中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)大發(fā)展，電視劇產(chǎn)業(yè)更是走在電影前頭，成為娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)中最積極、穩(wěn)妥、可靠的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，同時(shí)也是廣大普通觀眾更加喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)形式。而這一大好局面的取得，首先還要得益于電視劇生產(chǎn)商們，對(duì)觀眾群體口味的認(rèn)真研究。相對(duì)于陽(yáng)春白雪的電影，尤其是藝術(shù)電影，電視劇以其更加親民，貼近普通觀眾的姿態(tài)，獲得更多電視觀眾的關(guān)注，滿足他們對(duì)于夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的雙重享受。像山東衛(wèi)視熱播的《劉海戲金蟾》這樣的神話奇幻劇，又能照顧到中國(guó)老百姓最基本的道德訴求，他們?cè)谛蕾p劇集的同時(shí)，也為劇中人物的仁孝義悌所感動(dòng)，為劉海勵(lì)志奮斗，抱得白富美而歸的愛(ài)情而喝彩，這大概就是神話巨制之所以能成為神話巨制的重要原因！

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山東衛(wèi)視熱播的電視劇《劉海戲金蟾》改編自湖南著名花鼓戲唱本《劉海砍樵》，講述天性善良、孝順的樵夫劉海，陰差陽(yáng)錯(cuò)博得狐仙九妹的鐘愛(ài)，夫妻攜手勇斗妖仙的故事。當(dāng)年李谷一和姜昆在春晚舞臺(tái)上合作無(wú)間演唱的唱段，至今仍然令很多觀眾記憶猶新，由此可見(jiàn)這一類講述鬼狐仙怪的民間故事在真正的電視觀眾群體中，還有著很深厚的群眾基礎(chǔ)。

1984年春晚姜昆李谷一表演花鼓戲《劉?？抽浴?br>當(dāng)然，僅僅有好的群眾基礎(chǔ)顯然還不夠，山東衛(wèi)視《劉海戲金蟾》把一出全本大概九十分鐘的花鼓戲改編成六十集的長(zhǎng)篇電視劇集，只是借用一個(gè)故事的外殼，其間的內(nèi)容還需要根據(jù)當(dāng)下電視觀眾的審美需求，加以填充，改編。比如金蟾精和狐仙九公主、劉海之間的關(guān)系，在原作的基礎(chǔ)上有了很大發(fā)揮，金蟾精算得上是妖界的高富帥，對(duì)狐仙九公主秀英求婚在前，又被狐大王看好，原本和白富美狐仙九公主是門當(dāng)戶對(duì)的一對(duì)，卻被劉海橫刀奪愛(ài)，并且最終抱得美人歸，這種屌絲逆襲的段子很明顯是在原作基礎(chǔ)上改編而來(lái)，更加符合當(dāng)下電視觀眾的喜好。

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愛(ài)情、打斗，神怪，那些是年輕人愛(ài)看的華麗外表，山東衛(wèi)視《劉海戲金蟾》真正的故事內(nèi)核其實(shí)還是那些深植于中國(guó)人內(nèi)心，就算歷經(jīng)多少世事變遷、滄海桑田也不會(huì)發(fā)生根本性變化的東方式道德觀。比如仁義，比如孝順，比如與人為善。無(wú)論是原作還是現(xiàn)在的劇集中，劉海和九妹身上，當(dāng)然還有許多其他主要人物，這些永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，不會(huì)沒(méi)有市場(chǎng)的道德觀通過(guò)種種橋段，潛移默化地表達(dá)著，也是教化著，在電視觀眾被感動(dòng)的同時(shí)，他們自然也會(huì)捫心自問(wèn)，在現(xiàn)實(shí)生活中去身體力行。所謂神話巨制，起到這樣的作用，大概也是始料未及的吧？

