好人之所以被認(rèn)為是好人，因?yàn)樗兴s束，他會(huì)被現(xiàn)實(shí)中的規(guī)則約束，會(huì)被各種各樣的情感框住。當(dāng)好人認(rèn)定一個(gè)理由之后，就會(huì)被這種理由所困擾，究其原因，這種理由之下，好人總是會(huì)面臨良心的譴責(zé)，一旦你信奉，那么世界就會(huì)大不同，當(dāng)然，這種大不同很大程度上總會(huì)帶來(lái)困擾多一些。因此，好人的世界多糾結(jié)。

今天給大家推薦的影片，就是講述的一個(gè)好人的道德困境。《哈桑的義務(wù)》說(shuō)的是一個(gè)信奉伊斯蘭教的穆斯林哈桑，他是一個(gè)農(nóng)民，且因?yàn)樽约簩?duì)于農(nóng)業(yè)熟稔且精于計(jì)算而從土地上獲得了不菲的收入，某一天，哈桑得知自己的土地上要被規(guī)劃建造一個(gè)輸電鐵塔，哈桑不愿意了，他通過(guò)精明的勸說(shuō)以及動(dòng)用各方力量來(lái)為自己謀得了一個(gè)未來(lái)，鐵塔最終從別人的土地上穿了過(guò)去，哈桑的土地得以保全。

與鐵塔一同來(lái)到的還有哈桑所面臨的另一個(gè)好事情，他跟妻子兩人抽中了前往麥加的機(jī)會(huì)，朝圣之旅對(duì)于一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林來(lái)說(shuō)極為重要。然而自從抽中了這個(gè)機(jī)會(huì)之后，哈桑的生活變得憂(yōu)心忡忡，他總是不斷地反思著自己，因?yàn)轵\(chéng)，所以對(duì)于自己之前的所有的事情都心有余悸，自己那樣做究竟算不算是一種對(duì)于神明的褻瀆。哈桑陷入到了一種道德困境。

《哈桑的義務(wù)》一般人并不會(huì)從中產(chǎn)生某種共鳴，當(dāng)然，虔誠(chéng)的信徒除外，本片可以當(dāng)作我們?nèi)チ私饽滤沽诌@個(gè)群體的一個(gè)說(shuō)明書(shū)。哈桑除了信仰的宗教之外，基本上跟普通人沒(méi)有太大的區(qū)別，作為一個(gè)農(nóng)民，哈桑對(duì)于土地的信賴(lài)遠(yuǎn)超于常人，而且哈桑是可以通過(guò)自己的聰明才智從土地上獲得更加豐厚的報(bào)酬的，這就是一個(gè)農(nóng)民對(duì)于土地的依賴(lài)。

這種依賴(lài)表現(xiàn)在哈桑面對(duì)著現(xiàn)代化對(duì)于土地的侵蝕的時(shí)候，往往有著一種難以名狀的情感作為支撐。輸電塔代表著什么？代表著現(xiàn)代化，代表著工業(yè)化，代表著集成化。這種規(guī)?；默F(xiàn)代工業(yè)對(duì)于傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)來(lái)說(shuō)是一種致命打擊。

哈桑代表什么？他代表著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)從業(yè)者，他們通過(guò)對(duì)于土地的悉心經(jīng)營(yíng)從而獲得收入，且往復(fù)循環(huán)，他們并不依賴(lài)于現(xiàn)代工業(yè)，但卻依舊能將農(nóng)業(yè)進(jìn)行下去，這對(duì)于哈桑來(lái)說(shuō)是可行的，因?yàn)槊鎸?duì)現(xiàn)代工業(yè)，哈?？梢越邮艿拇鷥r(jià)也是自己能付出的。

然而現(xiàn)代化工業(yè)化并沒(méi)有對(duì)于哈桑這樣的傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)從業(yè)者有任何的憐憫，哈桑面對(duì)著需要從他地里經(jīng)過(guò)的輸電鐵塔，他動(dòng)用了自己的所有的智慧以及關(guān)系網(wǎng)，最終將這個(gè)方案改變了，但是面對(duì)著農(nóng)業(yè)的未來(lái)，自己依舊是無(wú)法承擔(dān)這種變遷帶來(lái)的巨大變化的。當(dāng)農(nóng)業(yè)進(jìn)入到了現(xiàn)代化階段，所有的跨國(guó)公司幾乎壟斷了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

