí)刻，凄美的用音樂(lè)譜寫(xiě)出了一首唯美，詩(shī)情畫(huà)意的愛(ài)情故事。世事無(wú)常，愛(ài)人轉(zhuǎn)眼變成渣男，一再的相信通過(guò)遷就自己可以改變?cè)惺且环N一廂情愿的奢望，也是云香這個(gè)可憐之人的可恨之處。這樣的例子在我們生活中屢見(jiàn)不鮮，甚至結(jié)局往往比云香更慘烈，正確的做法是及時(shí)止損，立刻遠(yuǎn)離渣男。而像云香這樣徒勞的“善良”是愚蠢的，是無(wú)用，是致命的，所以云香的香消玉損，她的死是必然的。

而第二故事中的蕭篤是全片我認(rèn)為塑造的最成功，也是我最喜歡的一個(gè)角色?？此菩』旎炻啡思椎某鰣?chǎng)，沒(méi)想到成了最后拯救世界的英雄。這是影片鋪墊，埋伏筆的出彩之處。如果說(shuō)丁果是一個(gè)已經(jīng)死過(guò)一次的看破紅塵之人，那蕭篤就是一個(gè)在嬉笑怒罵之間顛覆紅塵之人。還記得他那句“我最討厭像你這樣到處演講的人！”嗎？蕭篤難道不知道那些善與惡，生與死的道理嗎？不同于嘴炮丁果，蕭篤是一個(gè)心中有大愛(ài)，早就看盡世間丑惡卻依舊善良，依舊溫柔的人。丁果是看破紅塵后選擇絕望和冷酷，笑人是看破紅塵后選擇報(bào)復(fù)和毀滅，而蕭篤妙就在妙在他是看破紅塵之后仍舊保持善良，溫柔，樂(lè)觀的初心，是一個(gè)真正灑脫的可愛(ài)之人，是影片中真正的妙先生。

看破紅塵有什么了不起，顛覆紅塵，拯救紅塵才最了不起。蕭篤最后為了世界獻(xiàn)出生命的大愛(ài)讓所有人刮目相看。蕭篤的“善良”是有用的，甚至是偉大的，是值得所有人尊敬的。

蕭篤也是改變丁果世界觀，價(jià)值觀的人，是傳遞給丁果這個(gè)尋跡者真正真理的人。丁果一開(kāi)始不相信善良了，對(duì)這個(gè)世界失望了，堅(jiān)守善良無(wú)用論，但最后還是被蕭篤的大善感動(dòng)，也舍身救了身邊兩位伙伴。

《妙先生》并不是一黑到底，影片也在通過(guò)描寫(xiě)人性的丑惡來(lái)更加突出善良的不易，善良的重要。影片真正要表達(dá)的意思正如貫穿影片的那首插曲《能解答一切的答案》里所說(shuō)的那樣——就算這塵世再寒涼再冷漠，你心頭那捧血也依然要溫?zé)?，在殘破人間拼湊一個(gè)完整的魂魄。世界是寡言的矛盾的無(wú)解的，而你心誠(chéng)血熱始終是善良的，在昏暗人間照亮無(wú)數(shù)陌生的過(guò)客。

所以在這個(gè)險(xiǎn)惡的世界里到底我們?yōu)槭裁催€要守護(hù)善良？

我想了想，因?yàn)槲艺J(rèn)為真正的勇敢，真正的成長(zhǎng)和成熟不是倚老賣老，憤世嫉俗的辱罵生活，不是覺(jué)得整個(gè)世界都是欠你的，都是在背叛你，真正的勇士是雖然被生活侵蝕的滄桑不堪，但那顆堅(jiān)硬的心臟里仍然能溫柔的開(kāi)出一朵花。

善良并沒(méi)有多偉大，善良只是一種選擇，而渺小卻心懷夢(mèng)想的我在此刻選擇成為一個(gè)好人。

2017年的電影《大護(hù)法》讓我很是驚艷，這部國(guó)產(chǎn)水墨風(fēng)cult的動(dòng)畫(huà)能夠在院線上映實(shí)屬難得，一直很慶幸自己是那個(gè)自主選擇走入電影院觀看的人，因此沒(méi)有錯(cuò)過(guò)短暫的上映期，也由此記住了導(dǎo)演不思凡和出品方彩條屋，有了之后的無(wú)限期待。

