我的評分：6.5

影評：

小成本的印度電影。

小呆，上課不好好聽講，老師批評他，然后他就開始說一些，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他這個年齡能了解的各種知識名詞。印度的文盲率很高，只要會加減乘除加上語法，就可以當(dāng)小學(xué)老師。 小呆被叫了家長，父親來了后，拿出了很多證書來證明小呆是神童。校長發(fā)現(xiàn)小呆歷次考試的都是100分，立即給他獎學(xué)金，并且肯請他在自己學(xué)校讀書。

小呆是神童的事情開始慢慢在當(dāng)?shù)仄毓猓腥碎_始請他參加一些商業(yè)活動。地產(chǎn)商也讓他去演講勸鄰居移居，地產(chǎn)商因此得到很大一塊地皮。

然而這一切全是假的，小呆根本什么也不會，考試答案是他爸爸花錢買的，演講稿是他爸爸寫的讓小呆背的。

同學(xué)、朋友也開始對他產(chǎn)生質(zhì)疑，因為別人對他請教問題的時候，他只能對別人發(fā)脾氣趕走對方，而無法給對方解答。

終于，有一天他站出來說出了實(shí)際情況，又回到了普通的生活。估計不說也不成了，紙是包不住火的。

當(dāng)一種東西你駕馭不了的時候，你在聚光燈下是痛苦的。只有自己能駕馭的時候才是好的，才是幸福的。

如果你的位置高到了你的能力上限也是痛苦的，但是很少有人愿意退下來，回到自己的舒適區(qū)。有些東西，一但擁有，就沒有人主動退出來。

一個有小聰明的研究所助理把對智者的向往和對跨越階級的希望寄托在孩子身上。他對上級是欣賞的，但是他的種族他的貧窮讓他自卑。他用助聽器藍(lán)牙耳機(jī)的手法把自己的知識通過孩子的口說出來，讓孩子獲得優(yōu)質(zhì)免費(fèi)的教育，同時受邀采訪，成為明星領(lǐng)袖，有著話語權(quán)和群眾信任。孩子說的話大多數(shù)人不會懷疑功利，他宣傳拆遷，宣傳太空微生物的危害，讓事情按照利益所得者的想法去推進(jìn)。我覺得里面最好的一段是當(dāng)那張照片背后的故事說出來時，他和媽媽瘦弱黝黑不健康的照片，勾起人們的同情心，讓攝影師賣了好價錢，但是它的成就不是自然而然的，是人為干涉的，因為攝影師認(rèn)為媽媽太健康，不夠慘，為了一萬盧比的爸爸讓媽媽在兩周之內(nèi)瘦了5公斤，她還懷著孕，因為營養(yǎng)不良，早產(chǎn)，媽媽和弟弟一起離世了。于是他變成他爸爸一樣的人，把孩子當(dāng)作功利的工具，讓孩子成為照片上那個瘦弱的自己，用謊言、虛假的表象欺騙大眾和自己，告訴所有人他的孩子有多聰明。謊言維系很辛苦，孩子遭受著很大壓力，害怕被識破，天天背不懂的知識點(diǎn)和演講稿，不懂裝懂，說不來就生氣說別人笨。家長對于孩子的寄托太多太重，他聰明厲害就是驕傲寶貝，他是笨蛋就會失望難過，所以那些笨的孩子總是被打擊信心。正如那個聰明研究學(xué)者說的，孩子應(yīng)該在適當(dāng)?shù)哪挲g學(xué)習(xí)適合自己的知識，享受當(dāng)下的生活。而當(dāng)孩子承認(rèn)自己什么都不懂時，臺下的人為他鼓掌，夸他謙虛，一部分是依舊相信他是聰明的，另一部分是為他的勇敢承認(rèn)不足而點(diǎn)贊。天才和笨蛋，對于一個孩子來說，還不能明確定義，學(xué)習(xí)理論知識是一方面，行動力、想象力等其它領(lǐng)域也是有可能的潛在天賦的，并不是智商多少就意味著能有多少成就。看著孩子看著畫欣賞，我覺得他可能有藝術(shù)的天分呢。錢可以帶來好的教育，帶不來好的天賦。一代窮無知，二代受教育，三代成天才，四代衣食無憂，四代的進(jìn)步，真的積累財富嗎？至少三代的非凡智慧是泡沫。孩子需要學(xué)習(xí)新知識，大人也需要學(xué)習(xí)當(dāng)父母。先天的天賦是流星，沒抓住就會后勁不足，需要后天的學(xué)習(xí)鞏固。教子成才之前先教他成人，學(xué)會做一個有人格魅力的有趣小孩。