哈桑面對(duì)的是歐盟的農(nóng)業(yè)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，他作為一個(gè)土耳其農(nóng)民，卻無(wú)法讓自己的農(nóng)產(chǎn)品通過(guò)歐洲的標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)定。這并非是哈桑自己所種的農(nóng)作物的品質(zhì)問(wèn)題，而是哈桑的農(nóng)作物農(nóng)藥殘留超標(biāo)，然而讓人憤慨的是，正是歐洲國(guó)家中的德國(guó)生產(chǎn)了這種農(nóng)藥。這就等于歐洲國(guó)家通過(guò)制定標(biāo)準(zhǔn)來(lái)限制農(nóng)民們進(jìn)行各具特色的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，從而在關(guān)鍵環(huán)節(jié)，農(nóng)藥，銷(xiāo)售方面徹底地讓農(nóng)民失去議價(jià)權(quán)。

現(xiàn)代文明對(duì)于農(nóng)業(yè)的剝奪對(duì)于一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)民來(lái)說(shuō)是不理解的，同時(shí)也是無(wú)法反抗的。這就跟哈桑一開(kāi)始對(duì)于要在自己的地里建造鐵塔這件事情很憤慨，他甚至跟前來(lái)勘測(cè)的工程師私下交易，然而這種交易卻無(wú)法改變哈桑在現(xiàn)代社會(huì)中的弱勢(shì)地位的事實(shí)。然而這還不算，哈桑一方面在面對(duì)現(xiàn)代工業(yè)化的時(shí)候感覺(jué)到無(wú)力，另一方面，還陷入到了自己的道德困境當(dāng)中無(wú)法自拔。

宗教信仰是可以支撐一個(gè)人活下去的動(dòng)力，這個(gè)動(dòng)力一方面讓哈桑具備了一個(gè)人基本的良心，另一方面，卻成為了拷問(wèn)哈桑的一件刑具。當(dāng)他獲得了這個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)之后，第一件事情想到的并不是朝圣之后的生活，而是朝圣之前的虔誠(chéng)。

哈桑在這個(gè)機(jī)會(huì)之后，便開(kāi)始不斷地反思自己之前的行為究竟有沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，之前的思想到底會(huì)不會(huì)有道德瑕疵，在反思之中，哈桑便開(kāi)始重新看待這個(gè)世界了。然而，越是看到這個(gè)世界的真相，越是看到別人的生活，哈桑心中的負(fù)罪感就越是深刻。

現(xiàn)代社會(huì)約束了哈桑的行為，宗教信仰約束了哈桑的精神，在被這種雙重約束所限制的時(shí)候，哈桑感覺(jué)到有一種無(wú)力感，最終，這個(gè)世界誕生了一個(gè)好人，因?yàn)樗暗膰L試越界失敗了，哈桑也就更加苦悶。

……

你好，再見(jiàn)

你是否曾在電影當(dāng)中體驗(yàn)過(guò)那種時(shí)間在流淌的感覺(jué)？

在我的觀影經(jīng)驗(yàn)里，提到有時(shí)間流淌感的電影，我會(huì)迅速想起《伴我同行》、《美國(guó)往事》、《陽(yáng)光燦爛的日子》以及《少年時(shí)代》。這幾部電影或許在類(lèi)型與故事上都各不相同，但在觀看的過(guò)程中，我總能從中體會(huì)到時(shí)間流淌的感覺(jué)。這份感覺(jué)十分動(dòng)人，也十分美好。就像某個(gè)陽(yáng)光燦爛的下午坐在樹(shù)蔭下小憩，看著微風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)葉，聽(tīng)知了一聲一聲的叫喚，感到歲月靜好。

土耳其導(dǎo)演塞米赫·卡普蘭奧盧的新作《哈桑的義務(wù)》讓我體會(huì)到了這份久違的感覺(jué)。

影片的第一個(gè)鏡頭對(duì)準(zhǔn)了一口井里的水，安安靜靜地幾秒鐘之后，一個(gè)男孩扔下鐵桶，打上一桶水。隨后，男孩拎著水桶行走在一片布滿(mǎn)枯黃雜草的土地上，在一棵有著茂密枝葉的大樹(shù)下放好水桶。樹(shù)蔭下，一塊布毯上擺放著西瓜、葡萄、西紅柿等水果，一個(gè)小男孩躺在搖籃床上休憩，拎水的男孩抓住掛著搖籃床的繩子輕輕搖晃，母親坐在一旁帶著微笑看著他們，父親則在不遠(yuǎn)處的土地上勞作著。