時(shí)隔三年，終于迎來(lái)了《大護(hù)法》的姊妹片、同樣由彩條屋出品的作品《妙先生》。這次不思凡不再身兼導(dǎo)演和編劇的身份，而只是以故事的原作者的角色參與其中。執(zhí)導(dǎo)《妙先生》的是剛滿三十歲的新人導(dǎo)演李凌霄，不過(guò)，從《大護(hù)法》延續(xù)而來(lái)的那股暗黑氣質(zhì)依然鮮明。

《妙先生》的先鋒性既體現(xiàn)在故事的內(nèi)核中，也蔓延于整體的氛圍里。詭譎怪誕的劇情，不按常理出牌的人物，充滿隱喻色彩的景物，哲理性極強(qiáng)的臺(tái)詞，再加上“昆汀式”的暴力美學(xué)，讓中國(guó)有了水準(zhǔn)不低的PG-13級(jí)別的動(dòng)畫(huà)，這種成人暗黑向的風(fēng)格恰好彌補(bǔ)了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)里的一份空缺。

而看過(guò)《妙先生》后，發(fā)現(xiàn)比起《大護(hù)法》尤為明顯的暗黑氣質(zhì)，在視覺(jué)呈現(xiàn)上這部電影要來(lái)得溫柔一些，這可能也與他的主題有關(guān)，由外部的抗?fàn)庌D(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)內(nèi)的自我觀照，使兩部電影在思考的維度上走向了不同的方向，也讓整個(gè)故事更加流向了思辨的方向。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，《妙先生》講了一個(gè)殺好人，救壞人的故事，這種設(shè)定本身就非常的反常規(guī)，會(huì)強(qiáng)烈的調(diào)動(dòng)你的好奇心，隨著故事慢慢展開(kāi)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這原來(lái)是一個(gè)道德困境的故事。

在電影中，彼岸花來(lái)自于妙先生，它被散播到世上，宿主是世上殘存的好人，而宿主的存在，會(huì)讓人性的惡蔓延開(kāi)來(lái)，毀滅一群人，甚至一個(gè)村子的人。是否為了救贖一百個(gè)惡人，而殺掉一個(gè)好人？這是一個(gè)經(jīng)典的哲學(xué)命題。

這里面有個(gè)有意思的地方，我用了一個(gè)詞叫“救贖”，而不是救，消除彼岸花，意味著可以消散欲望里的惡，讓被彼岸花影響的人變正常，那么他們何以會(huì)變惡？是不是他們本性中就滋長(zhǎng)著惡，而人間是否值得那世上極其鳳毛麟角的好人去維系這危機(jī)四伏的人類世界？“善良本來(lái)就是一種犧牲，自愿犧牲，或者被人犧牲?！?/span>這大概是整部電影中最令人絕望也最暗黑的臺(tái)詞，就像故事中的三個(gè)宿主，選擇孝道的孝文，因?yàn)閻?ài)情掙扎過(guò)的香云，篤信逢賭必贏的蕭賭，最后終歸逃不過(guò)善良者的宿命，你是什么樣的人就是什么樣的人。

甚至于一路冷眼旁觀肩負(fù)消除彼岸花使命的丁果，看盡了別人對(duì)生死的選擇，從不為所動(dòng)到直視內(nèi)心，也做出了自己的選擇，選擇從來(lái)都是自己的事情，這就是《妙先生》特別悖論的地方，看似充盈著強(qiáng)烈的宿命論的味道，卻又通透豁達(dá)，既不絕望也不憤怒，更多的是對(duì)人生一種沒(méi)有答案和對(duì)錯(cuò)的思考，所以，這部電影也就越發(fā)的像一部哲學(xué)向的實(shí)驗(yàn)性作品。

顯然，整個(gè)故事貫穿主線的是選擇的問(wèn)題，而電影中又用大量的意象為選擇設(shè)置閉環(huán)，顯貴之人熱愛(ài)冰紈玉，底層之人為之打撈，以此謀生，皆染寒癥之苦，不得不用火蟬蛻驅(qū)寒，以彼岸花孢子為食的火蟬日漸稀少，彼岸花逐漸蔓延吞噬人類，彼岸花的迷惑、冰紈玉的貪婪、火蟬蛻的救贖、人類的咎由自取，形成了“完美”的閉合，從中也能看到對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的隱喻。