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其實(shí)不僅僅是眼下這個(gè)時(shí)代，中國(guó)普通老百姓最喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)方式，永遠(yuǎn)都是貼近他們生活，但是又光怪陸離的神話巨制。就像最著名的四大名著一樣，在它們的年代，同樣是萬(wàn)眾追捧的神小說(shuō)。當(dāng)我們追看神話巨制，追看山東衛(wèi)視《劉海戲金蟾》的時(shí)候，其實(shí)我們?cè)诳吹模褪俏覀儺?dāng)下所有如意、不如意的生活，看的就是我們?cè)?jīng)深懷著的夢(mèng)想，希望能夠從熒幕上得到更加正確，更加放松的解答。
當(dāng)我們看山東衛(wèi)視《劉海戲金蟾》的時(shí)候，其實(shí)看的就是我們自己的內(nèi)心世界！

文/ 魚(yú)為

    南詔國(guó)王位之爭(zhēng)與蘿蔓女國(guó)的權(quán)利陰謀，以及“聚魂寶珠”和“琴棋書(shū)畫(huà)劍”五大神器的追尋之路，讓《劉海戲金蟾》在傳統(tǒng)民間故事及湖南花鼓戲《劉?？抽浴返幕咨?，有了融合神話版“宮斗”與“奪寶”元素的空間，也讓這個(gè)流傳甚久的民間傳奇故事煥發(fā)新的熒屏風(fēng)采。

    故事從開(kāi)始就暗藏玄機(jī)與危機(jī)，南詔國(guó)國(guó)王被人所害只剩下一道魂魄，情況緊急必須在三年內(nèi)把六道魂魄收回。這個(gè)重任陰差陽(yáng)錯(cuò)落在了劉海身上，他必須集齊“琴棋書(shū)畫(huà)劍”五樣神器，并尋到“聚魂寶珠”，與此同時(shí)，狐妖胡秀英失去了狐王父親，老狐王在臨終之際囑咐她必須集“聚魂寶珠”的力量，才能讓眾妖信服，妖界方能安寧。劉海誤打誤撞偷了胡秀英的衣服，秀英為其孝順重情所折服，芳心暗許，并決心助劉海找到神仙水，為母親治好眼睛。兩人多方查詢后，一切線索都指向蘿蔓女國(guó)，在他們準(zhǔn)備動(dòng)身之際，隱藏在暗處的黑暗勢(shì)力也在蠢蠢欲動(dòng)。而此時(shí)，正值南詔國(guó)與蘿蔓女國(guó)開(kāi)戰(zhàn)之際……
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    傳統(tǒng)的神話傳說(shuō)，在這場(chǎng)“奪寶”預(yù)設(shè)的故事中，率先埋下“宮斗”的線索，來(lái)自南詔國(guó)的王位之爭(zhēng)與蘿蔓女國(guó)的權(quán)利陰謀，都讓原本單純的愛(ài)情故事，變得更加復(fù)雜和詭譎。南詔國(guó)太子聯(lián)合眾妖對(duì)王位的覬覦，讓他作出喪心病狂之舉，也驗(yàn)證了人性在權(quán)利面前的陰暗以及對(duì)親情的嚴(yán)重摧毀。對(duì)應(yīng)劉海對(duì)母親的孝敬與關(guān)切，尊崇王室中的自私與殘忍昭然若揭。而蘿蔓女國(guó)中女祭司因戰(zhàn)爭(zhēng)滋生的欲望更是令人驚駭，她與長(zhǎng)公主兩人代表了主戰(zhàn)與反戰(zhàn)兩個(gè)陣營(yíng)，也在檢驗(yàn)執(zhí)政者的智商以及對(duì)民生的關(guān)切，女祭司主戰(zhàn)是對(duì)利益的攫取，而女王贊同的觀點(diǎn)竟然是“在戰(zhàn)場(chǎng)上多抓幾個(gè)俘虜”，以滿足浩大工程只需，可見(jiàn)眼界之狹隘到人神共憤的地步。