男主通過多年的觀察，分析出一個殘酷的事實(shí)： 如果想要獲得財富，至少要經(jīng)過四代人。 第一代，從未上過學(xué)，比如他的父親； 第二代，上過學(xué)，但長大后才意識到教育的重要性，希望讓自己的后代接受最好的教育，比如他自己； 第三代，接受良好教育并最終有所成就，比如這些科學(xué)家；

第四代，也就是這些成功人士的孩子，一出生就擁有了一切，即使整天無所事事也沒有關(guān)系。

改寫命運(yùn)的關(guān)鍵，就是教育。

讓人覺得細(xì)思恐極。男主的分析很有道理，但現(xiàn)在社會，完全的文盲很少，也就是說，絕大多數(shù)人都在第2階層。

但要到達(dá)第3階層，即學(xué)習(xí)有成就、出類拔萃的人，又非常少。

所以大部分人，一代接著一代，都在重復(fù)攀爬第2階層到第3階層。失敗的人也會非常多，陷在

身處第2層——想爬到第3層——失敗——寄希望于下一代——想爬到第3層——失敗——寄希望于下一代的死循環(huán)里。。。

2020年網(wǎng)紅界火起來的除了李雪琴還有岑某諾，這個年僅15歲的女孩據(jù)說是全球華人青少年領(lǐng)袖學(xué)習(xí)會創(chuàng)始人，號稱日均寫詞300首、寫詩2000首，寫小說15000字……甚至一度被稱為天才少女。

然而，隨著網(wǎng)友的深挖，與媒體的逐步報道，大家發(fā)現(xiàn)這個“天才少女”原來是假的，那不過是其父用“成功學(xué)”精心包裝出來的女孩罷了。

包裝身份、學(xué)歷造假、逆襲失敗，有多少孩子活成了父母的工具人？

《真假天才》父母教育下的工具人：包裝身份、學(xué)歷造假、逆襲失敗

學(xué)歷造假、逆襲失敗，這部《真假天才》點(diǎn)破了父母教育背后的隱痛

岑某諾的結(jié)局我們無法預(yù)料，但在同樣的年份中，印度上演了電影版的“岑某諾”，影片

描述了一位來自印度低種姓家庭（底層社會家庭）的父親阿雅安為了改變兒子阿迪的命運(yùn)，讓兒子擺脫底層出身的詛咒和世代卑微貧困的漩渦，不惜犧牲兒子孩童的純真和童年的無憂，把原本平淡無奇的兒子包裝成“天才”，欺騙過了公眾、媒體、政客，甚至欺騙過了孩子的親生母親，最終自食其果，為自己的選擇付出沉重的代價的故事。

這部電影是一部極具隱喻色彩的黑色童話，運(yùn)用一系列富有喜劇色彩卻又充滿諷刺意味的情節(jié)，一步步揭開了社會階級撕裂后丑陋的傷疤以及那些隱匿在黑暗中的人性與欲望。

1. 無法逾越的階級之痛

主人公阿雅安是一位來自低種姓家庭的人，他帶著妻子和兒子蝸居在狹小雜亂的居所里，居住區(qū)垃圾叢生，混亂不堪。

阿雅安的母親在世時，他有幸被一名攝影師選為一組照片的主角。這給生活貧困、捉襟見肘的家庭得到一筆意外之財。

從此以后，本來與另一個世界絲毫不會有交集的阿雅安，才有機(jī)會像高種姓的人一樣，接受良好的教育，并靠自己的努力，在國家基礎(chǔ)研究院謀得了科研人員助理的職位。

當(dāng)他以為自己的努力終將得到回報，自己來自低種姓家庭的命運(yùn)即將徹底被扭轉(zhuǎn)時，命運(yùn)卻毫不留情給他甩了一記耳光。

那時候阿雅安做了一個分析，他認(rèn)為家族要擺脫貧窮，必須經(jīng)歷三代人的奮斗：

阿雅安的父親沒有上過學(xué)，這一代已經(jīng)無法指望了；

作為第一代的阿雅安雖然上過學(xué)，但學(xué)藝不精，也無法改變命運(yùn)；

第二代——阿雅安知道他必須好好培養(yǎng)自己的兒子，讓他接受良好的教育；

這樣到了第三代，他的孫子才能擺脫底層人民的命運(yùn)。

阿雅安為了能夠讓兒子進(jìn)入貴族學(xué)校以接受良好的教育，他便在兒子小學(xué)入學(xué)面試時托領(lǐng)導(dǎo)幫忙，阿雅安以為自己的領(lǐng)導(dǎo)很器重自己，一定能夠幫他擺平兒子入學(xué)的事情。然而現(xiàn)實(shí)是如此的殘酷，兒子最終因為家庭出身和平庸的智商被拒絕了。