這樣看來(lái)，整個(gè)故事看似有些消極，但是《妙先生》并沒(méi)有停留于此，他嘗試用更超脫的方式去思考，雖然大多是以臺(tái)詞的形式，比如“有比生死更有意義的事情”“信仰不是神，是你選擇什么樣的信仰拯救自己，拯救是自己的事?！?/span>確實(shí)拉伸了整個(gè)故事的維度。

本質(zhì)上，《妙先生》與《大護(hù)法》很不同，在保持了水墨風(fēng)、意象、臺(tái)詞的基礎(chǔ)上，故事的沖擊力和爆裂性都不那么強(qiáng)烈，但是里面的很多細(xì)節(jié)還是值得深入思考的，特別是下沉得越深，越會(huì)發(fā)現(xiàn)這部電影是非常經(jīng)得起推敲的。當(dāng)然，這部電影尚存一些不足，因?yàn)槭菍?shí)驗(yàn)性質(zhì)，肯定不夠完美，從動(dòng)畫(huà)技術(shù)層面到故事的講述都能看出一些瑕疵，不過(guò)這種嘗試是難能可貴的。聽(tīng)說(shuō)彩條屋之后還會(huì)有一條線繼續(xù)做這種“小而妙”的動(dòng)畫(huà)，總覺(jué)得對(duì)國(guó)漫來(lái)說(shuō)，是非常好的一件事。

最后，想用《妙先生》的方式跟看到這篇文字的人說(shuō)一句：評(píng)論不是真理，是你選擇什么樣的評(píng)論共情自己，共情是自己的事。（且為玩笑）

趕著電影院復(fù)工，國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫也迅速回歸院線。

然而，這部廣受期待的《妙先生》剛剛上映一周，就立刻被平移到視頻網(wǎng)站上線。

再加上迅速?gòu)?分跌落的豆瓣評(píng)分，忍不住讓人猜想：

這究竟是片方在特殊時(shí)期的保本策略，還是扛不住一眾差評(píng)的認(rèn)慫之舉，《妙先生》真的一點(diǎn)都不妙嗎？

本文有劇透。

1

“殺好人，救壞人，是改變這個(gè)世界的方法?！?/p>

原本脾氣火爆的男主角丁果，一開(kāi)始也無(wú)法理解這樣的設(shè)定。

然而，作為被選中的人，他不得已將信將疑地接受了妙先生的任務(wù)：收集十二朵彼岸花和昆侖劍，由此開(kāi)啟千佛窟地下關(guān)于拯救人類的秘密。

這任務(wù)聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單明確，執(zhí)行下去卻難如登天。

紅色彼岸花向惡，代表著地獄的召喚；金色彼岸花向善，只寄宿在善良之人體內(nèi)。

這意味著，丁果要找到少見(jiàn)的金色彼岸花，就必須履行“殺好人，救壞人”的行為準(zhǔn)則。

只是丁果沒(méi)想到，西天取經(jīng)一般的彼岸花之旅，正在用一幕幕人間慘劇磨平自己乖張的棱角。

循著彼岸花宿主的腳步，丁果與師父梁老頭來(lái)到了“一只火蟬蛻能管幾個(gè)月口糧”的昆吾村。

抱著一夜暴富的投機(jī)心理，村民們?cè)缫巡皇律a(chǎn)，專心尋找火蟬蛻，甚至有人為此不惜親手殺死自己年幼的弟弟。

與村民們格格不入的，是一位名叫孝文的小哥。

他每日種著賣不出去的糧食、認(rèn)真照顧把自己撿回來(lái)的跛腳養(yǎng)父，也觀望著被火蟬蛻毀掉的村莊。

這個(gè)希望村莊恢復(fù)常態(tài)的孝文，就是下一朵金色彼岸花的宿主。

然而，當(dāng)他從丁果口中得知需要用自己的死亡來(lái)?yè)Q取村莊的美好未來(lái)時(shí)，孝文猶豫了。

畢竟，“殺好人，救壞人”不是所有人的義務(wù)，而丁果曉之以理、動(dòng)之以情的取花策略也不可能百分百奏效。

但是，看著無(wú)錢(qián)治病、生不如死的養(yǎng)父，孝文最終還是答應(yīng)了。

臨死前，孝文與養(yǎng)父之間的過(guò)往一一閃現(xiàn)，似乎在告訴丁果，善良之人的大愛(ài)皆是來(lái)自他人的澆灌。

令人意想不到的是，當(dāng)養(yǎng)父眼見(jiàn)著孝文化作一只金色彼岸花之后，他發(fā)狂似的將彼岸花吞入口中，只因?yàn)閭髡f(shuō)“吃下彼岸花能夠?qū)崿F(xiàn)所有的愿望”。