    同時(shí)集齊“琴棋書(shū)畫(huà)劍”五樣神器困難重重，加之眾妖對(duì)“聚魂寶珠”的垂涎，讓“奪寶”之路布滿艱難險(xiǎn)阻，正反兩派齊聚蘿蔓女國(guó)展開(kāi)明爭(zhēng)暗斗，還伴隨金蟾、雙耳神以及太子的陰謀阻撓，更是讓奪寶題材因?yàn)樯裨捝实匿秩?，呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)所不具備的奇想驚險(xiǎn)。

    《劉海戲金蟾》這個(gè)家喻戶曉的傳統(tǒng)神話在新元素的融合中，對(duì)劇情進(jìn)行了全面升級(jí)，劇情鋪陳的更加寬泛，臺(tái)詞也與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的觀眾緊密聯(lián)系，以夸張幽默又不失風(fēng)趣的人物風(fēng)格，以及飛天遁地繁花錦簇的視效奇觀，打造出一部溫情且傳遞正能量的減壓神劇，這也是所謂的“時(shí)代特色”，較之傳統(tǒng)民間故事，“劉海”系列電視劇一直保持著“前衛(wèi)”的特質(zhì)，“聲情并茂”的向觀眾講述一個(gè)簡(jiǎn)單的愛(ài)情傳說(shuō)。

    民間的傳說(shuō)總是能創(chuàng)造收視奇觀，希望有更好的審美讓這些民間傳奇直面觀眾。

太多人帶著偏見(jiàn)，以為這劇和天天有喜啊濟(jì)公啊那么爛，實(shí)際上呢，不是的。這劇的精彩程度被人低估了，編劇非常值得稱贊，每一集都令人欲罷不能，不知道下一集會(huì)發(fā)生什么，而下一集又解釋得非常圓滿。演員顏值和演技也恰到好處，不要太帥太美，但女王就是女王，長(zhǎng)公主她就是長(zhǎng)公主，魔王就是魔王。這部劇的人物關(guān)系，曲折程度也是可圈可點(diǎn)，本來(lái)以為是神仙劇，結(jié)果涉及到兩國(guó)交兵，臺(tái)詞功底也不錯(cuò)。唯一減分項(xiàng)是陳浩民他們浮夸的搞笑，欣賞不來(lái)……

      在過(guò)去的一年，誕生了不少現(xiàn)象級(jí)熱門大劇，有制作精良的《羋米傳》、飽受熱議的《克拉戀人》、人氣不俗的《花千骨》，還有口碑與收視雙收的《瑯琊榜》。在剛剛到來(lái)的2016年，哪部大劇能夠打響新年第一炮？從目前來(lái)看，剛剛播出10集的《劉海戲金蟾》很有可能提前預(yù)定這個(gè)席位。這部由穆婷婷與陳浩民再次合體的劇集，有著《瑯琊榜》一樣的王子間的宮廷斗爭(zhēng)，同時(shí)加入了《封神演義》中的神話元素，堪稱瑯琊封神榜的綜合版。

      和正在熱播的《天天有喜2》風(fēng)格類似，《劉海戲金蟾》的故事架構(gòu)同樣主要以人、妖兩派為主，以穆婷婷與陳浩民這對(duì)歡喜冤家為主人公，但相比于前者，《劉海戲金蟾》不僅有正邪間的較量、人妖間的斗法，還加入了《瑯琊榜》模式般的宮廷爭(zhēng)斗、《西游記》模式般的過(guò)關(guān)打怪取“真經(jīng)”，這令《劉海戲金蟾》更具可看性，走出了青少年專屬電視劇的受眾桎梏，打出了全新風(fēng)格。