后來阿雅安明白領(lǐng)導(dǎo)所謂的幫忙，不過是虛情假意、礙于情面之舉。

此時此刻，阿雅安看著資質(zhì)平平聽力天生有缺陷的兒子那雙惘然若失的眼神，再回憶起自己對妻子過上美好生活的承諾，他的心宛如被打碎了一般。

二、等級森嚴(yán)的種姓制度

每一位印度人在出生的時候，命運(yùn)就已被悄然設(shè)定。一個人出生于什么樣的家庭，決定了他（她）今后能上什么樣的學(xué)校，能夠從事什么樣的職業(yè)，能夠過什么樣的生活，甚至能和什么樣的人結(jié)婚。

在五六千年前的戰(zhàn)爭中，游牧民族的雅利安在與原住民的多年的斗爭中取得了勝利。

為了鞏固統(tǒng)治地位，他們把人按照出身分為三六九等。最高級別的“婆羅門”掌握著至高無上的權(quán)力。等級最低的“賤民”，連進(jìn)入種姓制度的資格都不具備，被稱為“不可接觸者”，他們不能用手接別人給他們的東西，只能從地上撿取，尊嚴(yán)一輩子都在被人踐踏。

直到今天21世紀(jì)的印度社會，這種陳舊的制度，仍舊腐蝕著人們的思想，影響著人們生活的方方面面。

目前印度政府的議會、國務(wù)院等國家重要部門中的高層人員，仍有70%由高種姓的人擔(dān)任。

而低種姓的人，不要說管理國家的權(quán)利和公民選舉權(quán)，他們就如螻蟻一般，連基本的生存權(quán)都受到踐踏。據(jù)新聞報道，在2008年印度一次洪災(zāi)中，由于受災(zāi)地區(qū)是賤民的聚集區(qū)，各地方政府都采取了對災(zāi)區(qū)不聞不問的方式，造成大量“賤民”和低種姓人員的死亡。

而阿雅安家族就是屬于其中的一員，回想當(dāng)初，阿雅安的祖父在村里喝了一口水，便被人打到骨折；不小心進(jìn)了貴族的車廂，便被訓(xùn)斥得突發(fā)心臟病并最終去世。

三、欲望誘惑下，侵蝕著每一個人的道德判斷

阿雅安明白，只要無法擺脫“賤民”身份，他們只能一輩子過著豬肉不如的生活。為了避免自己和兒子重蹈覆轍，他開始在心里醞釀一個無可見光的計劃：把自己的兒子阿迪包裝成一個天才。

他瞞著妻子，故意讓阿迪背誦一些看似高深、不著邊際的物理學(xué)生物學(xué)理論和與年齡不相符的“天才”觀點(diǎn)；故意讓阿迪在外人面前、在學(xué)校師生面前賣弄自己的“天賦”，最終讓兒子得到了優(yōu)質(zhì)學(xué)校的錄取機(jī)會。

他通過藍(lán)牙耳機(jī)向阿迪報送答案，讓阿迪在眾人面前現(xiàn)場接受多位數(shù)算術(shù)運(yùn)算挑戰(zhàn)，展示阿迪驚人的“數(shù)學(xué)運(yùn)算能力”。他甚至幫助阿迪在考試前弄到試卷的答案，保證兒子每次考試都得滿分。

最終這位“天才少年”的“驚人才能，一傳十十傳百，”引來了媒體的聚光燈和眾人的側(cè)目。

阿迪成了學(xué)校的明星，在課堂上肆無忌憚，對老師毫無尊重可言，卻始終被學(xué)校“優(yōu)待”。

他還成了社區(qū)的名人，被民眾當(dāng)做偶像和榜樣膜拜。

他甚至被房地產(chǎn)公司和政客利用，那些人堂而皇之地利用他的公眾影響力和民眾對他的信任，說服貧民區(qū)的人接受房地產(chǎn)公司的房屋拆遷改造計劃。