此刻，看遍人間慘劇的丁果和梁老頭默默離開(kāi)。

他們能做的，只有繼續(xù)向前，在下一位宿主身上嘗試尋找希望。

2

就像這世間恒常的善惡比例一樣，金色彼岸花的宿主難尋，但終歸能夠找到。

于是，丁果遇見(jiàn)了“逢賭必贏”、用贏來(lái)的錢(qián)救濟(jì)孤兒的蕭篤。

也遇見(jiàn)了為補(bǔ)貼家用淪為暗娼，最終被丈夫賣給賭場(chǎng)的云香。

大段蒙太奇畫(huà)面回溯了二者并不幸運(yùn)的人生，可即便他們生活在泥淖之中，卻還是愿意真心相信身邊的每個(gè)人，最終得以成為這黑暗世道中播撒希望的光明之源。

既然彼岸花有多個(gè)宿主，那丁果自然也不是唯一一個(gè)追尋彼岸花的人。

第一個(gè)與丁果有相同目標(biāo)的，是無(wú)臉女孩殷鳳。

不同于丁果勸說(shuō)宿主為大愛(ài)放棄生命的取花方式，因?yàn)橥春藿o人類帶來(lái)厄運(yùn)的彼岸花，殷鳳選擇直接殺好人來(lái)速成目標(biāo)。

與此同時(shí)，還有同路人對(duì)“殺好人，救壞人”的規(guī)則嗤之以鼻，承受著大地怒氣的笑人，他認(rèn)為，唯有屠盡天下惡人才能真正創(chuàng)造更美好的世界。

表面上，人類將彼岸花作為所有苦難的來(lái)源，吃下彼岸花的人甚至?xí)兂蔁o(wú)腦可笑的鴨子。

實(shí)際上，彼岸花的背后潛藏著一條復(fù)雜的生物鏈。

原來(lái)，貴族階層高價(jià)收購(gòu)晶瑩剔透的冰紈玉作為珍奇，雨霧鎮(zhèn)的人們?yōu)榱擞帽w玉賺錢(qián)染上寒癥，唯有火蟬蛻能夠治愈，而火蟬蛻卻以吃彼岸花的孢子為生。

換言之，一切災(zāi)難肇始于人類的貪欲，這才是故事里最悲哀的因果。

知道真相的丁果，也將面臨“殺好人，救壞人”最后的選擇，給善惡生死一個(gè)答案。

3

頂著“改編自《大護(hù)法》導(dǎo)演不思凡原作”的名頭，由彩條屋影業(yè)（《大魚(yú)海棠》《大護(hù)法》《哪吒之魔童降世》）推出的《妙先生》是一部實(shí)打?qū)嵉陌岛谙虺扇藝?guó)漫。

所以，上映之初片方就自行分級(jí)，發(fā)布了“建議成年人觀看”的預(yù)告及海報(bào)。

以國(guó)風(fēng)水墨為藍(lán)本，借儒釋道探討善惡，深刻反思現(xiàn)實(shí)社會(huì)。

作為新人導(dǎo)演李凌霄的首部長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)，《妙先生》確實(shí)是一部風(fēng)格鮮明、內(nèi)涵高級(jí)的作品，但在表達(dá)主題的方法上卻透露出很多不成熟。

首先是說(shuō)教。

脾氣暴躁的殷鳳與性情冷淡的丁果，不僅對(duì)應(yīng)著“因果循環(huán)”的道理，還擔(dān)負(fù)著一陰一陽(yáng)、一男一女、一冰一火的角色設(shè)定。

因此，丁果常常批判殷鳳的憤青想法，并在很多時(shí)候?qū)σ恍┰掝}發(fā)表評(píng)點(diǎn)，是創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的傳聲筒。

金句雖多，卻不免給人一種說(shuō)教感與很強(qiáng)的“作者性”，用主角點(diǎn)明主題的方法也證明故事本身的說(shuō)理力度有限。

然后，是在主題上自己給自己挖坑。

從作為開(kāi)端的“殺好人”的道德難題到每個(gè)苦難角色面臨的悲慘世界，《妙先生》用一環(huán)扣一環(huán)的劇情不斷調(diào)動(dòng)觀眾進(jìn)行深入思考。