      故事以兩條主線并行，人界：陳浩民飾演的劉海，法術(shù)高超并結(jié)交南詔國(guó)的二王子、三王子，與想爭(zhēng)奪皇位的太子形成對(duì)立態(tài)勢(shì)。妖界：妖界之王狐王因千年劫難而死，引發(fā)了金蟾的奪位之意。作為狐王之女，胡秀英（穆婷婷飾）需要與金蟾相爭(zhēng)妖王位。王位之爭(zhēng)，是這種電視劇常用的故事模式，但《劉海戲金蟾》不僅有燒腦的朝堂爭(zhēng)斗，同時(shí)還加入了奪寶冒險(xiǎn)元素。欲得王冠，必得聚魂寶珠，關(guān)于一場(chǎng)精彩“奪寶大戰(zhàn)”就這樣開(kāi)始了……

       當(dāng)然，《劉海戲金蟾》并不是一部純粹意義上的嚴(yán)肅魔幻劇，它還有著輕松幽默的喜劇風(fēng)格。無(wú)論是極具現(xiàn)代感的臺(tái)詞，還是人角性格上的設(shè)計(jì)，都非常具有喜劇色彩，成為了一部有趣、有料、好玩、好看的魔幻大劇。這離不開(kāi)男主陳浩民的演繹，對(duì)于劉海這樣類型的角色，在演繹圈能想到的演員第一個(gè)就會(huì)是陳浩民。雖然風(fēng)格類似，但每個(gè)角色他都用心得演繹出了不同的味道。劇中，他將對(duì)于南詔國(guó)的忠、對(duì)于胡秀英的情、對(duì)于兄弟的義都演繹得入木三分，特別是對(duì)于母親的孝，更是該劇一大淚點(diǎn)，讓人看到了陳浩民的沉積與成長(zhǎng)。

       值得一提的是，影片的特效也極具水準(zhǔn)，脫離了同類型劇中的5毛特效。比如，在胡秀英為救劉海要闖金、木、水、火、土五妖關(guān)時(shí)，出色的特效做得非常之好，堪稱電影級(jí)別。特效之外，在道、服、化上，這部劇做得同樣非常講究，妖裝魅惑美艷，人裝華麗真實(shí)，處處體現(xiàn)著這部劇的制作之精良?？v觀時(shí)下熒屏，相比于大銀幕上的狼煙四起，慘烈交鋒，小屏幕上觀眾的選擇并不算多，《劉海戲金蟾》無(wú)論是類型、風(fēng)格，還是故事、寓意上，都非常合適春節(jié)檔的節(jié)日氣氛，是一部可以全家人一起觀看的合家歡類型大劇。

熒屏世界的春節(jié)檔期，總以賀歲神話巨制最為切題，遠(yuǎn)的可見(jiàn)每到春節(jié)就各臺(tái)齊播的央視版《西游記》，近的也有臺(tái)視版《新白娘子傳奇》同樣是爭(zhēng)春霸屏，皆因春節(jié)這個(gè)對(duì)于華人而言最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，前前后后都與天地眾神有著密不可分的祭拜和祈福，正在山東衛(wèi)視熱播的神話大劇《劉海戲金蟾》同樣應(yīng)景，成為一道炫目的鬧春風(fēng)景線。

 

 “劉海戲金蟾”是歷史傳說(shuō)故事，很多時(shí)候也會(huì)和“和合二仙”、“麻姑獻(xiàn)壽”、“麒麟送子”、“牛郎織女”等吉祥故事一起，成為年畫(huà)的主要內(nèi)容之選，“劉海戲金蟾”寄托了勞動(dòng)人民對(duì)善良孝道的劉海的歌頌，以及對(duì)戲金蟾得財(cái)寶的美好期待，古往今來(lái)，這一主題的頗為多見(jiàn)。如今以電視劇的形式奉獻(xiàn)給觀眾，更似一幅層次更豐富、色彩更鮮明、內(nèi)容更歡樂(lè)的活動(dòng)畫(huà)卷，從誕生起就注定了被喜聞樂(lè)見(jiàn)的公眾緣。

 