這一整段的開(kāi)場(chǎng)戲只有兩句臺(tái)詞，一句是父親讓兒子遞水喝，另一句則是母親呼喊剛剛在搖籃床上睡覺(jué)的小男孩的名字：“哈桑！”

這段戲的每一個(gè)鏡頭都具備一種靜謐的美感，土地、大樹(shù)、被風(fēng)吹動(dòng)的樹(shù)影、爬著螞蟻的白糖、哥哥為弟弟搖晃搖籃、陽(yáng)光穿過(guò)樹(shù)葉灑下來(lái)，沒(méi)有太多的話(huà)語(yǔ)，卻能夠讓人感受到一份時(shí)間的靜好。這段戲最后一幀畫(huà)面里，一家四口與一匹馬在有著一棵蒼天大樹(shù)的土地上顯得是那么和諧與溫暖。

而在下一個(gè)鏡頭里，畫(huà)面中出現(xiàn)的鐵絲護(hù)欄與被風(fēng)吹動(dòng)的廢棄化肥包裝袋，立馬呈現(xiàn)出了一種與前面截然不同的風(fēng)格：土地貧瘠的荒涼感取代了前面一家人和諧相處的溫暖感。一位躺在地上打盹兒的大叔突然醒來(lái)，然后走向種滿(mǎn)西紅柿的土地里。一個(gè)遠(yuǎn)景鏡頭中，我們?nèi)匀荒芸吹角懊娉霈F(xiàn)過(guò)的那棵茂盛的大樹(shù)，卻也能看到很明顯的一塊貧瘠發(fā)黃的土地與一塊翠綠的種滿(mǎn)西紅柿的土地。

這個(gè)鏡頭語(yǔ)言有著很豐富的表達(dá)：黃與綠之間，暗示著一種分界線(xiàn)的存在，也寓意著一種隔閡的存在。

緊接著，電影露出了片名，并由此展開(kāi)了整個(gè)故事的敘述。

在接下來(lái)的敘述中，我們才意識(shí)到，那位躺在地上打盹的大叔就是影片的主人公，也就是最開(kāi)始那位躺在搖籃床上酣睡的小男孩：哈桑。

影片用了將近四分之三的時(shí)間向我們交代了哈桑是一個(gè)怎樣的人、有著怎樣的家庭、每天在忙些什么、有著怎樣的煩惱與困境等等內(nèi)容，我們可以知道他是一個(gè)勤勞樸實(shí)的勞作者，脾性倔強(qiáng)但也善良，最牽掛的是自己的土地，最看重的是與妻子即將開(kāi)啟的朝圣之旅。

我們可以在導(dǎo)演卡普蘭奧盧平靜細(xì)膩的視聽(tīng)語(yǔ)言中看到故事的層層遞進(jìn)，看到人物的性格特征，以及感知到大多數(shù)鏡頭展現(xiàn)的美感。只要我們能耐心地去品味這部電影的鏡頭，就能夠體會(huì)到它的舒適感、美感以及前面提及的時(shí)間流淌感。

影片有著娓娓道來(lái)的敘事節(jié)奏，也許看起來(lái)平淡且緩慢，但隨著故事全貌的呈現(xiàn)，特別是到了后面四分之一的內(nèi)容階段，我們會(huì)看到整個(gè)故事最大的一個(gè)沖突，原來(lái)是哈桑與他的哥哥曾經(jīng)因?yàn)橐粋€(gè)爭(zhēng)執(zhí)而形成了不相往來(lái)的矛盾！而為了能在朝圣之前獲得人們的祝福，哈桑去向曾經(jīng)有過(guò)矛盾的下屬表達(dá)歉意，也最終鼓足勇氣找到好些年沒(méi)聯(lián)系過(guò)的哥哥尋求祝福。

可就在他來(lái)到哥哥的家中，準(zhǔn)備向哥哥致歉時(shí)，他才意識(shí)到，多年未曾聯(lián)系的哥哥已經(jīng)不認(rèn)得眼前的自己是誰(shuí)——原來(lái)，哈桑的哥哥已經(jīng)患有老年癡呆，認(rèn)不出他是誰(shuí)，也記不起曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的矛盾。