然而，彼岸花生物鏈曝光的那一刻，故事的主題卻變成了“可持續(xù)發(fā)展”，并在最后嘲諷人類周而復(fù)始地自掘墳?zāi)?，妥妥將一部反思社?huì)的作品變成了環(huán)保宣傳片。

如此操作，完全填不滿觀眾們?cè)谇捌诶鄯e起來(lái)的期待。

如果說(shuō)前兩個(gè)問(wèn)題來(lái)源于《妙先生》本身的實(shí)驗(yàn)性，那最后一個(gè)問(wèn)題則是激怒動(dòng)漫迷將之稱為“爛先生”的直接原因了——《妙先生》是一部每秒不足24幀的動(dòng)畫(huà)。

在主角表情變化、打斗等動(dòng)作流程中，電影有很強(qiáng)的視覺(jué)停頓感，不流暢的觀影體驗(yàn)宛若手動(dòng)按下了暫停鍵。

誠(chéng)然，李凌霄導(dǎo)演不止一次強(qiáng)調(diào)他希望在作品里用形式之美找到物我同一的觀感，這無(wú)疑是拓展國(guó)漫風(fēng)格的一種有趣的嘗試。

可一旦技法有限，再好的主題也很難被傳達(dá)出來(lái)，最終只能落得口碑下滑、唱衰一片。

這大概就是《妙先生》自己的因果。

玄之又玄，眾妙之門(mén)。

所有因果都是有聯(lián)系的。

一句：殺好人救壞人，這是什么奇怪的道理？

引起我探索的興趣。我們跟著劇情一起探索這個(gè)世界的奧秘。當(dāng)善良本身就是一種犧牲，自愿犧牲或被犧牲，犧牲善良的人去救那些自私的人到底值不值得？哪有什么值不值得，只是一種選擇。

這是一部引人思考的電影，并不是答案。好人和壞人都是人的選擇，沒(méi)有壞人就凸顯不出好人的好，沒(méi)有好人這世界一定如地獄般糟糕，如果只有好人的新世界雖理想但一定要犧牲所有，等于把世界毀滅了重新塑造。所以人性就在選擇之間，你選擇了什么你心就在什么樣的世界存在。這部電影的評(píng)價(jià)被嚴(yán)重低估了，人性是永恒探索的主題，善良是不應(yīng)該被辜負(fù)和無(wú)視的品質(zhì)，最終能解救世人的是善良，可人類健忘，只有當(dāng)下一次災(zāi)難來(lái)臨才會(huì)想起善良。

故事背景：世界已經(jīng)不知不覺(jué)變得很壞，人心都在變壞，善良只是少數(shù)人。丁果受妙先生指引要尋找解救世界的辦法，需要先搜集12朵金色彼岸花和昆侖劍，只剩最后一朵金色彼岸花了。

妙先生：所有尋跡者的信仰，拯救世界的指引者，萬(wàn)物之始。金色彼岸花的制造者。有金色彼岸花出現(xiàn)的村莊會(huì)慢慢墮落，金色彼岸花只寄宿在善良至純的人身上。

丁果：尋跡者，偶然的機(jī)會(huì)受到妙先生的指引，按照妙先生的指示去尋找解救世界的辦法。尋找金色彼岸花的宿主，讓宿主自己做選擇，搜集金色彼岸花的方法是宿主金色彼岸花出現(xiàn)的地方的人就會(huì)墮落就會(huì)變壞，想救世人就是自愿放棄生命，彼岸花才會(huì)現(xiàn)世，宿主可以選擇死或許不救。

笑人：梁衍徒弟，丁果之前的尋跡者，也一直在尋找解救世界的方法，后來(lái)受到大地怒氣的侵蝕變成了幽魂，后來(lái)失蹤后變成了趕鴨人，他悟出的解救世界的辦法是把所有壞人都變成鴨子，在千佛洞底為了讓金色彼岸花開(kāi)滿世界，把壞人變成的鴨子全部變成了骷髏，讓好人都成真金色彼岸花的宿主。壞人必須死，沒(méi)有任何選擇的余地。

殷鳳：金色彼岸花出現(xiàn)的村莊的幸存者，后來(lái)為拯救世界與丁果一起去千佛洞尋找答案。開(kāi)始不知道怎么解救自己的村莊，全村覆滅。后自認(rèn)為除掉金色彼岸花的宿主就能救世人，所以一直在尋找至純至善的金色彼岸花的宿主。她的理念是殺一人救百人。