如果說(shuō)八六版《西游記》對(duì)將吳承恩原著的故事進(jìn)行了刪減組合的減法，那么趙雅芝、葉童版的《新白娘子傳奇》則是在歷史短篇傳說(shuō)上及其他相關(guān)創(chuàng)作源本之上，進(jìn)行了更豐富的加法創(chuàng)作，如今由拉風(fēng)傳媒出品的電視劇《劉海戲金蟾》同樣是在做加法，一如去年賀歲檔在山東衛(wèi)視熱播的神話巨制《石敢當(dāng)之雄峙天東》，都是賦予了傳統(tǒng)故事更多的現(xiàn)代化劇情內(nèi)核，使其更符合當(dāng)下受眾的收視習(xí)慣和審美情趣，給傳統(tǒng)故事和人物進(jìn)行了二次包裝煥然一新，簡(jiǎn)直是浴火重生，有時(shí)候，甚至都會(huì)覺(jué)得有了些“變廢為寶”的意義。

 

電視劇《劉海戲金蟾》由黃建勛、蘇沅峰、徐惠康聯(lián)袂執(zhí)導(dǎo)，陳浩民、穆婷婷、林子聰、陳紫函、江祖平、徐申?yáng)|、譚耀文、歸亞蕾等聯(lián)袂出演，陣容匯聚了老中青三代、內(nèi)地與港臺(tái)三地實(shí)力偶像派，配置可謂強(qiáng)大。全劇故事仍由劉海與狐仙胡秀英的故事講起，金蟾卻不再只是三足爬行的吉獸，而是成為了一個(gè)功力強(qiáng)大而又居心叵測(cè)的小團(tuán)伙首領(lǐng)，他所覬覦的權(quán)力，不僅包括胡秀英父親的妖王之位，也有包括劇中南詔國(guó)的治國(guó)大權(quán)，以及在愛(ài)情上的各種陰謀與姻謀。陳浩民、譚耀文一正一邪，斗得是精彩又熱鬧，當(dāng)然，后來(lái)二人的故事還有驚天大逆轉(zhuǎn)，這個(gè)并不能過(guò)早透露。

 

據(jù)說(shuō)《劉海戲金蟾》由拉風(fēng)傳媒耗巨資歷時(shí)三年才創(chuàng)作而成，相對(duì)于眾多的快餐式影視作品，本劇堪稱業(yè)界良心，這一點(diǎn)從精心打磨的故事，趣味十足而又入心的故事，以及精彩炫目的特效上可見(jiàn)一斑。拉風(fēng)傳媒向來(lái)是打造高收視大劇的行家里手，今年不僅有在山東衛(wèi)視播出的《劉海戲金蟾》，也有在湖南衛(wèi)視熱播的《天天有喜之人間有愛(ài)》，令這一南一北兩大衛(wèi)視聯(lián)袂獻(xiàn)瑞，也是給猴年春節(jié)增添了更多的年味。

 

《劉海戲金蟾》已經(jīng)于1月31日在山東衛(wèi)視開(kāi)播，大約六十集的篇幅，毋庸置疑要跨檔元旦、春節(jié)，延伸到正月十五的“大包圍”節(jié)奏，劇中不僅有人仙之戀的你儂我儂，也有神魔亂舞的天馬行空，狐仙姐妹與蘿蔓女國(guó)眾女更是養(yǎng)眼至極，而劉海救母、狐仙救父、南詔太子救父所指向的聚魂寶珠，更是要集齊琴、棋、書(shū)、畫(huà)、劍五大神器才能成行，也是在匯聚中國(guó)傳統(tǒng)的文化之脈，弘揚(yáng)了懲惡揚(yáng)善、正義必勝的道德準(zhǔn)繩，是本劇在娛樂(lè)層面之上的寶貴精神價(jià)值傳承。
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云之東/文