一向固執(zhí)、倔強(qiáng)的哈桑，終于忍不住地哭泣起來(lái)。這時(shí)候的哭泣是帶著歉疚的，同時(shí)也是懷著親情之愛(ài)的。他想跟哥哥道歉，想要獲得哥哥的原諒與祝福。可是眼前的哥哥已經(jīng)認(rèn)不出他是誰(shuí)，也不知道要原諒他什么。但是當(dāng)哈?？奁臅r(shí)候，哥哥還是說(shuō)“別哭了，不值得?！?/p>

看到這里，作為觀眾的我也不禁落下淚來(lái)。沒(méi)有想到在前面那么長(zhǎng)篇幅的平淡敘事過(guò)后，竟會(huì)突然來(lái)這么一個(gè)情感沖擊，一下子就制造了觸及內(nèi)心的感動(dòng)！

當(dāng)哈桑與哥哥站在原先那塊土地上的時(shí)候，我們也會(huì)注意到，影片實(shí)現(xiàn)了非常巧妙的首尾呼應(yīng)。開(kāi)篇階段那對(duì)年少的兄弟，哥哥對(duì)弟弟是那樣的關(guān)愛(ài)，但在成年后卻因?yàn)橐恍┱`會(huì)而多年未聯(lián)系，直到最后再見(jiàn)面時(shí)，弟弟哈桑才發(fā)現(xiàn)哥哥已經(jīng)患有老年癡呆——這其中所關(guān)聯(lián)的情感是很有悲情色彩的，但也是很有動(dòng)人之處的。

在這樣的電影里，我能夠從中體會(huì)到時(shí)間的流淌，即便影片在年少階段到年老階段沒(méi)有任何的提示或交代，但仍然可以迅速明白首尾呼應(yīng)的兄弟情是貫穿了多少的時(shí)光歲月。

如果時(shí)光也可以像播放進(jìn)度條那樣往回?fù)?，調(diào)到最開(kāi)始那一段，弟弟在搖籃床上安睡。哥哥帶著微笑幫他搖晃搖籃繩，彼此的關(guān)系還是那般的單純美好，那該多好？

可惜我們的時(shí)間無(wú)法倒流，一切已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤或誤解，都無(wú)法再重來(lái)。但幸運(yùn)的是，我們還可以通過(guò)主動(dòng)去和解的方式為彼此尋找情感的出口。

我覺(jué)得，《哈桑的義務(wù)》是一部需要耐心品味的作品，我們可以從中體會(huì)到感動(dòng)，亦可以體會(huì)到時(shí)間流淌帶給我們的獨(dú)特意義。

值得一提的是，該片將在今年的金雞百花電影節(jié)期間進(jìn)行展映，推薦大家去影院好好感受一番。

還有，男主Tuncay Kaynak演得真是好啊，整個(gè)角色塑造得相當(dāng)真實(shí)且動(dòng)人，臉上的細(xì)微表情、眼神甚至背影都足以牽動(dòng)觀眾的內(nèi)心，感覺(jué)是能拿影帝的水準(zhǔn)。

PS：文字為作者原創(chuàng)，圖片均源于網(wǎng)絡(luò)。

難看的電影都是一樣的難看，劇情瑣碎，沉悶無(wú)趣。最主要的是三觀不合不吐不快。

通過(guò)零星的信息我們獲知哈桑祖上應(yīng)該闊過(guò)，他有個(gè)親哥哥。但在父母過(guò)世后跟兄弟爭(zhēng)奪家產(chǎn)鬧到法院，法院判定后兄弟兩人20年從此老死不相往來(lái)。

哈桑跟自己老婆是真愛(ài)，兩人私奔導(dǎo)致老婆大學(xué)沒(méi)畢業(yè)無(wú)工作只能當(dāng)家庭主婦，愛(ài)好藏私房錢(qián)。不知道是后天原因還是天性使然，哈桑老婆特別精于計(jì)算愛(ài)占小便宜。托人做個(gè)桌布，別人做好了來(lái)交貨，故意說(shuō)沒(méi)按她的要求鑲藍(lán)邊，想著打折賣(mài)給她。結(jié)果手工老太太很有骨氣，肯可叫孫女退還哈桑老婆200定金，也不愿賤賣(mài)自己勞動(dòng)成果。然后哈桑老婆又良心發(fā)現(xiàn)似的托女傭人拿點(diǎn)雞蛋給老太太孫女補(bǔ)補(bǔ)營(yíng)養(yǎng)長(zhǎng)身體，還把那200定金也給她當(dāng)零花錢(qián)。