梁衍：早期尋跡者，徒弟笑人失蹤后與丁果一起尋找解救世界的方法。

孝文：金色彼岸花宿主，善良的孝子，自愿犧牲解救村民和父親，但金色彼岸花卻被自己貪婪的父親吃下去，他父親以為吃下彼岸花就可以實(shí)現(xiàn)他所有愿望，可是吃下去貪婪的人會(huì)變成一只貪吃的鴨子，孝文白白犧牲，辜負(fù)了一個(gè)善良的人！

蕭篤：金色彼岸花的宿主，自詡逢賭必贏，善良聰明，有選擇的犧牲，在這個(gè)恩將仇報(bào)的世界必須學(xué)點(diǎn)“壞”才能當(dāng)好人，心地善良，收養(yǎng)一群孤兒，為了孩子甘愿犧牲自己。但丁果讓他選擇死亡的時(shí)候，他可能并不相信，他聰明的選擇活著離開(kāi)村莊，并暗中觀察離開(kāi)后村莊的變化，以及丁果殷鳳一行人的行蹤。最后緊要關(guān)頭相信丁果，甘愿犧牲自己，和笑人同歸于盡。

云香：金色彼岸花宿主。為愛(ài)情犧牲，卻被青梅竹馬的至愛(ài)拋棄，絕望后選擇自愿犧牲，第12朵金色彼岸花出現(xiàn)。

幾個(gè)人物的小故事串聯(lián)成對(duì)人性的探討。

這個(gè)影片建議反復(fù)觀看你才能看懂其中奧秘。金色彼岸花的設(shè)定是它只寄宿在好人身上，好人自愿犧牲它才會(huì)出現(xiàn)，丁果搜尋彼岸花并不只是一味的殺好人，妙先生告訴他想要找到救這個(gè)世界的方法是：先搜集12朵金色彼岸花和昆侖劍到千佛洞底有他們要找尋的答案。就是要找尋12位自愿為救世界犧牲的人，宿主甘愿犧牲金色彼岸花才會(huì)現(xiàn)世。宿主要選擇是犧牲還是看著周圍繼續(xù)壞下去？因?yàn)橹苯託⑺浪拗鹘鹕税痘ú粫?huì)出現(xiàn)。金色彼岸花和昆侖劍是他們救世界的鑰匙，可世人流傳說(shuō)金色彼岸花會(huì)讓人心想事成，能實(shí)現(xiàn)所有愿望，貪婪的人強(qiáng)取吃下金色彼岸花以為可以實(shí)現(xiàn)所有愿望，事實(shí)服下是會(huì)變成鴨子的，這樣看來(lái)金色彼岸花是鑒定好人壞人的依據(jù)，它只寄宿在好人體內(nèi)。

金色彼岸花是好是壞？以至于周圍的人會(huì)慢慢變壞？變得更自私自利，相互殘殺暴力仇恨等等?；蛟S是因?yàn)榻鹕税痘ㄊ廊瞬抛儔?，或許是因?yàn)槭廊俗儔牟艜?huì)出現(xiàn)金色彼岸花？沒(méi)有答案。

千佛洞底的答案是生態(tài)失衡。冰紈玉、火蟬和金色彼岸花是相生相克的生物鏈，世人對(duì)冰紈玉和火蟬脫的貪婪，導(dǎo)致了金色彼岸花的泛濫。人性的貪婪造成自然界的失衡，才導(dǎo)致人類自己的災(zāi)難。這也許是妙先生對(duì)世人警醒和懲罰。

故事的結(jié)尾妙先生說(shuō)：新一輪多彼岸花種子已經(jīng)種下，人類越來(lái)越健忘了。

人類越來(lái)越健忘的后果是什么？一直重復(fù)錯(cuò)誤，戰(zhàn)爭(zhēng)，疾病，自然界的破壞周而復(fù)始。

一部影片每個(gè)人的解讀各不相同，千人千言千面，能啟迪人心，讓人思考的都是好故事都值得支持。

差點(diǎn)錯(cuò)過(guò)這部電影，如果不報(bào)太多期望，抱著看夢(mèng)入幻的心態(tài)，看的居然還挺開(kāi)心的。

神經(jīng)病啊，最討厭你這種到處演講的人！哈哈哈哈哈，這可能是我看這部電影時(shí)，笑得最開(kāi)心的一句臺(tái)詞。因?yàn)檫@不就是它對(duì)自己的吐槽么？畢竟通篇似乎都在煞有介事地講心靈毒雞湯，偶爾還要做一點(diǎn)姿態(tài)，為了講而講的那種。