電影有個(gè)賀歲檔，其實(shí)電視也一樣。

忙碌了一年，進(jìn)電影院要樂(lè)呵樂(lè)呵，在家里更要樂(lè)呵樂(lè)呵。老人與小孩，一家三代甚至四代圍坐電視機(jī)前，嗑嗑瓜子，吃吃糖果，再閑聊下劇情，年味，也就出來(lái)了。

所以電視劇的賀歲檔，一定比電影更要強(qiáng)調(diào)老少皆宜，闔家歡樂(lè)，平時(shí)可以被虐虐，過(guò)年還是要笑笑十年少。

從這個(gè)角度看，《劉海戲金蟾》真是針對(duì)過(guò)年檔量身訂造。

首當(dāng)其沖是角色夠鬼馬夠歡樂(lè)。陳浩民從偶像轉(zhuǎn)戰(zhàn)諧星路線后，出人意料的大受歡迎。畢竟長(zhǎng)得帥還能搞笑的確實(shí)不多，陳浩民又帥得親民，搞笑度又把握得不錯(cuò)，不至于過(guò)分夸張，看著他一路以微搞笑的方式演繹下來(lái)，也不會(huì)覺(jué)得審美疲勞，反而越看越討喜。這就是我們通常所說(shuō)的觀眾緣?！秳⒑蚪痼浮防镪惡泼耧椦莸膭⒑Ｑ永m(xù)了他的微搞笑風(fēng)格，看他在劇里怡然自得，盡管頭幾集也被冤枉被追殺，倒是完全著急不起來(lái)，知道他吉人自有天相。而且處理得也很輕喜劇，他那好哥們狄云在一旁不時(shí)的犯犯二，更顯得輕松愉快。

女主角穆婷婷和陳浩民在形象氣質(zhì)上都有類似之處，穆婷婷美女一枚，但美得不張牙舞爪和千篇一律，再配上角色胡秀英天真爛漫的性格，看上去也是充滿過(guò)年的喜氣。和陳浩民演歡喜冤家，正是不是一家人，不進(jìn)一家門。

其二是老少皆宜。講故事拒絕高深，淺顯直白通俗，而且還兼正能量，邪終不能勝正。這是過(guò)年檔必須的。一大家子團(tuán)年看劇，重要的是能打發(fā)大家的時(shí)間，太高深了小孩子看著沒(méi)趣，太暴力了小孩子不能看；老人家就圖看個(gè)不鬧心，總不能大過(guò)年的還讓他老人家憶苦思甜吧?！秳⒑蚪痼浮氛菄?yán)格按照這個(gè)原則來(lái)，一家老少都可以看劉海和胡秀英一路斗氣搞笑，老年人還可以看劉海孝順老母親，孩子們還可以看劉海和胡秀英一路打怪，年輕人還可以看劉海和胡秀英的輕虐戀情。

其三是特效夠絢麗。劇里的角色大多是身具是法術(shù)之人。特效制作數(shù)量不少。劇里的特效勝在有過(guò)年這個(gè)檔期的喜字。為法術(shù)打造的色彩五彩斑斕，很有種喜氣洋洋感。這樣絢麗的色彩應(yīng)該也特別能抓住過(guò)年檔的重要收視群體，小朋友的心。

其四是傳統(tǒng)文化的融入。集聚幾大神器拯救仙界人間這幾年在各種神話劇里并不少見(jiàn)?！秳⒑蚪痼浮穭t巧妙的把神器與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，將五大神器定位為“琴、棋、書(shū)、畫(huà)、劍”，正好概括了中國(guó)古代的文化瑰寶，五大神器作為重要線索貫穿全劇，無(wú)形中也傳播了傳統(tǒng)的文化力量，為電視劇多加了一份傳承意義。

眼下《劉海戲金蟾》的收視正節(jié)節(jié)走高，也印證了劇集老少通殺的特性，過(guò)年么，還得歡歡樂(lè)樂(lè)的鬧起來(lái)，合家歡樂(lè)才是真的幸福。