不是一路人不進(jìn)一家門(mén)，哈桑也是個(gè)精于計(jì)算的人。聽(tīng)妻子說(shuō)隔壁有個(gè)種桃樹(shù)的農(nóng)民，因?yàn)闊o(wú)力償還銀行的土地貸款，準(zhǔn)備售賣(mài)那片土地，他們可以低價(jià)接盤(pán)。重要的不是那塊地上的桃樹(shù)產(chǎn)出，而是聽(tīng)說(shuō)那塊地準(zhǔn)備被征用建造帶泳池的公寓，到時(shí)征遷的補(bǔ)償相比買(mǎi)地支出肯定劃得來(lái)。所以哈桑主動(dòng)去找那個(gè)給破產(chǎn)鄰居放款的銀行人員。哈桑問(wèn)他接盤(pán)要多少錢(qián)，結(jié)果銀行放貸那哥們也不老實(shí)，一通吹噓那塊地如何如何好，說(shuō)最低要8萬(wàn)5。然后哈桑又去找那個(gè)破產(chǎn)鄰居，故意裝做什么都不知道，破產(chǎn)鄰居想著土地賣(mài)誰(shuí)不是賣(mài)，還是賣(mài)給熟人好。一番討價(jià)還價(jià)，哈桑以7.5萬(wàn)成交。同時(shí)也知道了破產(chǎn)鄰居實(shí)際欠銀行才6萬(wàn)塊錢(qián)，銀行放貸那哥們想黑自己2.5萬(wàn)，太黑了。所以后來(lái)銀行那哥們?cè)賮?lái)他家找他時(shí)哈桑直接逐客理都不理他。

另一個(gè)展示哈桑精明的是一個(gè)蔬菜批發(fā)商路過(guò)想買(mǎi)他的西紅柿，一番討價(jià)還價(jià)，批發(fā)商給出2.25元，哈桑卻堅(jiān)持要價(jià)3元。批發(fā)商留下名片后哈桑轉(zhuǎn)身開(kāi)車(chē)去問(wèn)已經(jīng)賣(mài)貨給批發(fā)商西紅柿的同行，同行告訴他賣(mài)了1.75元，所以說(shuō)批發(fā)商并沒(méi)有坑他。但哈桑的這種從來(lái)不信任他人的為人處世卻坑了不少人。其中一個(gè)是曾經(jīng)給他干活的佃農(nóng)，人家辛辛苦苦干活攢錢(qián)買(mǎi)了一塊地，哈桑卻覺(jué)得都是托他的福給這個(gè)佃農(nóng)工作機(jī)會(huì)賺錢(qián)，可能是地主看到佃農(nóng)買(mǎi)了土地心里感覺(jué)不爽，5年前污蔑那個(gè)佃農(nóng)偷了他的錢(qián)。因?yàn)楫?dāng)?shù)刈诮袒蛘呶幕壒?，被人污蔑成小偷是一件很可恥的事，為此佃農(nóng)一直記恨于哈桑。

好巧不巧哈桑跟他老婆抽簽抽中了要去朝圣，朝圣之前需要洗心革面認(rèn)真懺悔，要盡量去彌補(bǔ)自己之前有罪于或者虧欠的人，獲取他們的祝福。哈桑想起來(lái)之前買(mǎi)了雙鞋一直沒(méi)付錢(qián)給鞋匠（我都不知道這是故意的還是真忘了），就去鞋匠那把錢(qián)付了。鞋匠開(kāi)頭還客套什么沒(méi)關(guān)系的了，區(qū)區(qū)小錢(qián)云云。等收下50塊后轉(zhuǎn)頭拿出小賬本把“哈桑賒賬50元”劃掉。但好奇的是哈桑說(shuō)什么要去朝圣，鞋匠他又白送他一雙新鞋，這我也不清楚哈桑是有意還是無(wú)意白嫖?？傊蠹叶际鞘袃~的人，不用借著著宗教裝懺悔裝清高。