由此可見，在強(qiáng)烈的誘惑之下，應(yīng)該選擇克制欲望，還是放棄道德底線，阿雅安最終選擇了后者，這也讓他在原來的人生軌跡上越走越遠(yuǎn)，越陷越深，最終為其悲劇人性埋下了伏筆。

四、受到群體的“無意識”的影響，最終使得主人公迷失了自我

影片中一些情節(jié)耐人尋味，充滿了諷刺的意味。在房地產(chǎn)公司舉行神靈祭拜儀式慶祝拆遷正式啟動時，有人把象頭神設(shè)計成了手持火炬的美國自由女神像的樣子，起初有民眾不解，認(rèn)為這是對神靈的褻瀆。

阿雅安靈機(jī)一動，稱這樣的設(shè)計正體現(xiàn)了對女性的尊重，并且當(dāng)象頭神被送到美國展覽時，美國人也會把它當(dāng)做世界性的神靈尊重和祭拜。

可笑的是，他的胡扯竟然奏效了，民眾信以為真，熱血沸騰，高呼“向象頭神致敬”，現(xiàn)場一片虛假的喜慶祥和。

《烏合之眾》提到，“個人”是有意識的,而“群體”則是無意識的。推理、邏輯、智力，這些有意識的“理性”因素，在人類頭腦中只起著很小的作用。人的絕大多數(shù)行動，都是跟著感覺走，受到情感、本能、欲望這些“無意識因素”的支配。

當(dāng)一群人聚集在一起,人人都有的“無意識因素”就會被疊加放大，而智力、個性，這些有意識的因素，就會被吞并消失。因此,群體中的人，大腦是麻木的，就像被催眠一樣，會進(jìn)入一種迷幻狀態(tài)，只能進(jìn)行條件反射，成為無意識因素的奴隸。在這種無意識狀態(tài)下，文明人會退化成野蠻人。

有時，“無意識”是一種凝聚力和不可多得的力量，有時，卻是一種毒藥。

某些在階級中散播的“無意識”，會加重社會兩極分化和社會階層固結(jié)，底層人民改變命運(yùn)的上升渠道被阻塞，貧富差距拉大，階級矛盾升級，最終將導(dǎo)致更多社會財富和優(yōu)質(zhì)資源被一些人壟斷，成為阻礙社會良性發(fā)展和社會進(jìn)步創(chuàng)新的阻力。

比如影片中印度社會長久存在的種姓制度，在現(xiàn)實(shí)中，造成了印度社會貧富差距大、政府腐敗等問題。

而一些宗教人士和極端組織別有用心在信眾中培養(yǎng)的“無意識”，會造就一批維護(hù)統(tǒng)治階級既得利益和話語權(quán)，幫助既得利益階層以極端方式排除異己的工具人。

但處在金字塔下層的人們，不管他們?nèi)绾闻ο蛏?、清白勤懇的生活，也會被無端地唾棄?！皺?quán)威人士”理所當(dāng)然成了真理和真相的代言詞，因為他們站在金字塔的頂端，所以他們掌控了話語權(quán)，制定了游戲規(guī)則。

影片里的主人公阿雅安一直在拼盡全力，試圖擺脫底層階級的桎梏。其實(shí)，他靠自己的努力正當(dāng)?shù)厣?，本不?yīng)該感到自卑，但卻因為自己與生俱來的底層身份，始終懷有擺脫不了的自卑，最終受到某種集體無意識的影響。

盡管如此，對于蕓蕓眾生而言，他也只是被洪流裹挾著的一個具有社會代表性的小人物。

五、來自靈魂的拷問與掙扎

《我不是藥神》中有一句話：“這世界上有一種病-窮病，這種病是無法治愈的?！蔽銓幷f：“殘存的自尊和精神上尚未死亡的東西，令他瞬間變成了行兇者。”

影片里的爸爸阿雅安，為了扭轉(zhuǎn)兒子的命運(yùn)，可謂無所不用其極。

他不惜以扭曲兒子成長中健康的價值觀為代價，以兒子的前途和人生為代價，指導(dǎo)兒子進(jìn)行一場驚天騙局。

在知道兒子為了安慰自己考試失利的好朋友，無意中把自己的秘密透露出去后，阿雅安甚至前去威脅那個不諳世事的小學(xué)生，如果她膽敢把秘密透露出去，就讓她的父親失業(yè)。