我本以為是群體英雄小組湊齊寶物各路人員積極奮進(jìn)拯救世界映射種種黑暗現(xiàn)實(shí)的戲碼，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己只猜對(duì)一半。影片內(nèi)容過(guò)了大半時(shí)發(fā)現(xiàn)，這是個(gè)環(huán)保片哎！不過(guò)話說(shuō)環(huán)保倒也挺符合當(dāng)下風(fēng)向的。 接著突然變成了煽情片，武力值最低的小兵在三個(gè)大輸出之下狂喊讓我來(lái)，犧牲自己(果然又是大中華這種特有套路)偷塔成功！ 最大的反派趕鴨人居然是和滅霸一樣真心希望世界更美好，才會(huì)不自覺(jué)地成為反派！話說(shuō)反派面具特別像呆滯版本的格魯特！最后決戰(zhàn)時(shí)刻又成了黑白大花臉！打斗場(chǎng)面比較碎，但是可以自行腦補(bǔ)想象啊… 顯然此片并沒(méi)有傳說(shuō)中的那么差?？赐晖蝗挥悬c(diǎn)慶幸，自己未曾錯(cuò)過(guò)。畫(huà)面確實(shí)不夠流暢，可是仍然很美。片尾曲算得上扣人心弦的動(dòng)聽(tīng)。 個(gè)人最喜歡那些奇幻的森林動(dòng)物，呆萌吐泡泡的那個(gè)傻傻黑毛團(tuán)，哼哼唧唧地跳著躲開(kāi)了。像蒲公英一樣的鳥(niǎo)類？簡(jiǎn)直符合人類審美的極致，纖細(xì)的大長(zhǎng)腿，毛絨絨的球狀身體還有看上去智商不怎么高的亮晶晶小眼睛。還有起卦人以及梁師傅帶的黑色大眼睛毛團(tuán)。池塘里荷葉上魚(yú)型青蛙？就算是吃了彼岸花后貪心人變成的鴨子也有可達(dá)鴨的造型?？傊?，色調(diào)造型都?jí)蝼攘Α?相對(duì)而言，人物造型尤其面部簡(jiǎn)直潦草，尤其梁師傅的臉簡(jiǎn)直像個(gè)笑話，是我隨手畫(huà)的那種水平哎。 也難怪那么多人吐槽，可是凡事何必糾結(jié)這些細(xì)節(jié)？ 片中泯滅的兄弟情，親情，愛(ài)情，也算是勾勒了出來(lái)。可能也會(huì)有人吐槽不夠嚴(yán)謹(jǐn)，可是這不過(guò)就是一部動(dòng)畫(huà)，把它當(dāng)成一場(chǎng)奇異的夢(mèng)境來(lái)看不是更好么？ 原本牽手一起尋蟬蛻的兄弟瞬間反目，我有點(diǎn)反應(yīng)不過(guò)來(lái)。突然發(fā)狂的老父親，其實(shí)若不是他的悉心教導(dǎo)，又怎么會(huì)養(yǎng)出善良的孩子？還有最終被侮辱拋棄的云香，更像是一方堅(jiān)守，而對(duì)面早已放棄。惡人的惡似乎都起于瞬間，或者早已麻木了罷。 這樣的劇情有點(diǎn)不夠真實(shí)(所以才說(shuō)是夢(mèng)境吧)，但是仍會(huì)人心痛不已。然而并不是算是噩夢(mèng)，畢竟大結(jié)局我正方全盤(pán)勝利。第一男主沒(méi)有死于反派之后，而是天崩地裂掉溝里了(對(duì)不起我劇透了)。但是他本來(lái)不就是自然特意復(fù)活出來(lái)干活的小工么？照最后的說(shuō)法，丁果搞不好會(huì)復(fù)活拍續(xù)集喲！ 最后還想吐槽一句，英雄三人組的反追蹤能力值可能是負(fù)值吧，被兩組兩個(gè)人跟蹤都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)！也太劇情需要了吧，一個(gè)強(qiáng)行入組送來(lái)殺器，一個(gè)強(qiáng)行加戲負(fù)責(zé)推動(dòng)劇情！

但是做夢(mèng)嘛，有時(shí)候邏輯這種東西就是存在感不太強(qiáng)的。