片中哈桑最可恥的是把原先電力公司準(zhǔn)備安裝在他土地上的輸電塔，通過(guò)法官關(guān)系挪到了他哥哥的土地上，為此電力公司還把他們爺爺當(dāng)年親手栽種的一顆大樹(shù)給砍了。哈桑一邊流淚做懺悔狀，一邊他老婆問(wèn)起此事卻說(shuō)自己啥也不知道都是電力公司的安排。所以這片中最讓我膈應(yīng)的是這種元素，做了任何虧心事，哪怕是昨天剛做，現(xiàn)在正在做，只要向神懺悔就一筆購(gòu)銷(xiāo)了，毫無(wú)精神壓力了，吃嘛嘛香安心入睡了，跟國(guó)內(nèi)那種無(wú)腦放生一個(gè)德行。

當(dāng)然哈桑沒(méi)有做什么特別傷天害理的事，聽(tīng)他述說(shuō)當(dāng)年哥哥相把果園房子全占了只分給他牛棚，只言片語(yǔ)觀眾也無(wú)法判斷誰(shuí)對(duì)不起誰(shuí)。法官分完家產(chǎn)后，哈桑這邊農(nóng)場(chǎng)雇了不少人，田地都是綠油油的一片。隔壁哥哥家卻黃禿禿的一片，哥哥還還患上了老年癡呆，相比肯定沒(méi)有哈桑經(jīng)營(yíng)的好。為什么哈桑之前不去看望哥哥，跟好幾個(gè)人看到他過(guò)來(lái)說(shuō)起的“今日什么風(fēng)把你吹來(lái)？”一樣。無(wú)事不登三寶殿，只是因?yàn)橐コィ矶\自己平安健康，要把之前的虧心事補(bǔ)上，所以要懺悔要求原諒。

這種懺悔論調(diào)著實(shí)不合我意，我喜歡看的是報(bào)應(yīng)輪回快意恩仇，或者“天行有常，不為堯存，不為桀亡——太陽(yáng)照好人，也同樣照壞人”，不喜歡看這種殺人放火勾心斗角壞事做盡后一通懺悔洗白上岸。此片片名《哈桑的義務(wù)》，我看叫《哈桑的算計(jì)》更加貼合。當(dāng)然不只是哈桑在算計(jì)，片中的形形色色的人都在算計(jì)。大家都是社會(huì)的人世俗的人，世人慌慌張張不過(guò)圖碎銀幾兩，盈虧勝負(fù)心中個(gè)個(gè)都有把小算盤(pán)無(wú)可厚非。但要把小算盤(pán)提升到良心良知的論調(diào)還是算了，更何況這良心良知還是被朝圣這事連夜給逼出來(lái)的，怎么看都變扭廉價(jià)及虛偽。