當(dāng)有房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)找到阿雅安，想利用他兒子的影響力說服不支持房產(chǎn)開發(fā)的居民簽字時，盡管知道這項舉措會損害社區(qū)鄰居們的利益，阿雅安最終還是在自身的利益面前妥協(xié)，慫恿兒子和房產(chǎn)公司一起發(fā)表演講，欺騙民眾，鼓吹拆遷的好處。

著名電影《寄生蟲》里來自貧困家庭的女主人說：“如果我也有錢，我也可以像她（富人家的女主人）一樣善良。”

也許，我們生活的其他角落，還有很多我們看不到的世界、我們不曾體驗過的世界、我們所不能理解的世界。

也許我們大多人，沒有體會過作為底層父親的感受：對生活充滿了歇斯底里的絕望，和想要擺脫渾濁泥潭的心態(tài)。

因此，我們也理解不了身處的底層世界的他們，在看到同類在爭奪僅存的資源，在認(rèn)清冷漠、更多的晦暗和淤泥時，為何道德的標(biāo)桿也容易就此會動搖。

二戰(zhàn)中一位記者說過：“每個人都是自己過往經(jīng)歷的囚徒”。面對那些我們難以理解的選擇與行為，

雖然我們不能茍同，但也不能一味批判。

于是我們看到影片導(dǎo)演對影片中不同人物的評判，是相對客觀中立的。

影片中，那些被名譽(yù)和光環(huán)籠罩的“上層人士”，行為也不如他們的出身那樣高貴和光芒萬丈。

例如：當(dāng)?shù)氐囊晃徽渭?，表面是為社區(qū)居民謀利益，實(shí)則和房地產(chǎn)商勾結(jié)，不惜出賣民眾的利益，為自己和資本家謀利。

再比如：阿雅安的同事，一位在印度國內(nèi)享有盛譽(yù)的科研人員，不惜堂而皇之向公眾和媒體撒謊，造假科研結(jié)果，造假數(shù)據(jù)，只為能繼續(xù)得到科研經(jīng)費(fèi)和繼續(xù)開展科研項目。

阿雅安的母親在世時作為一名貧民，因為不夠瘦而被認(rèn)為看上去不夠“慘”，于是攝影師強(qiáng)制要求已有身孕的她節(jié)食，整整瘦了20斤。

不幸的是，她最終因為營養(yǎng)不良而母子雙亡。

就連阿迪最信任的好朋友，一個不諳世事的小女孩，也在得知阿迪的秘密后，以向同學(xué)公開秘密作要挾，逼迫阿迪在考試前與她分享試卷答案。

以上種種例子，讓我們看到了人性光輝的一面，和陰暗的一面。同時也告訴我們：完美的世界和完美的人，永遠(yuǎn)都不存在，但追求公正、正義、秩序，追求真、善、美，相信人性的真善美，相信世界的光明能照亮所有，永遠(yuǎn)是人類不懈的追求；永遠(yuǎn)是每一個文明社會得以前進(jìn)、人類文明得以發(fā)展完善的不竭動力。

或許那個完美的世界永遠(yuǎn)不可企及，但在追逐完美世界的路途中，黑暗被驅(qū)逐，每一個都心懷光明和希望，就算身處陰溝，眼里也永遠(yuǎn)有星辰。

六、來自上天懲罰

影片的結(jié)尾，阿迪被維持天才人設(shè)的壓力和秘密或被揭露的恐懼淹沒，幾近精神崩潰。所幸在一個善良的科研人員的開導(dǎo)和幫助下，阿迪最終通過向公眾說明了真相，公開事實(shí)，承認(rèn)錯誤，得到了心靈的解脫。

阿迪作為一個平凡普通卻又快樂的孩子，重新開始了新生活。而始作俑者他的父親阿雅安，卻因為在內(nèi)心無法承受對兒子犯下的錯，最終精神崩潰，整天瘋言瘋語，不再記得他的家人，無形中被上天剝奪了生活的權(quán)利。

看完這部電影后，我想告訴大家的是：在人生中，我們需要有欲望、有夢想、有追求，但也要看得清哪些欲望是自己力所能及的，哪些是超出自己能力范圍的過分的貪婪，或者自己不該觸碰的底限。

不管是被聚光燈環(huán)繞的大人物，還是名不見經(jīng)傳的小人物，作風(fēng)正派，行事坦蕩，心懷光明，才能在喧囂中淡然，在獨(dú)處時安然。

愿世界，永遠(yuǎn)能用愛和光明，照亮身處不同角落的人。