提到有時(shí)間流淌感的電影，我會(huì)迅速想起《伴我同行》、《美國(guó)往事》、《陽(yáng)光燦爛的日子》以及《少年時(shí)代》。這幾部電影或許在類(lèi)型與故事上都各不相同，但在觀看的過(guò)程中，我總能從中體會(huì)到時(shí)間流淌的感覺(jué)。這份感覺(jué)十分動(dòng)人，也十分美好。就像某個(gè)陽(yáng)光燦爛的下午坐在樹(shù)蔭下小憩，看著微風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)葉，聽(tīng)知了一聲一聲的叫喚，感到歲月靜好。 土耳其導(dǎo)演塞米赫·卡普蘭奧盧的新作《哈桑的義務(wù)》讓我體會(huì)到了這份久違的感覺(jué)。影片的第一個(gè)鏡頭對(duì)準(zhǔn)了一口井里的水，安安靜靜地幾秒鐘之后，一個(gè)男孩扔下鐵桶，打上一桶水。隨后，男孩拎著水桶行走在一片布滿(mǎn)枯黃雜草的土地上，在一棵有著茂密枝葉的大樹(shù)下放好水桶。樹(shù)蔭下，一塊布毯上擺放著西瓜、葡萄、西紅柿等水果，一個(gè)小男孩躺在搖籃床上休憩，拎水的男孩抓住掛著搖籃床的繩子輕輕搖晃，母親坐在一旁帶著微笑看著他們，父親則在不遠(yuǎn)處的土地上勞作著。 這一整段的開(kāi)場(chǎng)戲只有兩句臺(tái)詞，一句是父親讓兒子遞水喝，另一句則是母親呼喊剛剛在搖籃床上睡覺(jué)的小男孩的名字：“哈桑！” 這段戲的每一個(gè)鏡頭都具備一種靜謐的美感，土地、大樹(shù)、被風(fēng)吹動(dòng)的樹(shù)影、爬著螞蟻的白糖、哥哥為弟弟搖晃搖籃、陽(yáng)光穿過(guò)樹(shù)葉灑下來(lái)，沒(méi)有太多的話(huà)語(yǔ)，卻能夠讓人感受到一份時(shí)間的靜好。這段戲最后一幀畫(huà)面里，一家四口與一匹馬在有著一棵蒼天大樹(shù)的土地上顯得是那么和諧與溫暖。 而在下一個(gè)鏡頭里，畫(huà)面中出現(xiàn)的鐵絲護(hù)欄與被風(fēng)吹動(dòng)的廢棄化肥包裝袋，立馬呈現(xiàn)出了一種與前面截然不同的風(fēng)格：土地貧瘠的荒涼感取代了前面一家人和諧相處的溫暖感。一位躺在地上打盹兒的大叔突然醒來(lái)，然后走向種滿(mǎn)西紅柿的土地里。一個(gè)遠(yuǎn)景鏡頭中，我們?nèi)匀荒芸吹角懊娉霈F(xiàn)過(guò)的那棵茂盛的大樹(shù)，卻也能看到很明顯的一塊貧瘠發(fā)黃的土地與一塊翠綠的種滿(mǎn)西紅柿的土地。 這個(gè)鏡頭語(yǔ)言有著很豐富的表達(dá)：黃與綠之間，暗示著一種分界線(xiàn)的存在，也寓意著一種隔閡的存在。 緊接著，電影露出了片名，并由此展開(kāi)了整個(gè)故事的敘述。 在接下來(lái)的敘述中，我們才意識(shí)到，那位躺在地上打盹的大叔就是影片的主人公，也就是最開(kāi)始那位躺在搖籃床上酣睡的小男孩：哈桑。 影片用了將近四分之三的時(shí)間向我們交代了哈桑是一個(gè)怎樣的人、有著怎樣的家庭、每天在忙些什么、有著怎樣的煩惱與困境等等內(nèi)容，我們可以知道他是一個(gè)勤勞樸實(shí)的勞作者，脾性倔強(qiáng)但也善良，最牽掛的是自己的土地，最看重的是與妻子即將開(kāi)啟的朝圣之旅。 ? 我我們可以在導(dǎo)演卡普蘭奧盧平靜細(xì)膩的視聽(tīng)語(yǔ)言中看到故事的層層遞進(jìn)，看到人物的性格特征，以及感知到大多數(shù)鏡頭展現(xiàn)的美感。只要我們能耐心地去品味這部電影的鏡頭，就能夠體會(huì)到它的舒適感、美感以及前面提及的時(shí)間流淌感。 影片有著娓娓道來(lái)的敘事節(jié)奏，也許看起來(lái)平淡且緩慢，但隨著故事全貌的呈現(xiàn)，特別是到了后面四分之一的內(nèi)容階段，我們會(huì)看到整個(gè)故事最大的一個(gè)沖突，原來(lái)是哈桑與他的哥哥曾經(jīng)因?yàn)橐粋€(gè)爭(zhēng)執(zhí)而形成了不相往來(lái)的矛盾！而為了能在朝圣之前獲得人們的祝福，哈桑去向曾經(jīng)有過(guò)矛盾的下屬表達(dá)歉意，也最終鼓足勇氣找到好些年沒(méi)聯(lián)系過(guò)的哥哥尋求祝福。 可就在他來(lái)到哥哥的家中，準(zhǔn)備向哥哥致歉時(shí)，他才意識(shí)到，多年未曾聯(lián)系的哥哥已經(jīng)不認(rèn)得眼前的自己是誰(shuí)——原來(lái)，哈桑的哥哥已經(jīng)患有老年癡呆，認(rèn)不出他是誰(shuí)，也記不起曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的矛盾。 一向固執(zhí)、倔強(qiáng)的哈桑，終于忍不住地哭泣起來(lái)。這時(shí)候的哭泣是帶著歉疚的，同時(shí)也是懷著親情之愛(ài)的。他想跟哥哥道歉，想要獲得哥哥的原諒與祝福。可是眼前的哥哥已經(jīng)認(rèn)不出他是誰(shuí)，也不知道要原諒他什么。但是當(dāng)哈?？奁臅r(shí)候，哥哥還是說(shuō)“別哭了，不值得?！? 看到這里，作為觀眾的我也不禁落下淚來(lái)。沒(méi)有想到在前面那么長(zhǎng)篇幅的平淡敘事過(guò)后，竟會(huì)突然來(lái)這么一個(gè)情感沖擊，一下子就制造了觸及內(nèi)心的感動(dòng)！

《哈桑的義務(wù)》是塞米赫·卡普蘭奧盧“義務(wù)三部曲”的第二部。哈桑繼承自父親的土地被規(guī)劃成了安裝電塔的區(qū)域，他為此不惜一切阻止事情發(fā)生。當(dāng)?shù)厝耸来诖朔N植西紅柿，哈桑還有一個(gè)蘋(píng)果園。電塔和農(nóng)作物構(gòu)成非常典型的現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的碰撞。這種碰撞已經(jīng)、正在、將要發(fā)生在世上的任何地方。人的活動(dòng)和決定是宏大主題的表現(xiàn)載體。而在這場(chǎng)文明演化的過(guò)程中，其規(guī)則無(wú)疑是由后來(lái)者制定的。這一點(diǎn)體現(xiàn)在哈桑種植的西紅柿突然賣(mài)不出國(guó)了，原因是歐盟對(duì)農(nóng)產(chǎn)品有了更高的環(huán)保要求和收購(gòu)標(biāo)準(zhǔn)，不再收購(gòu)打過(guò)農(nóng)藥的土耳其番茄，即使哈桑在種植過(guò)程中恰恰購(gòu)買(mǎi)的是歐盟生產(chǎn)的農(nóng)藥（這里沒(méi)有點(diǎn)破的是農(nóng)藥或許代表著土耳其相當(dāng)一部分的產(chǎn)品由發(fā)達(dá)國(guó)家壟斷著）。遵守規(guī)則者遲早會(huì)被制定規(guī)則者按照規(guī)則所拋棄。

影片隨著哈桑和妻子開(kāi)始準(zhǔn)備朝圣之旅而進(jìn)入更加超現(xiàn)實(shí)的景象。這在敘事上是有所割裂的，唯一的聯(lián)系是哈桑要在在朝圣前，對(duì)自己為了保住土地而做的虧心事要進(jìn)行彌補(bǔ)。本是無(wú)人知曉的事情，卻要在宗教的指引下大張旗鼓地自我審判。大量的長(zhǎng)鏡頭和固定鏡頭仿佛把觀眾的身體釘在電影院的座椅，但不加節(jié)制地夸大音效又捶打著觀眾的心臟。蘋(píng)果被狂風(fēng)刮落，擊打哈桑，他先是抱頭，隨后倒地，最后蜷縮。被妻子、兄弟、朋友指責(zé)是他感到疼痛的第一層，更深層的真正讓他被打倒且屈服的疼痛是被要求對(duì)自己內(nèi)心叩問(wèn)。在個(gè)人精神的風(fēng)暴中，蘋(píng)果如子彈般射向自己，或是沉重地落地。（跑個(gè)題：土耳其幾十年來(lái)不懈地為加入歐盟努力，這個(gè)伊斯蘭國(guó)家的世俗化取得的不錯(cuò)的成績(jī)。在這個(gè)鏡頭中，在西方宗教中代表著欲望原罪的蘋(píng)果懲罰著土耳其的土地，出乎意料地回扣了電影前半段的情節(jié)。）

哈桑作為一個(gè)農(nóng)民在全片進(jìn)行著相當(dāng)形而上學(xué)的追索?；牡厣系拇髽?shù)一次在哈桑的夢(mèng)中被移除，一次是在現(xiàn)實(shí)中被砍伐。之后哈桑又做了一次夢(mèng)，夢(mèng)里大樹(shù)又回來(lái)了。這里說(shuō)明導(dǎo)演已經(jīng)放棄了現(xiàn)實(shí)性的敘事，潛移默化地把戲劇沖突淡化，而是沿哈桑的內(nèi)在痛苦推進(jìn)。所以最后，哈桑要彌補(bǔ)的幾件事中，主要矛盾基本上不了了之，次要矛盾迅速化解。

中國(guó)觀眾不容易感同身受，價(jià)值觀不同，人的深層精神動(dòng)力不同，但還是容易理解和感動(dòng)。民族電影（National Film）受眾并不算小眾。畫(huà)面非常美，旁邊大哥睡得也很香。